|
О средневековой стране Вагрии обычные люди практически ничего не знают. Даже сведения из «Славянской энциклопедии» не слишком велики: «ВАГРИЯ – историческое название области, расположенной между Балтийским морем и реками Травой и Свентиной и островом Фемарн. Вагрия была населена славянским племенем вагров, а с Х века подверглась опустошительным набегам немецких феодалов и была захвачена ими в 1139 году» (ГЛА, с. 80). Почему-то Вагрию никто из исследователей не связывает с варягами, хотя, казалось бы, фонетическая близость слов ВАГРИЯ и ВАРЯНИЯ налицо.
Варяги. О варягах в той же энциклопедии написано существенно больше: «ВАРЯГИ – 1) дружины норманнов, совершавшие в IX-X веках грабительские походы в Западную Европу в поисках славы и добычи; 2) наемники-скандинавы (шведы, норвежцы, датчане), служившие в IX-XI веках русским князьям или греческим императорам в роли воинов в дружинах и выполнявшие иногда различные их поручения в качестве «слов» (послов) и «гостей» (купцов). От русских и греков это слово перешло в арабский язык (варанг) и латынь. Происхождение слова «варяг» до сих пор окончательно не установлено. Обычно его связывают со скандинавским словом «var», употреблявшемся во множественном числе со значением «клятвы». Такое значение подходит к отношениям дружинника к вождю или к князю и к взаимным обязательствам, соединяющим членов военно-торговых дружинных объединений.
В древнерусском словоупотреблении термин «варяг» имел несколько значений. В ряде диалектов русского языка термин «варяг» встречался в обозначении мелкого торговца-разносчика (отсюда глагол «варяжить», то есть, заниматься мелкой торговлей в разнос). Это значение термина «варяг» восходит к очень отдаленному времени, когда на Руси торговали с «варяжскими» (скандинавскими) купцами. Отсюда произошло название важнейшего торгового пути Руси из варяг в греки» (ГЛА, с. 82-83).
Приведенный отрывок требует уточнения. Современные скандинавы – это действительно, датчане, норвежцы, шведы. Однако до германского завоевания это были славянские земли. Поэтому термин «варяг» мог обозначать просто славян Вагрии, тем более что термин «вагр» мне на картах не встретился. Однако для подтверждения или опровержения этого необходимо рассмотреть карту Вагрии, что я и делаю, рис. 1 (МЕР, с. 64, рис. 3). Обратим внимание, что все названия городов тут – славянские: Росток, Рёрик (Сокол), Руссов, Раков, Мекленбург (Микулин Бор), Варин, Сатов (Садов), Радегаст (Родов Дух), Байдов (этимология неясна), Рубов (Рубцов), Лисов, Шверин (Зверин), Кобров (Ковров), Вицин (Высин), Розенов (Розанов), Гюстров (Костров), Грабов, Белов, Краков. Только два города носят не славянские имена: Висмар (хотя и тут можно предположить название Взморье) и Верле (а тут можно предположить название Верный). Заметим также, что Польша или Полония представляет собой глубокий тыл Вагрии.
О Вагрии (Wagerland), уже сообщалось выше. Однако мало кто приводит этимологию данного слова. Возникает впечатление, что слово ВАРЯГИЯ есть искаженный вариант слова WAGERIA. Произошло такое же искажение звуков при переходе от немецких языков к славянскому, как в случае перехода славянского слова ПОМОРЬЕ в немецкое слово POMMERN, которое опять было заимствовано в русский язык с новым искажением, как ПОМЕРАНИЯ. Слово ВАРЯГИЯ в немецком варианте звучало вначале, как WAGERIA, а затем и WAGRIA. И это понимание вполне объяснимо с позиций немецкого языка, ибо WAGEN по-немецки означает «осмеливаться, отваживаться, рисковать»; следовательно, WAGER – «смельчак, человек риска», кем и были пираты-варяги, а WAGERIA – «страна отчаянных людей». Иными словами, карта Вагрии – это и есть карта Варягии. Заметим, что и по предположению Г.В. Лейбница, само слово «варяг» – это искаженное производное от названия Вагрия (ГЕР, с. 102).
|
Рис. 1. Карта Вагрии
Прусский герб. Было бы любопытно также рассмотреть весьма интересную иллюстрацию – Прусский герб из хроники И. Мельмана 1548 года, отмечая, что в основании его находится плита с надписью Arma Rutenorums, рис. 3 (МЕР, с. 70, рис. 9).
Я анализирую фрагмент в виде дерева, дав его в прямом и в обращенном цвете. Прежде всего, я читаю надпись вдоль ствола, которая гласит: ТО ПОРУССИЯ СИЯ, то есть, ВОТ ЭТА ПОРУССИЯ. Я хочу обратить внимание на то, что предположение о том, что Пруссия когда-то называлась Поруссией, в данном случае подтверждается. Кроме того, как и в этрусских надписях, здесь имеется реверс (перестановка букв), ибо написано реально ПОРУСИЯС. Таким образом, мы получаем уникальную возможность узнать, какие страны входили в Порусье того времени.
Рис. 2. Мое чтение надписей на кроне геральдического дерева
Теперь рассмотрим, какие страны входили в Пруссию. Сначала посмотрим дерево в прямом цвете. Слева внизу две группы надписей образуют слово ТИРОЛЬ. Действительно, эта область нынешней Австрии очень долго оставалась славянской. Однако трудно было представить, что столь далекое место от нынешней Восточной Пруссии, как Тироль, входил в Пруссию. Еще более странное название, читаемое внизу справа – ГАСКОНЬ. Эта часть южной Франции на границе с Испанией находится от Пруссии совсем далеко. Зато ВАГРИЯ (а эта надпись находится в левой части кроны в центре) как раз находится в Пруссии.
Но сюда же относятся и МАРКИ (надпись чуть выше и правее). Насчет понятия МАРКИ В.Д. Гладкий поясняет: «МАРКА – во франкском государстве 8-9 веков в так называемой «Священной Римской империи» пограничный укрепленный округ или пограничная линия укреплений на территории, захваченной у соседних народов. Многочисленные марки были созданы в 10-12 веках в результате насильственного захвата и колонизации немецкими феодалами славянских земель (Мейсенская, Лужицкая, Северная или Бранденбургская, Биллунгов и другие марки). В процессе феодализации многие из этих марок превратились в феодальные княжества и стали называться маркграфствами или маркизатами« (ГЛА, с. 369-370). Таким образом, МАРКИ создавались германскими государствами на славянских землях как границы от тех же самых славян.
|
Рис. 3. Прусский герб из хроники И. Мельмана 1548 года
В правой верхней части кроны дерева читаются слова МИКУЛИН БОР, славянское название Мекленбурга. Это наводит на мысль о том, что данное дерево, опубликованное в 1548 году, было нарисовано на несколько веков раньше, и отражало реальные представления о Порусье XII-XIII веков. Последнее название из самой правой части кроны дерева – это ПОМОРЬЕ, то есть, прибалтийская часть нынешней Польши.
|
Рис. 4. Мое чтение левой нижней части герба
При обращении в цвете мы получаем еще ряд названий; однако, поскольку для их выявлении приходится применять специальные приемы, можно предполагать, что они написаны более зашифрованным способом. Здесь выявляются: слева внизу: ГЕРМАНИЯ. Тем самым, стыдливо признается, что ВСЯ германия входит в состав Порусья, а не только ее северо-восточная часть. Чуть правее написано слово ГАЛЛЕ (точнее, ГАЛЛАЕ). Ныне эта область восточной Германии (между землями Магдебург на севере и Гера на юге и Эрфуртом на западе и Лейпцигом на востоке) также входит в состав Германии; когда-то, видимо, это был спорный пограничный район. На кроне наверху написано также МЕЗИЯ – это современная Румыния. Сами румыны себя считают наследниками даков, хотя их язык содержит огромное количество русизмов; на данной «стыдливой карте» они тоже считаются жителями Порусья. Рядом наверху в кроне читается слово ФИННЫ. Интересно отметить, что назван народ, а не страна. Очевидно, на время составления данной карты финские племена еще не входили в состав какого-то государства. Наконец, справа читается слово СКАНДИЯ. Из этого следует, что Скандинавский полуостров опять-таки не имел никакого отношения к германским племенам, а входил в Порусье.
Что же следует из данного перечисления областей Порусья? А очень простой факт: вся Западная Европа за исключением Британских островов, а также Пиренейского, Апеннинского и Балканского полуостровов, но включая Скандинавию входила в Порусье. И именно Порусье и названо ARMA RUTENORUM, РУССКОЕ ОРУЖИЕ. Следовательно, всё Порусье представляло собой приграничье Руси, ее периферию.
Заметим, что ничего подобного в смысле названия мы не имеем ни для Рима, ни для Греции. Не существует никакой ЦИРКУМРОМАНИИ или ПЕРИЭЛЛАДЫ, никакой области ARMA ROMANUM или ARMA ELLINAE. Имеется лишь ПОРУСЬЕ. И из этого следует, что центром Европы в древности была Русь, а ее периферией – Порусье.
Усилиями нескольких поколений западноевропейской историографии, прежде всего, германской, Русь удалось выбросить из античной истории. Но в медиевистике осталось Порусье, зона вокруг Руси. О западной Европе как «зоне вокруг Руси» забыли, поскольку термин ПРУССИЯ перестал восприниматься как ПОРУСЬЕ. Но подобные исторические аномалии – не редкость. Например, городу Санкт-Петербургу вернули его историческое название, а области – забыли. Поэтому данный город является центром ЛЕНИНГРАДСКОЙ области. Так что имя В.И. Ленина, ушедшее из названия города, сохранилось в названии области.
Теперь рассмотрим часть герба ниже дерева государств Порусья. Сначала прочтем надписи на шлеме. Корона на нем имеет чтение МАРКИ (как и в этрусском языке, тут мы имеем реверс: написано МАРИК). Далее читаем прориси забрала; мало того что текст написан в зеркальном отражении и читается справа налево, но он еще разбит на две половинки, так что после зеркального отражения сначала следует прочитать правую половинку, затем – левую. Тем не менее, слово прочитать можно, и это слово – ОБИТАНИЯ. Слева от шлема имеется некоторая полоса ткани, на которой написано слово ВАРЯГОВ. Наконец, при обращении шлема в цвете на нем можно прочитать слова В ЕВРОПЕ (буква В написана латинской). Следовательно, здесь мы имеем подлинное название данного изображения: МАРКИ ОБИТАНИЯ ВАРЯГОВ В ЕВРОПЕ – вот как понимался термин ПОРУСЬЕ. Иными словами, под Русью понимался центр варягов, ВАГРИЯ, она-то и была Русью, а всё вокруг было Порусьем.
Справа и слева от шлема латинскими буквами написаны слова WUDEWUTO BRUDERIA, то есть, ВОДНОЛЕСНОЕ БРАТСТВО. Как я понимаю, эти слова начертаны на том самом вендском языке варягов, который корифей всех времен и народов А.Г. Кузьмин посчитал явно не славянским. Ибо слово ВУДЕ (то есть, ВОДО, но с соединительной гласной Е, как в русских словах BRUDERIA ПОЛЕВОДСТВО, ПУЛЕМЕТ и т.д.), если исходить из его предположения, не имеет ничего общего с русским словом ВОДА и с английским WOTER. Точно так же в слове WUTO с точки зрения корифея никоим образом нельзя опознать английское слово WOOD (лес), а в слове BRUDERIA нам ничто не напоминает немецкое слово BRUDER, БРАТ. То есть вместо того, чтобы говорить о постепенной германизации под влиянием все растущего числа попавших в БРАТСТВО представителей немецких племен славянского населения этих мест, живущих тут искони, следует «считаться с возможностью, что здесь присутствовал особый язык, отличный и от славянского, и от балтских». Заметим, что германские и балтские языки потому-то и стоят в самой близкой позиции к славянским, поскольку они и представляют собой креольские языки на базе русского. Словом, как у него часто бывает, корифей предпочел реальному анализу некие общие рассуждения.
Однако из данной надписи вытекает, что герб в данном случае является не символом Пруссии как Порусья, а символом той самой Руси-Рутении, которая и была Вагрией или Варягией. Порусье лишь окружало ее границы. Следовательно, из анализа герба можно будет узнать массу интересующих нас подробностей.
Так, если рассматривать загиб ткани возле шлема слева, мы получим в прямом цвете слова: САМ ROMA ДРОЖИТ. НА ВОДАХ. В обращенном цвете читаются слова: ОН НЕ СУМЕЛ, и снова в прямом: ВОЕВАТЬ. Итак, этот фрагмент можно понять так: САМ РИМ ДРОЖИТ. НА ВОДАХ ОН НЕ СУМЕЛ ВОЕВАТЬ. Получается, что варяги имели самый сильный флот в мире, и с ними не могли справиться даже римляне. Иными словами, славяне Вагрии превосходили Рим в качестве военно-морской державы.
Любопытно также прочитать текст на левом персонаже в царской одежде. На короне можно прочитать слово МЫ, а ниже – МСТИМ ВРАГАМ НАШИМ. Из этого вытекает, что пиратское водное и разбойничье лесное братство германизированных потомков славян, вендов (которые, судя по данным надписям, еще прекрасно помнили русский язык), занимались разбоем вовсе не ради самого акта насилия, а только в качестве мести. Назван по имени и самый крупный среди ВРАГОВ НАШИХ, причем его имя написано не кириллицей, а латиницей, ибо это – РИМ. Поэтому его имя не может быть написано родным для варягов шрифтом – кириллицей.
Теперь можно понять и смысл названия РУСЬ или РУТЕНИЯ, который носила Вагрия. Разумеется, это не та начальная РУСЬ, в которой сохранились все виды экономики и все виды русской культуры, включая русский язык. Вагрия – это область наиболее способных в военном отношении руссов и славянофильски настроенных германцев, которые своими набегами несколько веков сдерживали проникновение на запад как Рима (дальше территории франков им на север продвинуться так и не удалось), так и германских племен. В античности варяги с этой задачей справились, и на карте Евсевия (примерно 330 год) Балтийское море руницей подписано как МОРЕ ВАРЯГОВ. До некоторой степени им удалось сдержать и наступление германских племен, поскольку в первом тысячелетии н.э. среди варягов преобладало славянское большинство. Именно тогда Живина Русь (Псковско-Новгородские княжества) пригласили на княжение варяга Рюрика с его отцом Синеусом и братом Трувором. Иными словами, эта Варяжская Русь была своеобразным «поясом безопасности», «маркой» или казачьей станицей на периферии Волховской и Днепровской Руси.
Однако со временем посланцы Большой Руси – киевляне, белорусы, чехи, русские – стали приходить в Вагрию все реже, тогда как число германцев там все росло, так что через несколько веков, во втором тысячелетии н.э. варяги стали германоязычными. Поэтому произошла подмена понятия. Но так происходило во многих случаях. Например, греки до прихода эллинов были славянами, ГРАКАМИ, но после прихода эллинов имя ГРЕКИ было перенесено на другой народ. То же самое случилось и с ВОЛГАРЯМИ, где весьма небольшая тюркская часть населения дала имя русскоязычной БОЛГАРИИ. Вероятно, такой же случай переноса кельто-славянского имени БОЙИ (ВОИНЫ) произошел при контактах его со славянами Моравы, который стали называться БЁМЕ (таково название чехов по-немецки).
Так что правы те исследователи, которые отмечают существование варягов с именем Русь на территории Германии или Скандинавии, однако они ошибаются, принимая их за немцев или шведов. Это были славяне, постепенно германизующиеся. Как видим, картина оказалась сложнее дилеммы: кем являются варяги – германцами или славянами? Они потомки и тех, и других, но в разное время в разной степени.
Теперь рассмотрим фигуру царя в прямом и обращенном цвете. На его голове в обращенном цвете можно прочитать слово ВАГРИЯ, а на плече и его продолжении в виде тряпки – слово СЛАВЯН. Затем читается левая рука от кисти до рукава в прямом цвете; кроме союза И, все остальные буквы тут латинские: UENDOU, то есть, ВЕНДОВ. Из этого следует, что славяне писали протокириллицей, а венды – латиницей. Буква В у них произносилась либо билабиальной, как у современных англичан, W, либо, как у современных украинцев, как У. Однако, окончание –ОВ характерно для родительного падежа множественного числа именно славянских языков; немцы написали бы WENDEN. Это – еще одно подтверждение славянской первоосновы вендов.
Затем, переходя в чтении с верхних строк к нижним, и дополняя широкие буквы обращенного чтения узкими буквами прямого чтения, получаем текст: И РАЗНЫХ СКАЗОК И ХИТРЫХ МИФОВ СЛАВЯНСКИХ ПРАВДИВЫХ. Опять-таки, речь идет не о германских, и тем более не о балтских сказках и мифах, но о славянских; иными словами, как славяне, так и венды охотно слушали и понимали эти сказки и мифы. Кроме того, всё это написано протокириллицей и на русском языке на рассматриваемой нами фигуре. На уровне рукава правой руки прямо под кистью начинается новый сюжет: ВАНДАЛЬСКОЕ ВОИНСТВО НЕ УКРОЕТСЯ ОТ МОРСКИХ БОЕВ И ПОБЕД.
Рис. 5. Мое чтение фигуры царя
Действительно, вандалы оказались единственным народом, имевшим мощный флот, с помощью которого они сначала перебрались с Пиренейского полуострова в Африку, а затем оттуда ударили по Риму, разрушив этот город до основания. Насколько можно судить по данному тексту, слова ВЕНДЫ и ВАНДАЛЫ тут употреблены как синонимы.
На рис. 6 я читаю надписи над фигурой знатного господина и на нем самом. На ткани справа от шлема, на ткани в прямом и обращенном цвете можно прочитать слова: ВОЙНА И МИР, И ХРАМ ПАМЯТИ, И КЛАДЕЗЬ МУДРОСТИ, И ХРИПЫ ВОЙСК, И ШАГИ ВОИНА… Далее ткань становится вертикально направленной и впервые встречается фрагмент, который следует читать в обращенном цвете. Здесь написано: ПОНЯТНЫ. Ниже в прямом и обращенном цвете читаются еще три слова: ВАГРАМ ПАТРИОТАМ-ПРЕСТУПНИКАМ.
Далее я перехожу к чтению слов на одежде знатного господина, читая на правой кисти слово: МЫ, а на рукаве вниз по его ходу – В РУСИ. Уже это вызывает приятное удивление: Русь названа прямым текстом. Да, с другой стороны, почему бы русским, которые пишут русским языком и русскими (кирилловскими) буквами, стесняться назвать свою страну Русью? Вдоль верха левого рукава надпись еще интереснее: И РУССКИЕ ЛЮДИ. Иными словами, жители Вагрии не считают себя ваграми или варягами, они – русские. А под рукавом – окончательная фраза, которая ставит все на свои места: ДВОРЯНЕ МОСКОВИИ. Таким образом, уже существовала не только Москва, но и государство Московия, которая послала своих людей для защиты балтийских рубежей от вражеского нашествия.
|
Рис. 6. Мое чтение фигуры знатного господина
В обращенном цвете на том же рукаве левой руки читается слово РИМЛЯНЕ, на правом сапоге – МЫ, на левом – РУСИЯНЕ. Я это понимаю так: часть римлян основанных этрусками, посланцами Руси, было затем выдавлено латинянами, и именно они-то и стали проживать в Вагрии. Ну и, наконец, слово РУСИЯНЕ очень приятно согрело сердце: все жители Руси, независимо от этнической принадлежности, имели общее географическое название РУСИЯНЕ.
Теперь рассмотрим портреты в центре герба, рис. 7. Фигура слева вверху в обращенном цвете имеет надпись на одежде, которую я читаю как слово ЯНИШЕК. Справа над его головой написано латинскими буквами слово ПСИКУНО, что, однако, ничего не обозначает. Но это слово упирается в правый портрет, как раз в то место, где можно выделить кириллическую букву В. Тогда образуется фамилия, где вторая и третья буквы должны быть переставлены (реверс): ПИСКУНОВ. Таким образом, мы имеем имя и фамилию. Кроме того, слева написано кириллицей: ПРОНЯ. Эта река протекает восточнее Могилева и Гомеля в Белоруссии и впадает в Днепр. Так что, видимо, Янишек Пискунов был белорусом с реки Прони.
|
Рис. 7. Мое чтение надписей на портретах
На одежде портрета внизу в обращенном цвете на одежде можно прочитать слова ВАНЯ ВУРМ. Понятно, что ВАНЯ – имя, ВУРМ – фамилия. Ту же самую фамилию, но латинскими буквами, WURM, можно прочитать на ленте с его головы. Венок с лентой имеется и на портрете Янишека Пискунова, что выдает в них моряков. Только в наши дни венок превратился в бескозырку, а лент на ней – две, тогда как у данных портретов – всего одна лента. Внизу кириллицей написано слово ПЕНО. Сегодня так называется река ПЕНЕ, которая протекает недалеко от Ростока. Ее название не оставляет сомнения в славянском происхождении – это ПЕНИСТАЯ река. Очевидно, Ваня Червяк (так переводится немецкое слово ВУРМ) родился на берегах реки Пене, которая тогда называлась Пена. В таком случае, понятно происхождение его немецкой фамилии – это место Вагрии было заселено и славянами, и представителями германских народов. Что не помешало ему, однако, говорить и действовать как истинному славянину-варягу.
Правый портрет имеет больше всего надписей, поскольку они образуют и лицо, и фон. В прямом цвете на верхней каемке портрета написано слово ВАГРИЯ, чуть ниже в обращенном цвете можно прочитать слова ВАГРИЯ ВСЯ, на лице в обращенном цвете при повороте на 900 читаются слова ПРИ МОРЕ. Очевидно, что это – намек на то, что все три персонажа являются моряками. Левее и ниже подбородка можно прочитать имя и фамилию данного персонажа, написанную самым изощренным, а потому – наиболее секретным способом: ЕРАСТОВ ВАСЯ. Вероятно, это имя и эту фамилию должны были знать только наиболее надежные варяги. Справа вверху написано латинскими буквами имя ADOLFO. Вероятно, таким был псевдоним Василия Ерастова, равно как ПСИКУНО был псевдонимом Янишека Пискунова. Но на Васе нет венка с лентой, а на его рубашке написано – ТИРАН РУССКИЙ. Иными словами, он был начальником над всеми на суше.
Надпись в самом низу его портрета в обращенном цвете гласит: ВАГРИИ, а за шеей и выше – СТРУГИ ПОКАЖУТ. Из этого можно заключить, что атаманом всей Вагрии был Василий Ерастов, адмиралом – Иван Вурм (его лента – наиболее длинная), а вице-адмиралом – Ян Пискунов. Внутри Вагрии их называли не полными именами – Василий, Иван, Ян, а уменьшительными – Вася, Ваня, Янишек. Однако официально, чтобы не выдать настоящие имена, их называли прозвищами – Адольфо, Пена, Псикуно.
Разумеется, на настоящих гербах портреты не помещают, поэтому данный щит – шуточный. Это – пародия на геральдику. У пиратов, разумеется, не было рыцарских званий, они не являлись ни графами, ни герцогами, ни маркизами, ни князьями, и потому прав на обладание гербами не имели. Однако данный пародийный герб выдержан вполне в духе этрусских карикатур: слева и справа изображены благородные люди в полный рост.
Осталось рассмотреть только самую нижнюю надпись на щитке, рис. 8. Уже после слов ARMA RUTENORUM следует как бы буква S; на самом деле, она тут в родительном падеже не требуется, а представляет собой положенную набок влево лигатуру двух знаков руницы, – что означает слово БОГЪ. Но бог чего? В обращенном цвете пунктиром написаны слова: слева – КРАЙ ВАГРИЯ, справа – ТО РУСЬ. Понятно, что ВАГРИЯ, не входящая ни в Новгородскую, ни в Киевскую, ни в Московскую Русь непосредственно, географически, а лежащая на некотором отдалении, должна восприниматься именно как КРАЙ, а не как область, губерния, часть и т.д. Однако ответа на вопрос о том, богом чего она является, мы не получили.
Над латинским названием Рутении или Руси находится узор завитушек; в обращенном цвете их можно прочитать, как кирилловскую надпись СЕ, и надпись руницей РУСЬ ВАГЪРИЯ. В данном случае слово РУСЬ означает как раз ОБЛАСТЬ, РЕГИОН, КРАЙ – то, что я многократно утверждал в своих публикациях, однако прямого подтверждения этому не имел. Кроме того, я не знал, какое точно наименование имела такая крупная административная единица. Теперь же мы видим две надписи: кириллицей КРАЙ ВАГРИЯ, и руницей – РУСЬ ВАГРИЯ. Следовательно, слово РУСЬ в написании руницей соответствует слову КРАЙ в написании кириллицей. Тем самым, нашлось нужное слово, и теперь можно его употреблять как наиболее точное соответствие слову РУСЬ в административном смысле.
В обращенном цвете слева от латинской надписи можно прочитать ряд слов, написанных кириллицей: БТ ДМИТРИЙ, БРТ ТИМА, БРТ ВАНЯ… Это можно понять, как перечисление имен наиболее отличившихся братьев-варягов: Дмитрия, Тимофея, Ивана. Однако в прямом цвете и слева, и справа от латинской надписи можно прочитать написанные по-разному, но имеющие одинаковый буквенный став и одинаковый смысл слова: ВАРЯГОВ, ВАРЯГОВ, ВАРЯГОВ, ВАРЯГОВ. Это и есть ответ на вопрос о том, богом чего является Рутения – БОГОМ ВАРЯГОВ. Иными словами, дан ответ не только на вопрос данного контекста, дан ответ, подтверждающий мою гипотезу о тождестве названия ВАГРИИ и названия ВАРЯГОВ. В данном случае немецкое слово оказалось исходным, но не слово ВАР, а слово ВАГЕР – ХРАБРЕЦ, ДЕРЗКИЙ, ОТЧАЯННЫЙ. При передаче его русскими оно оказалось искаженным за счет перестановки согласных: ваГЕР стало пониматься как ваРЕГ, а затем, после переноса ударения с корня на суффикс, как ВАРЯГ.
|
Рис. 8. Мое чтение надписей на щитке
Итак, данный щиток всё расставил на свои места: РУТЕНИЯ оказалась действительно РУСЬЮ, но не шведской, норвежской или датской, а самой что ни на есть русской. Другое ее название – КРАЙ ВАГРИЯ, третье – БОГ ВАРЯГОВ. Так что теперь гадать не приходится: ВАСИЛИЙ ЕРАСТОВ, ЯНИШЕК ПИСКУНОВ, ИВАН ВУРМ, а также некие БРАТ ДМИТРИЙ и БРАТ ТИМОФЕЙ из ВОДНО-ЛЕСНОГО БРАТСТВА – это, разумеется, все ни шведы, ни норвежцы, ни датчане – это русские. Либо из Белоруссии, либо из Вагрии, либо из Московии. И никакого «славянского племени вагров», как писал В.Д. Гладкий, нет и в помине: слово ВАГРЫ означает ВАРЯГИ.
Осталось прочитать только две верхние надписи. Верхняя строка на латинском языке гласит: ГОД ИНКАРНАЦИИ ХРИСТА 1548. Это несколько странно: мы обычно отмечаем РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО, но не ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТОВО. Об инкарнациях и реинкарнациях говорят или восточные философии, или славянское язычество. Уже из этого можно сделать вывод о том, что варяги не были христианами, хотя вели летоисчисление по христианскому календарю. На второй строчке написано по-немецки ГЕРБ ПРУССИИ (в наши дни слово ГЕРБ (WAPPE) пишется с двумя П). Теперь стало понятным значение слова ПРУССИЯ: это ПОРУСЬЕ вокруг РУТЕНИИ-ВАГРИИ-ВАРЯГИИ-РУСИ. Причем в Порусье входила не только современная Германия, включая Галле и Мекленбург, но и Франция (включая провинцию Гасконь), а также Румыния (Мезия) и Австрия (Тироль). Все это обладало смешанным населением из исконных жителей Европы, русских, и пришлых народов. Но и на севере такими областями смешанного населения порубежья Руси, то есть Порусья, являлись нынешняя Скандинавия (которую только постепенно обжили датчане, норвежцы и шведы) и Финляндия.
Рис. 9. Мое чтение надписей на карте Вагрии
Теперь вернемся к карте Вагрии, где на зачерненной поверхности Балтийского моря виднеются какие-то знаки. Я принимаю их за надписи и читаю. Прежде всего, поражает надпись ЯРА ТО МОРЕ. Дело в том, что Балтийское море еще с поздней античности называлось Варяжским. Теперь мы смогли прочитать волнующие слова: до того, как оно стало Варяжским, оно было морем Яра! Ниже можно прочитать другое высказывание: ПОМОРИЯ РОДИНА. Таким образом, поморы и были первыми почитателями Яра-Ара, то есть, арийцами. Еще правее читаются слова: ЯРА ПРИРОДА. Они требуют пояснения, которое и располагается еще правее: НА МОРЕ. Итак, хотя Яр считался богом Солнца при лунном календаре, оказывается, он еще и являлся богом моря.
Две надписи находится над заголовком. Так, выше и левее буквы Б мы читаем слова: РОДИНА ЯРА, а правее – ПЕСОК И МОРЕ. Под заголовком слева внизу мы читаем подзаголовки: ВАГРИЯ И МАРКИ, а также МАРКИ. Следовательно, данная карта показывает не только саму Вагрию, но и ее пограничные области, марки, то есть, части Порусья. Справа от острова Поэль можно прочитать в обращенном цвете его прежнее название: ОСТРОВ ЯРА. Любопытно, что на побережье к востоку от острова на современной карте Германии находится деревушка Пепелов, от которой примерно в 5 км расположен Нойбуков. То есть, старый Буков не сохранился. Сам остров Поэль в виде коренного зубы имеет по наибольшей диагонали примерно 6 км, максимальная ширина – порядка 4 км. На нем расположена деревушка Кирхдорф – Церковная деревня. Вероятно, церковь была построена на месте того храма Яра, который являлся родоначальником всех остальных и который был сооружен на месте рождения Яра. Наконец, на двух фрагментах слева от острова Яра можно прочитать слова: ТО ЖАРКО, ТО ХОЛОДНО ХРАМАМ АРКОНЫ. Вполне понятно, что город с храмом в честь Яра-Ара может быть назван Арконой. Однако из этой надписи следует, что первая Аркона как раз и располагалась на острове Яра, поскольку данная надпись сопровождает как раз изображение острова Поэль. Что же касается весьма известной Арконы на острове Рюген (Руяна), то, видимо, город с таким названием был построен в честь первой Арконы, на острове Яра. Кроме того, хотелось бы воспроизвести ремарку В.И. Меркулова, который отмечает: «На побережье близ острова Поэль располагается Рёрик, родной город князя Рюрика» (МЕР, с. 64). Иными словами, фамилия Рюрик вполне могла быть названием места (Рёрик – это Сокол, так что чуть искаженная фамилия Рюрик – это Соколов).
Таким образом, нынешний округ Росток в ФРГ – это земля варягов Вагрия в средние века, а нынешний остров Поэль – это остров Яра с первым городом Арконой, на месте которого теперь находится Церковная деревня. Более того, Ostsee (восточное море) по-немецки, Балтийское на ряде современных языков, Варяжское в средневековье, оно было МОРЕМ ЯРА в древности. Более того, Большую Аркону разрушил в 1168 году датский завоеватель ЯРЕМАР I. Он носил чуть искаженное название ЯРАМОРЯ.
Хочу также обратить внимание читателя на то, что все эти надписи были замазаны современными исследователями (к счастью, не очень плотно). Из этого можно сделать весьма неутешительный вывод: славянская принадлежность ряда географических пунктов Балтийского моря тщательно затушевывается современными учеными! Иными словами, их интересует не выявление истины, а ее сокрытие.
Я не знаю, кто конкретно впервые замазал интереснейшие подробности на карте Моря Яра. Важно то, что до меня на этот подлог ученых никто внимания не обратил. И дело даже тут не в конкретном лице, а в том, что в научном обороте находятся фальсифицированные карты.Теперь мне понятно, почему ряд моих коллег из академических институтов сразу, с порога, отмели мой способ чтения текстов, основанный на различиях в контрасте. Они поняли, что появилась возможность проводить независимую экспертизу тех положений, которые были запущены в научный оборот в отредактированном этими учеными «нужном» виде. Но, как говорил М. Булгаков, рукописи не горят! Имеется возможность прочитать и зачерненные слова. И понять, что Рутения, она же Вагрия – это страна «русиян», а в то же самое время и варягов.
Литература