Моавитяне считаются семитским племенем, родственным евреям. Они жили в II – I тыс. до н.э. на восточном берегу Мертвого моря, см. рис. 1. Временами подчинялись Израильскому царству, а после его падения в VIII в. до н.э. находились в зависимости от Ассирии и позднее от Вавилонии [1]. В настоящее время земли Моава находятся в западной части Иордании. О жизни моавитян известно немного, и, в основном, из Библии, согласно которой, они являются потомками Лота, племянника Авраама [18]. Во время исхода евреев из Египта моавитяне не пропустили евреев через свою землю и прокляли их устами своего пророка Валаама. Между ними и израильтянами велась многолетняя борьба за богатые северные пастбища. Во время эпохи судей моавитяне на восемнадцать лет подчинили себе евреев. Царь моавитян был на стороне Давида в борьбе против Саула, давал приют его родителям. Моавитяне служили в войске Давида и были в числе его приближенных. Но Давид все-таки покорил моавитян, перебив большую часть народа, и наложил на оставшихся дань. Это произощло в начале X в. до н.э.

Рис.1. Карта Леванта около 830 г. до н.э. [17]

Моавитское письмо является разновидностью звукового, консонантного финикийского письма. Большинство памятников - это надгробные надписи. Древнейшим из них считается надпись моавитского царя Меши, так называемый, «Камень Меши» или «Моавитский камень», относящийся к середине IX в. до н.э. [1].

На рис. 2 представлена моавитская надпись, заимствованная из книги Ч. Лоукотки «Развитие письма» [14, c. 84, рис. 25]. Автор не указал ни возраста артефакта, ни места, где он был найден, и нет даже приблизительного перевода текста.

В надписи 8 строк. Местами между словами, либо между фрагментами из нескольких слов, видны пробелы. Есть также восемь точек, которые, как будет далее показано, заменяют выпущенные буквы. После разделения надписи на слова (рис. 3) и транскрипции буквами русского алфавита получили при чтении слева направо приведенный ниже текст.

Рис. 2. Моавитская надпись [14]

Рис. 3. Разделение надписи на слова. Скобочками выделены места, где на стыке слов выпадает одна из двух одинаковых букв

1. Б АМ КЛМ ЛУМК НБ О СМ КН СО
2. В ЛМК НАУХ НСЛ С Б АМ ЛО КЛМ УБАИ УН БУ У
3. БИ. ЕХ РК Б СМ КЛ ХАЗ ХМ БЕС О АУ И УБА. РХА УХ
4. Н ОИ УА НСЛ КБУ НА БЕ УКУ НКЛ СЕ СКМ УНОСЕ УКОС
5. Р.Б. СМ КЛИ НАХ УКН БРНМ УБАМ ХАУН О УУ ЛАР РС УКЛ МУ
6. И РМА УМУ УБИ Б АМ. ХАУНУ АА ЕМ ПРМА УУ ЕН БЕ ПЛХУ УИ ЕН
7. ХАУ РМ О СРУУ. МЛОД БАД БАЛ РСУ УИ ЕХ Б БУЕ Б.Р РТУ
8. ХСНУ УБРАЕ ЕН Б Е ББ СУУА БД Е МО

Чтение:

1. Бог АМа КЛаМсит, ЛУМКу НаБивает О СаМый КоН СОлью.
2. В ЛуМКу НАУХивает для НаСоЛа Соль. Бог АМа ЛОбу КЛаМсит, УБАИт: «УНе БУдь У-
3. БИТ». ЁХнул РаКа Бог. СМаху КоЛет, ХАЗит ХаМа, БЕСа, О! АУ! И УБАНит РаХА, и УХ-
4. Нул, ОИ! УА! в НаСоЛ. будто КаБУ НА БЕгу УКУсила, НаКоЛол СЕбя СеКоМ, УНОСЕ в УКОС
5. РАБА. СМаху КоЛИт НАХал и УКаНул, БРаНиМ, УБАниМ, ХАУНен богом, О, УУ! ЛаРе с РаСолом. «УКоЛоть МУка,
6. И РаМА УМУчилась УБИвать». Бог АМА ХАУНУ. АА ЕМит ПеРеМАрных, УУ! ЕН БЕрет ПаЛХУ УИ. ЕН
7. ХАУну, РуМя, О СРУУБе МоЛОДых. БАДагом БАЛамутит РеСУ УИ, ЕХает. Бог БУЕво БУРит РоТУ
8. ХиСуНУ. УБиРАЕт ЕНа Бог. Ена БаБа СУУА БуДет за Ена МОлить.

Перевод:

1. БОГ АМА ЩЕЛКАЕТ ЗУБАМИ, ЯМКУ НАБИВАЕТ ПО САМЫЙ КОН СОЛЬЮ.
2. В ЯМКУ НАУХИВАЕТ для НАСОЛА СОЛЬ. БОГ АМА ЛОБУ КЛЯМСИТ, УГОВАРИВАЕТ: «ЛУЧШЕ БУДЬ У-
3. БИТ». ДВИНУЛ НЕГОДЯЯ БОГ. СМАХУ КОЛЕТ, БРАНИТ ХАМА, БЕСА, О! АУ! И МОЕТ НЕГОДЯЯ, и УХ-
4. НУЛ, ОИ! УА! в НАСОЛ. будто СОБАКА НА БЕГУ УКУСИЛА, НАКОЛОЛ СЕБЯ СЕКОМ, УНОСЯ в УКОС
5. РАБА. СМАХУ себя КОЛЕТ НАХАЛ и ПРОПАЛ, БРАНИМ, МЫТ и ПОХОРОНЕН В, УУ!, ЛАРЕ с РАССОЛОМ. «УКОЛОТЬ МУКА,
6. И РУКА УМУЧИЛАСЬ УБИВАТЬ». БОГ АМА ХОРОНИТ. ЗАТЕМ СОБИРАЕТ ПЕРЕМЕРШИХ, УУ! ОН БЕРЕТ ПАЛКУ УЯ. ОН
7. ХОРОНИТ, ПЛАЧА, В СРУБЕ МОЛОДЫХ. ПАЛКОЙ БАЛАМУТИТ ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ, ДВИГАЕТ. БОГ БЫСТРО БРОСАЕТ ПРОКЛЯТЬЕ
8. ШАТУНУ. УБИРАЕТ ЕГО БОГ. ЕГО БАБА НАПРАСНО БУДЕТ за НЕГО МОЛИТЬ.

формате PDF (525Кб)