Дискуссии - Наука

В. Б. Кудрин

 

Реплика к статье А.С. Харитонова «Информационно открытая система с динамикой тройственных границ и генерацией информации» // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.30154, 05.09.2026:

https://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001k/00166165.htm

А.С. Харитонов формулирует итог своей новой работы следующим образом:

«Модель информационно открытой системы открыла путь для дальнейшего развития теоретической физики и всего естествознания. Практической ценностью этой модели является возможность направлять процессы развития и деградации путем формирования и перестроения границ, начиная с информационных границ».

Вместе с тем, как и в прежних публикациях А.С. Харитонова, по-прежнему остаётся неясным, что именно имеет в виду автор под понятием «информационных границ».

Согласно «закону сохранения времени», сформулированному Н.В. Бугаевым, «Рядом с мiровыми законами сохранения вещества и энергии имеет место закон сохранения времени, прошлого. Он может быть выражен формулою: прошлое не исчезает, а накопляется» [Бугаев, 1893, положение 85].

Если понимать под термином «граница» лишь двумерную границу между двумя средами в трёхмерном физическом пространстве, то остаётся совершенно непонятным, каким образом она может определять «рост памяти в организации природы» [Харитонов, 2024].

Но этот термин приобретает глубокий смысл, если понимать под границей трёхмерную поверхность мiровой Гиперсферы, отделяющей (а вернее – соединяющей) области δύναμις и ἐντελέχεια. За пределами Гиперсферы – гипотетическая область возможных, но ещё не совершившихся событий. Внутри Гиперсферы – область совершившихся событий, которую можно назвать Хранилищем Мiровой Памяти [Кудрин, 2026].

В философии Нового времени, а затем и в «научном мiровоззрении» XVII – XX столетий рассмотрение объема мiровой Гиперсферы незаметно подменилось рассмотрением лишь трёхмерной поверхности Гиперсферы. Можно сказать, что «научное мировоззрение» в его привычном понимании поверхностно не в переносном, а в самом прямом смысле слова.

«Телесными очами» мы видим не сам мiр, а лишь происходящие в нём изменения. Видимый мiр представляет собой поверхность (оболочку), в которой происходит формирование и наращивание мiра невидимого. То, что привычно называют «прошлым», всегда присутствует в настоящем, правильнее было бы именовать «происшедшим», «состоявшимся», «наставшим», или даже применять именно к нему понятие «настоящего».

Для моделирования формирования памяти непригодна до сих господствующая в научном истеблишменте редукционистская математика. Преобладающее сегодня направление математики представляет собой спекулятивную конструкцию, принятую «мiровым научным сообществом» для удобства самого этого сообщества. Но это «удобство» продолжается лишь до того момента, пока приверженцы редукционизма не оказываются в тупике. Ограничив область своего применения лишь мiром вещественным, современная математика не способна адекватно представить даже этот вещественный мiр. Фактически она занимается не Реальностью, а мiром порожденных ею самой иллюзий. Эта «иллюзорная математика», доведенная до крайних пределов иллюзорности в интуиционистской модели Брауэра, оказалась непригодной для моделирования процессов запоминания и воспроизведения информации, а также – «обратной задачи» – возсоздания из памяти (воспринятых некогда индивидом впечатлений) – самих предметов, вызвавших эти впечатления. Надо не пытаться редуцировать эти процессы к господствующим ныне математическим методам, – а наоборот, придать математике способность моделировать эти процессы.

Сохранение полной неуничтожимой информации о всех предметах и явлениях в ультраметрическом пространстве делает возможным их полное воссоздание в пространстве физическом, даже при отсутствии видимых вещественных «следов». Кажущаяся «неподвижность» этой информации нисколько не препятствует ни обогащению её новыми событиями (то есть наращиванию области совершившихся событий), ни новому выводу информации из глубин «прошлого» в физическое пространство. При этом ни давность актуализируемого события, ни дальность расстояния между макросистемами – не снижают полноту передаваемой информации.

Как совершенно справедливо заметил В.Ю. Татур, "В истории человечества наступают моменты, когда следование, казалось бы, безупречным методологическим принципам, например, принципу «Бритвы Оккама» или, иначе, принципу «достаточного основания», который гласит, что «не следует множить сущее без необходимости», приводит не просто к стагнации развития человечества, но и угрожает его безопасности. В эти моменты необходимо вновь обратиться ко всей полноте опытного и интуитивного знания, чтобы сделать следующий шаг в познании сущего, расширить горизонты науки и человеческого сознания, дать новую пищу для творчества и новые основания для человеческого бытия и организации жизни" [Татур, 2018].

Для того, чтобы математика отражала не только изменения, происходящие на трехмерной поверхности видимого мiра, но и реальный мiровой процесс перехода всех вещей и явлений из динамийного статуса в энергийный, процесс, осуществляющееся во всем объеме пространства, – надо не пытаться редуцировать это взаимодействие к господствующим ныне математическим методам, а создать адекватную ему математическую модель. Именно такой моделью видится нам Корреляционное исчисление, синтезирующее принципы учения Аристотеля о статусах сущности и Нестандартного анализа. Оно станет математической основой новой научной дисциплины гилетики, целостной картины мира, объединяющей математику, физику, биологию и информатику, и рассматривающей весь мiровой процесс как постоянный переход всех вещей, событий и явлений из динамийного статуса – в статус энергийный, а видимый мiр – как постоянно перетекающую границу между обоими статусами сущего [Кудрин, 2023].

На сайте Академии Тринитаризма уже многократно публиковались материалы о путях разработки холистической математики, объединяющей p-адическую арифметику, теорию адельных чисел и неархимедову геометрию [Кудрин, 2019, 2023, 2026; Татур, 2017, 2018, 2020].

К сожалению, многочисленные публикации на эту тему по-прежнему остались за пределами внимания А.С. Харитонова.

Литература:

Бугаев Н.В. Основные начала эволюционной монадологии (Реферат, читанный в заседании Московского Психологического Общества) // Вопросы философии и психологии. 1894. № 17. — С. 178 – 196:

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001g/00164059.htm

Кудрин В.Б. Пути преодоления редукционистской математики и создания математики целостности // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.25195, 17.02.2019:

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001g/00163952.htm

Кудрин В.Б. Три бытийных статуса и ультраметрика // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.28585, 11.08.2023:

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001h/00165388.htm

Кудрин В.Б. Хранилище мiровой памяти // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.30092, 24.07.2026:

https://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001k/00166135.htm

Татур В.Ю. Р-адические числа, ультраметрика и ментально-вещественный мир // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.23820, 12.10.2017:

https://www.trinitas.ru/rus/doc/0001/005c/00012019.htm

Татур В.Ю. Субстанция-Материя-Мышление // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.24520, 26.05.2018:

https://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001f/00163717.htm

Татур В.Ю. О Субстанции Отображение // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.24701, 14.08.2018:

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001f/00163766.htm

Татур В.Ю. Р-адический человек // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.26082, 06.02.2020:

https://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001g/00164260.htm

Харитонов А.С. Информационный трёхсущностный резонанс, структура, граница и память в открытой сложной системе. / «Метафизика» № 51, 2024, с. 52-76:

Харитонов А.С. Информационно открытая система и её свойства // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.30119, 10.08.2026:

https://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001k/00166143.htm

Харитонов А.С. Информационно открытая система с динамикой тройственных границ и генерацией информации // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.30154, 05.09.2026:

https://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001k/00166165.htm

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]