Вступление.

Социальный мир планеты Земля входит в качественно новую стадию (новый социально-технологический уклад, или новую социально-экономическую формацию) своего развития. Данный процесс определенным образом подтверждается глобальным масштабом недавних критических изменений в мире в связи с коронавирусом и войнами.

В этих условиях архиважным представляется исследование кибернетических оснований феномена власти [Анохин, 1998; Ансофф, 1999; Бир, 1963; Вознюк, 2019; Манн, 2025; Митрошенков, 2017; Назаретян, 2004; Прангиашвили, 2003; Седов, 1982; Хусаинов, 2018; Anokhin, 1963; Asaro, 2008; Ashby, 1956; Beer, 1994; Bogg, 2024; Floridi, 2010; Mann, 1992; Nazaretyan, 2010; Schumpeter, 1954; Sedov, 1993; Shannon, 1948; Wiener, 1964, 1975].

Рассмотрим основополагающие законы кибернетики и некоторые существенные их экстраполяции.

(1)

1. Закон Винера-Шеннона-Эшби: управляющая система для обеспечения не только эффективности управления, но и для простого самосохранения должна постоянно превосходить управляемую по мощности и по сложности. Превосходить управляемых по мощности необходимо для того, чтобы вообще иметь возможность управлять (ведь в противном случае на управление могут попросту не обращать внимания), а по сложности – для того, чтобы иметь возможность осознавать объект управления в полной мере в необходимой полноте его внутренних и внешних связей и, соответственно, управлять осмысленно. При этом для устойчивого существования системы необходимо, чтобы она обладала внутренним разнообразием, требуемым для блокирования любых внешних и внутренних возмущений.

Таким образом, как писал основатель кибернетики Норберт Винер, в любой системе самый активный ее элемент, способный быстро изменяться и пребывать в самых разнообразных состояниях, является доминирующим. А синергетика, наука об открытых нелинейных системах и принципах самоорганизации материальных форм, утверждает, что именно в своей бифуркационной точке хаоса, как состояния сверхактивности и бесконечного разнообразия возможностей, система способна привлекать огромные массивы энергии, что может повысить уровень ее организации и значительно продвинуть по пути эволюции.

2. Закон Анохина-Бира (выведенный на основе идеи опережающего отражения действительности Анохина и модели жизнеспособных систем Э. Бира) предполагает, что условием эффективности управляющей системы является опережающее прогнозирование развития не только управляемой системы, но и изменений внешней среды. В противном случае форс-мажорные обстоятельства приобретут хронический характер и будут продолжаться до полного саморазрушения как управляющей системы, так и объекта ее управления.

3. Закон Седова-Назаретяна (названным Е.А. Седовым «законом иерархических компенсаций» и получивший углубленную интерпретацию А.М. Назаретяном) устанавливает, что в сложной иерархической системе рост разнообразия на верхнем уровне может обеспечиваться ограничением разнообразия на нижних уровнях, то есть антиэнтропия на верхнем уровне может обеспечиваться сознательной «энтропизацией» (хаотизацией, упрощением) верхами нижних уровней. На примере позднего СССР действие этого закона проявляется во всеобъемлющей примитивизации общества глобальным управляющим классом. И наоборот, рост разнообразия на нижнем уровне разрушает верхний уровень организации (то есть, система как таковая гибнет).

Применительно к социальному аспекту закона иерархических компенсаций возникает проблема поисков оптимального соотношения детерминации и непредсказуемости граждан и их сообществ как составных элементов социальных систем.

4.1. Следствие этого закона – один из механизмов реализации «созидательного разрушения» Й. Шумпетера (Joseph Alois Schumpeter): столкнувшись с чрезмерной для своих познавательных способностей неопределенностью (обычно «на переломах истории»), управляющая система примитивизирует управляемое общество, – снижая этим его конкурентоспособность (а значит, и свою жизнеспособность) и повышая вероятность развала и обновления через разрушение.

4.2. Еще одно следствие этого закона обнаруживается в технологии управления в условиях стратегических неожиданностей (И.Ансофф), когда управляемая система вводится в состояние неопределенности, что сопровождается повышением энтропии данной системы. Она начинает испытывать дефицит энергетических ресурсов, а также, согласно синергетике, повышает уровень хаоса (входит в состояние хаоса), в котором начинает быть особенно чувствительной к действию аттракторов – сверхслабых сигналов. Данное состояние недостатка энергии, характеризующееся расщепленностью психики, характерно для шизофрении, когда люди, находящиеся в плену данной патологии, открыты к тонким/слабым сигналам, что приводит к возникновению бредовый идей.

4.3. Еще одно следствие данного закона можно проиллюстрировать законом Баррингтона Мура (Barrington Moore Jr.): «Революции рождаются не столько из победного крика восходящих классов, сколько из предсмертного рёва тех слоёв, над которыми вот-вот сомкнётся волна прогресса» [Moore, 1966, 1993].

5. Разнообразие (повышенная структурно-функциональная сложность), активность и нейтральность – краеугольные моменты как механизма эффективного влияния на окружающий мир со стороны любой системы, так и процесса ее внутреннего совершенствования. Важнейшим фактом общей теории влияния можно считать тот, согласно которому управляющий субъект (фактор, элемент), оказывающий воздействие на свое окружение (систему), характеризуется повышенным уровнем разнообразия, а поэтому гибкости, нейтральности (Н. Винер, В.Эшби). Данное обстоятельство находит объяснение в нескольких контекстах.

Во-первых, в системе наиболее гибкий, мобильный управляющий элемент способен взаимодействовать с любым из элементов этой системы, оказывая на него влияние. Данная гибкость управляющего элемента в идеале означает его нейтральность как способность не реагировать на это ответное воздействие, оставаясь в «тени» и не изменяясь в направлении, которые диктует внешняя среда. Человек в качестве такого нейтрального управителя при этом освобождается от плена сиюминутных императивов своего окружения.

Во-вторых, главным «учредителем» и «управителем» реальности, ее креативным началом, средством, на основе которого она творится, как утверждает новая постнеклассическая парадигма науки, выступает физический вакуум (эфир), который характеризуется гибкостью, колоссальной мобильностью, динамичностью, хаотичностью. Физический вакуум можно считать той глубинной нейтральной средой, на основе которой не только творится сущее, но и реализуется всеобщая связь и координация его элементов и аспектов, а также их развитие, разнообразные метаморфозы и взаимодействие. В этом понимании гибкость управляющего элемента в системе означает то, что он выражает нейтрально-хаотическую природу физического вакуума. При этом данный вакуум, взаимодействуя сам с собой, способен порождать любой предмет, подобно тому, как нуль, делящийся на нуль, дает нам любое число.

В-третьих, синергетика, наука об открытых нелинейных диссипативных системах, признает, что хаос (хаос – это порядок, который нужно расшифровать – Жозе Сарамаго, José de Sousa Saramago) выступает в качестве «клея», который связывает части в единое целое. Общее «координационное поле» хаоса как сущности принципиально множественной должно быть «обеспечено» неким «нейтральным элементом» как всеобщим координационным началом всего и вся. С другой стороны, можно утверждать, что данный нейтральный элемент присутствует в хаосе как нечто потенциально-возможное, виртуальное, косвенное, импликативное (подразумеваемое), как непричинный фактор целостности, который экспериментально открыт квантовой физикой. Нобелевский лауреат Поль Дирак (Paul Dirac) отмечал, что «пустота (физический вакуум) в сердцевине физики нашей эпохи – главный признак и центральная её проблема».

6. В начале ХХ века Роберт Михельс (Robert Michels), ученик Вернера Зомбарта (Werner Sombart), Гаэтано Моска (Gaetano Mosca) и Макса Вебера (Maximilian Carl Emil Weber), исследовавший феномен элит, сформулировал "железное правило олигархии", согласно которому любая форма социальной организации рано или поздно приходит к олигархическому строю. Тенденция к олигархизации власти является следствием иерархичной структуры любого феноменального организма [Михельс, 1991, 2000]. Демократия, дабы сохранить себя и достичь стабильности, вынуждена создавать организацию, а это связано с выделением элиты – активного меньшинства, которому масса должна довериться, так как не может осуществлять свой прямой контроль над этим меньшинством. Поэтому демократия неизбежно превращается в олигархию. Харизматических лидеров, поднимающих массы к активной политической деятельности, сменяют бюрократы, а революционеров и энтузиастов – консерваторы и приспособленцы.

В трудах Р. Михельса понятие элиты получило ясные очертания. Были отмечены основные свойства и параметры господствующих групп, позволяющие отличить их от большинства. К ним философ относит: 1) особые внутренние, психологические свойства представителей элиты; 2) взаимоотношения внутри элитарной группы, характеризующие степень иерархии, сплоченности или разделения внутри класса; 3) взаимодействие элиты с большинством, массой; 4) роль элиты в обществе, ее функционирование и влияние.

Таким образом, из «железного закона олигархии», сформулированным Робертом Михельсом следует, что олигархическое свойство власти основано не только на стремлении представителей элиты к власти и укреплению личного авторитета, но и на апатичных свойствах масс, готовых быть управляемыми, а так же на структурных свойствах политической организации. Элита, по мнению Р. Михельса, является результатом психологических свойств нации и обусловлена неизбежной необходимостью большинства в управлении [Кудаярова, 2011; Карабущенко П.Л., Карабущенко, 2006].

7. Информация систем выражает уровень их структурной сложности и разнообразия, а их энергия – это ресурс, обеспечивающий гармоничный синтез, функциональную согласованность элементов систем и выступающий их системообразующим фактором. Другими словами, системы характеризуются упорядоченностью благодаря энергии как мере движения, обеспечивающей органическую целостность систем в процессе движения – функционального взаимодействия их элементов. Разрушение систем, имеющее место при нарушении их внутренней упорядоченности, приводит к высвобождению и излучению вовне энергии (фактора целостности), которая поддерживала состояние этой упорядоченности и которая может поглощаться другими – энергонедостаточными – системами, увеличивая уровень их упорядоченности. При этом повышение сложности систем требует увеличения их энергии как за счет внутренних ресурсов, так и благодаря извлечению энергии из внешней среды, в том числе путем ее разрушения (А.И.Вейник).

Сущность феноменов воли и управления в системах разной природы состоит в том, что поскольку увеличение количества элементов в системах в процессе их усложнения обнаруживает их потребность в поддержании гомеостаза (системной целостности) путем повышения объема их энергии, обеспечивающей состояние гомеостаза, то реализация этой потребности может пониматься как действие волевого потенциала систем, а также как функция управления, вектор которого направлен от более сложной системы к менее сложной, когда более гибкая (сложная) система управляет менее гибкой (менее сложной). Высшей системой, управляющей реальностью, можно полагать систему, обладающую максимальным уровнем сложности, элементы которой находятся в органическом единстве. Роль Высшей системы может выполнять Абсолют (в контексте функционирования физического вакуума, процессов на фундаментальном квантовом уровне Вселенной).

Таким образом, вслед за Абсолютной Сущностью, являющейся системным образованием и обладающей максимальным уровнем сложности (А.Мень разработал «кибернетическое доказательство бытия Бога», согласно которому, если Бог есть редчайший феномен во Вселенной (как сказано в Новом Завете, «Бога не видел никто никогда» – Иоан., 1: 18), то с точки зрения теории информации, Бог заключает в Себе информацию, стремящуюся к бесконечности. Информация же, согласно одному из ее определений, отражает структурное разнообразие и меру сложности систем. Поэтому Бог как система есть наиболее разнообразной и совершенной сущностью [Мень, 1991]).

Подобной же совершенной системой можно считать физический вакуум, из которого все сотворяется («мир есть возбужденное состояние физического вакуума»). В силу этого физический вакуум, будучи системой, должен обладать максимальным уровнем сложности, что позволяет ему управлять всеми проистекающими из его лона системами [Наан, 1966]. При этом функция управления в данном случае предполагает то, что физический вакуум создает универсальное поле единства реальности, в которую погружен сонм сотворенных систем.

Синергетическую модель энергоинформационного взаимодействия системных образований можно представить в виде смены двух системных состояний – иерархизации (когеренции) и деиерархизации (декогеренции) – когда этап деиерархизции в развитии систем означает распад устоявшихся системных связей. Это приводит к увеличению количества их элементов, что равнозначно увеличению уровня энтропии данных систем.

При этом системы в состоянии деиерархизации выступают диссипативными образованиями, открытыми внешней среде, что предполагает поглощение системами энергии из внешней среды. Это приводит к уменьшению уровня их энтропии и способствует вхождению систем в фазу иерархизации с последующим восстановлением состояния упорядоченной целостности систем, увеличивших в предыдущей фазе – деирархизации – количество своих элементов.

формате PDF (615Кб)