|
|
|
«Только тогда можно понять сущность вещей,
когда знаешь их происхождение и развитие»
Аристотель
«Чем ближе крах империи, тем безумнее её законы!»
Цицерон
«Властелины нулей»
Народ
МОЁ, ТВОЁ, ВАШЕ, НАШЕ,… НИЧЬЁ?
Обычно история всем преподаётся с детства как последовательность событий захвата в СОБСТВЕННОСТЬ территорий, богатства, народов, власти и чаще всего по праву сильного. И далее право на эту собственность объявляется легитимным (так как «законы пишут победители») и священным (до следующего силового захвата и/или «экономической сделки»).
Сегодня актуально определение:
СОБСТВЕННОСТЬ – это комплекс юридических и экономических прав у субъекта на владение, распоряжение, пользование, управление (в том числе с получением выгоды) материальными и нематериальными объектами (имуществом).
При этом, согласимся с К. Марксом, что собственность не есть отношение человека к вещи. Это отношение между людьми по поводу вещей.
Действительно, ребенок с детства начинает отстаивать СВОЁ и для указания принадлежности говорит: «Это МОЯ машинка! Это МОЯ мама!». Однако, здесь местоимения «моё», «твоё», «наше», «ваше» и т.п. употребляются в двух совершенно разных смыслах и видах отношений людей:
Для понимания современных исторических процессов и справедливого устройства Будущего критически важно различать 2-е парадигмы человеческих прав:
Например, каждый человек имеет естественное объективное право на себя и свою жизнь, на все части своего тела, дышать воздухом, пить воду, есть пищу, получать образование и медицинскую помощь, иметь жильё и свободный доступ к природе, театрам, паркам, водоемам, дорогам, информации, имеет право на мнение, свободу перемещения, результаты своего труда,.. – и, конечно, имеет право защищать всё своё естественно собственное, суверенное.
Чтобы как можно дольше иметь это естественное право и использовать возможности, человек сознательно или вынужденно берёт на себя ответственность и заботу за все жизненные права.
Однако сегодня широко распространяется мнение безумцев, которые считают и «воздух – объектом собственности», а «дыхание – примером присваивания». Вы их всех узнаете и по желанию обложить человека «зелеными» налогами на «углеродный след» (включая количество вдохов/выдохов в час), и по их искреннему примитивному убеждению, что «все уклады человеческой жизни, все отрасли производства, вся научная и изобретательская деятельность движутся глубинным инстинктом присваивающей активности человека».
Ряд философствующих идёт дальше: «основу поступков у человека определяет глубокий инстинкт собственника: все им пронизано – любовь и творчество, война, производство, страдания, трагедии, победы и достижения. Ребёнок – общая собственность его родителей, а также общее достояние нации».
Многих с пеленок убеждают, что «истинная человеческая природа – это реализация личных интересов за счет общества», что, по сути, смысл жизни «успешного человека» – это власть и жадность (то есть насилие и максимальное накопление собственности, капитала).
Не перестает удивлять и огорчать безнравственное и радостно повторяемое в последнее время словосочетание «человеческий капитал». Очевидно, некоторые думают, что «человеческий капитал» копится именно у них.
Нет.
Просто власть утилитарно измеряет свой капитал еще и в ЧЕЛОВЕКАХ – как 80ти килограммах биологического объекта. Человеческий капитал, который власть может эффективно «заказать» и использовать по «профилируемой траектории» как «служебную производительную силу», плательщика налогов, штрафов, акцизов и донора органов и тканей,.. с утилизацией методом «добровольной эвтаназии» при снижении или потере нормы производительности труда. Это – мечта Нового Миропорядка.
При коллективном созидании Нового Мироустройства для начала предлагаем научиться различать право жизни и право собственности:
|
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ отношения людей МОЁ Как ПРАВО ЖИТЬ |
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ отношения людей МОЁ Как ПРАВО ВЛАДЕТЬ |
|
Любовь, Забота, Ответственность, Защита, Доверие, Авторство |
Право владения, распоряжения, пользования, управления |
|
СУВЕРЕНИТЕТ Мои рука, почка, голова,
сердце, Мои мама и папа, ребенок,
друзья, Моя обязанность обеспечить
права детей, Мой человек, Мой дом родной, Родина, |
ОБЪЕКТ СОБСТВЕННОСТИ Мои ТВОЯ почка, сердце, печень, ткани, ребенок, Мои связи,
административный ресурс, обеспечение потребностей моего Мои рабы, крепостные, послушные служебные люди, Мои дом, машина, яхта,
деньги, Моя власть, |
|
Мое право, мнение, знания, дело, опыт, Наши планета, общество, техносфера. |
Моё государство, планета, космос как ресурс обогащения, |
|
АВТОР Мой труд, открытие, изобретение, опыт, Моя картина, песня, фильм,
табуретка, Мой станок, завод, институт, отрасль, |
СОБСТВЕННИК Мой труд, открытие, изобретение, опыт, Мой ТВОЙ труд, открытие, изобретение, Моя картина, песня, фильм, табуретка, Моя ТВОЯ картина, песня, табуретка,.. Мой станок, завод, институт, отрасль, |
|
Не нужно законов, юристов,.. |
Права собственности на объект юридически оформлены по закону: объект унаследован, приобретен, подарен,.. или нет: вещь захвачена силой, найдена и присвоена (явно или скрытно). |
|
ПРАВО не отторгаемо |
ПРАВО можно продать / передать / отнять |
|
Нет границ для права человеческих отношений |
Мое/наше означает, что это – не твое/не ваше, у других прав нет. Противопоставление своих прав правам других людей. |
Однако, сегодня при системном воспитании тотального капитализма мозга, некоторые люди маниакально путают и испытывают
Во всех странах мира ультра-глобалисты, как ярые апологеты Нового
Миропорядка, покусились
ОБЪЯВИТЬ ПРАВО СОБСТВЕННОСТИ НА ВСЕ ОБЪЕКТЫ, ОТ КОТОРЫХ ЕСТЬ РЕАЛЬНАЯ ОБЪЕКТИВНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
и далее претендуют их по традиции захватить, приватизировать (узаконить владение) и ввести в экономический оборот.
Для реализации Нового Мироустройства и системной защиты права ЖИТЬ каждого человека разберемся с ОБЪЕКТАМИ, ИСТОЧНИКАМИ и ФОРМАМИ СОБСТВЕННОСТИ, их эволюцией:
Приступим.
ЭВОЛЮЦИЯ ОБЪЕКТОВ СОБСТВЕННОСТИ
Итак, у каждого человека по рождению есть природные естественно-объективные и социально-культурные неписанные понятия:
МОИ способности и МОИ потребности,
которые существуют независимо от моей воли и сознания,
предшествуя любому юридическому праву.
Сам ОБЪЕКТ СОБСТВЕННОСТИ можно рассматривать как правовое обособление природного или произведенного объекта потребности, который присваивается человеком и/или группой людей для поддержания и расширения (акселерации) своих способностей. Последние тысячелетия объекты собственности непосредственно потребляются или разумно резервируются, или избыточно накапливаются как богатство (хотя «ничто не вечно под Луной»).
ОБЪЕКТ СОБСТВЕННОСТИ является ОСНОВОЙ ПРИТЯЗАНИЙ И КОНФЛИКТОВ разных людей, а также организаций, государств (то есть различных локальных групп людей). Декларируется, что конфликты прав на собственность регулируются международным правом или законами государства по местонахождению собственности. Но надо понимать и помнить, что закон есть решение господствующей воли, абсолютизирующей права одних людей в ущерб правам других людей, которое призвано быть инструментом судебных органов для решения спорных ситуаций.
С ходом времени объекты собственности количественно и качественно меняются по мере познания мира, научно-технологического прогресса и соответствующего изменения и развития потребностей и способностей человека и общества в целом.
Выделим основные стадии ЭВОЛЮЦИИ ОБЪЕКТОВ СОБСТВЕННОСТИ как новых объектов владения и экономических отношений:
1. стадия:
Право собственности на объекты природы.
В природе, которую человек не создавал, но неутомимо осваивает, он активно присваивает объекты собственности: МОЯ территория обитания, пещера, лес, река, поле, яблоня, курица, корова, луна, астероид,... А бывает, и другой человек как объект собственности (людоедство, рабство, крепостничество, эксплуатация).
2. стадия:
Право собственности на объекты индивидуального и/или локального труда.
Это результаты индивидуального труда или коллективного труда локальной группы: шалаш, пирамиды, шелк, меха, семена, племенной домашний скот, квартира, дом, изумруды, чай, кофе, ананасы, рыба, газ, мрамор, нефть, чугун, посуда, ковры и многие другие изделия.
Они постепенно начали формировать мировой трансконтинентальный финансово-экономический оборот.
3. стадия:
Право собственности на сложные объекты глобально распределенного общественного труда, изначально создаваемые для глобального потребления.
Стремясь усилить свои способности и расширить возможности, облегчить труд, жизнь и высвободить время, изобретательская мысль человека создает всё новые и новые продукты, работы, услуги.
За всё время существования человечества по мере развития научнотехнологического прогресса растёт и видоизменяется перечень объектов собственности. Увеличивается их сложность, качество и количество коллективного глобального производства / потребления.
Растёт производственно/потребительская норма (стандарт) жизни планетарной цивилизации с доступом к продуктовой, энергетической, коммунальной, логистической, знаниевой, культурной,… инфраструктурной взаимосвязанности. Так, сегодня любимыми словами человечества стали: «единые платформы», «экосистемы», «сетецентризм»,..
Но надо сказать и о растущих проблемах: расцвет ФАЛЬСИФИКАЦИЙ и ИМИТАЦИЙ прав на собственность, особенно на что-нибудь инновационенькое.
Права есть, стоимость есть, а инновационная собственность = фикция. То есть права на объект собственности есть, оценены и правильно юридически оформлены, а самого объекта = дома, очистных сооружений, бомбы, больницы, нефти, открытия, изобретения, программного продукта, дороги, золота, бриллианта, завода,… НЕТ.
Однако и это ещё цветочки.
4 стадия:
Право собственности на ПУСТОТУ.
Однобокое преступное использование цифровых технологий довели до «предельного совершенства» жестокую игру в имитацию права собственности без реально произведенного эквивалента труда. При этом, новая иллюзия умозрительно имеет все обязательные атрибуты
«актива/продукта/товара/услуги», то есть у него есть:
При этом, возможно, вы уже испытали на своей шкуре или вам рассказали старшие товарищи как тяжело управлять реальным богатством – имуществом на миллиарды. Оно постоянно просит и даже требует непрерывных существенных затрат на содержание, управление, налоги, инфраструктуру, ремонты, консервацию, хранение, охрану,.. В общем, сплошная маета и хлопоты, а не жизнь.
А с «цифровым активом» в гаджете – лежи на диване, следи за рынком, получай экстрим эмоций от новостей о колебаниях размеров твоего богатства и лишь остерегайся хитрых мошенников.
И вот вы, как очень прогрессивные и современные, потратили свои/не свои деньги, время и усилия, накопили много-много пустоты «цифровых активов» и предусмотрительно разложили их по разным «корзинам», «портфелям», «кошелькам», «инвест-проектам»,..!
Узнаете?
Время идет и глобальная пустота, которой вы владеете, уже имеет стоимость на квадриллионы. А реальных активов на эти квадриллионы никто в мире не создавал…
Как обменять дорогостоящую пустоту на вещественные объекты собственности для реального потребления: ведь цифровые активы не съешь, не обуешь, не наденешь, в них не поспишь, на них не уедешь, не улетишь,..
А что будет, если ВСЕ прогрессивно зашагают в ногу с эпохой и будут заняты инновационным цифровым обогащением?
Ну включайте мозги!
У любого волшебного волшебства есть конец, свои 12 часов, когда кареты мгновенно превращаются в тыквы.
Как всегда основным двигателем оборота любой, в том числе и этой инновационной пустоты является невежество и обычная алчная жадность спекулянта-паразита: сегодня купить что-то дешевле, чтобы завтра продать кому-то дороже. Это те же примитивные луковицы тюльпанов средневековья, которые потом вдруг стали в одночасье никому не нужны!
Вот такая она, глобальная стерилизация избыточно «напечатанной» денежной массы, всеобщее обнуление, о котором говорилось в первой части книги.
ИТАК.
Сегодня имущество субъекта, его права на объекты собственности могут быть ограниченны (по времени, доле владения) или неограниченны и включать разные виды объектов собственности:
Отметим, что каждый новый продукт, изобретаемый людьми, инициирует чьюто потребность, а, следовательно, может появляться новый объект владения и экономических отношений, новая зависимость людей от нового вида собственности.
Прогресс и научно-технические достижения для некоторых превращаются
из ДОСТИЖЕНИЙ РАЗУМА созидателей в ГОСПОДСТВО НАД РАЗУМОМ потребителей.
Прогресс с каждым новым открытием и изобретением усиливает зависимость человека от достижения нового уровня комфорта (объектов собственности и/или их аренды) и беспомощность без общих цивилизационных усилий на поддержание новой нормальности.
Одной из целей Нового Мироустройства планетарной Социосферы будет коллективное развитие и создание условий гармонизации права каждого человека на общепризнанную норму организации жизненного пространства, достигнутую цивилизацией.
Человечество уже сегодня может, но НЕ ХОЧЕТ объективно измерять реальный прирост/деградацию объектов собственности, которые появляются/теряются в инфраструктурах обеспечения того или иного стандарта качества жизни. Может, но НЕ ХОЧЕТ разумно коллективно планировать его оптимальное производство и совершенствование.
Почему не хочет?
Кто-то очень боится справедливости!
Кто-то очень боится потери превосходства, исключительности и власти!
Многие не смогут предъявить «этические» источники имеющихся прав собственности на миллионы, миллиарды, триллионы,.. Но богатых и властных так же ждет огромное разочарование, так как стоимость приобретенных ими имитаций и фальшака исчисляется нарисованными квадриллионами.
Единственное лекарство против всеобщего обмана в адекватности оценки стоимости объектов владения и для власти, и для народа – это разобраться с ИСТОЧНИКАМИ РЕАЛЬНЫХ объектов собственности, чтобы отделить их от имитаций, «зёрна от плевел».
ИСТОЧНИКИ ОБЪЕКТОВ СОБСТВЕННОСТИ
Для коллективного созидания Нового Мироустройства планетарной Социосферы нужно определить истинные источники реальных материальных и нематериальных объектов собственности, в том числе как основы Новой Планетарной Экономической Теории, которая будет представлена далее.
При этом народам надо понять и принять, что Вселенная все свои природные творения отдаёт человечеству безвозмездно, только познавай и разумно применяй.
Единственный источник имитации объекта собственности – это ЛОЖЬ.
Единственный источник появления реального объекта собственности – это ТРУД.
Но почему-то «от трудов праведных не наживешь палат каменных».
Именно поэтому идет непростой общественный процесс драматической борьбы людей за справедливость.
Или всё-таки за собственность?
Требует отдельного системного рассмотрения собственность, полученная в результате тысячелетнего труда предшественников, которую новенькие поколения обретают как наследство или в дар, единолично или в общее пользование.
Важно видеть динамику.
Что же привнесло в историю цивилизации именно твоё созидающее поколение за время своей трудоспособной жизни? Или оно только разрушало/теряло, сжирало полученные дары и резервы?
Что ты оставишь после себя («у гроба карманов нет») детям цивилизации?
Или они – это чьи-то чужие дети, тебе до фонаря. Главное, что ты жизнь прожил не зря и покинешь своего личного ребенка в отягощении богатой унаследованной собственности как жирную мишень для грабежа. Что ж, дети и внуки расплатятся за вас. Капитализм.
Но вернемся к источникам объектов собственности, их составу.
Состав любого полезного/вредного результата труда как объекта собственности на каждом этапе производства обязательно включает:
Состав любого созданного продукта не включает: деньги, кредиты, займы, акции, прибыль, инфляцию, ставки ЦБ, налоги, акцизы, этикетки «честный знак», труд инвесторов, банкиров, биржевиков, время офисного планктона, собственников и т.п.
Однако, результаты труда, в современных экономических отношениях становясь объектами собственности, сразу обретают ЦЕНУ. «Невидимые руки» глобального рынка с открытыми границами всех стран, которые должны были решить задачу «справедливого ценообразования», на деле оказались безнравственными руками грабителей и мошенников на доверии. И на каждом этапе технологической операции собственники средств производства и результатов труда к себестоимости (оплатив издержки и прибыль своих поставщиков и подрядчиков) стараются прибавить и извлечь свою максимальную прибыль.
Нет, не плату за свой личный добавленный труд, а ПРИБЫЛЬ.
Если собственники убеждают вас в отсутствии прибыли или демонстрируют её траты на благотворительность и социальные программы, значит, наверняка, в целях «оптимизации налогов» они изымали её в виде фиктивных затрат, завышенной стоимости приобретаемых ресурсов, фальсификации самих ресурсов и многими другими известными способами.
ПРИБЫЛЬ, как уже было доказано в предыдущих главах, – это всегда кража СОБСТВЕННИКОМ:
Сегодня, при легитимном планетарном разгуле капитализма с узаконенным грабежом и эксплуатацией человека человеком ни один миллионер, миллиардер и триллионер,.. не может предъявить обществу свой личный труд на свой миллион, миллиард, триллион,…
Надо отметить, что у человечества денежно-меновая система соизмерения продуктов труда между собой никогда не была совершенной, адекватной, справедливой, даже для простых результатов труда. А что уж говорить при высокой динамике роста сложности и глобальной распределённости (пространство/время) технологических операций создаваемых сегодня продуктов, работ и услуг.
У нас как планетарной цивилизации не создана, а при капитализме до основания разрушена денежно-меновая система адекватного соизмерения продуктов труда между собой в авторстве труда/пространстве/времени/количестве/качестве/пользе.
Веками идет планетарный несправедливо принудительный и добровольный обмен «собственностью»:
бусы, золото, рабы, красное дерево, доллары, наркотики, акции, компьютеры, рубли, нефть, спортивные достижения, фьючерсы, самолеты, человеческие органы и ткани, автомобили, песни, крипта, хирургические операции, картины, бомбы, лекарства, фильмы, программные системы, научные открытия, космические корабли, полученные знания,…
Цивилизация застряла у Барьера технологической сложности. Необходимо научное понимание фундаментального обстоятельства: только при соизмерении вклада каждого отдельного производителя (как элемента единой сферно-сетевой системы полезной цивилизационной деятельности) в объективных периодах и ритмах жизненного цикла производства продукта, в принципе появляется возможность исследования добавленного труда и справедливости его оценки.
Следовательно, нам нужны адекватные динамические модели реального мира ОДНОПРОСТРАНСТВЕННОГО сосуществования и коллективной разумной деятельности человечества в ЕДИНОМ ВРЕМЕНИ.
Первые пробные практические шаги успешной реализации целевой системной однопространственности, бесприбыльности, безналоговости, бескредитности, безбиржевости, однобанковости были сделаны в СССР. Именно эти пробные шаги позволили советскому народу создать на энтузиазме общего умозрительного идеологического замысла (даже без цифровых технологий на основе бумажных документов):
уникальнейшие в своё время производственно-хозяйственные комплексы, разумное территориальное планирование, устойчивые государственные энергетические системы, распределенную транспортную логистику (например, тысячи аэропортов даже в отдаленных районах), сбалансированную инфраструктуру города и села со школами, больницами, домами культуры, библиотеками, спортивными площадками, магазинами, почтой, телефоном, телевидением, ремонтными мастерскими, милицейскими участками,…
И всё это при условии имеющегося климата, расстояний, политикоэкономической изоляции, страшных разрушительных военных агрессий,..
Конечно, и в СССР было множество проблем с эффективностью, иерархической централизацией, бюрократией, разбалансированностью, достоверностью оперативной информации о реализации планов для своевременного принятия адекватных решений, возможностью гибко корректировать ход реализации проектов. Планы были искусственно разбиты на трехлетки и пятилетки без скользящего горизонта планирования стратегических задач и транспарентного отражения отраслевой сетевой технологической связанности и многого-многого другого, что удалось реализовать позже в прорывных российских технологиях ЦИФРОГНЕЗ.
Но, главное, в единственной стране – СССР – были впервые сделаны попытки подойти научно-обоснованно к персональному (авторскому) добавленному труду и искать адекватную формулу справедливости денежно-меновой системы продуктов труда.
Поэтому весь мир помнит и передает из уст в уста влияние людей уникальной страны СССР, которые вместо обычного силового и/или «инвестиционного» захвата чужой собственности и нео-рабства несла НОВУЮ КУЛЬТУРУ экономического роста и качества жизни каждого человека на всех континентах:
новое производство и сельское хозяйство, 8-часовой рабочий день, уважение к человеку труда, всеобщее бесплатное образование и здравоохранение, науку, сохранение самобытной культуры и искусства, безопасность,..
Почему же после таких успехов СССР сейчас в России капитализм?
Предательство.
Предательство власти (возврат к, казалось, уже изжитому архаичному комплексу превосходства, классовому фашизму), невежество, жадность, страх, лень.
Метод предательства – это всего лишь принятый закон об ИЗМЕНЕНИИ формы собственности: «ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ», за которую в публично необъявленной войне новоиспеченные капиталисты гибнут семьями, кланами. И следующие капиталисты вместе с наследниками уже ждут своей очереди.
И здесь ключевым вопросами стали:
Что будет с формами собственности в Новом Мироустройстве?
ЭВОЛЮЦИЯ ФОРМ СОБСТВЕННОСТИ
Все законы юридического права приняты людьми во власти и, по определению, не несут в себе истины. Однако и строгая законодательная абсолютизация права собственности не спасает любого владельца как от примитива «грабь награбленное», так и от народного восстания, бунта, революции, которые движимы мотивами возврата себе попранных естественных прав жить, нарушенных силой закона.
Сегодня во множестве правовых актов вы встретите различные названия и противоречивые определения следующих форм собственности:
общая, общественная, общенародная, государственная (федеральная, региональная), муниципальная, наднациональная, международная, частная (религиозная, монархическая, корпоративная, акционерная,..), кооперативная (артельная, общинная, коллективная, коммуны,…), личная (индивидуальная), семейная, домохозяйство,…
При этом, в истории философской мысли за последние тысячи лет на повестке стоит один яро и неутомимо обсуждаемый вопрос отношения к ЧАСТНОЙ и ОБЩЕСТВЕННОЙ собственности (Платон, Аристотель, Кант, Гегель, Мор, Руссо, Прудон, Маркс, Энгельс, Кропоткин, Ленин,..).
Здесь, на театре военных действий этих 2-х форм собственности разыгрывается множество кризисов и конфликтов (включая военно-политические), сталкиваются различные идеологии, экономические системы, общественные формации и социальные отношения.
При этом, примеры коллективной социальной жизни с общественным владением, распоряжением и управлением природными ресурсами и продуктами труда можно найти во всех формациях: первобытно-общинных, рабовладельческих, феодальных, капиталистических, социалистических,…
Частная же собственность как социальное явление с увеличением масштаба присвоения материальных и нематериальных объектов расширялась постепенно, но каждый раз по сценарию попыток глобального захвата.
ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ – это форма собственности, при которой имущество (земля, средства производства, дома, деньги, товары и т.д.) принадлежит отдельным лицам или группам людей (например, частной компании). Частные собственники имеют право владеть, пользоваться и распоряжаться своим имуществом по своему усмотрению – извлекать прибыль, продавать, сдавать в аренду, наследовать, дарить и т.д.
ЧАСТНУЮ собственность нельзя путать с ЛИЧНОЙ (индивидуальной) собственностью, о которой будет сказано далее.
Ключевым признаком частной собственности является ее ограниченная специализация, обособление и внутреннее замыкание на целевой локальной эффективности хозяйственного оборота в личных интересах на какой-либо общественно полезной функции.
То есть частная собственность является приватизированной частью (звеном, фрагментом) комплекса народного хозяйства и ведет деятельность на самостоятельном балансе в целях извлечения выгоды. Суть частных интересов сводится к заботе о всестороннем воспроизводстве конкретно данного фрагмента хозяйственного комплекса, что может не отвечать стратегическим и тактическим интересам государства и народов.
ОБЩЕСТВЕННАЯ СОБСТВЕННОСТЬ – это форма владения, при которой природные и созданные людьми активы, необходимые для жизни общества в целом как единого организма (общее достояние) принадлежат всему обществу (а не частным лицам или компаниям). В настоящее время управление общественной собственностью осуществляют институты государства и/или общественных организаций в интересах всего общества.
Общественная собственность под этим «государственным управлением» должна была бы обеспечивать равный доступ каждого человека к природным и антропогенным общим благам. НО…
Получается, что частная собственность на общественно-значимые, критически-важные, инфраструктурные, уникальные, военные, общенациональные,.. объекты по своей сути вступают в принципиальное неразрешимое противоречие с их общественным производством и потреблением.
Нельзя путать общественный институт государство как достигнутую на современном этапе развития общую ценность с конкретной представительной властью и другими механизмами субъективного волеизъявления, ценность которых относительна.
Чтобы избежать конфликтов, любое общество вырабатывает практические правила владения и пользования общими ресурсами, начиная с семьи.
В истории известны общества, которые обходились без института частной собственности и прежде всего на землю, ресурсы и средства производства:
Таким образом сегодня доказана принципиальная осуществимость жизни без частной собственности в коллективе единомышленников, но в небольшом масштабе, единой идеологии, добровольности участия.
Казалось, что идеальное будущее – это федерация самоуправляемых коммун и общин без государств и частных корпораций, без начальников и собственников.
Доходы распределяются поровну, а все решения принимаются на общих собраниях, реализуя коммунальное самоуправление (анархисты П.Кропоткин и другие). Отсутствует эксплуатация, все члены имеют равные права без классового разделения.
Однако, все понимали, что ключевой вызов – это устойчивость при росте масштаба. Небольшая коммуна может сплотиться на идее и поддерживаться энтузиазмом, но как это сохранить и развить, да ещё в окружении хищного капиталистического мира?
Главным планетарным достижением масштабной реализации общества с практически полной ликвидацией частной собственности – это социалистические государства XX века: Советский Союз, Китай, Вьетнам, Куба, государства Восточного блока и другие.
Они сумели создать общество вообще без классических капиталистов-частно-собственников. Пролетариат, народы отказались от капиталистической собственности в пользу общенародной (общественной) собственности на заводы, средства производства, землю, ресурсы и т.д., открыв путь к бесклассовому обществу без эксплуатации человека человеком.
Социальное неравенство по доходам и имуществу, уровень материального расслоения принципиально сократились по сравнению с капиталистическими странами.
Было реализовано обеспечение базовой социальной справедливости:
всеобщая бесплатная грамотность, высшее образование, жильё (низкая оплата ЖКХ), медицина, детское кружковое развитие, доступная культура, отсутствие нищеты, безработицы, 8-часовой рабочий день, 5-ти дневная рабочая неделя, социальная зашита, пенсионное обеспечение, оплачиваемый отпуск по беременности и родам, забота о женщине-матери (запрет работы на опасном и вредном производстве), детские ясли, стипендии студентам, коллективная безопасность,…
Оплата тяжелого профессионального труда шахтера, металлурга, строителя, слесаря могла быть сопоставима с оплатой профессионального труда академика, космонавта, партийного функционера. Это была не уравниловка, а первые попытки реализовать объективную оценку добавленного труда конкретного человека-автора с учетом условий труда и полученных результатов.
Весь мир помнит, а независимые исследования доказывают, что страны социализма достигли к 1980-м годам гораздо лучших социальных результатов на единицу ВВП, чем сопоставимые по экономическому уровню капиталистические страны.
Таким образом, отсутствие частной собственности в больших сложных социальных системах не означает хаос: просто действуют иные механизмы управления и развития.
Удивительна ностальгия по советскому прошлому современной молодежи России, которая родилась уже при капитализме, которая не может объективно оценить плюсы и минусы СССР. Она, кажется, генетически унаследовала память про дружбу, товарищество, солидарность, взаимопомощь, равенство, братство, справедливость, совесть, достоинство, честь,… которые не продаются.
«Лицом к лицу Лица не увидать. Большое видится на расстоянье» С. Есенин.
Под влиянием страха перед коммунизмом и в капиталистических странах вынужденно стали говорить о государстве всеобщего благосостояния – снижении неравенства и повышении общего уровня жизни, социальных гарантиях.
Но надо признать, что при социализме обещанное равенство прав оказалось неполным. ВЕРТИКАЛЬ ВЛАСТИ (как несовершенный институт управления) и ДЕФИЦИТЫ ПОТРЕБЛЕНИЯ (после разрушительных войн и ошибочных решений) породили в социалистической системе даже без капиталистов неформальные иерархии привилегированности и стратификацию социального расслоения, неравенства, несправедливости.
Возникла бюрократическая элита – «номенклатура», которая властно сама себе определила приоритетный доступ к дефицитным товарам, лучшему жилью, машинам, спецобслуживанию, роскоши…, накоплению объектов собственности. Партийная близость к распределению товаров, лояльность, давали преимущества и порождали диспропорции и дискриминацию иного типа: блат, обмен услугами «ты мне – я тебе», подпольные производства, альтернативную экономику.
Вот они корни предательства народа в СССР.
Уж чего не хватало власти? Всем себя и своё потомство наделили!
Но маниакально хотелось ещё больше, больше, больше и жирнее.
Патология.
Тысячелетиями на нашей одной общей планете ведутся споры и ищутся убедительные ОПРАВДАНИЯ и ОБОСНОВАНИЯ НЕОБХОДИМОСТИ и НЕИЗБЕЖНОСТИ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ, доказательства неотвратимости эксплуатации человека человеком, дискриминации (фашизма превосходства), бедности, социального дарвинизма (права сильного), несправедливости и «легитимного» присвоения чужого.
|
|