Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

Н.И. Кривохатько
Вселенная. Вариант

Oб авторе


"Принцип Lego" применительно к пониманию устройства Мироздания и его описанию.

Lego - серии конструктора, представляющие собой наборы деталей для сборки и моделирования разнообразных предметов. Основой наборов является кирпичик Lego — деталь, представляющая собой полый пластмассовый блок, соединяющийся с другими такими же кирпичиками на шипах. В наборы также могут входить множество других деталей: фигурки людей и животных, колёса и так далее. Отметим одну важную особенность, которая может нам пригодиться в построении одной аналогии. Любой предмет, собранный из деталей Lego, предполагает наличие некой виртуальной функции, характерной для этого предмета. Скажем, автомобиль должен ездить, самолёт – летать, и т. д. Т. е. набор Lego – это набор функций. Возникает вопрос: а возможен ли такой набор, в котором предусмотрены все мыслимые функции, и какова конечная интегральная его функция? Одна из особенностей этого конструктора, которую здесь следует подчеркнуть – это ограниченность, отсутствие универсального конструктора, из которого можно было бы сложить всё, что угодно. Хотя "внутри" конкретного конструктора такая, частичная универсальность, позволяющая собрать несколько разных объектов, присутствует.

Соль аналогии здесь в том, что вакуум, первичная материя, т. е. матрица, из флуктуаций которой состоит Вселенная, можно сравнить с таким конструктором, но главным вопросом здесь остаётся назначение объекта, который можно сложить из его деталей, т. е. конечный предмет, и конечная интегральная функция. Иными словами, зачем всё, к какому конечному состоянию стремится Вселенная? Иначе, несмотря на кажущийся неограниченным набор элементов, пока неизвестно, какое количество предметов, которые можно из них составить. Но любое системное преобразование конечно в смысле результата – некой конечной структуры и состояния формируемой системы. Получение такого результата можно рассматривать как смысл самого преобразования. Но каков "смысл", скажем, Вселенной, в соответствии с каким "замыслом" идёт её развитие? Ясно, что в соответствии с тем, что позволяет базовая матрица первичной материи. Но тем не менее, каково конечное состояние, конечная "цель" этого преобразования? Здесь скобки применяются для того, чтобы подчеркнуть абсолютно естественное течение событий, без всякого влияния "творца".

Формирование любой системы в природе чем-то заканчивается, имеет какую-то конечную "цель" (состояние, структуру). Что можно сказать в этом смысле применительно к развитию Вселенной? Ведь, как утверждал Эйнштейн, "бог не играет в кости". Ведь системный объект должен соответствовать какой-то системной функции (служить какой-то цели). Вселенная, как система, просто не может не иметь какой-то внешней системной функции, поэтому её развитие будет продолжаться до тех пор, пока такая функция не станет реальностью. Или пока не "высветится" энергия, "закачанная" в явление "вселенная". Возможно, этой целью является некая оптимальная структура Мироздания, единственно возможная модель Мироздания, обладающая нужными свойствами. Но для чего нужными? Скорее всего, фактор Разума в наборе и служит достижению высшей системной цели Вселенной, дабы не израсходовать конструктор на построение какой-то бессмысленной пустышки.

Человечество, Разум - важнейшая подсистема Вселенной, крайне необходимая для её существования и развития. Её деятельность "запланирована" как важнейшая созидательная функция, и реализовать эту функцию общество способно лишь при социалистическом устройстве. Поэтому социализм - это не просто так, он имеет глубочайший смысл в Мироздании, и СССР - не просто так. Но "мыслители-марксисты" - немного (или много) недомыслили, поэтому произошла закономерная ошибка, именуемая в народе как "первый блин комом". И произошла известная всем трагедия с первой в истории страной социализма. В которой люди (не все, к сожалению), работали, по сути, на эту большую идею, хоть и не осознавали этого по-настоящему.

Поэтому чтобы испечь "второй блин" необходим качественный скачок в развитии общества, в познании, перевод познания целиком на "системные рельсы", иначе буржуйского монстра не победить. Но эту возможность одинаково интенсивно игнорируют как капиталисты, так и марксисты, хоть и по разным причинам. Поэтому при описании столь сложного процесса, как Вселенная далеко не любая теория – истинная, неизбежна масса "пустышек". Но таков путь к Истине. Марксизм, конечно, не пустышка, но и полноценной, корректной теорией общества системного социализма с космической внешней функцией его тоже назвать нельзя. Это тоже теория потребления.

"Матрёшка пространств". Если мы рассматриваем какой-то объект, для нас естественно осознавать, что он находится внутри чего-то, предельно общее наименование чему – пространство, и что существует нечто вне этого пространства. Тогда, если рассматривать это пространство, как объект наблюдения, исследования, мы можем умозаключить, что нечто, существующее вне рассматриваемого пространства, является, в свою очередь, тоже пространством. За пределами которого существует нечто, в котором помещается уже это объект-пространство. И так далее, неизвестно до какого предела.

Теперь попробуем двинуться в другую сторону. Возьмём какой-нибудь вещественный объект, скажем, шарикоподшипник – ввиду существенной идеальности формы, и, для наглядности, разместим его в свободном от других вещественных объектов пространстве, скажем, в космическом. С одной стороны он является объектом пространства, с другой – сам является пространством для массы вещественных объектов, находящихся у него "внутри" (потому, что это условность относительно не существующей физической границы шарикоподшипника). Тогда если в качестве рассматриваемого объекта взять любой атом, или другую элементарную (?) частицу, составляющих структуру шарика, то место внутри частицы мы тоже сможем рассматривать как специфическое пространство, а шарик, в логике наших рассуждений, будет являть собой внешнее пространство для "внутренности" элементарной частицы. И так до неизвестно какого предела (если он существует).

Тем самым мы получаем последовательность, которую можно назвать "матрёшкой пространств", между которыми, к тому же, не существует физических границ. Нашу Вселенную, скажем, мы тоже можем рассматривать как внутренность какого-то шарикоподшипника (или составляющей его элементарной частицы). Но есть ещё одна важнейшая особенность "матрёшки". Она заключается в том, что "матрёшка" – не статичная конструкция, это процесс. Это некий поток действия, который пронизывает, или составляет всю "матрёшку", и лишь часть которого мы можем фиксировать в форме Вселенной.

Вселенная – результат турбулентности этого потока, а турбулентность – результат структурности той предельно общей среды, по которой (внутри которой?) перемещается поток. Поэтому, если на пути потока встречается крупная неоднородность, препятствие, происходит процесс, похожий на возникновение цунами. Потом эта волна начинает спадать, и этот процесс составляет собой возникновение самых разнообразных вещественных структур, которые в конечном счёте "высвечиваются" и как бы втягиваются обратно в поток. Возникновение этого энергетического холма, его структуризация и девальвация, исчезновение и составляют собой физическую судьбу Вселенной.

И в системном контексте всё это существует зачем-то. И усугубим наши рассуждения ещё немного. Проблема в том, что каждый процесс-поток чем-то направляется, т. е. существует нечто и вне матрёшки-потока.

Такая вот нетривиальная (очень даже) задача – осмысление означенного феномена, может встать перед любознательным познающим Разумом, если он решится на такой шаг. И если на Земле такой Разум ещё существует хоть в каком-то виде. Имеется в виду именно любознательный и познающий. А не примитивный помощник желудка и прямой кишки.



Н.И. Кривохатько, Вселенная. Вариант // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.29474, 01.05.2025

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru