Дискуссии - Наука

В.Н. Милованов

Отклик на статью “Улучшение взаимодействия разума и материи после ингибирования лобной доли с помощью rTMS”, опубликованной в “Академии Тринитаризма” [1].

Мозг человека – тонко сбалансированное и великолепно защищённое образование, обладающее огромной интеллектуальной мощностью. За счёт многочисленной, дублирующей часто себя, сетевой структуры, он защищён функционально. Материальная природа мозга накладывает некоторые жёсткие ограничения на процессы мышления в рамках некой биологической защиты. Это обеспечивает штатный режим работы мозга. В этом режиме он чрезвычайно надёжен. Это единственный наш инструмент познания. Мозг создан Природой в процессе эволюции для того, чтобы правильно и адекватно отражать объективную реальность, чтобы люди могли действовать осознанно и целесообразно.

Изначально поражает жёсткая фильтрация сенсорной информации на всех уровнях ЦНС – в спинном мозге, стволе мозга, таламусе, коре больших полушарий. Механизмы фильтрации разные. Структурами, контролирующими сенсорную информацию, является кора больших полушарий. Мозг тщательно контролирует всю информацию, регулярно “вычёркивая” ненужное нам из нашего восприятия. Но по какому принципу мозг отбирает информацию, которую следует донести до нас, пока неясно. Система также защищает сознание и от большей части экстрасенсорной информации.

Одним из механизмов фильтрации является пресинаптическое и постсинаптическое торможение. На фильтрацию могут оказать влияние и некоторые нейромедиаторы, которые делятся на две категории – тормозящие и возбуждающие. Они могут вызвать защитный механизм наших мыслей от влияния извне. В этом защитном состоянии более примитивная часть мозга вмешивается в рациональное мышление, и лимбическая система может блокировать рабочую память, физически вызывая “ограниченность мышления”. Лимбическая система обеспечивает адекватное приспособление организма к внешней среде и сохранение гомеостаза. Она занимает особое место и включает в себя 12 структур мозга.

Таламус – ключевая фигура на входе в кору больших полушарий. Основные его функции – переработка сенсорной информации от рецепторов и последующая передача её коре. Для эффективной работы больших полушарий, нужно, чтобы к ним поступали правильные информационные потоки. Этим и занимается таламус. Это фильтр информационных потоков, “секретари” больших полушарий.

Детектор ошибок – это мозговой механизм оптимизации мыслительной деятельности. Популяции нейронов, реагирующие селективно на ошибочное выполнение задания. Он работает на бессознательном уровне, обеспечивая устойчивое функциональное состояние мозга, и тем самым поддерживая “правильное” поведение человека. Физиологический механизм его работы заключается в постоянном мониторинге и сравнении информации о текущем состоянии с моделью, находящейся в “матрице памяти”. То есть, нейроны реагируют на ошибочное действие, которое ещё не было осуществлено и которое не было осознано человеком. Детектор ошибок препятствует отклонению нашего поведения от нормы, включая режим ограничения. Поэтому его называют иногда “блоком гениальности”. Если ослабить работу этой системы, снять ограничения, то человек будет с отклонениями от нормы, то есть не ординарным (гением или шизофреником). Но и в том, и другом случае выключаются биологические защитные механизмы, нарушается штатный режим работы мозга. Работа детектора ошибок согласуется также с результатами Анохина (1955г), который показал, что мозг “предвосхищает” (моделирует) свойства того результата, который должен быть получен в соответствии с принятым решением. Он опережает ход событий в отношениях между организмом и внешним миром. А при рассогласовании параметров “идеального” и “реального” он пытается внести коррективы.

Заслуживает внимания в этом вопросе и гипотеза информационного синтеза Иваницкого. Речь идёт о том, что субъективный опыт возникает в результате определённой организации происходящих в мозге процессов и сопоставления в зонах коры новой информации с той, которая извлечена из памяти. Это происходит в результате кольцевого движения возбуждения, которое после дополнительной обработки в других структурах мозга возвращается к местам первоначальных проекций. Такой цикл обеспечивает сравнение сенсорного сигнала со сведениями, полученными из памяти, включая данные о значимости полученной информации.

Жёсткая фильтрация сенсорной информации на всех уровнях, жёсткий контроль – это есть обеспечение гомеостаза организма и штатного режима работы мозга!!! Налицо биологическая защита организма с помощью своего органа управления – мозга. Это и есть “выбор” единственной альтернативы, которая соответствует реальной действительности, и которую мы осознаём. Естественно, это приводит к определённому взаимодействию разума и материи (реальной действительности), которое мозг считает оптимальным. Я позволил себе этот небольшой экскурс, чтобы на примере сенсорной информации показать – как филигранно мозг осуществляет выборку-фильтрацию информации на всех уровнях, используя при этом всю свою организацию.

Из представленной публикации [1] следует, что некоторые части нашего мозга действуют как “psi – ингибиторы”, то есть подавляют естественные экстрасенсорные, телепатические и ясновидящие способности. Фактически речь идёт о той же фильтрации. Когда исследователи “отключили этот фильтр”, вызвав обратимые повреждения головного мозга (левой медиальной средней лобной доли) с помощью rTMS, то были обнаружены усиления пси – способностей пациентов. Эта область мозга имеет прямое отношение к языковым способностям, к речевому центру и связана с языком, речью, письмом, чтением, центром Брока, областью Вернике, аналитикой, лингвистикой и пр. ТМС (Транскраниальная Магнитная Стимуляция), TMS, в том числе и rTMS, представляют собой один из методов нейромодуляции, один из главных способов реабилитации пациентов в неврологии. Данные электромагнитные стимуляторы предназначены для глубокой стимуляции тканей головного и спинного мозга; вызывают функциональные, структурные изменения в мозге у пациентов с шизофренией и слуховыми вербальными галлюцинациями. Эта методика позволяет стимулировать нервные клетки в разных участках мозга, приводит к их активации и включению в процесс обеспечения речи и ВПФ (высших психических функций).

По мнению авторов, возможная “разблокировка” данных способностей должна привести к улучшению взаимодействия разума и материи, к более “обогащённой” выборке информации. Не исключается использование сверх естественных и экстрасенсорных способностей в надежде, что эволюция должна благоприятствовать им и учитывать их. А М. Freedman пишет, что результаты могут “потенциально изменить наше представление о взаимодействии между мозгом и кажущимися случайными событиями”. Мне нравится в представленной цитате слово “кажущимися”. Автор прекрасно понимает, что природа не оперирует случайными событиями. “Случайность” есть проявление некоторых закономерностей, не познанных пока нами. Даже в синергетике “случайность” выбора в точке бифуркации обусловлена некими мета-законами. Как говорил Д. Паризи, получивший Нобелевскую премию за исследование сложных коммуникационных систем, – “Случайные явления на самом деле управляются скрытыми правилами…”.

У меня нет цели подробно анализировать, подвергать критике интересную представленную работу. Для меня главным является то, что авторы невольно (исходя из благородных побуждений) обсуждают возможность разблокировки экстрасенсорной и телепатической способностей мозга с целью улучшения его работы, с целью улучшения взаимодействия разума и материи. Я предлагаю обсудить целесообразность и возможные последствия этих замыслов. И перевести этот вопрос в иную плоскость, в плоскость вербального общения (языка) и его связи с эволюционной теорией.

Во-первых, вопрос о жёсткой фильтрации всей сенсорной информации на всех уровнях ЦНС и вопрос о блокировке некоторых “фильтрующих” структур мозга решается не нами, а самим мозгом, исходя из надёжности и объективности его работы, и Природой в целом. Это обеспечено всей организацией мозга и его эволюцией. Нельзя забывать, что речь идёт о мозге, как о центре управления; о самом сложном объекте во Вселенной; о природном квантовом компьютере с неограниченными возможностями. Вся гносеология есть заслуга нашего мозга, ибо только “более сложное (более развитое) может объяснить и создать менее сложное (менее развитое), но не наоборот”.

Во-вторых, вопрос о наличии и у животных, и у человека экстрасенсорных, телепатических и прочих способностей остаётся открытым. Этой теме посвящено огромное количество работ. Кроме того, к паранормальным способностям мы относим непознанные пока человеческие возможности и возможности животных. Так, например, особенности коммуникации “стайных” животных, демонстрирующих прекрасную взаимную координацию огромного множества особей, относили первоначально к проявлению их телепатических способностей. Но затем это групповое скоординированное движение свелось к “боковой” и “латеральной” коммуникациям, на первый взгляд, демонстрирующих “коллективный разум”. И всё же, кроме известных форм коммуникации у животных (химических, оптических, акустических… и пр.), экстрасенсорику и телепатию в общении у животных и в общении животных с человеком, отрицать нельзя (факты – упрямая вещь)! Их можно отнести к мощным коммуникационным факторам, к эффективной неязыковой коммуникации, необходимой для выживания. Для человека с вербальной (языковой) формой коммуникации все перечисленные выше способности можно считать архаичными и отнести к рудиментарным средствам общения. Для меня важным является тот факт, что все эти способности не относятся к вербальной (языковой) форме общения, когда для человека и для человеческого социума в рамках эволюционной теории важнейшим фактором является языковая (вербальная) форма общения. То есть, обсуждаемая авторами представленной работы возможность “разблокировки” пара-теле-экстра…способностей человека идёт “вразрез” с эволюционной теорией.

В-третьих, язык – одно из главных понятий человеческого сообщества. А человек социален тогда, когда мыслит и говорит. Язык есть элемент социальности, как общественный феномен. Язык связан с бытием. Язык есть Начало. Через язык говорит само бытие. Недаром: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог” (Евангелие от Иоанна). “Язык есть дом бытия. В жилище языка обитает человек” (М. Хайдеггер). Через язык формируется истина бытия. Язык можно рассматривать как способ постижения человеком мира и открытия мира в себе, как “дома бытия” человека. Я изложил некоторые положения учения Мартина Хайдеггера о языке, с которыми я полностью согласен и против которых трудно что-либо возразить.

В-четвёртых, язык играет важную роль в эволюционной теории, являясь неотъемлемым атрибутом человеческого мышления. Развитие речи находится в прямой зависимости от развития мозга. Но и развитие речи также влияет на мозг, давая ему возможность вырабатывать ряд мыслей. Именно возникновение языка сыграло главную роль в преобразовании всего биологического вида. Этим занимается эволюционная лингвистика. Вопрос о происхождении языка, формирования и становления человеческого звукового языка признан пока нерешаемым. Языковый фенотип – это особая функциональная система внутри человеческого мозга, точная локализация которой пока не установлена. Вербальное поведение характерно исключительно для людей и язык является настоящей эволюционной новинкой. Коммуникативное поведение животных не обладает такой структурной сложностью, как выражения естественного языка. Язык является “уникальностью человека”. “Язык” животных допускает только линейные зависимости между символами, для которых не требуется внешняя память. А ведь человеческое бытие отличается прежде всего феноменом и культурой памяти, ибо память стимулирует мысли. Поэтому для понимания природы и возникновения языка важно понять механизм коммуникации у животных, невербальное мышление у людей (образы, созерцание, внутренняя речь, молчание). Главное то, что именно вербальному мышлению (языку) человек обязан своему лидерству среди животных в своей когнитивной эволюции. Возможности вербального мышления гораздо выше, поэтому первоначальная коммуникативная функция языка эволюционно переросла в когнитивную. Таким образом, можно говорить о гармонии. Язык выполняет и коммуникативную, и когнитивную функции. Поэтому, в какой-то мере, можно согласиться с тем, что “в древности все наши предки обладали способностью обмениваться мыслями без слов” (академик В. Казначеев).

Резюме.

Вывод моих рассуждений очевиден. Мы не знаем истинных причин жёсткой фильтрации мозгом сенсорной информации на всех уровнях ЦНС. Мы не знаем истинных причин блокировки мозгом экстрасенсорных, телепатических и прочих паранормальных способностей, даже если они у нас есть. Их нельзя отнести к вербальным. Вербальное мышление характерно исключительно для людей. Язык является неотъемлемым атрибутом нашего эволюционного развития. Развитие речи и мозга двусторонне зависимы. Природа, заблокировав неязыковую коммуникацию, пошла в рамках эволюции по пути усложнения организации мозга – язык, мысль, речь, нейронные сети, сознание. Вместо выживания, она предпочла эволюцию. Конечно же нельзя отрицать подсознание, как некую остаточную гарантию выживания нашего вида с учётом возможных архаичных неязыковых форм общения. Поэтому благородное стремление авторов представленной статьи “улучшить взаимодействие между разумом и материей…” может привести к серьёзным негативным последствиям. По крайней мере, вместо улучшения мы можем получить ухудшение взаимодействия между разумом и материей. Мы и так уже слишком “по-свойски заигрались” с Природой, забыв свою “вторичность” по отношению к ней, что трагично “аукается” нам. В связи с этим вспоминаются удивительные строки М. Дудина:

Забыв ответственность своей свободы

И ко вселенской силе обратясь,

Вломились мы в гармонию Природы,

В её стихий таинственную связь.

Воистину, путём из грязи – в князи

И в горницу, не снявши сапоги,

Мы наступили каблуком на связи

Своей судьбы и спутали круги.

………………………………….

Обидны и излишни покаяния

В просчётах перед будущей судьбой.

Великая ответственность познания,

Пора настала! Слово за тобой!

(“Дорогой крови по дороге к Богу”)

Литература.

1. Morris Freedman; Malcolm A. Binns; Jed A. Meltzer; Rohila Hashimi; Robert Chen, Улучшение взаимодействия разума и материи после ингибирования лобной доли с помощью rTMS//”Академия Тринитаризма”, М., Эл.№ 77-6567, публ. 29377, 02.03.2025.

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]