Ричард Бэндлер изобрёл Нейро-Лингвистическое Программирование (НЛП). Эти слова он «изобрел», как он пишет, «чтобы избежать необходимости специализироваться в той или иной области» [Бэндлер, с.12]. Я же «изобрёл» Системно-структурное Моделирование (ССМ), чтобы описывать любой объект исследования (ОИ) как систему «импульса-отклика», её топо-хроно-структуру геометрическими моделями. В первую очередь в своей профессиональной области – в геологии (см. список литературы), затем применил в физике и философии: решая задачу, какова структура «материи» и МИРа в целом? Сначала опишу путь к ССМ, а затем изложу основы ССМ.

Работая геологом на рудных месторождениях Союза, заметил, что в дробящих породу вращающихся барабанах наиболее выбиты внутри места в 5-ти точках, т.е. через 72⁰ по кругу. Важность симметрии L₅ для жизни общеизвестна. Она обусловлена именно вращательным типом движения. Но что/кто задает первоначальный импульс движения и почему он получается пятилучевой? Перелопатив сотни научных книг по разным дисциплинам, ответа на этот вопрос я не находил. Значит, он лежит в самой основе – в структуре самой «материи».

Сделаем отступление: как появился термин «материя»? Когда в Греции, в VI-V вв. до н.э. философы обратили внимание на окружающий мир в целом и стали думать какое же имя (понятие) дать всему существующему, чтобы оно охватывало всё на свете — и человека, и траву, и камень, и ветер, то каждый давал свое понятие. «Назовем его водой»,— говорил Фалес из Милета, «все из огня»,— спорил Гераклит из Эфеса, «число — начало всего»,— утверждал Пифагор, и т.д. Победило же название «лес», которое предложил два века спустя философ Аристотель, «лес» как строительный материал, из которого делают любые постройки. И когда римляне, победив греков и перенимая их философию, переводили это слово на свой язык, то получилось «материес» — так звучит по латыни «строительный лес». А уж от римлян и от эпохи Возрождения это понятие в виде «материи» дошло до нас и стало главным понятием современной философии.

Анализируя эмпирический материал науки, следует признать:

• наличие в МИРе всеобщей среды/субстанции/материи (обзывать можно как угодно, главное – ОНА есть!), в которую включен человек, являясь ее частью;
• сплошность и неограниченность этой среды (отсутствие пустоты);
• -эта среда состоит из конечных, дискретных элементов, с набором конечно-бесконечного числа меняющихся свойств этой среды (ее качественная неоднородность);
• -изменение, переход этих свойств в любой точке среды в их противоположность, что и создает импульс ДВИЖЕНИЯ как такового, т.н. искры Жизни, гуляющие в среде материи;
• -этот переход свойств воспринимается Наблюдателем как волна, скачок, рост, импульс, расширение процесса движения за счет возникновения отклика в других точках среды и появление соответствующего вида движения;
• -в силу этого вся среда, МИР в целом, как бы «кипит», «пенится», пульсирует, пузырится, как манная каша на огне!

• существует Первичная Среда (материя, Нечто, эфир), которая порождает Наблюдаемую человеком Материальную Реальность МИРа (аксиома существования);
• любая точка/область Первичной Среды отличается друг от друга по своим свойствам и параметрам (аксиома разнородности);
• Каждая точка/икринка материи («флюксии» Ньютона-Лейбница) окружена объёмным слоем из 12 точек/икринок (рис.1,а), что обуславливает пентагональную симметрию связей (рис.1, б,в, г) между ними, раскрытую ниже.. Здесь корни антропного принципа в физике.
• Первичная Среда дискретно-непрерывна (аксиома континуальности);
• Первичная Среда воспринимается как Единое Целое (НЕЧТО) (подобно живому биологическому организму) – аксиома целостности.
• Аксиома структурности– отображена на рис.1, 2.

формате PDF (1917Кб)