|
Что есть Ноосфера в триалектике? Триалектическая парадигма познания предполагает, что это единство, существующее в 2х аспектах своего эволюционного бытия. Диалектическое сознание рассматривает Ноосферу только как физическое явление, триалектическое же наряду с последним постулирует существование и её психического (духовного) аспекта-компонента, тесно и неразрывно связанного со своим физическим alter ego.
Начнем рассмотрение планетарной эволюции Ноосферы с появления и развития её психического аспекта. Что есть последний? Физическое тело-оболочка планетарной биологической дуальности имеет свой способ существования посредством физиологического метаболизма (катаболизм ↔ анаболизм), то есть, говоря иными словами, осуществляет обмен веществ и энергии с окружающей её природной средой обитания, получая из неё свое энергетическое и вещественное довольствие и, далее, выделяет в неё продукты своего обмена веществ. Очевидно, что и психическое тело-сердцевина биологической дуальности также неизбежно имеет свой психический метаболизм, получая из внешней среды все необходимые ей для её нормального функционирования ингредиенты, и выделяя в неё продукты своего психического «обмена веществ». И также очевидно, что этот процесс начался одновременно с появлением на Планете первичной биологической дуальности первой прокариотической клетки на заре раннего криптозоя.
Что из этого следует?
Появление биологической жизни на Планете означает возникновение и дальнейшее прогрессирующее развитие двуединого живого существа, состоящего из своей внешней физической оболочки-униформы и движущего внутреннего начала этой биологической дуальности – психического существа, эволюционирующего вплоть до человеческой формы этой дуальности. То есть с появлением биологической жизни на Земле (БД = ФФ + ТСПФ) появились и два синхронно текущих эволюционных процесса – физическая эволюция ФФ и психическая эволюция ТСПФ, где последняя течет под маской своей внешней физиологической оболочки, скрывающей истинное эволюционирующее начало БД – психическую искру жизни, возникшую на Планете где-то 4 миллиарда лет тому назад вместе со своей внешней физической униформой. Жизнь есть имманентное качество (свойство) материи как таковой, манифестируя себя при возникновении благоприятных для её проявления космических условий. Поэтому биологическая форма жизни на Земле есть безусловное порождение земной плоти, оплодотворенной энергией центрального светила, благодаря которому она живет и эволюционирует вот уже вышеупомянутые 4 миллиарда лет.
То есть биологическая эволюция Земли есть двуединый поток развития, в котором обе его ипостаси (внешняя морфологическая физиологическая эволюция и внутренняя психическая эволюция) постоянно и непрерывно взаимодействуют и взаимовлияют друг на друга, представляя собой неразрывное единство.
Что есть эта психическая эволюция?
В процессе этой психической эволюции тонкосубстанциальной сущности биологической дуальности последняя выделяет в окружающую природную среду Земли продукты своей психической жизнедеятельности – выделяет, начиная с самой первой прокариотической живой клетки. Что они из себя представляют? Вряд ли можно на современном уровне развития научного знания ответить на этот вопрос (тем более чем диалектическая наука вообще отрицает реальность психического существа планетарной Биосферы), но можно, несомненно (с точки зрения триалектики), утверждать их реальность, то есть материальность. Поэтому эти незримые (для диалектического сознания) психические продукты жизнедеятельности психического существа биологической дуальности накапливаются в околоземном пространстве, постепенно формируя образование, которое следует, по-видимому, назвать психосферой. То есть на Планете появляется еще одна её оболочка, окутывающая её незримым покрывалом тонкоматериальной субстанции, диагностируя которую, можно достоверно утверждать сам факт наличия биологической жизни на этой планете.
В начале этого развития психосфера носит, очевидно, достаточно однородный характер, но структура её усложняется по мере прогрессирующей эволюции биологической дуальности. И чем более сложными и разнообразными становятся формы биологической жизни на Планете, тем, естественно, становятся и более сложными психические продукты жизнедеятельности тонкосубстанциальной психической формы биологической дуальности. То есть, тем самым, планетарная психосфера усложняется и структурируется, становясь сложноорганизованным общепланетарным образованием, оказывающим, в свою очередь, влияние на порождающие её живые биологические организмы. То есть планетарная психосфера есть общепланетарный эгрегор, состоящий из множества своих структурных компонентов, реальное существование которых можно предполагать a priori. Самоорганизация есть имманентное свойство материального субстрата и нет никаких оснований полагать, что на уровне психического компонента материальной организации в Космосе она отсутствует. Поэтому здесь предлагается понятие «психосфера» как постоянно присутствующий фактор планетарной эволюции – в отличие от «психозоя» Д. Леконта и Ч. Шухерта, то есть определенной (конечной) фазе развития этой биологической планетарной эволюции.
Таким образом психосфера эволюционирует синхронно с порождающим её психическим тонкоматериальным субстратом планетарной биологической эволюции и по мере прогрессирующего развития последнего неизбежно перерастает в свое новое качество Ноосферы, осознание реальности которой проявилось только в ХХ веке. И связано оно с именами Э. Ле Руа, П. Т. де Шардена и В. И. Вернадского. Но мыслили и писали они о физическом аспекте Ноосферы, то есть о человеческом разуме как геологической силе, преобразующей поверхность Земли – её физическое вещество. То есть научная мысль человечества становится геологически значимой силой, преобразующей лик Планеты. Но данное понимание Ноосферы есть осознание физического аспекта её существования, то есть Ноосфера как таковая осознается диалектическим умом современности исключительно как физическое явление при полном игнорировании её психического аспекта, являющегося сугубо материальным (тонкоматериальным) образованием. Но в триалектической парадигме сознания (познания) Ноосфера в первую очередь понимается как комплементарный компонент земного планетарного человечества, образующий с ним (человечеством) единое целое и целостное образование, созданное психической эволюцией Земли к данному времени эволюции её Биосферы.
И на этом единстве земного и ноосферного человечества необходимо остановиться несколько более подробно.
Разум как таковой по своей природе есть феномен коллективный, могущий возникнуть и эволюционировать только в качестве тесно и неразрывно связанного единства определенной группы (определенной численности) индивидуумов, взаимодействие между которыми есть облигатное условие его прогрессирующего эволюционного развития. То есть все представители этого разума есть объекты единого класса сложности, различающиеся между собой какими-то деталями своего материального построения, которые создают отдельность (единичность), то есть уникальность каждого члена этого единого класса сложности. То есть здесь перед нами пример третьей основной аксиомы триалектики, выраженный на уровне развития планетарного разума Земли.
Что это означает применительно к данному вопросу?
В процессе гоминизации животной формы все члены этого развивающегося сообщества становящегося разума обладают различными особенностями своего сознания, то есть это формирующееся человеческое общество есть конкурентная среда вследствие самого факта различия сознаний составляющих его членов. И это различие сознаний мы можем наблюдать в своем окружении ежедневно и ежечасно: кто-то умен, а другой туп, кто-то все схватывает на лету, а другой тугодум и т. д. Но есть среди нас и индивидуумы выдающихся качеств своего разума, которых мы называем гениями, далеко обгоняющие основную массу человечества по степени развития своего разума. Обгоняющих очень и очень быстро и далеко. Такие люди достаточно быстро заканчивают планетарную фазу развития своего разума и освобождаются эволюцией от необходимости носить на себе вериги своего физического тела – эту тюрьму духа, до поры до времени сугубо необходимое условие эволюции планетарного разума, стимулирующее (скорее – вгоняющее) его в ноогенез. И так постепенно создается и формируется небесное Ноосферное Человечество как неотрывная часть всего земного человечества в целом. Когда же началось его создание? По-видимому, зарождение этого Ноосферного Человечества началось уже на стадии родовой первобытнообщинной общественной формации и продолжается и по сей день эволюции нашего земного планетарного разума. Несомненно, что это Ноосферное Человечество тесно взаимодействует и контактирует со своим материнским исходным слоем – планетарным человечеством, пока еще находящимся в своей физической эволюционной униформе, подгоняющей его эволюционное развитие вперед. И это не есть какое-то постороннее вмешательство Свыше в наши земные дела, в жизнь земного человечества, но именно совместное развитие в виде помощи наших Старших Братьев и Сестер, периодически посылающих своих Посланников в среду земного человечества. И эти Посланники несут знание, которое необходимо земному разуму в данный момент его эволюционного развития, в данную фазу эволюции этого разума. То есть приносимое знание адаптировано к исторически конкретному уровню сознания земного человека, народа, цивилизации, в среду которой воплощается Посланник. И мы все знаем имена этих Посланцев Ноосферного Человечества – это Основоположники земных религий, великие деятели науки и культуры, мощно продвигающие вперед ту или иную страну, народ, цивилизацию.
Необходимо подчеркнуть следующий основополагающий момент.
Земное и Ноосферное Человечество есть единая эволюционирующая система планетарного разума и Разума, комплементарные компоненты которой развиваются, взаимодействуя друг с другом. Земному разуму трудно оценить степень эволюционного развития Представителей этого Ноосферного Человечества, но очевидно, что, сравнительно с нами это ступень Богочеловека, выросшего до такого состояния своего разума из материнской почвы земного человечества. И об этом прямо и недвусмысленно когда-то сказал сам Иисус Христос, именуя себя Сыном Человеческим. Другая интерпретация Его слов просто невозможна.
Но что же говорят об этом сами наши Старшие Братья и Сестры из Ноосферного Человечества?
«Пусть не думают, что Мы далеко, – Мы близко. Пусть не считают, что Нас нет. Мы есть. И Мы знаем гораздо больше о вас, чем вы о Нас, ибо Мы Видим, а вы нет. Но и вы, даже не видя, не считаете завесу незнания непроницаемой мыслью. Мысль проницает все, и мысль мгновенно достигает и касается объекта или субъекта своего устремления. Думать о Нас – значит быть с мыслью с Нами и право свое утверждать на Общенье. Кто с Нами в мыслях сейчас, тот с Нами будет и после и будет всегда, пока его мысль к Нам неуклонно стремится. Тем, кто хочет быть с Нами, тем надо знать, что в их руках могучее оружие мысли, которое, подобно лучу, прободающему тьму, прободает пространство и пронизывает завесы плотного мира. Мы с вами, если мысль ваша устремлена к Нам. Мы так же живы, и даже еще более полно и ярко, чем в теле, и вы это знайте, а также и то, что мы яро чуем ваши, к Нам обращенные мысли, и на них отвечаем всегда, когда ответ этот нужен.
Со смертью не кончается ничто, но все продолжается в Сферах Надземных и в сферах земных, связанных с ними неразрывными нитями связи. Преданность и любовь – явления нематериального порядка, и на земле они служат магнитными нитями связи с Незримым и с теми, к кому эти чувства устремлены. И если в сердце ярко горят огни преданности, любви и устремления, то связь между нами непрерывна и ничем нарушена быть не может. Если в сердце и мыслях вы с Нами, то так же с вами и Мы».
(Рерих, Елена Ивановна. Свет с Востока: Древняя мудрость для современного мира / Елена Рерих. – Москва: Издательство «Э», 2017. Стр. 517 – 518.)
Поэтому взгляд на земное человечество как на некое изолированное явление в Космосе диалектически односторонен и ограничен, ибо Ноосферное Человечество Земли a priori контактирует с другими формами Разума в Космосе. Мы не одиноки в Космосе, но на данной стадии эволюции земного разума, когда им в своей внутренней среде пока еще не изжиты интенции его прошлого биологического наследия, прямой контакт с другим Космическим Разумом невозможен. Мы еще должны доказать свое право на такой контакт, то есть подняться в своем эволюционном развитии на такую высоту своего духа и разума, которая характеризуется известной максимой Иисуса Христа: «заповедь новую даю вам, да любите друг друга».
Таким образом, в триалектической парадигме сознания (познания) прежнее понимание Ноосферы в огромной степени расширяется и углубляется, включая в себя и Ноосферное Человечество Земли, до сего времени известное нам как Великое Белое Братство Шамбалы, то есть земной компонент Космической Иерархии Разума – начало космического сегмента известной Лестницы Иакова, уходящей в Беспредельность и Бесконечность Космоса, Космической Организации Жизни.
Разумеется, что это только очень и очень краткое изложение темы, опускающее многие её важные вопросы, но сейчас необходимо другое – надо для начала констатировать само её существование, то есть дать уму пищу для собственного критического размышления за и против, поскольку только продукт этого собственного логического анализа имеет доказательную силу для этого критически мыслящего ума. Но несомненный факт нашей действительности состоит в том, что пора коренной трансформации человеческого сознания и мышления пришла. Наступает время начала объединения двух Миров – Мира физической земной действительности и Мира Тонкой Реальности – и это объединение откроет перед человечеством неисчерпаемые перспективы познания, такие дали и глубины Космоса, о которых и помыслить сейчас просто невозможно.
20 декабря 2018.
Рязань.