Выбор пока ещё есть.

(пошлая диктатура, грубая анархия, или Дееспособное Сообщество)

Выживание в горниле сегодняшнего распада - это пожалуй последняя, инстанция, «преисподня», которая заставит людей обратиться, вернуться к осмыслению и переосмыслению корневых, основополагающих жизненных смыслов, поиску принципов своего бытия.

На смену сегодняшнего скатывания в атомизацию личности и всеобщий хаос выступает важным, на мой взгляд, становится ценнее, всё взвешенное, симметричное, объединяющее.

«Момент истины» уже наступил.

Синергетическая парадигма придаёт первостепенную важность способу, качеству сборки общества из его «атомов», а значит, соборных (объединительных, когерентных) т.е. согласованных социально, во времени и пространстве, кооперативных отношений и процессов в общечеловеческом организме. Принцип синергии предполагает своим фундаментом «всего лишь» мысль, идею: способность человека к ответственному поведению, предвидению событий, предусмотрению условий среды и планированию своей деятельности (проектированию будущего).-Как существа, обладающего интеллектом и духовностью, разумом. Человек способен мечтать и ему даны свыше способности осуществлять самую заветную свою мечту.

Можно это сказать и вот как. Синергетическая парадигма это «идеализм», это «идеология идеи», разума.

(В противоположность «идеологии пошлости», безыдейности. Безыдейный человек пошл, а безыдейное общество-нравственно низко опущено.)

Вспомним про «Инновационную Экономику» - полуидею полуфикцию. Где она.

Ребёнок без души скорее мёртв, чем жив.

Собирающие, «сборочные» системные факторы

(необязательно в строгом порядке).

Религия объединила людей через общее мировоззрение, заглянув в бесконечность большого и малого, в бесконечность души.

Мораль объединила общество через общепринятые безусловные нормы поведения, например защитив слабого и ограничив сильного.

Право объединило общество через общепринятые справедливыми (в первую очередь, через религию и мораль), законодательно закреплённые нормы отношений.

Наука зародилась в недрах религиозной школы, обосновав своё первоначально целостное мировидение на её незыблемых аксиомах и стремясь объяснить загадки природы и жизни на основах принципов верификации, измерения, вычисления, создавая Новые Знания.

Инженерная (изобретательская) мысль объединяет между собой всевозможные и разнообразные Знания, полученные в разное время и разными людьми, в интеллектуальный продукт, необходимый для производства полезных человеку идей, вещей и технологий.

Технология объединила между собой факторы материального производства, позволив интеллектуальному продукту овеществиться в нужном человеку изделии.

Деньги, рынок, в своё время, явились революционно- интегрирующим фактором, организующим общее хозяйственное пространство, позволяющее свободный товарный обмен и разделение труда на огромной территории, многократно превосходящей хозяйственный и мысленный охват одним отдельным человеком.

Предпринимательство объединяет технологический процесс с человеческим трудом, материальными ресурсами и общественными потребностями, производя товар. Оно объединяет частный и общественный интересы через институт предприятия.

Транспорт, связь обеспечивают физическое перемещение людей, вещественных и невещественных материальных активов, объединяя людей и континенты.

Государство приняло на себя нелёгкую функцию института надлежащего соблюдения всей совокупности разнопорядковых отношений, принятых в обществе, оберегание всего того совокупно целого, что называется общественным строем. Государство выступает одновременно и продуктом и исполнителем общественного договора, общественной воли, обеспечивающим всю совокупность человеческих взаимоотношений, несущим на себе и в себе гармоничное строение общества.

Церковь несёт свою ношу ответственности - за религиозную преемственность общества, связывая людей через религиозное воспитание, через свои храмы, монастыри, приходы, общины, духовно наполняя сокровенным смыслом жизнь мирян.

Искусство - его роль тоже объединительная, переоценить его роль и добавить к этому трудно что-либо.

В целом, строй, как мы видим, есть продукт и результат всей совокупности культурного кода народа, составляющий все аспекты осмысленной жизни нации и каждого её гражданина.

Случившийся в какой-то отдалённый период истории момент отмежевания части общества от религиозных нравственных норм, последовавшие за этим незаметные сдвиги в морали имели узкой целью этих отдельных людей, позволяя им упростить, «спрямить» путь к «материальному» «прогрессу», к власти и обогащению через использования одних людей другими, через научно - технологическую революцию - индустриализацию, что, дав взрывной характер технических новаций и вовлечения огромных ресурсов, в свою очередь, постепенно, но неуклонно расширенно воспроизводясь, привело к уже массовому неуважению к праву, общему духовному упадку, всему опасному синдрому дезинтеграции – злоупотреблению силой, властью, расслоению и последовавшему началу разложения (или по Латыни коррупции) всего индустриального общественного строя, который мы все наблюдаем сегодня.

К сегодняшней активно-разрушительной фазе системного кризиса.

По моему глубокому убеждению, распад индустриальной культуры, «системы капиталистического мира», а по сути антикультурной подсистемы чего-то много большего и цельного,- не есть конец всего мира или даже повреждение ядра всей христианской цивилизации. Оно, к счастью, пока не подвержено каким-либо серьёзным мировоззренческим шатаниям. Это просто конец одной, очень большой попытки жить по «особым правилам» особых людей. Это всего лишь просто конец одной, хотя и чудовищной, утопии.

Что же делать? Давайте думать и решать вместе, вот, например, рад был увидеть на страницах «Академии Тринитаризма» честные и взвешенные оценки ситуации Г.Х.Попова, которые будят мысль, помогают увидеть то, чего не смог самостоятельно, дают пищу для нового интеллектуального делания в продвижении по трудной дороге к выздоровлению нашего общего дома, становлению обновлённого нашего с вами, -куда мы денемся!- Общества, нашего Общего Делания.

Выбирать только нам, хотя выбор так невелик а времени на это осталось ужасно мало. Потом отдельные люди смогут снова выбирать за нас, строя из нас уже свою утопию.