Академия - Публикации

В.К. Чебанов

АННОТАЦИЯ

Краеугольным камнем данного исследования являются две всеобщие формулы, записанные после ночного сна: формула всех взаимодействий и формула цикла.

Эти уравнения, плюс выявленная затем всеобщая энергетическая, уточнившая известную формулу Эйнштейна (на самом деле - Умова, Пуанкаре), позволили описать 101 ритм развития Вселенной, сделав при этом целый ряд открытий (прил. 6). При этом подтвердился закон квадратичного ускорения эволюционного развития, впервые высказанный Ф. Энгельсом. Были сняты все противоречия стандартной модели, всех последующих теорий, в том числе теорий гравитации, циклов, инфляционных моделей, теорий струн и т. п.

Впервые теоретически были рассчитаны все основополагающие константы (причем с любой степенью точности) в том числе Ньютона, Кулона, Планка, Вина и ряд других. Были найдены значения более чем 100 новых констант. При этом вскрыто истинное физическое содержание констант, коренным образом отличающееся от принятого в современной науке. Найдены место, функции, физическая сущность и подлинные параметры Вакуума, темной энергии и темной материи, Логоса - Аватары Бога в нашей Вселенной и создаваемые им шесть физических миров Бытия: термо-торсионный, магнито-термодинамический, электромагнитный, гравитонно-электрический, информационно-гравитонный и торсионно-информационный.

Огромную роль, ускоряющую исследования в десятки тысяч раз роль сыграла таблица приведения всех известных современной науке и вновь открытых физических единиц к единой размерности - метру в секунду (м/с), а также разработанный на ее основе метод перевода физических единиц друг в друга. Данный подход не только ускорил и упростил расчеты, но и позволил увидеть подлинное физическое содержание старых и новых параметров: зная лишь один из параметров события или частицы, можно легко определить остальные, выявив их синхронность и консонансность.

Подсчитаны параметры известных науке частиц, вскрыты их физическое содержание и эволюционное место; определены реальные (в том числе новые) частицы, а также выявлены частицы виртуальные, изучение которых нецелесообразно. Равно как нецелесообразны колоссальные затраты на различного рода ускорители.

Предложены точки практического применения новой теории (прил. 7).

Однако самое главное заключается в возможности создания обоснованной программы построения нового человеческого сообщества и человека как такового.

В. К. Чебанов

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. Современные взгляды на создание вселенной и на природные естественно – научные основания действующих в ней законов

ГЛАВА II. Общие предварения к новым теориям, описание исходных данных и взглядов автора на развитие мироздания

ГЛАВА III. Таблица приведения физических единиц к единой - м/с и возможностей перевода физических единиц друг в друга

ГЛАВА IV. Расчет коэффициентов взаимодействия по ритмам и фазам развития В.С.Т. и первым шести ритмам В.С.С

ГЛАВА V. Первичный анализ таблицы коэффициентов взаимодействия, по ритмам и эрам В.С.Т. и В.С.С

ГЛАВА VI. Вертикальный анализ таблицы коэффициентов взаимодействия по ритмам и эрам развития В.С.Т. и первой эры В.С.С

ГЛАВА VII. Силы взаимодействия. Краткий анализ состояний вещества, пространства, энергий.

ГЛАВА VIII. Всеобщие формулы: взаимодействия, цикла, энергии, универсальные константы, природные кванты и субкванты Единого энергоинформационного поля Мироздания

ГЛАВА IX. Физические поля - агенты, виды, место, отношения

ГЛАВА X. Аспекты и физические параметры Е.Э.И.П. Модификации В.Ф.Ц. S состояние частиц

ГЛАВА XI. Атомарный уровень (состояние) взаимодействий. Классификация сил

ГЛАВА XII. Противоречия новых теорий и их разрешение Ю.И. Юрченко. Состояния и параметры нейтрино, гравитона и фотона. Уточнение законов Столетова и Ленарда

ГЛАВА XIII. (дополнительная). Расчет коэффициентов взаимодействия по ритмам и эрам развития А.В. и некоторые размышления по этому поводу

Глава XIV. Энергоинформизм и субстанционально трансцендентальная полилектика об эволюции, как таковой

ГЛАВА XV. Некоторые предварительные итоги

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Состав словаря ключевых терминов и понятий энергоинформизма и субстанционально - трансцендентальной полилектики

Перечень приложений

Перечень таблиц

Перечень рисунков

ПЕРЕЧЕНЬ ОСНОВНЫХ АББРЕВИАТУР

ЛИТЕРАТУРА

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

Уважаемый читатель!

Хорошо понимаю, что одно название моего труда способно оттолкнуть почти любого.

Искушенный читатель подумает: «Ну вот, очередной Дюринг или Блаватская» - и отложит не читая, как еще одну дилетантскую попытку объять необъятное. Обыватель сделает то же самое из-за очевидной для него заумности.

Тем не менее, я оставляю название. С одной стороны, мы живем в переломное время, как для России – моей великой Родины, так и для всего человечества. Поэтому человека, ощущающего и ищущего название не отпугнет. А с другой – название отражает суть книги, в которой действительно найдены и достаточно строго доказаны природные основания не только перечисленного в названии, но гораздо большего – смысла Бытия вообще и человеческого – в частности.

На мой взгляд, это чрезвычайно важно именно сейчас, когда природные атрибуты человека и человечества – Свобода, Соревнование и Возвышение необычайно успешно подменяются искусными (действительно величайший искус) суррогатами, иллюзиями, лишающими людей энергии развития.

И вдвойне, втройне, вдесятерне это важно оттого, что человечество стоит в преддверии нескольких глобальных открытий, в корне меняющих природу человеческих отношений. К чему мы совершенно не готовы – ни физически, ни умственно, ни душевно, ни духовно.

В ближайшие 20–30 лет будут созданы промышленные вечные двигатели второго рода – торсионные генераторы, а также самовоспроизводящиеся, саморазвивающиеся роботы андроиды. Кроме того, уже широко используется искусственный интеллект.

В сочетании с глобальной информационной системой, клонированием, трансмутацией, освоением термоядерной энергии и некоторыми другими это лишит человечество главных двигателей развития – материальной нужды и необходимости ежедневно трудиться для собственного возвышения.

То есть, всеобщая Свобода, не оформленная Соревнованием и Возвышением, как основной родовой атрибут человека, потеряет энергию созидания, как это многократно происходило с владыками мира в прошедшие века.

Если к этому времени люди не заменят нынешние их (атрибутов) воплощения (демократию, власть и выгоду) на более высокие (каковыми, на мой взгляд, являются творчество, любовь и знание и которые требуют труда и воли в несколько раз больших, чем по нужде), то будущее нашего рода плачевно.

Однако, я твердо верю в неодолимость общесоциологических законов и принципов, их трансцендентальное воздействие на развитие всего сущего. Поэтому рассматриваю предлагаемую книгу, ее идеи и выводы, как своевременный ответ на вызов духовной энтропии, засасывающей человечество.

Автор.

Р. S. Уважаемый Читатель. Если решишься читать, то наберись терпения и вначале ознакомься со словарем. Это упростит взаимопонимание. Кроме того, так как предыдущая книга автора «Об онтогенезе континуальностей пространства и времени» вышла очень небольшим тиражом, я счел необходимым поместить расчетные выжимки оттуда. Прочтение не требует знаний математики и физики выше десятого класса, но также необходимо стремление, терпение и последовательность. Желаю удачи.

ВВЕДЕНИЕ

Природа не роскошествует излишними
Причинами, и все узнанное должно быть
сведено к наивозможной простоте.
И. Ньютон.

Экономичная мудрость бытия –
все новое в нем шьется из старья.
У. Шекспир.

Знание некоторых принципов
легко возмещает незнание некоторых фактов.
К. А. Гельвеций

Отыщи всему начало,
и ты многое поймешь.
К. Прутков

Давно замечено и многократно описано, что:

• имеется шесть темпоральных сфер человеческого существования и развития – потребление, производство, религия, искусство, наука и философия (табл. 1);
• все они, вместе с человечеством, развиваются по определенным циклам, имеющим общие черты, ритмы, консонансность, сингулярность, повторяемость;
• развитие ведет к повышению свободы, возвышению и обострению противоречий;
• актуализация темпоральных ритмов осуществляется в 4-х пространственных эрах, во взаимоотношениях с природой, обществом, себе подобных, Богом и самим собой.

Эти же характерные черты свойственны человеческому обществу и в настоящее время, причем более, чем когда бы то ни было. Кроме того, есть и большая специфика.

Общей, резко выраженной чертой нашего романа с Мирозданием в начале третьего тысячелетия от рождества Христова является всеобщая, тотальная потеря природных оснований и смысла. Откровенно говоря, их не было у людей и раньше, но они этого до конца не понимали, не осознавали. Поэтому, жестоко борясь за собственное существование, человечество оправдывало и оправдывает все мерзости идеалами, верой, законами, особой природой человека и т.п.

Однако, сейчас наука развенчала наивную святость религии и, одновременно, сама зашла в тупик, не в состоянии ответить на три из четырех основных вопросов Бытия: – «откуда или кто?»

• «как?»
• «куда?»
• «зачем?»

Ответ же, даваемый на вопрос «как?», всегда имеет только феноменологическую основу, которую толкуют в широчайшем научно – религиозном плане, от божественной трансцендентности неотомизма до непостижимой имманентности синэргетики.

В свою очередь, искусство стало массовым и общедоступным, как по исполнению, так и по потреблению.

Потеряв прелесть неповторимости, редкостности мастерства и гениальности, оно опускается на обеих флангах все ниже и ниже за счет эксцентричности и пошлости, душевного и духовного эксгибиционизма и трюизма.

В самом ближайшем будущем (20–30 лет для истории всего лишь миг) освоение беспредельной энергии термояда и Логоса, освоение космических пространств и создание единой информационной системы, а также самовоспроизводящихся и саморазвивающихся роботов-андроидов и искусственного интеллекта снимут для людей творческое, смысловое (по нужде) напряжение как производства, так и потребления.

И, наконец, философия в ее привычном виде вырождается, способность рефлексии на нечто, заключенное в нас и трансцендентально – единое с Мирозданием, намертво глушится, с одной стороны, красочными упаковками, подменяющими жизнь и чувства. А с другой – множеством феноменов, тщательно обобщенных в теории и системы, которые претендуют (и во многом небезосновательно) на общенаучные теории Мироупорядочения, якобы соединяющие материю и дух, Бытие, как таковое, и человека, как индивидуум.

Это кибернетика первого и второго уровня, общая теория систем, различные теории циклов, синэргетика, социосинэргетика, экосинэргетика, антропный принцип, холистические интерпретации и т. д.

Будучи чрезвычайно убедительными и перспективными в различных аспектах Мировидения, они, тем не менее, не выходят из плоскости все того же вопроса «Как?». От этого мы остаемся все теми же плоскатиками, не способными представить мир во всем его красочном многообразии. Именно ответы на три остальных вопроса: «Откуда или кто?», «Куда?» и «Зачем?» способны вывести нас из тупика, в который мы все глубже и глубже заползаем. О том, что филогенезные тупики существуют, говорят миллионы примеров от пчел до акул. Самое странное и печальное при этом то, что мы даже не пытаемся дать ответ, хотя это совсем не свойственно человеческому роду.

В итоге, в настоящее время, природные рефлексии задавлены средством – холодным расчетливым умом. Средство не только вытесняет духовность, оно подменило свободу, возвышение и соревнование их противоположностями: демократией, властью и деньгами, придав им и своему эгоцентризму имманентно – трансцендентное основание через систему эгрегоров в отношениях.

Душа и Дух человека не могут раскрыться и настойчиво загоняются вышедшим изпод их контроля умом в глубоко наезженную колею выгоды, экономии, демократии, свободы личности и т. п. Делается все для проявления и закрепления наглости, безнаказанной несправедливости, всестороннего принижения окружающих и собственного погружения в бессмысленность.

Читатель может возразить, что так было всегда, во все времена, что сейчас все это смягчается, приобретает цивилизованные формы. И будет прав, по крайней мере формально. Однако, отличительными чертами переживаемого нами исторического момента, являются, по моему мнению, переломность, своего рода мебиусный перегиб в циклах взаимодействия, с одной стороны, тела и ума, а с другой – души и духа. Этот переворот обеспечивается:

• во-первых, как уже отмечалось предстоящим в ближайшие годы решением энерго – информационно – материальных проблем человечества. Это резко снизит напряжение ума, созидательную однонаправленность его энергетического творческого потенциала;
• во-вторых, необычайно близким и консонансным схождением проблем физики, космогонии и психологии в крайней необходимости найти природные основания реальности;
• в-третьих, происходящим массовым, неосознанным обострением восприятия и таких же неосознаваемых реакций наших подсознания и инстинктов, надсознания и рефлексий на призывы чего-то вечного внутри нас и во всем окружающем мире.

Призывы, как будет показано далее, когерентные (и индуцируемые) с дыханием, ритмами Мироздания в целом и пока не замечаемые, не осознаваемые четко нами, нашими органами чувств только из-за материальных забот, нужды и сопутствующей им борьбы за власть, деньги, удовольствия и т. п.

Последнее, как заметит вновь искушенный читатель, так же было во все времена. Но было без первых двух факторов, тем более доведенных до максимума возможного, до собственного снятия. Как показывает нам практика, комплексное снятие, это возникновение нового.

В свое время [172] автор указывал на семь основных парадоксов Бытия: абсолютного вакуума, его самовозбуждения, времени, квантовый, космогонический, жизни, Духа. Все они являются парадоксами возникновения небывалого.

Однако, внутри каждого из них скрыты десятки и сотни других парадоксов, точнее сказать не внутри них, как таковых, а внутри современных теорий. Так, в четырех модификациях Большого взрыва – основной на сегодня теории создания Вселенной автор насчитал более пяти десятков парадоксов. Это причина взрыва, источник энергии, невероятная синхронность, однозначность, расширение из каждой точки, причем с увеличивающейся пропорционально расстоянию скоростью, время до Вселенной, скорость образования и т. д., и т. п.

Аналогично, физика, начиная с отцов основателей – Галилея и Ньютона, не может внятно объяснить:

Природу тяготения и почему нет, точнее почему мы не находим, отталкивания? Этот вопрос задал И. Ньютон сразу же после своего открытия.

• Что является источником энергии вечного движения материи и полей?
• Откуда берется дополнительная энергия звезд и дозревающих в темноте томатов?
• Как совместить третий закон Ньютона с изменением, как таковым?

И многое, многое другое.

Возникновение жизни, души, Духа порождают вообще снежный ком, лавину, океан парадоксов, добросовестно сводимых учеными в гипотезы, теории, учения, более или менее верно отражающих отдельные цепочки причинно-следственных феноменов. Один из самых щепетильных и добросовестных ученых Чарльз Дарвин писал: – «Если, как я должен полагать, внешние условия оказывают незначительное прямое действие, то что же «черт побери» определяет каждое отдельное изменение». Мендель ответил на этот вопрос и даже открыл закон расщепления признаков, не дав, правда, ответа на вопрос почему 1:3?

Но, и Дарвин, и Мендель, и последующие гении до сих пор не могут ответить на вопрос появления новых видов, не говоря уже о жизни, как таковой, растении, животном, человеке, душе, духе.

Достаточно ли для этого изменчивости, наследственности и отбора? Что будет в случае, если из триады выпадет одно звено? А ведь мы, по существу, в полушаге от того, когда отбора, как такового, не будет, из-за стабильности среды и ее благоприятности. Если отсутствуют вопросы «куда?» и «зачем?» и ответы на них, то остается только Вера во всемогущество и неисповедимость путей господних.

Несколько успокаивает настырность и неуемное любопытство рода человеческого, его безграничная самоуверенность, а также тот факт, что многовековые метания приносят все новые и новые истины.

В этом плане интересно ретроспективно взглянуть на человека в комплексе его взаимосвязей.

Из приведенной схемы видно, что здесь, как и везде, царствует цикл на седьмом шаге (почему на седьмом будет разъяснено позднее), возвращающий индивидуальность к единству в новом качестве (табл. 3).

---

Полный текст доступен в формате PDF (6923Кб)

---

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]