|
|
От Редакции АТ
Посвящается
160-летию
со дня рождения русского гения и гения всего человечества,
титана эпохи русского возрождения,
ученого-энциклопедиста, провозвестника перехода системы
«человечество-биосфера-земля» в ноосферу
ВЛАДИМИРА ИВАНОВИЧА ВЕРНАДСКОГО!
Монография по материалам XIII Международной научной конференции «Ноосферное образования в евразийском пространстве» посвящена раскрытию темы (как и конференция) «Ноосферно-парадигмальная революция в системе научного мировоззрения как основа новой миссии науки, образования и воспитания». Монография является 13-ым томом в монографической серии, издаваемой по материалам, присланным участниками конференции, издаваемой после каждой (ежегодной) конференции, начиная с 2009 года.
Оглавление
Предисловие (А.И.Субетто, В.А.Шамахов)
ЧАСТЬ I.
НООСФЕРНО-ПАРАДИГМАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В СИСТЕМЕ НАУЧНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ КАК ОСНОВА НОВОЙ МИССИИ НАУКИ, ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ
1. Ноосферно-парадигмальная революция в системе научного мировоззрения как основа новой миссии, науки, образования, культуры и воспитания (А.И.Субетто, В.А.Шамахов, С.А.Оськин)
1.1. Ноосферно-парадигмальная революция в системе научного мировоззрения как понятие
1.2. О глубине и масштабах начавшейся из России ноосферно-парадигмальной революции
1.3. Ноосферизм как выражение направленности ноосферно-парадигмальной революции. Императив преодоления «Барьера Сложности» и «диктатуры профессионального кретинизма»
1.4. Императив освоения ноосферной целостности мира человеческим разумом как важный фактор в становлении научного управления социоприродной эволюцией
1.5. Ноосферно-парадигмальная революция в системе научного мировоззрения, философии, образовании, культуре и воспитании и в целом – ноосферная революция преобразования основ бытия человечества на Земле – как форма заявления о себе «онтологической правды»
2. Ноосферизм – основа Образа Будущего земной Цивилизации (В.В.Семикин, В.В.Концевой, С.Г.Неговская)
2.1. Понятие «образ»
2.2. Нравственный закон как важнейший регулятор жизнедеятельности общества
2.3. Образ Будущего – Ноосферный Экологический Духовный Социализм, обоснованный Учением Ноосферизма
3. ЭКО-антропологическая революция в эстетике – основа культуры возрождения России (Э.В.Баркова)
3.1. Введение. Востребованность эстетики в сохранении мира Человека и развитии ноосферизма
3.2. Экофилософская методология
3.3. Подходы к экоэстетике в современной науке
3.4. Русский космизм – исток экоэстетического исследования
3.5. Экоэстетика как мягкая сила современной культуры
3.6. Заключение
4. Естественнонаучные предпосылки становления ноосферного мировоззрения как фундамента образования (И.В.Каткова, В.А.Хлюпин)
4.1. Проблема создания ноосферного мировоззрения и становления ноосферологии, как постнеклассической науки
4.2. Ноосферно-экологический императив
4.3. Ноосфера как новый этап духовной эволюции планеты. Актуальные проблемы современной теории познания
4.4. Заключение. Призвание ноосферного образования в России и в мире
5. Философия ноосферизма в координатах метафизического гнозиса образовательной институционализации (о «чёрных дырах» в образовательном пространстве) (В.В.Чекмарев)
5.1. О «черных дырах» в белых пятнах образовательного пространства
5.2. О единстве «черных дыр» и мифов
5.3. Белые пятна как угроза устойчивому развитию образования и экономики в России
5.4. Проблемные ситуации в развитии вузов и кризис в системе подготовки инженерных кадров
5.5. Императив возвращения учительского авторитета в образовательной политике
6. К ноосферному социализму в России – обществу творческого труда и всесторонне развитой личности (В.Н.Бобков, Н.В.Бобков)
6.1. Введение
6.2. Основная часть
6.2.1. Почему социализм СССР 20-го века подвергся капиталистической реставрации и каковы ее последствия?
6.2.2. Какой характер может носить переход к модели ноосферного социализма в России?
6.2.3. Какими могут быть контуры ноосферного социализма в России?
6.3. Вместо заключения
7. Русская идея и ноосфера (А.М.Пищик, А.Е.Ефимов)
7.1. Эволюция русской идеи
7.2. Антисистема
7.3. Инклюзивный капитализм как антисистема, противостоящая ноосферизму по А.И.Субетто
8. Ноосферизм и его современное окружение: наука и политика (Н.Л.Румянцева)
8.1. Первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы и «Управляемая история»
8.1.1. Зелёные
8.1.2. Зелёные в мире
8.1.3. Зелёные в России
8.2. Экология в правовых актах
8.2.1. На международном уровне
8.2.2. В России
8.3. «Человечество должно осознать…»
8.3.1. «Пробудить общественное сознание»
8.3.2. Ноосферное образование
8.4. Рыночный капитализм разрушителен
8.4.1. Предполагается единство общемировых ценностных оснований
8.4.2. Партии за переход к социализму как социальному государству
8.4.3. Причина в рыночном капитализме
8.5. Ноосферизм
8.6. О политике
9. Об одном подходе к формированию научно-теоретической концепции ноосферизма (Ю.В.Сычевский)
9.1. Введение
9.2. Теоретическая часть
9.3. Заключение
10. Живая материя и феноменология ноосферы (к 160-летию великого русского и советского ученого, создателя учения о ноосфере, академика Владимира Ивановича Вернадского (1863–1945)) (А.А.Яшин)
10.1. Введение
10.2. Аннотированное содержание серии книг ЖМФН (принятое у нас название: монография ЖМФН)
10.3. Научный базис концепции бисферно-ноосферного перехода и формирование ноосферного мира
10.4. Ноосферный мир как грядущее в движении эволюции человеко-знания
10.4. Заключение
11. Научная декларация: ноосфера земли в эпоху космопланетарных коллизий (А.В.Трофимов, В.Я.Поляков, Е.В.Севостьянова, В.С.Кочуров)
11.1. Космо-ноосферный вызов №1 – геомагнитная депривация планеты
11.2. Заключение по результатам физиологических испытаний «Космобиотрона КБ-мТК»
11.3. Предложения, вытекающие из результатов исследования
11.4. Новый космо-ноосферный вызов: изменения ядра, мантии земли и потоков эндогенного тепла с эпицентром в Сибири
11.5. Предложения, как ответ на новый космо-ноосферный вызов
12. Образование, инновационное мировоззрение и наука – основы формирования ноосферы земли и устойчивого развития человечества (В.А.Шмелев)
12.1. Л.Буссе о мировоззрении
12.2. Высший разум как предел любого разума в бесконечной Вселенной
12.3. Релидеология «Движения к высшему разуму»
12.4. В будущем главное – дальновидность и большой объем знаний
12.5. «Искусственный интеллект» как «искусственный инстинкт» и его роль в становлении Ноосферного Будущего
12.6. Разум в формулах математики
12.7. О проблеме гармонизации отношений между системно-глобально-разумным ИИнт и человеком
13. Ноосферное воспитание (О.И.Гуленок)
13.1. Кризис современного мироустройства и социалистическая перспектива ноосферы
13.2. Россия – авангард разумного человечества
13.3. О космическом мировоззрении всех значимых русских ученых
13.4. Исторический тупик западного подхода к науке и к развитию
13.5. Россия как альтернативный аутентичный центр цивилизации
13.6. Переход к коммунизму – естественное следствие исторического развития человечества
13.7. Миссия ноосферного воспитания
14. Природоподобный агротехнологический суверенитет России по Т.С.Мальцеву – основа предотвращения экологической, экономической, социальной катастрофы в Евразии в ХХI веке (Н.К.Мазитов, В.В.Хоменко, М.Г.Ахмадеев, Р.Л.Сахапов, З.М.Бикмухаметов, Л.Т.Вафина, Р.Ф.Сибагатуллина, Р.М.Фаттахов)
14.1. Введение
14.2. Цель исследований и Проекта
14.2.1. Методика исследований
14.2.2. Обоснование Проекта
14.3. Результаты исследований
14.4. Легитимность исследований
14.5. Легитимность проекта
14.6. Выводы
15. Профессионалы науки будущего – ноосферные личности – мастера своего дела, объединённые в Народные Профсоюзы «ЕДИНЕНИЕ», есть школа ноосферизма и движущая сила ноосферно-парадигмальной революции (С.И.Филатов)
15.1. О Великом Эволюционном переходе человечества в стадию управляемой социоприродной эволюции
15.2. Ноосферные образование и наука на пути к ноосферной планете
15.3. Настало время объединения ноосферных личностей
15.4. Ноосферный всеобуч – миссия Международного Союза Профсоюзов «Единение»
15.5. Что есть ноосферная личность?
15.6. О миссии Ноосферных Народных Профсоюзов
16. Ноосферные личности граждан в мониторинге глобальной безопасности России и человечества (В.Н. Василенко)
16.1. Ноосферная футурология безопасности Семей Граждан Отечества, устойчивого развития государств-цивилизаций биосферы Земного Дома
16.2. Ноосферная природа Личностей Граждан в биосфере Земного Дома
16.3. Вернадскианская революция: от Homo sapiens faber – к ноосферным Личностям Граждан Отечества в биосфере глобального общества
16.4. Заключение
17. Философско-религиозный космизм (Модель образовательного дискурса в Университете библиотековедения и информационных технологий) (А.В.Куманова)
17.1. Введение. Философско-религиозный космизм как постижение вечности
17.2. Интердисциплинарность познания и «науки о Духе»
17.3. Единство Русского космизма и философской (Германия), социальной (Англия, Франция) и культурной (США) антропологий
17.4. Главный урок философско-религиозного космизма
18. Стратегия формирования Евразийской Ноосферной Цивилизации (Г.М.Иманов)
18.1. Главные угрозы человечеству в XXI веке
18.2. Учение о ноосфере – стратегия сохранения жизни на планете Земля
18.3. Ноосферная Планета
18.4. Евразийская ноосферная цивилизация. Суть проекта
18.5. Международное общественное движение «Ноосферная Планета» (МОД «НП»)
18.6. Форумы и конференции
19. Ноосфера В.Вернадского в осевом времени К.Ясперса (Н.А.Журавлев)
19.1. Что означает найти место для теории ноосферы в общей картине человеческого мира?
19.2. Ноосфера – в будущем на «осевом времени» К.Ясперса
19.3. Проблема сложности описания представлений человека о жизненном мире разума
19.4. О проявлениях синергетики разума
19.5. Осознание Вселенского предназначения человеческого разума тождественно появлению ноосферы у планеты
19.6. Эпистемная эволюция и уровни эволюционной зрелости
19.7. Феномен советского человека и будущий возврат России к продолжению советской истории
19.8. Заключение
20. Ноосферный Азербайджан: современная модель опережающего социального управления (В.И.Патрушев)
20.1. Оценка ситуации
20.2. О теоретических основах опережающего социального управления
20.3. Использование системного подхода академика В.Г.Афанасьева в становлении ноосферного Азербайджана
20.4. О социальных технологиях реализации проекта «Ноосферный Азербайджан»
20.5. Заключение
ЧАСТЬ II.
ОСНОВЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ СТАНОВЛЕНИЯ НООСФЕРНЫХ ТРУДОВЫХ ОТНОШЕНИЙ
1. Экофилософия и экоэкономика как основа ноосферного образования (Г.Э.Кудинова, А.Г.Розенберг, Г.С.Розенберг)
1.1. Введение
1.2. Диалог экофилософов экоэкономистов в контексте проблемы «идеалов» устойчивого развития и их достижения
1.3. Переход на более высокий уровень экологического воспитания и ноосферного образования в контексте необходимости управления приодопользованием в единой системе социально-экономического управления обществом
1.4. Заключение
2. Самоактуализация в труде как путь к ноосферерной личности (Е.М.Лысенко, А.К.Щеглов)
2.1. Роль созидательного труда в аспекте учения о ноосфере
2.2. Самоактуализация как процесс самореализации ноосферной личности
2.3. Созидательный труд как способ становления ноосферной личности
2.4. Ноосферное образование как способ самоактуализации личности и способ самовыражения в труде
3. Бессмысленная работа как вызов ноосферному развитию (по материалам работ Андре Горца) (Е.М.Лысенко, А.К.Щеглов)
3.1. Теоретико-методологические аспекты смысла и бессмысленной работы в концепции ноосферы
3.2. Бессмысленная работа и ее негативное влияние на личностное и социальное развитие
3.3. Переход к ноосферному обществу и идеи осмысленного труда в работах Андре Горца
3.4. Вместо заключения. Труд в ноосферном обществе
4. Экономическая турбулентность: опыт ноосферизации реальности бытия регулирования социально-трудовых отношений (В.В.Чернова, В.В.Чекмарев, Д.А.Курилкин)
4.1. Социально-трудовые отношения
4.2. Проблема управления СТО на фоне санкционной войны Запада против России
4.3. Три главных условия для Победы по С.Ю.Глазьеву
4.4. Заключение
5. Обезьянья сущность рекламы как скрытая угроза ноосферному здоровью национального саморазвития. К вопросу о суверенитете цивилизации (Вл.В.Чекмарев)
5.1. Введение
5.2. Цели и задачи телерекламы
5.3. О теории телерекламы, слепленной «на коленке»
5.4. Телереклама как война против здоровья населения
5.5. Заключение
6. Феномен предпринимательства в историко-генетической рефлексии (У.Ж.Алиев, В.В.Матершева, Вл.В.Чекмарев, В.В.Чекмарев, В.А.Федюкович)
6.1. Введение
6.2. Методология исследования
6.3. Генетико-субстанциональный срез проблемы
6.4. Теоретико-концептуальный аспект предпринимательства
7. Необходимость обучения производительных сил по электрификации всей страны, определенной Лениным (В.И. Рябов)
7.1. Введение
7.2. Повышение производительности труда и энерго-рубль
7.3. О сущности экономической базы Ленинской электрификации и её актуальность для современной России
8. Ноосферная парадигма решения проблем энергетической безопасности регионального развития Российской Федерации (Е.Б.Мишин)
8.1. Введение
8.2. Современный энергетический кризис
8.3. Социально-политические основания энергетического кризиса
8.4. Выводы
9. Социальная проекция системы паразит-хозяин с биосферы на ноосферу (В.Б.Сапунов)
9.1. Введение
9.2. Любое событие имеет если не полные, то относительные аналоги в прошлом
9.3. Человек – существо социально-биологическое. Поэтому для понимания важнейших процессов в обществе необходим комплексный подход, с использование как социальных, так и биологических методов познания
9.4. История подчиняется внутренним закономерностям, которые в полное мере не познаны, но подходы к их пониманию выработаны в самых значимых прозрениях ведущих мыслителей человечества
9.5. Социальная циклика
9.6. Социобиологический подход
9.7. Войны, террор и геноцид как социальное заболевание
9.8. Повторение в истории сходных сюжетов
9.9. Заключение. Что нас ждет?
10. Социально-философские аспекты оценки бессмысленной работы как препятствия на пути к ноосферной цивилизации (Е.М.Лысенко, А.К.Щеглов)
10.1. Ноосферная цивилизация как гармоничное единство человеческого интеллекта, творческой деятельности и производительных сил
10.2. Ноосферная личность в осознании смысла и целей своей жизнедеятельности
10.3. Технократическое мышление и подрыв веры труженика в духовную значимость его труда
10.4. Бессмысленная работа и формы ее проявления в современном обществе
10.5. Способы превращения труда в осмысленный и творческий процесс на пути становления ноосферной цивилизации
ЧАСТЬ III.
ПРОБЛЕМЫ, ПРОТИВОРЕЧИЯ И ОСНОВАНИЯ СТАНОВЛЕНИЯ НООСФЕРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ
1. Противоречия и закономерности индивидуальной «ноосферы» человека в системе современной педагогической антропологии (О.Л.Краева)
1.1. Проблема отставания личностного развития человека от темпов развития техники и технологий и её решение – миссия теории потенциала человека
1.2. Новая роль образования и его антропологическое содержание. Проблема формирования индивидуальной «ноосферы» человека
1.3. Педагогическая антропология и теория фундаментальных противоречий человека (по А.И.Субетто) как основание закономерностей индивидуальной «ноосферы» человека
1.4. Об актуальности диалектического подхода в решении проблемы противоречия и закономерности потенциала человека
1.5. Программа нового синтеза неклассического человековедения, педагогической антропологии и принцип акмеолого-креатологического дополнения
1.6. Заключение
2. Реализация идей В.И.Вернадского в формировании ноосферно-эстетического мировоззрения студентов высшей школы как миссии современного образования» (А.Ж.Овчинникова)
2.1. Введение
2.2. Содержание понятия «ноосферно-эстетическое мировоззрение как миссия образования студентов высшей школы»
2.3. Уровни сформированности ноосферно-эстетического мировоззрения студентов высшей школы
2.4. Заключение
3. Внедрение ноосферных практик развития духовно-нравственной системы человека в сферах взаимодействия науки, образования, системы воспитания и политики (Е.Е.Морозова)
3.1. Закон спиральной фрактальности системного времени как основание ноосферной научной картины мира
3.2. Развитие духовно-нравственной системы человека в сферах взаимодействия науки, образования, системы воспитания и политики
3.3. Внедрение ноосферной практики «Игра-стратегия портрет родного города» в образовательное пространство Саратовского региона
3.4. Заключение
4. Ноосферное образование: этноэкологический аспект (Т.А.Молодиченко, Е.Е.Морозова)
4.1. Этноэкологический аспект в проблематике ноосферного образования
4.2. Риски во введении ноосферного образования: этноэкологический аспект
4.3. Этноэкологические особенности реализации ноосферного подхода в образовании
5. Проблемы становления ноосферного аграрного образования в системе кластерно-сетевых взаимодействий (Н.Н.Рябчикова)
5.1. Введение: Определение аграрного образования
5.2. Основания перехода к новой парадигме стратегического развития АПК
5.3. Императив формирования новой ноосферной модели аграрного образования
6. Максимизация образования как механизм перехода к ноосферному пути развития России (М.В.Воронов, В.А.Толкачев)
6.1. Доктрина спасения человечества от экологической гибели – Ноосферизм
6.2. Капитализм стейкхолдеров и стратегия превращения мира в «цифровой концлагерь»
6.3. Альтернатива проекту капитализма стейкхолдеров – общество знаний и стратегия максимизации образования, как механизма перехода к ноосферному пути развития
7. Духовно-нравственная система и индивидуальный подход в адаптивно – развивающей школе полного дня имени С.Т. Шацкого (Л.П.Фомина)
7.1. Введение
7.2. О становлении частной школы имени С.Т.Шацкого
7.3. Миссия школы
7.4. Основные задачи школы и их решения
7.5. Основные положения инновационной педагогики «по Шацкому»
8. Интеллектуальное развитие обучающихся в условиях внешкольной деятельности (А.В.Радевский)
8.1. Проблема взаимосвязи урочных и неурочных занятий школьников
8.2. Санкт-Петербургская СОШ №75 как пример школы с развитой системой внеурочной деятельности
8.3. О программе дополнительного образования по основам разработки веб-сайтов
9. Развитие творческих способностей у подростков как основа ноосферной миссии образования (М.В.Рассолов)
9.1. Введение
9.2. Содержание понятия «творческие способности подростков» как основы ноосферной миссии образования
9.3. Развитие творческих способностей подростков практической деятельности
9.4. Заключение
10. Изучение мотивации учебной деятельности студентов – будущих учителей начальных классов в рамках естественно-научного образования (О.И.Ларионов)
10.1. Конфликт между возрастающим уровнем потребления и стратегией выхода из экологического кризиса
10.2. Анализ результатов изучения учебной мотивации студентов
10.3. Заключение
ЧАСТЬ IV.
ПРОБЛЕМЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ НА ПУТИ СТАНОВЛЕНИЯ НООСФЕРНОЙ ПАРАДИГМЫ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
ПОИСК ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ОСНОВАНИЙ НООСФЕРНОГО ПРОРЫВА
1. Единый евразийский Ноосферный глоссарий – нормативная основа устойчивости сообщества (В.И.Оноприенко)
1.1. Введение
1.2. Принципы
1.3. Определение Единого Ноосферного глоссария
1.4. Ноосферный социализм как основание всей «семьи» Евразийского континента
1.5. Какие результаты принесет единая понятийная библиотека по тематике ноосферизма для участников Евразии?
2. Деформирование нравственно-духовных пространств человечества как главная задача глобализации по-американски (Т.А.Молодиченко)
2.1. Духовно-нравственная миссия отечественного образования
2.2. О понятии «нравственно-духовное пространство»
2.3. Ноосферизм и глобализация по-американски: противостояние
2.4. Лживость как прием манипуляции сознанием
2.5. Что скрывается за толерантностью?
2.6. Эгоцентризм – базисный механизм негативной глобализации
2.7. Заключение
3. Методология разработки концепции перехода к устойчивому ноосферному развитию регионов России (А.А.Головин, Е.Ф.Шамаева)
3.1. Основания для перехода к устойчивому ноосферному развитию
3.2. Международная научная школа устойчивого развития им Побиска Г. Кузнецова как основа параметризации устойчивого ноосферного развития
3.3. Разработка проекта Концепции перехода к устойчивому ноосферному развитию Республики Алтай как форма апробации методологии
3.4. Заключение
4. Пространственная и качественная эволюция ноосферы (В.В.Никифоров)
4.1. О двух аспектах развития ноосферы
4.2. Ноосфера и будущие её качественные изменения
4.3. Переходный период от главенства оснований нооса к эпохе идеациональности
4.4. Вместо заключения
5. К вопросу об исследовании возможностей и пределов ноосферного подхода к будущему (В.А.Федюкович)
5.1. Введение
5.2. Основная часть
5.3. Выводы
6. Космическая антропоэкология как пример ноосферной революции в сознании человечества (к 160-летию академика В.И.Вернадского и 100-летию академика В.П.Казначеева) (А.В.Трофимов, В.С.Кочуров)
6.1. Новый этап развития космической антропоэкологии. Космопланетарная функция солнечно-бассейновых единиц
6.2. Нео-ноосферный космо-биофизический эксперимент «Омск – Линево»
6.2.1. Задачи
6.2.2. Дизайн эксперимента
6.3. Результаты
6.4. Обсуждение
6.5. Заключение
6.6. Благодарности
7. Глобальные тенденции в сохранение здоровья населения (ноосферный анализ) (О.А.Рагимова)
7.1. Здоровье как индикатор нормы развития. Ноосферный императив
7.2. Создание концепции здоровья на основе ноосферной философии как задача, требующая своего решения
7.3. Истоки и основания становления ноосферной концепции здоровья
8. К. Д. Ушинский и Н. И. Пирогов: общая забота об образовании и здоровье народа (И.Е.Задорожнюк)
8.1. К.Д.Ушинский и Н.И.Пирогов: диалог педагогических идей
8.2. Три момента в заочном диалоге Ушинского и Пирогова
9. Детская игрушка как фактор влияния на развитие и здоровье ребенка (Л.Ю.Архипова, И.С.Кирсанова, Е.А.Давыдова)
9.1. Введение
9.2. Цели, материалы и методы
9.3. Обсуждение результатов исследований
9.4. Выводы
10. Засухи 30-х годов ХХ века и миф о голодоморе на Украине (К.Ш.Хайруллин, Н.А.Хорева, М.А.Трубина, В.И.Акселевич)
10.1. Актуальность
10.2. Голод не выбирал национальности
10.3. Результаты исследования
10.4. Заключение
11. Становление ноосферизма в представлениях Ноософии (В.А.Чумаков)
11.1. Введение в ноософию
11.2. Проблема познания причин развала социалистической системы – СССР
11.3. Ноософия как основа становления обновленного социализма
12. Смысловая икона Всевышнего (С.К.Костюченко, В.Ю.Татур)
12.1. Вместо введения
12.2. Всевышний, смысл, икона
12.3. Что есть «Смысловая икона Всевышнего»?
12.4. Всевышний, Бог и Человек
12.5. Примечания
13. О Знаниях Космических и не только (К.Ф.Комаровских)
13.1. Введение (от Создателя) [1]
13.2. Наше Начало
13.3. Из различных источников
13.3.1. Сумка Богов [5]
13.3.2. Сколько НЛО в Галактике? [6]
13.3.3. Наука о сверхъестественном [7]
13.3.4. Внутреннее время [8]
13.3.5. Учёные назвали «число Бога» [9]
13.3.6. Научный триллер: в Космосе вспышка – на Земле цунами [10]
13.3.7. Неандертальцев погубило магнитное поле и нас может… [11]
13.4. Заключение
14. О чудесах чудесных (К.Ф.Комаровских)
14.1. Введение
14.2. Земля – живая сущность
14.3. Радуга – самый красивый Божественный знак
14.4. Необычная визуализация свечения
14.5. О Святых кругах и их влиянии
14.6. О зеркалах
14.7. Сила Любви
14.8. О единении с Природой
14.9. О колокольном звоне
14.10. Заключение
14.10.1. От Создателя
14.10.2. Эпилог
15. Коллапс между человечеством и ноосферой как двойной коллапс или мучительная драма о звездочётах (рецензия на книгу «Диалоги») (О.А.Булавко)
15.1. Введение
15.2. Основная часть
15.3. Заключение. За пределами рецензии
15.4. Послесловие
16. Ноосферная оценка территорий, как инструмент для стратегического планирования социально-экономического развития стран (Н.Г.Фалалеев)
16.1. О «стратегической социально-экономической оценке» (ССЭО). Критические замечания
16.2. Новые определения, исходящие из ноосферного подхода к оценке
16.3. Цели устойчивого развития (ЦУР), принятые ООН, и их анализ
16.4. Вывод
17. Западная цивилизация – антипод русской цивилизации (Я.Н.Шафран)
17.1. Как формировался раскол христианства с выделением её Восточной и Западной частей?
17.2. Православие как исторический оппонент католицизму
17.3. Как случилось, что высокоразвитая Империя Ромеев кануло в историческое небытие?
17.4. Многовековая конфронтация православного Русского государства и Запада
17.5. Почему Запад формировался в духе жесткого антипода России? Россия как духовная цивилизация
17.6. Заключение
Послесловие (А.И.Субетто)
Приложения
Приложение 1. Сведения об авторах
Приложение 2. Аннотации
Приложение 3. Информационное письмо
Приложение 4. Программа
«Цивилизация «культурного человечества» – поскольку она является формой организации новой геологической силы, создавшейся в биосфере, – не может прерваться и уничтожиться, так как это есть природное явление, отвечающее исторически, вернее геологически, сложившейся организованности биосферы. Образуя ноосферу, она всеми корнями связывается с этой земной оболочкой, чего раньше в истории человечества в сколько-нибудь сравнимой мере не было»
В.И.Вернадский
ПРЕДИСЛОВИЕ
А.И.Субетто, В.А.Шамахов
Представленная российской общественности, и главное – работникам образования, очередная научная коллективная монография, посвященная раскрытию теории и практики становящейся в России «Научной школы ноосферного образования», отражает содержание очных и заочных выступлений, а также присланных работ, на XIII Международной научной конференции «Ноосферное образование в евразийском пространстве».
Уже стало традицией, – и одновременно своеобразной «презентацией» Научной школы ноосферного образования, – по материалам этих конференций издавать коллективные научные монографии. Фактически представляемая монография «на суд читателя» есть, таким образом, 13-й том многотомной монографической серии (12-ть томов уже издано) «Ноосферное образование в евразийском пространстве».
Её название отражает тему этой XIII-й конференции – «Ноосфернопарадигмальная революция в системе научного мировоззрения как основа новой миссии науки, образования и воспитания».
Почему именно так была поставлена на обсуждение и анализ на XIII конференции проблема? – Потому что человечество переживает невиданную во всей его эволюции на Земле, т.е. за все время антропогенеза в Биосфере, в том числе и за все время социальной истории, трансформацию механизмов развития и смыслов своего бытия на Земле, обусловленную и «диктуемую» наступившими Экологическим пределами всем прежним формам развития. Эта начавшаяся трансформация и есть «ноосферная революция» в совместном развитии Человечества и Биосферы на Земле, предпосылки которой по-своему, именно с естественно-научных, в первую очередь – биогеохимических, обобщений, представил в своем учении о переходе Биосферы в Ноосферу Владимир Иванович Вернадский, 160-летие со дня рождения которого мы, научная общественность Россия и человечество, отметили 12 марта 2023 года.
Здесь уместно привести мысль ученого-геолога, палеонтолога, академика РАН Бориса Сергеевича Соколова из его статьи «Предсказательная сила идей». Он отмечал [1, с. 93]:
«В результате раскрытия современными методами тезиса Вернадского о геологической вечности жизни мы подошли к величайшей загадке науки наших дней. Кратко её можно сформулировать так: мы не можем с уверенностью утверждать, что же древнее – Земля как планета или жизнь?
Вот так странно и неожиданно скромная наука, земная в буквальном смысле слова, вдруг оказывается выходящей на космические высоты, поскольку поиски ответа на этот вопрос обращают наши взоры за пределы Земли. Таким образом, тезис Вернадского взрывает сильнейшей заряд умственной энергии, стимулирующий наши поиски научной истины.
Таким же свойством обладает и второй тезис Владимира Ивановича – о геологической роли человека и человечества. Это глубочайшее убеждение состояло в том, что планета вступила в новую стадию своего развития, на которой определяющую роль будет играть человек разумный как сила невиданного масштаба. Некоторые выводили и выводят из него чисто философские ноосферные следствия, но мне хотелось бы подчеркнуть, что тезис Вернадского опирается на твердую фактическую почву, имеет, образно и буквально говоря, незыблемое геологическое основание. Между тем и эта мысль казалась когда-то гиперболической метафорой увлеченного ума.
На самом деле мы только сейчас начинаем понимать, как глубоко он был прав. И снова приходиться говорить, что мы пришли в страну современных ноосферных идей, где вешки уже были расставлены Вернадским, мысленно проделавшим путь через экологическое осознание неразрывности человека и биосферы… Обнаружилось, что связь человека с природой настолько всеобъемлюща и глубока, что любое действие, бездействие тоже отражается на состоянии этой среды. Как геолог могу утверждать, что мы не знаем сейчас такого быстротекущего природного геологического процесса, с которым можно было бы ставить мощь человечества, особенно теперь, когда оно вооружено огромным арсеналом всяческих воздействий на природу, в том числе и фантастических по мощности разрушительных сил» (выдел. нами, авт.).
И далее Б.С.Соколов высказал мысль, которая как идея и лежит в основе разрабатываемого нами Ноосферизма [2], как системы, развивающей учение о переходе Биосферы в Ноосферу В.И.Вернадского в современную эпоху, когда Природа (с большой буквы) поставила Экологические Пределы рыночнокапиталистической форме хозяйственного природопотребления, – Эпоху Великого Эволюционного Перелома [1, с. 95]:
«Биосферные исследования – не просто комплексные исследования природы, они должны быть освящены целостным системным видением природы Вернадского и оснащены новейшей аппаратурой и методикой… Принято почему-то считать, что прошлое биосферы ничему нас научить не может: исчезли, к примеру, динозавры, но это не помешало появиться человеку. Такой облегченный взгляд – большое заблуждение. На основе изучения прошлого мы можем прогнозировать будущее, и это идет только от геологии и палеонтологии.
Организация науки есть, по сути дела, ноосферное действие. Она обеспечивает активную роль разума по отношению к природным процессам. А надежда на человека разумного – это единственная надежда в нашем тревожном мире. Человек является на Земле тем агентом, который может разрушить её, а может и превратить в цветущий сад» (выдел. нами, авт.).
К этому положению Б.С.Соколова нам представляется целесообразным добавить высказывания В.И.Вернадского в его «мыслях натуралиста» (здесь мы воспользовались подборкой этих высказываний, выполненной В.П.Казначеевым в «Думах о будущем») [3, с. 28, 29]:
- «разум есть сложная социальная структура»;
- «наука есть проявление действия в человеческом обществе совокупности человеческой мысли»;
- «перед учеными стоит для ближайшего будущего небывалые для них задачи сознательного направления организованности ноосферы» (выдел. В.П.Казначеевым).
Ноосферизм, как новый путь развития системы взаимодействия Человечества с Биосферой и планетой Земля, есть именно научноуправляемая социоприродная, или Социо-Биосферная, эволюция [2], которая как категория Ноосферизма, коррелирует по своему смыслу с мыслью В.И.Вернадского о стоящих перед учеными «для ближайшего будущего» «небывалых задач» по сознательному направлению, с помощью науки, «организованности ноосферы». Такое ближайшее будущее и приобрело зримые черты именно в Эпохе Великого Эволюционного Перелома в форме действующего императива экологического выживания человечества, через выход из состояния идущих процессов первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы, – именно как императива перехода его (человечества) к научному управлению развитием суперсложной мегасистемы «Человечество – Биосфера – Земля».
В.П.Казначеев поддержал этот важнейший тезис «Ноосферизма», часто многими учеными оспариваемый, отметив [3, с. 28]:
«Ноосферизм (ссылка на [2]) мы называем синтез наука в формулировке К.Маркса, в котором объединяющим началом является повышение качества управления социоприродной эволюцией системы «Человечество – Биосфера – Земля», на базе общественного интеллекта и образовательного общества» (выдел. В.П.Казначеевым).
При этом подчеркнем, что само понятие «управление» развивается и усложняется, оно опирается на все достижения в развитии кибернетики как науки, особенно в той области, где ставится проблема об управлении «сложными объектами управления» [4].
К сказанному добавим, что в 1986 году в СССР ученый-биолог, член Комиссии по разработке научного наследия академика В.И.Вернадского, А.Г.Назаров в статье «К понятию организованности ноосферы» [5, с. 36 – 51] поставил и раскрывал такие темы (задачи), как «Кибернетизация понятий биосферы – ноосферы» [5, с. 36], «Организованность биосферы» [5, с. 38], «Переходная биосферно-ноосферная целостность – объект научного управления» [5, с. 41], «Информационно-управляющая сущность организованности ноосферы» [5, с. 45], «Ноосферная реальность и научное управление» [5, с. 48]. Здесь в этой постановке, которая «звучит» как у А.Г.Назарова, так и в «Ноосферизме» [2], у В.П.Казначеева [3], проблемы перехода человечества в «эпоху Ноосферы» как научному управлению социоприродной эволюцией, мы можем увидеть своеобразное развитие предсказания В.И.Вернадского, высказанного им еще в 20-х годах [6, с. 243]: «Будущее и власть в нем, повидимому будут принадлежать людям науки».
Заметим, что научная дискуссия по поводу поставленной проблемы в форме вопроса «Сможет ли коллективный Разум человечества возвыситься на уровень направления социоприродной эволюцией?», которая ведется почти полвека, включает в себя и скептическую позицию.
Так, например, известные отечественные ученые И.В.Круть и И.М.Забелин еще в конце 80-х годов так определили свою позицию в отношении к поставленной проблеме [7, с. 403]:
«Сложность ни одной из технических систем, в том числе систем управления не может приблизиться к сложности биосферы и других экосистем. В определенных отношениях сложность самого человека, впрочем как и любого другого живого организма, уступает организации экосистем (наше замечание: сама постановка спорная, поскольку в самой системе предадаптации живых систем действует закон необходимого разнообразия, или другими словами – адекватности по разнообразию, и соответственно – сложности как меры разнообразия, между живыми системами и эконишами, в которых они живут как вид). Принципиальное ограничение заключается еще и в том, что познавательная система, или система знания, никогда не может постигнуть всей сложности природного объекта… Лучший гарантией относительно безопасного вмешательства людей в процессы самоорганизации биогеосферы была бы наша способность к глобальному управлению самими собой, т.е. в первую очередь социосферой. Самая неотложная задача человека – правильное регулирование системы отношений с природой, её изменение и преобразование… Для сохранения (а следовательно и развития популяционновидового многообразия необходимо заповедование не менее тридцати процентов суши… Заповедование необходимо, конечно, для сохранения организмов и экосистем» (выдел. нами, авт.).
Мы привели эту выдержку из работы И.В.Крутя и И.М.Забелина для того, чтобы подчеркнуть, что одним из «камней преткновения», когда идет рефлексия над вопросами научного управления Социо-Биосферной эволюцией, – это разные трактовки «управления». Многие ученые, специалисты, исследователи, не будучи глубоко погруженными в научный арсенал самой науки об управлении в кибернетику, в частности в разработки теории управления сложными системами [8], в том числе в концепции ситуационного, адаптивного видов управления, в разработки по управлению гомеостатическими системами, в предложения по выделению «ценностно-ориентированных» и «целе-ориентированных» видов управления, исходят из суженного представления об «управлении», как управлении в технических системах и управлении техническими системами.
«Управление» сложными и сверхсложными объектами со стороны общественного интеллекта включает в себя и «регулирование», и «направление развития», и «управление» на основе представлений о работе гомеостатов, системы гомеостатов, гомеостазиса и гомеокинеза, законов системогенетики (или «системогенетическое управление»), в том числе на основе закона инвариантности и цикличности развития, закона спиральности развития, закона спиральной фрактальности системного времени и др.
И регулирование социоприродных отношений, и «заповедование территорий» как «сегментов нетронутых биосферных систем», и др. мероприятия, включая описание гомеостатических механизмов Биосферы на основе раскрытия иерархии «биосферных таксонов» разного ранга и с энерговещественно-информационными регуляционными связями между ними, входит в описание Биосферы именно как сложной мегасистемы.
В монографии «Мегакосмическая проскопия Разума (общественного интеллекта) Человечества», за которую один из авторов этого «Предисловия» – А.И.Субетто – получил «Международный патент» за интеллектуальное нововведение, указывалось, что одним из результатов «ноосферной» или «вернадскианской» революции, является становление «Тотальной Неклассичности будущего бытия человечества» [9, с. 73], когда «Человек-наблюдатель, появляющийся неслучайно эволюционно на Земле, является не только формой реализации «свойства самоотражения Вселенной» (по «антропному принципу К.Э.Циолковского» в формулировке В.П.Казначеева и А.В.Трофимова, ссылка на [10, с. 292]), но и становится управляющим социоприродной эволюцией («принцип управляемости социоприродной эволюцией»). Тотальная Неклассичность будущего бытия человечества вытекает из определения миссии коллективного интеллекта человечества – общественного интеллекта, – а именно, управления будущим».
Тема нашей конференции «Ноосферно-парадигмальная революция в системе научного мировоззрения как основа новой миссии науки, образования и воспитания» – миссии обеспечить научное управление социоприродной эволюцией системы «Человечество-Биосфера-Земля» – таким образом, раскрывает одновременно и «логику» перехода России и человечества к Тотальной Неклассичности своего будущего бытия на Земле.
Монография состоит из 4-х частей:
- Часть I. Ноосферно-парадигмальная революция в системе научного мировоззрения как основа новой миссии науки, образования и воспитания (она включила в себя 20-ть глав; её авторами стали: А.И.Субетто, В.А.Шамахов, С.А.Оськин, В.В.Семикин, В.В.Концевой, С.Г.Неговская, Э.В.Баркова, И.В.Каткова, В.В.Чекмарев, В.Н.Бобков, Н.В.Бобков, А.М.Пищик, А.Е.Ефимов, Н.Л.Румянцева, Ю.В.Сычевский, А.А.Яшин, А.В.Трофимов, В.Я.Поляков, Е.В.Севостьянова, В.С.Кочуров, В.А.Шмелев, О.И.Гуленок, Н.К.Мазитов, В.В.Хоменко, М.Г.Ахмадеев, Р.Л.Саханов, З.М.Бакмухаметов, Л.Г.Вафина, Р.Ф.Сибагатулина, Р.М.Фаттахов, С.И.Филатов, В.Н.Василенко, А.В.Куманова, Г.М.Иманов, Н.А.Журавлев, В.И,Патрушев);
- Часть II. Основы и противоречия становления ноосферных трудовых отношений (она включила в себя 9 глав; её авторами стали: Г.Э.Кудинова, А.Г.Розенберг, Г.С.Розенберг, Е.М.Лысенко, А.К.Щеглов, В.В.Чернова, В.В.Чекмарев, Д.А.Курилкин, Вл.В.Чекмарев, У.Ж.Алиев, В.В.Матершева, В.А.Федюкович, В.И.Рябов, Е.Б.Мишин, В.Б.Сапунов);
- Часть III. Проблемы, противоречия и основания становления ноосферного образования и воспитания (она включила в себя 10-ть глав; её авторами стали: О.Л.Краева, А.Ж.Овчиникова, Е.Е.Морозова, Т.А.Молодиченко, Н.Н.Рябчикова, М.В.Воронов, В.А,Толкачев, Л.П.Фомина, А.В.Радевский, М.В.Рассолов, О.И.Ларионов);
- Часть IV. Проблемы и противоречия на пути становления ноосферной парадигмы устойчивого развития России и человечества. Поиск духовно-нравственных оснований ноосферного прорыва (она включила в себя 17-ть глав; её авторами стали: В.И.Оноприенко, Т.А.Молодиченко, А.А.Головин, Е.Ф.Шамаева, В.В.Никифоров, В.А.Федюкович, А.В.Трофимов, В.С.Когуров, О.А.Рагимова, И.Е.Задорожнюк, Л.Ю.Архипова, И.С.Кирсанова, Е.А.Давыдова, К.Ш.Хайруллин, Н.А.Хорева, М.А.Трубина, В.И.Акселевич, В.А.Чумаков, С.К.Костюченко, В.Ю.Татур, К.Ф.Комаровских, О.А.Булавко, Н.Г.Фалалеев, Я.Н.Шафран).
Мы выражаем признательность всем авторам за присланные материалы.
Композиция коллективной монографии выстраивалась исходя из установок, с одной стороны, чтобы просматривалась «логика» заявленной названием монографии темы, а с другой стороны, чтобы разнообразные замыслы, мировоззренческие и ценностные идеи и приоритеты авторов дополняли друг друга, чтобы полученное нами разнообразие научных взглядов, практик, обобщений предстали перед вдумчивым читателем как единое целое.
Свести такое разнообразие научных установок, раскрываемых задач, обобщений в единое целое – уже есть сложная системная задача, которую научные редакторы решали.
Заключим наше «Предисловие» словами уже процитированного выше академика Б.С.Соколова, взятыми из его статьи «Учение В.И.Вернадского о биосфере – ноосфере в современных условиях» [5, с. 10 – 14]:
«Человек стал управляющей сердцевинный биосферы. Этот вывод В.И.Вернадского, сделанный на основе обобщения громадного научного материала, есть, по сути, эмпирическое обобщение, т.е. факт, имеющий непреложное значение. В.И.Вернадский вскрыл только самые основные направления этого кибернетического процесса огромной сложности. Сегодня биосферные исследования широко опираются на моделирование сложных биосоциальных систем – при ведущей роли социального – с использованием самых современных средств науки… В век ускорения научно-технического прогресса человек вступает, владея учением о ноосфере, позволяющим глубже понять тенденции развития грядущей цивилизации» [5, с. 13, 14].
Эти слова Б.С.Соколова были написаны почти 40 лет назад. Имеется много данных, опубликованных катастрофических параметров, предупреждающих думающую часть человечества, что оно на краю возможного экологического самоуничтожения.
«Предупреждений» опубликовано много, причем как западными учеными (И.В.Валлерстайн. Б.Коммонер, Д.Кортен, А.Дж.Тойнби, Г.Дейли, Р.Гудленд, С.Эль-Серафи и другие), так и учеными «незападного мира», и учеными СССР – России. «Мир рынка и господства капитала» обречено Природной на экологическую гибель. Об этом кстати предупреждали Б.Коммонер, А.Дж.Тойнби, Р.Гудленд, Г.Дейли, С.Эль-Серафи, И.Валлерстайн.
Известный советский философ В.Г.Афанасьев еще 40 лет назад предупредил [5, с. 19]:
«Как можно говорить о гармонии общества и природы в обществе частного предпринимательства, где каждый кусок природы именно его, собственника, частная собственность…
… в мире капитала общественность проявляет серьезное беспокойство по поводу отравления и разрушения природной среды, однако ограбления, порча, опустошение природы в мире капитала продолжаются все более интенсивно».
Поэтому Ноосферизм как новый путь развития человечества на базе научного управления социоприродной эволюцией требует, по оценке А.И.Субетто, социализма нового, невиданного качества – Ноосферного Экологического Духовного Социализма.
Наступает Эпоха Ноосферного Прорыва человечества из России. В России уже созрели все предпосылки для такого Прорыва!
Литература
- В.И.Вернадский: pro et contra/ Сост., вступ. ст., коммент. А.В.Лапо. – СПб.: РХГУ, 2000. – 872с.
- Субетто А.И. Ноосферизм. Том первый. Введение в ноосферизм. – СПб.: КГУ им. Н.А.Некрасова, КГУ им. Кирилла и Мефодия, 2001. – 537с.
- Казначеев В.П. Думы о будущем. Рукописи из стола. – Новосибирск: Издатель, 2004. – 208с.
- Бир С. Мы и сложность современного мира// Серия «Математика, кибернетика». – 1976. – №1. – М.: «Знание», с.7 – 20
- Кибернетика и ноосфера. – М.: Наука, 1986. – 160с.
- Владимир Вернадский. Жизнеописание. Избранные труды. Воспоминания современников. Суждения потомков. – М.: Современник, 1993. – 688с.
- Круть И.В., Забелин И.М. Очерки истории представлений о взаимоотношении природы и общества/ Предисл. Б.С.Соколов, Р.С.Карпинская. – М.: Наука, 1988.
- Бусленко Н.П., Калашников В.В., Коваленко И.Н. Лекции по теории сложных систем. – М.: Изд-во «Советское радио», 1973. – 440с.
- Субетто А.И. Мегакосмическая проскопия разума (общественного интеллекта) Человечества: монография/ Под науч. ред. д.т.н., д.псих.н., д.пед.н., проф. В.В.Лукоянова. – СПб.: Астерион, 2014. – 218с.
- Казначеев В.П., Трофимов А.В. Очерки о природе живого вещества и интеллекта на планете Земля. – Новосибирск, Наука, 2004. – 312с.
Полный текст доступен в формате PDF (10650Кб)
От Редакции АТ, Ноосферно-парадигмальная революция в системе научного мировоззрения как основа новой миссии науки, образования и воспитания // «Академия Тринитаризма», М.,
 |