Вышел новый номер ежеквартального междисциплинарного издания De Lapide Philosophorum под редакцией Д.С. Клещева. Авторы: П.А. Фомичев, П.Я. Сергиенко, А.Ф. Черняев

Оглавление

П.А. Фомичев, Древние символы и современная наука

П.Я. Сергиенко, Метагеометрия ≪додекаэдровой≫ Вселенной

А.Ф. Черняев, (Иллюзия двух)

Внутри — вовне: осознание недвойственности

В религиозно-философском течении адвайты (недвойственности) отрицается противопоставление внутреннего и внешнего. Противопоставление, которое является характерной чертой так называемой «западной» материалистической философии.

Даже после того, как в ХХ веке восторжествовала теория относительности, подтвердившая зависимость «внешней» системы от «внутренней» системы, то есть от наблюдателя, в общественном мнении, в парадигмальных установках продолжает использоваться утратившая прежнее значение механистическая трактовка реальности, когда миром людей — всей человеческой цивилизацией — пытаются управлять через «блоковое» мышление, через разделение и столкновение «запада» и «востока», «мужчины» и «женщины», «работника» и «собственника средств производства» и т.д.

Поистине те катастрофы, которые испытало на себе человечество в ХХ веке, есть непосредственное отражение двойственного мышления, привитого «современному» человеку посредством культуры, из которой была под различными предлогами исключена «архаичная», «крамольная» и «еретическая» древняя мудрость, позволявшая выживать человечеству многие тысячи лет.

Когда мы видим в природе то или иное проявление гармонии, то или иное внешнее свидетельство красоты или высшего порядка, это означает, что этим «внешним» проявлениям соответствуют некие «внутренние» причины — непреложные фундаментальные законы, обуславливающие единство внешнего и внутреннего. Законы, предопределяющие не только «объективное» движение материи, но и движение «субъективных» образов, движение мысли и чувств, позволяющих нам испытывать сострадание и любовь. И такие законы недвойственности, действительно, существуют, нужно только постараться их заметить и попытаться осознать всю их глубину.

формате PDF (4763Кб)