|
Предлагаем вашему вниманию предновогодний номер «De Lapide Philosophorum» - ежеквартальное междисциплинарное издание, выходящее под редакцией Д.С. Клещева
Оглавление
Алексей А. Корнеев, Структурные тайны золотого ряда
Д.В. Быков, Ряд Фибоначчи: матрица времени
В.П. Шенягин, Закономерности шести циклических рекурсивных кодов из чисел Фибоначчи, Люка и иных
В.С. Ярош, А.А. Корнеев, Суммация Света и Тьмы
Александр Альфабет, Числа Мерсенна и числовые ряды Корнеева
Раздел «Scientia Mirabilis»
SACRA SIMPLICITAS...
Наиболее простые сущности и вещи, как ни странно, сложнее всего объяснить. Всякая сложная вещь, состоящая из отдельных компонентов, всегда имеет более простое объяснение. А вот для объяснения элементарных, казалось бы, вещей — будь то аксиомы, частицы-кварки или таинства души — создаются сложнейшие теории. И круг людей, понимающих суть этих усложняющихся теорий, постоянно сужается.
Дело тут, пожалуй, не в «качестве образования», которое ухудшается во всем мире пропорционально росту объемов информации, а в том, что усложнение любой системы означает не только расширение ее возможностей, это есть и неизбежная причина возрастания ее энтропии и общей нестабильности, причина ее гибели и... эволюции.
Тем больший интерес для философии математики представляет проблема бесконечного ряда Фибоначчи, обладающего свойством упорядочения самых разнообразных структур. Таких, что с течением времени возможно становление сколь угодно больших систем, развивающихся как единое целое. И эта способность к трансформации сложного составного в неделимое целое — поистине величайшая тайна всех тайн Природы!
Еще более удивительно то, что прямой и обратный порядок двух ближайших чисел в ряду Фибоначчи кодирует бесконечные последовательности Ф и φ, которые, как утверждает теория иррациональных чисел, являются непериодическими десятичными дробями. Однако сам ряд Фибоначчи имеет ярко выраженную периодичность.
Как это объяснить? Почему Божественная пропорция наделяет всякую сущность определенной целостностью, напоминая свойства простых чисел — таких чисел, которые среди натуральных делителей имеют лишь единицу и самих себя? А может, за кажущейся простотой и скрывается вожделенная философская «теория всего», способная объяснить все, включая саму себя?