Посвящается годовщинам 1917 И 1937 гг.

У порога стабильности.

Наряду с общим ростом своего экономического могущества, (сегодня, — в основном,за счёт индустриально растущих новых экономик), человечество совершило в последние десятилетия поистине прорыв в развитии таких знаковых высокотехнологических областей как био — и информационные технологии.

Так, точно в срок, к началу Третьего тысячелетия, подготовлено основание для предвиденного Великими (В. Вернадский, Н. Моисеев) начала перехода к Новой эре.

В тот же самый период конца второго и начала третьего тысячелетия в мире появилось беспокойство нарастанием частоты и размаха волн политической и экономической нестабильности с появлением «новой бедности» (в том числе и в США), роста международной напряжённости и числа регионов силового противостояния. В последние пятнадцать лет резко возросло количество природных явлений, приводящих к ущербам, сравнимым с полномасштабными войнами.

Депопуляция и снижение качества жизни в ряде стран,- что парадоксально, в первую очередь, экономически развитых,- также прямые индикаторы некоего глубокого неблагополучия.

Терроризм из малозначимого явления постепенно вырос в фактор каждодневной настороженности общественного сознания.

Эти процессы лишь только усилились после долгожданного завершения удушающего противостояния «Запад-Восток», — «холодной войны».

Желанного чуда не наступило и ожидавшейся стабилизации мировой системы не произошло после отхода СССР от «идеологии», прекращения международной гонки вооружений, падения «Берлинской стены» и провозглашения в России приоритета ценностей «открытого общества».

Разумеется, «холодная война» не была сознательно преднамеренна в этом смысле, но, нечаянно или инстинктивно, она оказалась мощным структурирующим фактором, сдерживавшим развитие процесса дерегуляции миросистемы.

Окончание периода противостояния дало возможности по-новому свежо ощутить до этого скрытые симптомы давней болезни, охватывающей одинаково и Запад, и Восток, явления общеглобального и лежащего куда глубже былого противоречия между «капитализмом» и «социализмом». Там, на глубине, общего между ними куда больше, чем различий.

Где же она, «всемирная трещина» ?

Она находится явно вне зон влияния всех разноуровневых механизмов стабилизации финансовых, технических, государственных и общественных систем и зон досягаемости механизмов и средств урегулирования и сдерживания международных конфликтов.

Болезнь разлита повсюду. Сходят на нет темпы роста и прибыль предприятий в экономике, целенаправленные усилия политиков не всегда достигают адекватного результата, порой появляются сильные побочные эффекты, иногда перекрывающие вялый результат. Основной симптом болезни выражается в слабой ответной реакции предприятий, экономик, политических институтов и инструментов, всего мирового хозяйственного, политического организма (мировой системы) на весьма энергичные регулирующие воздействия.

Это иллюстрирует тот самый случай когда, по гениальному выражению известного политика, «Хотели, как лучше, а получилось, как всегда». (В.Черномырдин).

Зачастую, в СМИ речь заходит о кризисе фундаментальной науки либо о кризисе среднего образования, системном кризисе авиа- и вертолётостроения, кризисе автомобильной или сталелитейной промышленности, об ипотечном обвале в Штатах или об упадке сельского хозяйства в средней полосе России. (Из газет.)

Это свидетельствует, что общество всё ещё находится в стадии формирования представлений о действительных масштабах и тем более о причинах мирового системного кризиса.

В действительности же, и неуправляемость экономик, и рост цен на нефть, и рост бедности в богатых странах, и разрушение российского реального сектора и терророистический интернационал — звенья одной цепи, как и многие другие порой необъяснимые, а, зачастую, и парадоксальные явления нашего времени.

Если причина не локализуется ни по месту, ни по процессу, значит, она коренится в самой сердцевине философии системы, ядре современного миропорядка, фундаментальном принципе,- господствующей парадигме — его устройства, его развития, процедур принятия решений.

Чтобы лечить болезнь, нужно сначала попробовать выделить из всего объёма, массива информации о мире причину её, — системный вирус. Это будет подробно рассмотрено чуть ниже.

Что пока происходит, а что — может.

Основной современной угрозой мирового масштаба является внезапное спонтанное перерастание системного кризиса из фазы пассивного накопления диспропорций стагнирующего мирохозяйства в разрушительный глобальный хозяйственно-политический коллапс. Его начальный момент непредсказуем. Наиболее вероятен финансовый сценарий. Лавинообразное разрушение мировых финансовых пирамид неминуемо по определению и в час икс будет достаточно лишь небольшого толчка внутри или вне самой системы для его запуска. Хотя, кроме финансового, есть военный и другие механизмы балансирования, находящиеся уже в крайне неустойчивом, « на грани фола», опасном состоянии.

Причина обрушения мировых финансов заложена как в конструкции,так и в закритической высоте самого здания. (по Л.Ларуш).

Нарушится движение финансовых потоков по всему миру, после нескольких глобальных волн биржевых просадок произойдёт неуправляемая реакция дерегуляции и развала мировых финансов и национальных экономик; падение развитых экономик может достичь десятикратного уровня. Не постепенное «замедление темпов роста», как сейчас, а именно крах, небывалое разрушение экономик с наступлением хаоса в мировом масштабе,с наступлением на втором году- кризиса продовольственного.

С него может запуститься длительная череда глобальных социальных катастроф. Привыкшие к комфорту жители «золотого миллиарда» окажутся без еды, без тепла и света, без доходов и привычного общественного порядка. После гражданских войн или уже в ходе гуманитарной катастрофы может установиться режим, который можно назвать феодально — тоталитарным.

(Остальным — не привыкать. Трудно представить, что кризис губительно отразится на укладе жизни простых крестьян в Бангладеш, Кении или Сьрра-Леоне. Они окажутся, возможно, богаче всех остальных.)

Кризис — системный, именно поэтому неустойчивость как разрушительный потенциал заложен во всех сложных властных системах управления, при детонации именно он, дисбаланс, станет топливом деструкции этих систем. Пирамида современного миропорядка стоит на своём острие.

Предпринимавшиеся ранее различные виды симптоматического лечения мировой хозяйственной системы, в первую очередь, экономические теории модернизации (например, Дж.М.Кейнса), Бреттон-Вудское соглашение, «Рейганомика», давая заметный результат вначале, постепенно теряли эффект, растворяя его в вызываемом ими же бурном системном дисбалансе.

Попытка построения социализма в СССР — это тоже, как ни удивительно, — трагическая, изначально незадавшаяся инстинктивная попытка смены старой парадигмы на новую, «прыжка в будущее», по теоретическим и мировоззренческим причинам, и в силу качества исполнения, приведшая к жёсткой и поучительной пародии на «старую» систему — государственному капитализму.

Попытки волевого решения проблемы в каком-нибудь частном порядке или «в отдельно взятой стране» не увенчаются успехом без затрагивания общепланетарной парадигмы — всё новое будет перемолото оставшейся без изменений системой, как замена отдельного кирпича в стене не изменит самой стены.

Говоря о «системном глобальном кризисе», специалисты называют возможный срок 50 ближайших лет на полное окончание существования нашего мира «…в его привычном для нас виде». (Э.Валлерстайн.1999 г.). По нашему (авторов) мнению, времени на «воспоминания и размышления» остаётся и того меньше — до принятия де-факто неконтролируемого развития во всех странах социально тяжёлых явлений. (До 2020 года).

Это нисколько не снимает того очевидного факта, что кризисные потрясения и спонтанные тектонические сдвиги уже происходят. Колокол уже вовсю звонит, и в чьих руках гарантия того, что это ещё не «последний звонок»?

На смену локальным кризисам, уже происшедшим или происходящим в данную минуту — в небольших по размерам странах, мировых финансовых институтах — в любой момент неизбежно и внезапно может наступить суровое испытание для самых больших и экономически господствующих держав, на которых структурирована стабильность всей современной системы миропорядка. Стоит особо помнить о глобальных финансовых «мыльных пузырях» и « пирамидах» Федеральной резервной системы США.

Система полным ходом упорно воспроизводит самоё себя, размножая свой вирус и проедая последние ресурсы естественной равновесной устойчивости, за которыми зияет полная нестабильность — точка мировой бифуркации.

Ход дальнейших событий очень зависит от того, каково будет общемировое понимание проблемы и какова будет организационная подготовка на момент наступления мирового катаклизма.

Стихийная и загнанная событиями в русло жёсткой необходимости PERESTROYKA глобального масштаба, с потерей огромных ресурсов и активов, с разрушением реакторов, с гибелью и страданиями миллионов людей, с непонятным сценарием будущего, с неясным направлением неуправляемой череды трансформаций, разгулом мародёрства и криминала – едва ли желательный и крайне дорогостоящий сценарий перехода в позднее средневековье. Стоит ли уже напоминать о накопленных ядерных и классических оружейных арсеналах.

Что может послужить детонатором? Пусковых факторов уже более чем достаточно.

Разрушительное атмосферное явление или обострение отношений США с Ираном или Турцией. Крупная техногенная катастрофа или аномалия климата. Лопнувший большой финансовый пузырь или совпадение во времени двух-трёх незаметных малозначимых событий…

На ниве прямого созидания неустойчивости трудятся финансовые гении-одиночки, международные корпорации, государства, олигархии, добывающие деньги и власть на искусственном создании биржевых, политических и силовых операций по всему миру. Обвалы — их вполне законное ремесло.

А далее процесс сам пойдёт по «принципу домино», как веерное разрушение системы. Человечество не имеет пока опыта глобального мониторинга, способного превентивно отслеживать глобальные угрозы и, увы, не научилось до сих пор предпринимать осознанных действий как единый субъект. Большую позитивную роль может сыграть и играет «большая» политика.

Пора бы людям, облечённым ответственностью, задуматься, чтобы избежать очень больших, излишних, невосполнимых разрушений и потерь жизней людей, основные из которых понесут, судя по всему, наиболее развитые, технологически наиболее тонко организованные, а значит, организационно наиболее уязвимые экономики. О критическом росте вероятности возникновения глобальных техногеных катастроф из-за возрастающей сложности контроля больших техносистем предупреждал ещё в 1986 году российский учёный, академик В.Легасов.

В чём заключается переход к Новой эре, какой сдвиг мышления назрел, чтобы человечество перешло к созиданию предсказанного писателями — фантастами, учёными- футуристами и подготовленного новыми технологиями великого и прекрасного Будущего, а не сваливалось в штопор системного кризиса?

Политическое решение начать заблаговременную разработку и практический процесс планомерного перехода точки бифуркации (катаклизма) кардинально обезопасит человечество от гибельных рисков катастрофической ломки, описанной выше. Чтобы не угодить под руины обветшавшего дома, новый строят загодя. Управленческие структуры испытывают кризис адекватности — избыток сиюминутной и мелочной административной опеки предпринимателей (имеется в виду Россия) заслоняет стратегические вызовы, а нехватка ресурсов заставляет заниматься ремонтом крыш и устранением последствий аварий и катастроф, штопанием дыр. За валом проблем и катастроф несложно проморгать общую их природу.

Важно не опоздать навсегда. Политики, активно замалчивая вопрос, демонстрируют либо поразительную слепоту, либо солидарную безответственность к этой колоссальной проблеме 21-го века. Стоит помянуть уже подзабытые «компьютерную проблему — 2000», «коровье бешенство», «птичий грипп», «атипичную пневмонию» и их яркое освещение в СМИ, выступления самых первых лиц, научные дискуссии и журналистские расследования и сравнить всё это с молчанием по поводу угрозы мирового системного сбоя и почти полным отсутствием информации в СМИ по этому поводу.

Возможно, это лишь ещё один симптом кризиса адекватности. Выглядит опасным, когда с больших трибун звучат оптимистичные речи. Для этого осталось мало оснований. Имея в распоряжении «львиную долю» всех ресурсов Земного шара, в том числе, собранный отовсюду финансовый и интеллектуальный потенциал, ведущие мировые державы и их лидеры уже могли бы быть инициаторами и идеологами активной реализации мер по организованной подготовке прохождения точки перелома на основе принципов широко известной международной концепции «устойчивого развития» (мировой форум в Рио-Де-Жанейро – 1992).

Источник нарастающей опасности.

Миросистема состоит из огромного, неохватного числа структур, вбираюшего в себя политические, экономические, властные, военные, социальные, технические, научные, неформальные, криминальные, правовые, региональные, коммунальные, индивидуальные и все другие структуры, отношения и взаимосвязи.

Структуры и их взаимосвязи строятся на общеправовых нормах, технических требованиях, международных договорах, других нормативных актах, а также на ментальных установках (понятиях, представлениях, и даже предрассудках) самих людей.

Большинство систем имеют высокую и растущую степень структурной сложности, что само по себе ведёт к росту степени неопределённости их реакций на управленческие воздействия;

более того -

дополнительная и главная причина их всевозрастающей неуправляемости в том, что они, фатально ошибочно, включают в себя и самоуправляемые системы, способные и постоянно стремящиеся уйти из-под контроля и вести себя автономно:

1. природные объекты,
2. человека.

Это влечёт фундаментальный вывод о назревшей необходимости кардинального пересмотра пределов возможностей административного управления сложными социальными системами.

Имеет смысл уже серьёзно говорить о неадекватных, корыстных, безответственных и опасных манипуляциях корпоративного управления, о неоптимальной, а зачастую, — вообще о сколько-нибудь общественно полезной и ответственной деятельности.

Здесь пролегает непаханное поле исследования бюрократического правления обществом или корпорацией как одного из основных негативных следствий исторического развития, едва ли не ведущим фактором мирового системного тупика.

Все взаимосвязи внутри человеческого сообщества и их суммарное действие не могут быть в принципе охвачены и описаны каким-либо сверхсознанием, либо смоделированы на суперкомпьютере. Мы можем судить о нём единственно лишь по конечному общему результату. С запозданием.- По свершившемуся факту.

«По плодам судите их...» (Ветхий Завет).

Однако, рассмотрим теперь мировое сообщество как систему на уровне, и с точки зрения, её парадигмы:

то, каков целевой, качественный характер, т.е., цель и средство взаимодействий всех его участников, в конечном счёте, он почти абсолютно детерминирует и предопределяет собой следующее:

1. Характер функционального самоструктурирования всей системы из первичных элементов;

2. Качество суммарного результата деятельности всей, даже очень большой и очень сложной системы, и за протяжённый период;

3. Способность (или неспособность) системы к адаптации и к развитию.

Исходя из качеств верно избранной парадигмы, человек способен прогнозировать свою безопасность и развитие, и даже заглядывать в своё будущее (осуществлять принцип плановости). Парадигма — это нематериальное, системное составляющее любой сложной самоуправляемой системы, ядро её программы развития и инстинкта выживания. — Потрогать её руками нельзя.

Системные принципы сказанного хорошо изучены и описаны в поведении животных, биологии, химии, физике, кибернетике, математике, теории информации, теории систем. (И.Пригожин, Ле — Шателье, К.Лоренц, Н.Луман, А.Колмогоров, А.Богданов, О.фон Берталанффи).

Всё это хорошо просчитывается математически. На основе этих принципов работают современные компьютеры, функционирует живая клетка и живут сообщества экосистем… Общественный организм, в конечном счёте, — это тоже своеобразная сверхбольшая вычислительная машина, пока она не даёт сбоев. Только сейчас в ней орудует опасный программный червь, или системный вирус. Рассмотрим современное общество с точки зрения его парадигмы.

Ядро миросистемы: господствующая парадигма.

Современные господствующие идеологические установки мирохозяйства, складывавшиеся исторически очень издавна, окончательно оформились в ходе индустриализации и основаны на доиндустриальных ментально-естественнонаучных «слонах», — представлениях и логике «концепции эгоцентрической экспансии»:

1. О бесконечных ёмкости, инертности и самовоспроизводстве (устойчивости и неизменности) природных систем;
2. Механистически — детерминистского и прагматически — материалистического подходов, то есть, стяжательского технократизма (и научного, и практического) как господствующего подхода к эксплуатации неограниченных и неизменных в качестве природного и человеческого ресурсов, при излишней вере во всемогущество естественных наук и техники;
3. О безусловной надёжности и пригодности классических (познанных на примерах простых детерминированных систем) методов регулирования взаимодействий любого рода разноуровневых (политических, экономических, социальных и технических) систем, неизбежно вовлекающих в себя среду и человека;- с игнорированием их сложности и, как следствием, неизбежной утратой управляемости ими;
4. О несомненном примате материального и вещественного над духовным началом в человеческой природе, эгоцентрического и прагматического типа мотиваций – над типом нравственным. (Наступал период игнорирования целостности природы человека, т.е., неразрывной, хотя и противоречивой, но взаимосвязи тела и духа, разделения естественнонаучной и религиозной доктрин).

На почве идеологии технократизма развивается определённый тип рационального мышления, поведения человека и производственных отношений, наконец, культивируются соответствующие качества человека и принципов его отношений в обществе. (по М.Веберу — «протестантская этика») — Иногда это выдаётся даже за либерализм. Об истинных демократии и либерализме будет упомянуто ниже, хотя это огромная отдельная тема. Хотя есть и другая фразеология. Погрубее. Хотя суть та же. « Сила есть — ума не надо». И ещё: «Делай, как все», « Цель оправдывает средства». Марксизм, большевизм-, увы,- тоже не выходят за рамки идей силовой экспансии (классовая борьба). Более того, это ядро их идеологии.

На основе технократических установок, господствовавших в условиях первоначального накопления капитала, — крайне ресурсоёмкого периода индустриализации,- исторически сложились и оформились современная системная данность: концепция развития, «общественного бытия», равно как и «концепция его безопасности», как сиамские близнецы, сросшиеся своим имманентным принципом асимметричных действий, их общей парадигмой:

1. Экспансии подготовленного, защищённого, нападающего агрессора (активного субъекта).
2. Его уязвимой жертвы (или объекта воздействия).
3. Защитой от возможного ответа или его игнорирования.

(Иными словами — « одностороннего воздействия субъекта (актора) из защищённого положения на уязвимый объект (функтор) и парирования (нейтрализации) возможного ответного действия»):

Принцип асимметричного (силового) доминирования, игнорирующего обратную связь.

Это – упрощённая до своей сути формула нынешней парадигмы мироустройства.

Она раскрывает собой захватнический, хищный, дикий, звериный нрав всего человечества как целого. Преобладающий, структурообразующий, общественно — требуемый тип индивидуального поведения, образ мышления, навязываемый сегодня т.н. Западной «неолиберальной» этикой.

-будь то объект воздействия — другой человек, «неправильный» класс, традиционное общество, другая страна, экономический глобальный конкурент или же окружающая природная среда.

Последствия, которые вызывает такой асимметрический тип действий активного субъекта (асимметричная парадигма):

1. В случае высокой ответной реакции объекта на воздействие (агрессию) субъекта – флюсом возникает, поддерживается и разрастается конфликт. (пример т.н. положительной обратной связи. (И. Пригожин). Образец « устойчивого источника неустойчивости».
2. В случае несопротивления, подчинения объекта воздействия, над ним выстраивается устойчивая и долгосрочная властная связь. (цепочка таких связей — пресловутая вертикаль власти). Это односторонняя принудительная связь, игнорирующая и подавляющая любую обратную связь, имманентно разрушающая самоуправление объекта властвования.

На основе этих и им подобных элементарных силовых «диполей», как из кубиков, выстраивается глобальная поляризованная функциональная микро — и макроструктура господствующей системы мироустройства — от неформальных деловых связей — до производственных предприятий и государственных институтов. Здесь имеется ввиду не только военный, политический и экологический, а вообще любой поведенческий аспект совокупного современного человека как глобального актора в уязвимой глобальной среде. Это парадигма эпохи войн и революций.

В целом, структуры силового доминирования носят в себе милитаристский характер презумпции силы. Политика -продолжение экономики, война — продолжение политики. Экономика и наука — продолжение ВПК. Вспомним терминологию: военный коммунизм, захват рынков, битву за урожай или товарную интервенцию. Любопытен и факт избрания ведомством Г.Грефа структуры управления, позаимствованной у Пентагона — военного ведомства США. (З. Кучкаров.) «Управление развитием страны» методами чужого военного ведомства – это посильнее «Фауста» Гёте.

Самоусиление власти, сопровождающееся разрастанием её внешне аморфного, но внутренне — живучего и прагматичного аппарата внешнего управления ведёт к его беспрепятственной и активной захватнической деятельности, к появлению в обществе непреодолимых неравномерностей, большой асимметрии — полюсов бедности (или безальтернативности выбора), для многих граждан, и избытка самовластия, для немногих; и как следствие этому — к возрастающей и непреодолимой дерегуляции (тупиковоости) многих аспектов общественной жизни.

Возникает жёсткая сложноподчинённая иерархичная структура из конфликтных и «добровольно-принудительных» структур, составляющая политико-экономический порядок современного мира.
Именно здесь сокрыта причина образования диполей неравномерности доходов, богатства и бедности, складывания глобального насоса неэквивалентного обмена. Даже простое сравнение условий жизни, труда и социальных возможностей гражданина России, живущего в сельской глубинке Вологодчины и рядового же гражданина России же, живущего в Москве, разрывает единое правовое пространство страны в клочья. О Рублёвке уже написано до нас.

Колония — метрополия, Юг — Север, весь мир — США, город — деревня, вся Россия — Москва – диполи. Мир биполярен. Полюсы – грубая сила и Неприменение силы.

Происходит цепное присвоение каждой сопряжённой «сильной стороной» у « слабой» природной, интеллектуальной, экономической и административной рент. (Д.Львов).

Российский крестьянин, своим тяжёлым трудом, живя в материальной бедности, через цепочку посредников, спонсирует какого-нибудь богатого, изнывающего от скуки, а может быть, и вполне порядочного гражданина, жителя Майами.

О насосе по перекачке сырья, мозгов, капиталов от бедных стран к богатым написано достаточно много. Нам к этому добавить уже нечего, кроме скромной попытки раскрытия этого механизма.

Наивно бороться с бедностью, не борясь с неправедным богатством. Поставим проблему в правовое поле — продуктивно ли вообще бороться – надо менять «парадигму борьбы» на иную, созидательную. Вся статья посвящена именно этому. Борьба — исключительно неправовой метод силового, неправового удовлетворения частных интересов, уводящий из правового пространства к неправовому коридору дальнейших событий.

Самый общий ИТОГ такой модели действий (асимметричной парадигмы) — однобокое, неравновесное накопление, суммирование миллиардов и миллиардов неучтённых, проигнорированных, парированных всевозможных «обратных связей», а, образно говоря, гор неоплаченных счетов, — за сырьё, за разрушение среды, за использованный труд — за всё, что добывалось, изымалось и доставалось до сих пор с прибылью, почти даром, захватом или мягким принуждением. Накопившийся во всех отраслях и территориях потенциал неуправляемости — общий результат, вызвавший смещение оси всей миросистемы от области равновесия и безопасности в зону неравновесного и опасного, неустойчивого состояния.

Развитие и самоусиление однобокости качества отношений привело в результате к их общественной институциализации и соответствующей норме поведения, к возможностям бесконтрольной и властной (читай: неправовой) концентрации политической и экономической власти. Из нашего общего печального опыта можно уже научно констатировать, что коррупция — это способ, принцип и смысл существования бюрократии, а отнюдь не болезнь, которая поддаётся лечению или коррекции в рамках данной парадигмы.

« То, как гениально Макс Вебер, анализируя ход русской революции 1905 года, ещё тогда фактически предсказал приход к власти Сталина, разве что только не назвав его по имени, должно впечатлять.. Судите сами, он писал: «В будущем главный конфликт развернется между бюрократией и массами. Массы еще ждут своего выхода на политическую арену. Но бюрократия... уже активный агент политического процесса. Более того, в настоящий момент она победитель.... Отныне все политические дела будут решаться профессионалами»». (из работы «Механизм ответственности власти», Валерий Мишин.)

Всё вышесказанное, в свою очередь, ведёт к дальнейшему развитию олигархической системы. Эта система, как известно, стремится сейчас достичь глобального господства путём «глобализации самой себя», в частности и через ВТО — «интернационал» национальных и транснациональных олигархий. Такой « насос власти», узаконившись глобально, способен, при попустительстве общества, обратить весь мир в новую феодальную систему принуждения к труду.

Перспективу такого направления прогресса поистине трудно переоценить…

Это результат действия парадигмы мировой системы асимметричного доминирования — выведение в зону разрушения двух эксплуатируемых, подавляемых, но спасительных для мира и человека глобальных систем естественной саморегуляции – экологической (средовой) и ментальной (интеллектуальной).

Оговорка: Отдадим должное добрым людям

Все порядочные, традиционные отношения, противоречащие такому поведению, уже несут в себе характер иной парадигмы, в которой есть место честности и служению. На том пока всё и стоит, что есть люди, при любых обстоятельствах верные своему Долгу.

(Истинные,честные: политика, дипломатия, армия, право, искусство, наука; святое служение Врача больному, Учителя своему Делу жизни; институт семьи, сельское хозяйство, церковь, пережившие страшные времена …)

Это, как можно заметить, профессии, институты и отрасли, близко связанные с жизнеобеспечением и воспроизводством человека, без, часто беззаветного, служения которых, человечество ещё раньше сошло бы в небытие. Они совсем не вписываются в бездушную «машину по производству денег» или в примитивное лоно прагма — и эгоцентризма.

Их сохранила такими и сделала человечными близость к непосредственному обеспечению безопасности жизни человека.

Коммерциализация отраслей жизнеобеспечения, проводимая в Западной Европе по указке из США, снижает устойчивость общества и повышает уязвимость индивидуума, что подтверждается мнением самих граждан этих стран. (В. Быков, Германия). В России процесс аналогичен и столь же пагубен.

Сколько стоит планета и кому бы её продать.

Безудержная экспансия человека на среду обитания, имеющую всё-таки конечные размеры, наконец, привела к смыканию и закрытию фронтов наступления,- обнаружилось, что расширяться дальше стало некуда. Совокупное негативное воздействие прагматичного человека на природную среду подошло к её критическому пределу прочности, заметному негативному влиянию повреждённой среды на качество жизни человека и появлению размеров ущербов от загрязнений, гибели ландшафтов и от стихийных бедствий, сопоставимых стоимостно со всей полученной прибылью.

Потери сопоставимы с ведением активной войны.

• Ураган «Катрина» (по разным оценкам): цена 250 миллиардов долларов.
• Влияние только пылевого загрязнения воздуха в Европе на здоровье европейцев, оцененное ими же: 1 миллиард Евро в день.
• Кыштым. Засекреченная ядерная катастрофа, октябрь 1957 г. на Урале. Без оценок.
• Чернобыль, апрель 1986 г. Без комментариев.
• Лесные пожары в Калифорнии, октябрь 2007. 1000000000 долларов как минимум.
• Природная среда разрушается в обмен на прибыль – социальная — точно так же.

Средой следует считать, конечно, и социальную среду- вал бескультурья, насилия и преступности в обществе снижают качество социальной среды.

По тем же законам измеряется качество международной правовой среды. Критически низкий его уровень означает состояние войны, высокий — мир и процветание.

А никто не подскажет, сколько стоит одна потерянная, или конченая, страна?

(Термин из одной научной работы).

Асимметричная парадигма антиинтеллектуальна.

Агрессивная прагматизация продолжается в тех сферах,где ещё возможно нелимитированное расширение её границ: внутрь,- это сам человек, эксплуатация его интеллектуального труда и разрушение его духовной природы.

Современное индустриальное общество давно вынуждено искусственно поддерживать в сознании граждан иллюзию правового порядка, общественного благоденствия, равновесия и согласия. Это просто индустрия массовой дезинформации. Стоит упомянуть хотя бы вскользь о демократии, смысл и идея которой состоит изначально в развитых обратных связях между гражданином, обществом и государством. Демократия как свобода выбора осталась только в названии. Обратные связи заменены пышными ритуалами выборов, за которыми скрывается действительная суверенность власти от общества. Технологии пиара и подмены понятий, отработанные до мелочей,- узаконенный обман и трюки, в изощрённости своей неподконтрольные рассудку простого обывателя. Возможностей телевидения, радио, газет — информационных каналов асимметричного (одностороннего) действия можно не перечислять. Это разработанная тема.

Находясь в идеологическом тупике, общество погрязло в технологиях манипуляции власти массовым сознанием. Современный человек обложен воздействиями, носящими односторонний манипулятивный характер. Обратное движение мысли — от гражданина — к СМИ и к власти – законодательно не затруднено. А что реально? Перекрыто полностью.

Дезинформированный человек теряет возможности отображать, способность осознавать обстановку и принимать верные решения. Ему не оставлено Права «обратной связи» с Властью. В реальности это право — лишь одобрять её действия и молча уповать, что за него умные и профессиональные люди всё решат сами. Результаты такого правления уже не влекут ничьей ответственности. «Сами виноваты – сами выбирали » — грустная шутка наших дней.

Беспомощное правовое состояние бросает человека в пьянство, в криминал. Неадекватность сознания опасно ведёт к потере ориентации человека в социальной и техногенной среде, например, и к неудержимому росту числа и тяжести разного рода ЧП и аварий, и в частности — и уже пресловутых — на автотранспорте. Спасение от ЧП становится прибыльным бизнесом, как и «регулирование автомобильного движения».

Возможные экономические, а тем более, человеческие, нравственные последствия этого никем пока не оценены, повреждение матрицы массового сознания составляет не имеющий прецедентного характера, а имеет всеохватный размах – как это реально оценивать, нежели как массовую качественную деградацию человека, системное умственное и физическое поражение сограждан ? Весь этот «праздник непослушения власти» выливается в потерю обществом способности к самосохранению и развитию и в появление на нём трупных пятен бедности, коррупции и всех других признаков системного кризиса.

Разрушительную экспансию технократической психологии на природу, на право и тысячелетние традиции культуры социология точно и ёмко описывает понятием «отчуждение». Здесь пока тоже непаханное поле для глубокого научного расследования. Национальные социальные и оборонительные доктрины, концепции безопасности и развития и тому подобные важнейшие документы, от которых зависит будущее общества и его национальная безопасность, в основе своей порочны, ущербны, и опасны, будучи основаны на изжившей себя парадигме.

Грубая сила — последний аргумент негодяев.

«Силовые операции по балансированию интересов» принципиально не разрешают противоречий ни в малом, ни в большом:

• происшедший в 1991-м августовский путч интеллектуально одряхлевшей партии не спас Советский Союз от распада, а сильно ускорил его, похоронив последнюю надежду на подписание Союзного Договора.
• США со товарищи увязли в Иракской головоломке. Теперь уже ОНА их не отпускает, ОНА сама ими руководит, она переросла границы государства Ирак и доросла до размеров всего арабского мира.

Не таится ли объяснение растущего глобального конфликта цивилизаций в естественной защитной реакции традиционного общества, имеющего прочные самобытные духовные устои, на нравственное разложение, интеллектуальный предел развития западной ветви Христианской цивилизации. Право современной господствующей «неолиберальной» системы и мировой олигархии на безапелляционную, грубую демонстрацию своих заграничных корыстных интересов и инстинктов зиждется на слабеющих моральных основах парадигмы силового доминирования.

Власть и сила как движущие факторы глобального развития прошли свой полный исторический круг и становятся на наших глазах бессилием власти или всевластием бессилия.

Ответы на риторические вопросы — это уже обратная связь с жизнью.

Где основы общества, которое бы смогло разрешить накопленный потенциал напряжений и угроз?

Что позволило бы дальнейшее, более свободное, развитие человека,личности, сообщества?

Не в полный ли тупик попал мир?

Иными словами, какова она, новая парадигма ? В чём её качественное отличие от нынешней?

В основе её отличий от старой лежат два важных исторических урока…

• Первый. Невозможно бесконечно долго или жестоко эксплуатировать среду, не восстанавливая её утраченное здоровье (целостность) — наступает момент,когда качество среды обитания, а с этим и качество жизни, деградирует и её ответные реакции сделают дальнейшую эксплуатацию невозможной.
• Примеры: Истребление рыбных запасов, угроза исчезновения китов. Климатические катастрофы из-за выбросов в атмосферу и истребления лесов. Опустынивание. Деградация всех без исключения возделываемых почв. Потопы, ураганы и пожары в Европе, США, Австралии.
• Второй. Невозможно бесконечно долго и жестоко эксплуатировать экономически полезную человеческую природу «в лице» высоких её благородных, духовных качеств, таких как: открытость, доверие, терпимость, трудолюбие, честность, взаимовыручка; вера в Бога, в добро и справедливость; добросовестное отношение к труду, к чужому имуществу, способность к служению, самопожертвованию, любви. Невозможно бесконечно строить пирамиды власти человека над человеком путём любых — от примитивных и до самых изощрённых форм физического либо психологического насилия.
• (Пример один, но глобальный по последствиям: низведение в советский период на территории России — от Тихого океана до Балтики — крестьянства как образцового сословия, жившего вековыми традициями в согласии с природой и питавшего своей органической духовностью и хлебом насущным всю нацию. Рабский многолетний труд в колхозах без оплаты и без права износил, изуверил людей, подорвал их волю и веру в справедливость.)

Происходит ментальная катастрофа.

При чрезмерной нагрузке «системного вируса» старой парадигмы на общество, и «внизу» и «вверху» начинают отбираться, воспроизводиться и доминировать «недалёкие», низкие качества, критически подрывающие жизнеспособность общества:

цинизм, лицемерие, двуличие, лживость, подозрительность, леность, зависть, воровство, трусость, продажность, коварство, предательство. Стяжательство. Вероломство. Хамство. Неспособность к любви.

Общество, живущее в фактическом сраме бесправия, деформируется исподволь, в своей каждодневной жизни, и постепенно начинает властно сокрушать, вытеснять добрые, экономически, общественно и духовно ценные качества, культивировать и насаждать на всех уровнях поведение и образ действия иного порядка, — всё то, что имел ввиду Ф. М. Достоевский под именем «Бесы».

Коммерческие СМИ и попкультура некритично, «на потребу дня» подхватывают всё это, разнося как «новое откровение»…-

Входит в моду стиль, который без стыда, — напротив, с гордостью и придыханием называют «агрессивный». — Особенностью асимметричной парадигмы является бесстыдное и агрессивное насаждение повсюду своих низменных инстинктов, интересов и принципов.

Размывание семейных ценностей приводит к негативным демографическим сдвигам. Алкоголизация как уход от действительности – теперь уже просто мелочь по сравнению с приходом массовой молодёжной наркотизации.

Духовное опустошение человека делает его несчастным и вызывает широко известную потребительскую булемию (материальное перепотребление без предела насыщения). Что единственно лишь усугубляет нагрузку на окружающую среду.

Находит благодатную почву и растёт простая уголовщина во всех порах общественной жизни.- Счастливый человек не идёт мошенничать или воровать.

Человеческая, особенно детская, психика, чаще всего не выдерживает внешнего напора, ломает свою изначальную врождённую цельность и чистоту и приспосабливается к навязываемым ей «реалиям жизни».

Со временем, качество (социальное, ментальное, наконец, и физическое здоровье) человека заметно снижается, что становится уже новой общественной нормой.

Бюрократизация в политике и экономике, методически вытесняющая и замещающая собой демократические и экономические формы общественной жизни, занимает место главного фактора системного кризиса на Западе, и теперь в России. Угрозой личной, общественной и государственной безопасности и фактором каждодневной реальности является коррупция.

Ценность человеческой жизни падает. В итоге вышеописанного, «человек мельчает», отбрасывается от реальной возможности творческого труда и активного участия в принятии решений и становится почти невозможным, или очень проблематичным делом, истинно государственным мужам поднять своих сограждан на решение важных назревших или уже перезревших национальных сверхзадач. Даже защиты своего Отечества.

Утрата человека происходит по всем качественным параметрам. Идёт интенсивный Дарвиновский отбор по негативному признаку. Это лишь некоторые ментальные угрозы сегодняшней общественной безопасности и прямые индикаторы потери управляемости системы.

Новая глобальная парадигма — базовый элемент новой эффективной системы безопасности человека и мира

Человек своей экспансией на планете достиг господства географически. Своей численностью, техникой и естественными науками он обрёл господство физически и технически. Парадигма захвата, физического расширения до конца выработала свою историческую миссию и работает уже против вектора развития.

Теперь пора начинать учиться обживать занятую территорию (образно говоря, поляну) без возможностей физического расширения и строить свою жизнь качественно иными способами, главным образом, за счёт собственного внутреннего качественного изменения — взросления и обретения ответственности взамен прежней парадигмы – гремучей смеси подросткового комплекса эгоизма и безответственной агрессивности.

Исследования уроков старой парадигмы потребовали ввода в действие обратных связей – новую парадигму можно представить как некое двуединство:

• Концепция неконфликтного, взаимообразного (симметричного) сосуществования человека (сообщества) с природной средой как условия продолжения жизни при сохранения её качества; и
• Концепция симметричных принципов неконфликтного сосуществования человека внутри сообщества, восстановления права и целостности природы человека.

Прямое и симметричное взаимодействие человека и природы, человека и человека. Сосуществование всех как необходимое условие выживания и свободного устойчивого развития.

Переход от господства старой парадигмы мироустройства к господству новой — это всеобщее и осознаваемое движение,базовый вектор развития:

От преобладания образа действий в форме прямого воздействия на объект без обратной связи (асимметричного) -

к новой парадигме сосуществования: симметричной.

К симметричной (самоуравновешивающейся), наконец, правовой глобальной системе взаимоотношений как фундаментальному условию выживания и устойчивого развития.

Потребности перехода к новой парадигме развития диктуются историческим императивом:

Осознанием неизбежности взаимных — уязвимости, зависимости и ответственности сторон, влекущим требование всеобщего переноса образа действий из стратегического эгоцентризма, взаимного устрашения и экспансии собственного господства- в пользу философии взаимоответственных, взаимовыгодных, уравновешенных и действительно, реально правовых отношений.

Главным мотивом к действию может выступать кратный рост степени индивидуальной и коллективной безопасности участников такой новой системы. Это принципиально важно для всех сторон процесса и для возможности вообще говорить об общем будущем.

В условиях разрушительного кризиса духовности, духовный мотив перехода ослаблен в умах и душах и рассматривается здесь, в данной статье, вынужденно не как главный, но не менее важный. Духовным кризисом обусловлены кровоточащие мировые разломы между людьми и между цивилизациями.

Вопрос состоит, в конечном счёте, в выборе между добром и злом, избрании новой, гуманной основы мотивации деятельности человека и человечества. По принципу: « делай только то, чего бы ты хотел, чтобы делали тебе». Решение вопроса — в выборе верховенства Права. — Вместо Культа силы.

Конец одной истории — это начало новой.
Безумие насилия сходит с арены, уступая место силе разума.

Меняется поляризация мира. Структурообразующий фактор миросистемы переместится из области силовой борьбы за доминирование (вспомним название «Mein Kampf»-«Моя борьба») -- в поле презумпции Права, развития образования, науки, интеллектуального и экономического развития, базой отношений будут взаимный информационный, эквивалентный товарный обмен и равноправное сотрудничество. В центр отношений будет поставлен Человек, Индивидуум, Гражданин. Все общественные институты и экономические формы правово привязываются к неотчуждаемым Правам Человека.

Товарно – денежные отношения далеко не исчерпали свой потенциал; напротив, станут более чуткими и адекватными рыночные механизмы. Сохранятся национальная самобытность и государственность. Мир начнёт историческое движение к большей степени адекватности гражданских отношений, к всемирной правовой и экономической интеграции. — Этому будет способствовать рождающееся на наших глазах глобальное информационное пространство. Сбудется наконец пророчество В.И.Вернадского о Ноосфере как новом мировом устройстве, «разумном земном сверхорганизме».

Элементы асимметрии фрагментарно сохранятся как необходимые мотивы соревновательности, эволюции, совершенствования качества продукции при честной конкуренции.

Важно отметить комплиментарность (совместимость) и, одновременно, соревновательность обеих парадигм. Неизбежно, они были и будут присутствовать совместно. Суть дела, в принципе, заключается в доминировании той или иной из них. (Сейчас доминирует асимметричная, а симметричная находится «в оппозиции», в фрагментированном состоянии. Переход — в установлении главенства симметричной.)

Развитие симметричных структур уже сейчас, где это возможно, идёт и мирно врастает в существующую асимметричную миросистему.

Это происходит уже, в частности, в развитии «принципа субсидиарности» — передачи полномочий сверху вниз в государственном и общественном управлении в Европейском Союзе. (И.Хохлов). Хотя, стало известно, что новая структура встречает неприятие со стороны еврочиновников.

Известно и о существовании Всемирного кооперативного альянса, насчитывающего многие сотни миллионов членов. Кооперация — это демократичная форма общественных взаимоотношений, соответствующая симметричному принципу новой парадигмы.

Процессы безудержной урбанизации, вечные дорожные пробки; концентрация, специализация и централизация производства и госвласти, бедность и богатство будут постепенно замещаться сетевыми структурами самоуправления, экономической и политической кооперации, всё более равномерным расселением людей по территории планеты и смягчением сегодняшней дикой и непреодолимой неравномерности доходов. Шансы на жизненный успех появятся у тех, кто сейчас их совсем, начисто лишён.

Неизбежно придётся восстанавливать как природные экосистемы, так духовное здоровье человека как важнейшее условие его развития, полноценной, нормальной жизни, безопасности личной и общественной. Национальные культуры переживут настоящий расцвет и общественную востребованность: новая парадигма опирается на возрождение всего, что связано с природой и культурой в самом широком смысле, не создавая ни изгоев, ни кумиров и предпочтений.

В современном сообществе возможно гармоничное сосуществование традиции и высокой индустрии: известны примеры благополучных стран, достигших бережного сохранения природы и укладов национальной культуры: Япония, Сингапур, Ю.Корея, Малайзия, Тайвань, Австралия, Новая Зеландия, Кувейт, Объединённые Арабские Эмираты, Канада, Швейцария, Норвегия, Швеция и бывшая отсталая российская окраина Чухонь — современная Финляндия... — Возвращение России и всего мира к нормальной и мирной жизни — не утопия авторов данной статьи, а исторический императив.

В местах, где природа уже не может восстановиться, появится искусственный ландшафт, молодые леса и рукотворные озёра — для отдыха, рыбоводства и просто для жизни. В структуре потребления сырьевых ресурсов начнёт расти доля возобновляемых, таких как древесина и биомасса, ветровая и солнечная энергия…

Постепенный переход миросистемы к симметричной парадигме — не только путь гарантированного обеспечения человеком роста своего банального бытового комфорта.- Эффективное, рациональное перераспределение в пользу человека ресурсов в том же объёме уже может дать многократный рост его благосостояния (Д.Львов). — Это действительно качественно новая цивилизационная ступень творческой самореализации Человека и Гражданина на своей планете Земля (и вот полвека, как уже и за её пределами) в том высшем понимании, какого он только уже достиг, и на что будет способен в будущем. С изменением мира и нахождением нового осознания будут сменяться и технологии — без вхождения в противоречие с симметричной парадигмой.

Человеку уже и теперь придётся учиться заново многому. Самоуважению, ответственности и свободе. Беречь природное и собственное здоровье, неповторимую красоту и разнообразие своей единственной планеты, уважать ценность жизни и культуру другого человека. Новая парадигма по своим свойствам призвана вернуть понятиям «культура», «труд», «солидарность», «право», «свобода», «жизнь», а для кого и «вера», их неискажённый, исконный глубокий человечный смысл и неизвращённый дух.

Переход миросистемы к преобладанию новой парадигмы развития – не единовременный или формальный акт,- это процесс предварительного осмысления и постепенной его реализации, исторически немалый, затратный научно и, не исключено, даже наверняка, драматический. Старая система чем дальше заходит в тупик, тем более отчаянно и агрессивно себя ведёт. Новая парадигма духовна, разумна и притягательна – она не конфликтует со старой, не используя силу и идёт ей навстречу, врастая в её поры и мирно сосуществуя с ней, — проявляя свою добрую волю.

Волю к назревшему историческому переходу человечества на планете Земля – от парадигмы разрушительной агрессии, дикости и одинокости хищного зверя — к парадигме служения, солидарности, кооперации, духовности, доброты и разумности человека.

Кто на себя возьмёт эту инициативу — не проиграет. Более того абсолютно выиграет исторически, сохранив мир от сваливания в пропасть.

Мы видим Россию как культурную страну, в которой естественным ходом многовековой истории сложилось,- на уровне матрицы сознания, её культурного кода, — органическое сочетание, сплав симметричных (традиционалистских, партнёрских, общинных) и асимметричных (коммерческих, прагматических, властных), — западных и восточных типов социальных взаимодействий. Видим как страну, жизненно остро нуждающуюся в реабилитации и пробуждении своих внутренних возможностей и обустройстве своей, до сих пор не понятой, не востребованной, не развёрнутой внутренней идентичности.

Мир остальной видит Россию как страну, в последнее время активно применяющую универсальный код новой парадигмы в своей внешнеполитической линии, что приносит зримые плоды и растущее понимание её ценности и исторические преимущества перед грубой силой. Один из результатов — рост доверия и уважения России во всём мире, и не на основании подчинения страху, но на основании универсальных симметричных правовых принципов взаимности, ответственности, справедливости. Когда международная среда перегружена силовыми компонентами, «рыночная цена» других, человечных отношений повышается. Россия имеет все возможности стать источником установления таких отношений для всех.

Гармоничным соединением, сплавом двух составляющих — не показного, а действительного достижения единого стандарта идентичности внутренней и внешнеполитической — Россия смогла бы выступить примером уверенности, благополучия и спокойного процветания, весомым гарантом общей стабильности; привлекательной страной — духовным полюсом Земли, двигателем и собирателем структур нового миропорядка. (И.А.Ильин)

Но в настоящее время силы российского гражданского общества крайне ослаблены. Первейшим делом разумной, положительно — прагматичной политики было бы сейчас законодательно снять губительное давление властей хотя бы на малые формы самоорганизации общества в сельской и городской экономике и политике – стране для её развития нужен чистый воздух, кислород, нужны миллионы людей экономически, политически прочно и духовно уверенно стоящих на земле. Страна должна своими внутренними силами, без ресурсов извне, ожить, подняться, как при НЭПе, — и это будет только самым началом перехода к новой парадигме развития, и тогда стране удастся надёжно устоять, когда бы ни грянул глобальный обвал.

Настал тот самый исторический момент решительного перехода от «экономики трубы», безумного истребления природных ресурсов и и расточения человеческих сил к восстановлению страны, измотанной столетием революций и войн.

Альтернатива упадку общественных сил – только в наличии свободного гражданина в, ставшей свободной и сильной, стране.

Дело за гражданской зрелостью и политической волей высшего руководства …

В рамках старой парадигмы наука полностью исчерпала себя. (А.Урсул).

В новой парадигме в той же мере нуждаются и наука, и образование, находящиеся в глубоком органическом кризисе.

Научное сообщество, с его разорванным по ведомствам, отраслям и школам устройством, будет искать путей единения наук в цельную ткань знания человека о себе и окружающем мире. На пути синтеза уже накопленных знаний нас ждёт немало фундаментальных открытий.(С.Курдюмов.)

Развитие перспективных технологий Третьего тысячелетия, процесс интеллектуализации труда и выстраивание структур новой системы организации жизнедеятельности — «по определению» требуют совершенно других, новых, принципиально более высоких качеств человека, мотивации и образа его действий и соответствующей этому структуры общественного устройства, которые недостижимы при монопольном господстве старой системной парадигмы и встречают на своём пути разрушительные и непреодолимые, именно системные барьеры. Ителлектуальная экономика умирает в объятиях силовой парадигмы, не родившись.

Научному сообществу требуется налаживать внутренний диалог, кооперацию — учиться строить мосты между научными «ветвями», сращивать лоскуты и штопать дыры отрывочных знаний, исходя из представления о человеке и мироздании как несомненно неразрывном едином целом; Информационные технологии позволяют создавать междисциплинарные аллюзии и связи, преодолевая любые формальные барьеры. Особое творческое значение приобретает научная метафора как инструмент исследования.

Необходимо инициировать процессы синтеза и синергии между естественнонаучной и метафизической ветвями науки, между различными религиозными мирами и их конфессиями с тем, чтобы на фундаментальном их уровне обнаружить то общее, что вернёт человеку осознание целостности собственной природы как существа земного, живого, духовного, разумного.

Авторы полагают, что далеко не всё ясно и бесспорно в их видении предмета, что позволяет искренне надеяться на широкую научную и общественную дискуссию.

Опубликовано с сокращениями в New Paradigm Journal, MediWorld Group, Australia.

Mail to: succeder@list.ru