Пылай, заря не моего восхода,
Лети, звезда не моего пути,
Я — сын земли родного мне народа
И не могу дорог к нему найти.
Блуждаю я, растрачивая силы
На те дела, что тленьем повиты,
Иду туда — там старые могилы,
Иду сюда — там новые кресты...


Николай ТИХОНОВ, советский поэт.
Из неопубликованного по цензурным
соображениям (до 2006 г.)

Экономическая колонизация и порабощение сознания происходят без Видимого насилия.

Просто каждый год нас становится на 1 миллион меньше...

Что же за дорога требует таких жертв?

Уинстон Черчилль писал о судьбе России в первой мировой войне: «Ни к одной из наций рок не был так беспощаден, как к России. Её корабль пошёл на дно, когда гавань была уже на виду». В 1991 году история повторилась — затонул государственный корабль СССР. Эти социальные катастрофы наталкивают на мысль о наличии дефекта этих проектов жизнеустройства страны. Да и нынешнее состояние нашего государственного корабля не внушает особого оптимизма.

Однако пример русского адмирала С. О. Макарова, рассчитывавшего непотопляемость кораблей, побудил нас задуматься над решением проблемы обеспечения непотопляемости России.

Обретение прочного естественнонаучного фундамента позволяет нам на основе постижения неизменной сущности государственных начал перейти к причинному объяснению неудач. Более того, это открывает путь к исцелению (обретению цельности, т.е. единства формы и содержания) и обеспечению её непотопляемости.

Суть научно-практической и управленческой деятельности по развитию страны сводится к введению потенциальных источников мощности в реальный экономический оборот. Цель государства универсальна, — служить социальному миру и благоденствию, т.е. повышению уровня и качества жизни людей.

Великий русский православный философ И.А. Ильин, переживший катастрофу 1917 года, писал: «Всякое государство организуется и строится своим ведущим слоем,... Всегда и всюду правит меньшинство: в самой полной и последовательной демократии — большинство не правит, а только выделяет свою «элиту» и даёт ей общие, направляющие указания. И вот судьбы государств определяются качеством ведущего слоя: успехи государства суть его успехи; политические неудачи и беды народа свидетельствуют о его неудовлетворительности или прямо о его несостоятельности, может быть, о его безволии, безыдейности, близорукости, а может быть, о его порочности и продажности». Совершенно очевидно, что ныне налицо подмена понятий: под «элитой» сегодня многие подразумевают либо толстосумов, либо беспечных прожигателей жизни с Рублёвского шоссе. Если уж Ксюша Собчак (у кого же сегодня ещё брать интервью?..) говорит: «Мы — элита, без нас страна загнётся...», то ясность просто необходимо внести. Иначе мы ни за что не поймём, о какой элите говорит философ Ильин.

Элита — от фр. Elite, что означает лучший, отборный. Этот термин ввёл в оборот в 1902 году итальянский социолог и экономист В. Парето. Принадлежность к элите означает наличие определённых качеств и требований к их носителям. Это, во-первых, служение высшим интересам общества без скидок, оговорок и сомнений, что именно эти люди защищают национальные интересы, как в геополитическом смысле, так и в решении внутренних проблем. Это, во-вторых, служение обществу в большом и малом, в творчестве и обычной жизненной ситуации, проявление ответственности во всех без исключения жизненных ситуациях, демонстрация внутреннего достоинства, суверенности личности. Это, наконец, высокий интеллектуальный уровень, который помогает возвышаться над сиюминутным и обыденным, способствует умелому, эффективному и рациональному решению жизненных проблем. Только подобный набор гражданских и нравственных качеств позволяет без натяжек именовать людей представителями элиты, как обладателей всего лучшего, что накопило человечество в процессе своего развития.

Катастрофы 1917 и 1991 годов засвидетельствовали несостоятельность нашего ведущего государственного слоя. Его представители пали под мировоззренческим натиском британского эмпиризма, который безраздельно правит их умами и поныне. Основу британских догматов составляет социальная доктрина Дж. Локка, который полагал решающим мотивом человеческого поведения стремление к наживе и сводил жизнь к состязанию за ресурсы, необходимые для удовлетворения потребностей людей в пище, одежде, крове и продолжении рода. С течением времени это состязание ожесточается, поскольку по «закону народонаселения» Т. Мальтуса рост народонаселения происходит в геометрической прогрессии, а рост жизненных средств — в арифметической. Это приводит к превышению численности населения над объёмом жизненных благ, которое ликвидируется в результате эпидемий, голода и войн. Ничего другого и не следует из классической британской политэкономии. Напомним, кстати, что позже английский естествоиспытатель Т. Гексли в статье «Борьба за существование: программа деятельности» (1888 г.) перенёс идеи дарвинизма на жизнь общества и свёл суть социальной доктрины к простой идее — «горе слабым»! Именно эти идеи, создающие видимость неизбежности войн и конфликтов, контролировали (и контролируют) «реальную политику баланса сил» государств мира и России в том числе. Такая политика неизменно служила (и служит) истощению этих стран и упрочению наднациональной власти международных банкиров.

Совершенно неудивительно то, что интеллектуальное лакейство делало политику России преимущественно заимствованной, не приносящей ей пользы и ведущей к упадку.

Но было бы недомыслием считать причиной её краха те или иные морально-политические доктрины. Неудачи и провалы России стали прямым следствием духовного заболевания значительной части её образованного общества, утратившего способность различать добро и зло, а также предавшего забвению идеалы своего народа.

Наиболее полным и совершенным выражением русского идеала бытия и универсального замысла мироздания стал иконописный лик Святой (Живоначальной) Троицы, написанный преподобным Андреем Рублёвым «в честь и похвалу» преподобного Сергия Радонежского. Сам преподобный Сергий заповедал: «Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистное разделение мира сего». Абсолютные ценности — Благо, Истина и Красота — выступают триедиными ипостасями Любви, составляющей сущность мироздания. В православной традиции Благо воспринимается как основа всей человеческой жизни и мироздания. К слову сказать, в 2001 году и Папа Иоанн Павел II призвал верующих к борьбе в защиту «общего блага» против экономической глобализации, которую он назвал неоколониализмом. Он полагал, что «общее благо» должно быть стандартом оценки экономической системы и социальной практики.

А. Тойнби в книге «Мир и Запад» признаёт, что на протяжении четырёх с половиной столетий Запад был агрессором по отношению к России. Он отмечал, что «постоянные, начиная с XIII века, угрозы Запада приобрели особенно серьёзный для России характер в связи с промышленным переворотом и ростом техники в Европе, когда создалась опасность порабощения всего мира». Менялись только формы экспансии (экономические, политические, военные). Неизменной оставалась цель — подчинить Россию (точнее, её ведущий слой) принципам и идеалам западной цивилизации.

Самым действенным инструментом экспансии стала идеология прогресса, развивавшаяся по большей части в оппозиции к религии и позволившая провести ментальную колонизацию значительной части русского образованного общества. Состояние умов русских прогрессистов очень точно передал А.С. Пушкин:

Ты просвещением
свой разум осветил,
Ты правды лик увидел,
И нежно чуждые
народы возлюбил,
И мудро свой возненавидел.

Для либералов Россия была препятствием на пути к прогрессу, а для революционеров — на пути к революции. Лишённые национального сознания, они воспринимали высшие цели бытия по схеме западноевропейского прогресса, который представлялся как автоматический переход от отсталых форм к передовым (разумеется, европейским). Из этого ментального яда рождалась идея разрушения национальных (православных) основ бытия, трактовавшихся как реакционные и отсталые.

К началу XX века Россия была страной с преимущественно крестьянским населением (более 80 процентов) и входила в пятёрку наиболее развитых промышленных стран. В эту пору в ней наблюдались самые высокие в мире темпы роста населения (+16,8 человек на 1000 живущих), и доля России в мировом населении составляла 8 процентов. В своей книге «Экономические последствия Версальского мира» (1920 г.) английский экономист Д.М. Кейнс отмечал: «Европейская часть России увеличила своё население ещё в большей степени, чем Германия, — от менее 100 млн. в 1890 г. до 150 млн. к началу войны (Первой мировой — прим. авт.). В год, непосредственно предшествующий 1914-му, превышение рождений над смертями в России было впечатляющим — более 2 млн. в год. Этот необыкновенно стремительный рост населения России, на который не было обращено должного внимания в Англии, представляется одним из наиболее существенных фактов недавних лет...». Совершенно не удивительно, что в книге «К познанию России» Д.И. Менделеев прогнозировал, что к концу XX века в России будет проживать 594 млн. жителей. В 2000 году в России проживало не более 2,4 процента от мирового населения, при этом были зафиксированы самые высокие в мире темпы депопуляции (—7 человек на 1000 жителей). Добавим также, что на протяжении практически 30 лет с 1885 по 1913 годы Россия занимала первое место в мире по темпам роста промышленного производства. Несмотря на столь очевидные факты, М. Горький утверждал следующее: «...русский человек в огромном большинстве плохой работник». Этот прозелит прогресса писал: «...так как россияне работать не любят и не умеют, и западноевропейский мир это их свойство знает очень хорошо, то нам будет очень худо, хуже, чем мы ожидаем...».

Разруха в прогрессистских умах обернулась для России подлинной социальной катастрофой и гигантской растратой национального богатства. Несколько поколений людей на своей шкуре смогли оценить масштабы «худа», постигшего страну из-за несостоятельности её ведущего слоя. К 1921 году, всего за семь лет после расцвета российской экономики, уровень жизни в стране упал наполовину, уровень качества жизни снизился на 66 процентов.

За этой катастрофой явно просматривается воплощение издевательской логики управляющего Банка Англии Н. Монтегю, который утверждал: «Для народа вредно оставаться зажиточным слишком долго». Русский народ служил лишь средством для разжигания «мировой революции», которая должна была привести к созданию мирового наднационального сверхгосударства. Спешно создавались трудовые армии и рабовладельческие по сути концлагеря, ставшие орудием массового террора и геноцида. Сбылось пророчество Достоевского: «Мыслят устроиться справедливо, но, отвергнув Христа, кончат тем, что зальют мир кровью, ибо кровь зовёт кровь...».

Одним из ликов «мудрой ненависти» социальных экспериментаторов является культурофобия. К началу 20-х годов Россия была превращена в «культурную пустыню». «За отсутствием кредитов» были закрыты дошкольные и внешкольные учреждения. Школы лишались государственных субсидий и переводились на «местные средства». Большинство средних школ было закрыто, а высшая школа агонизировала. «Упразднение» в марте 1921 года преподавания в школах и университетах древних языков (греческого, латинского и церковнославянского) позволило ликвидировать тип подлинно образованного человека, стоящего на фундаменте классического образования. Лишение людей историко-когнитивного опыта разрушало «златую цепь» познания и радикально снижало его мощь, а также темпы роста экономических возможностей России. (Латинский глагол cogito — мыслить, думать — этимологически означает «волноваться вместе». Разрыв «златой цепи» познания лишил людей возможности волноваться вместе с Сократом и Платоном, Данте и Лейбницем...)

В феврале 1922 года власти хотели оставить в России только пять высших учебных заведений, а остальные закрыть. За учёбу в высшей школе была введена плата в 60-70 рублей (золотых). При средней зарплате рабочего примерно в 3 рубля цена книги колебалась от 0,5 до 2 рублей...

Так был разыгран первый акт исторической драмы, позволивший мировой плутократии сделать важный шаг на пути к вожделенному мировому господству. Крушение России отражало вековое противостояние традиций Ветхого и Нового Заветов. Развязанная в России «классовая борьба» служила пропагандистским прикрытием ветхозаветного разделения на «избранных» и «неизбранных» вплоть до истребления последних. Особенно беспощадная война велась с крестьянством — «изгоем» мирового прогресса и главным носителем православной культурной традиции. Менялись только формы этой бесконечной войны.

Естественный для интернационалистов отказ от русской православной традиции и провозглашение лозунга «Догнать и перегнать!» означали духовную капитуляцию перед Западом. Таким образом, наша страна отказалась от собственного исторического творчества и вступила на бесплодный путь подражания западной цивилизации, ведущий в исторический тупик.

Важным средством сокрушения государств стала концепция «нулевого постиндустриального роста». Её суть сводится к тому, что планета больше не способна поддерживать существующий уровень народонаселения, а развитие становится уделом «избранных». Отсюда проистекало признание необходимости глобального планирования и социального регулирования. В 1955 году, по инициативе Б. Рассела, в Лондоне прошла конференция «Парламентарии мира за организацию мирового правительства». В её работе приняли участие и представители СССР, которые публично выразили солидарность с идеями Рассела и тем самым подтвердили свое пребывание в плену идей, ведущих к коллапсу. Лицемерная борьба «коммунизма и демократии» свелась лишь к спору между тайными хозяевами мира о методах овладения земными благами и их перераспределения.

Следование гибельным догматам, навязываемым мировой олигархией, ведёт к целенаправленному уничтожению производительной экономики, повсеместному снижению уровня образования и ограничению рождаемости. «Меморандум национальной безопасности 200» (1974 г.) определил рост народонаселения как угрозу безопасности США и ограничил его 6,5 млрд. человек. В 1987 году американское бюро по прогнозированию уточнило эти данные — 6,3 млрд. человек. Вся американская политика предоставления помощи другим странам привязана к программам сокращения рождаемости и планирования семьи. Если в 1965 году американская комиссия по атомной энергии прогнозировала на 2000 год мировое население в 8 млрд. человек, то фактически оно едва превысило 6 млрд. человек.

Совместными усилиями Римского клуба, представляющего интересы международных банкиров, и Международного института прикладного системного анализа (Австрия) руководителям СССР обильно поставлялись аналитические материалы, порождавшие мировоззренческие иллюзии и дефекты мышления, влиявшие на формирование политики. Мировая «интеллектуальная и финансовая элита» постепенно и исподволь готовила новый идеологический взрыв. И вновь ведущий слой, на сей раз СССР, продемонстрировал свою полную беспомощность. Он не выдержал самого простого испытания — «искушения хлебами».

Капитуляция СССР привела к смене политической рациональности на финансовую. Главным аргументом провозглашена экономическая эффективность. Социальное управление свелось к манипуляциям общественным мнением. Обывателей приучают к мысли о том, что развитие стало уделом «избранных» и поэтому:

• правом использования природных ресурсов, развития собственной промышленности, науки и культуры располагают только «умелые»;
• «неумелым» надо смириться с участью людей второго сорта и не противиться переходу своих национальных ресурсов в руки тех, кто ими лучше воспользуется;
• национальные рынки следует заменить единым глобальным рынком.

Невежественная и циничная пропаганда, бесчисленные «аналитики» и прочие «говорящие головы» уверяют людей в том, что других вариантов развития нет. Либералы твердят об отсутствии каких-либо серьёзных идеологических разногласий с «всесильным» Западом. Там же они видят главную опору и гаранта проводимых «реформ». Тут пришло время напомнить, что по данным Всемирного банка, объём разведанных природных ресурсов России оценивается в $10 трлн., а неразведанных — ≥ $200 трлн. По этому показателю Россия опережает Соединенные Штаты примерно в 4 раза. Подсчитано, что развитым странам их запасов хватит на 9-12 лет, а России — на полвека. Россия рассматривается в качестве средства, позволяющего «избранным» отодвинуть пресловутые «пределы роста». А теперь соотнесите это со следующим фактом. В сентябре 2002 года администрация США приняла документ, одобряющий механизм preemptive war, т.е. войны, обеспечивающей преимущественное право на «покупку» государственной земли и ресурсов несостоявшегося государства (официальный термин американской внешней политики) для осуществления на этой территории национального строительства (nation building). Этот механизм уже работает (в Ираке) и может быть обращен против любой страны. Во всяком случае, периодически возникающие в США дискуссии на тему «Давайте купим Сибирь!» (и не только они, конечно) убеждают, что сказанное выше — отнюдь не «страшилки».

И опять, как и в начале XX века, реформы сопровождаются катастрофическим падением уровня и качества жизни граждан России. Заметим, что падение качества жизни на 25 процентов равнозначно гибели примерно 12 млн. наших сограждан (со средней ожидаемой продолжительностью жизни 65 лет)! Так что людские потери в этой тихой катастрофе совершенно реальны и вполне сопоставимы с потерями в гражданской войне начала XX века. Изменились только методы избавления от людей, существование которых признано нецелесообразным по критериям рыночного отбора и «морали успеха».

Как видим, накануне краха СССР мощность потерь явно доминировала над полезной мощностью (социальными затратами). К настоящему времени это соотношение стало ещё более явственным, а опасность гибели России — очевидной. Следовательно, принцип «рыночной пользы» демонстрирует полную непригодность. Что же дальше? Без повышения качества управления, что сопряжено с повышением качества образования, не обойтись.

Как в начале XX века, Россия упорно превращается в «культурную пустыню». Идёт интенсивный процесс разрушения её важнейшего капитала — познавательного... Псевдообразование, сводящееся к получению рецептурного знания («информации»), но не развитию понятийного мышления, лишает миллионы людей возможности овладения знаниями и технологиями, необходимыми для жизнеобеспечения современного общества. Перспектива вхождения России в ВТО означает отнесение образования к сфере коммерческих услуг, то есть придание знаниям статуса товара. Столь утилитарный подход будет означать, что знания, которые не сулят роста прибыли или укреплениявласти, станут ненужными. Но тогда станут ненужными и их обладатели.

Усилия по снижению образовательного уровня уже дают плоды. Исследования специалистов ОЭСР по образованию среди 15-летних школьников показали следующее: если в начале 90-х годов наши школьники были в числе лидеров, то сейчас — на одном из последних мест среди 32 стран.

Как известно, легче всего манипулировать мнениями невежественных людей. Кроме того, это наиболее надёжный способ технологической колонизации нашей страной и закрепления за ней статуса поставщика сырьевых ресурсов. Если в СССР экспорт нефти не превышал 20 процентов её добычи, то в нынешней России этот показатель достиг 54 процентов.

Нынешняя псевдоэлита абсолютно неадекватна характеру проблем, стоящих перед нашей страной.

Кому выгоден столь противоестественный курс? Он выгоден лишь недругам России. Структура мощности потерь позволяет выявить таковых по «плодам их». Внешнеторговая деятельность и валютные резервы, вывоз капитала и долларизация экономики физически истощают нашу страну (40 процентов потерь). Но ещё более губительно для России разрушение социального капитала (на долю убыли населения и «утечки умов» приходится 60 процентов потерь) как прямое следствие проводимой социальной политики. Только если раньше среди «изгоев» прогресса числились преимущественно крестьяне, то теперь их ряды пополнили наиболее квалифицированные жители городов и научных центров. Если в эпоху «развитого социализма» к числу «неперспективных» было отнесено 175 тысяч деревень, то в «либерально-демократическую» эпоху — фактически все селяне. Из ~ 40 млн. граждан России, живущих за чертой бедности, ~25 млн. — сельские жители. Разрушение основ собственного производства продовольствия в условиях надвигающегося мирового продовольственного кризиса для России может оказаться самоубийственным. Сохранение нынешнего курса России будет означать, что, как минимум, каждые две семьи из трёх в России должны исчезнуть.

В докладе Программы развития ООН «Human Development Report» говорится о 358 кланах, чей доход превышает в долларовом исчислении совокупные доходы 45 процентов населения Земли. Эта плутократия и определяет нынешние правила глобального развития. В России ей осталось сокрушить лишь власть духовной традиции, воплощающей авторитет нормы и идеала. Поэтому столь упорны усилия, направленные на подмену традиционных ценностей примитивной «моралью успеха для избранных».

А при намеренном смешении права и закона рождается примитивное представление о «правовом государстве», в котором все снизу доверху подчиняются законам. Но законопослушность, как черта поведения и сознания гражданина, характеризует не правовое, а полицейское государство. В нём человек оказывается на службе закона, вместо того, чтобы поставить законы на службу человека. Однако ещё Данте писал: «Если же законы не направлены ко благу тех, кто находится под законом, они законы лишь по имени, на деле же таковыми быть не могут».

Что же дальше? И.А. Ильин в своей работе «Основная задача грядущей России» провидчески писал: «Основная задача русского национального спасения... будет состоять в выделении кверху лучших людей, преданных России, национально чувствующих, государственно мыслящих, волевых, идейно творческих, несущих народу не месть и не распад, а дух освобождения, справедливости и сверхклассового единения». Этот переход подготовлен трудами русских мыслителей и учёных, следовавших православной культурной традиции.

Оздоровление финансовой системы начнётся с выпуска денег, обеспеченных активами (полезной мощностью), учтёнными в балансе (мощностей) Центрального Банка. Установление фиксированной мощности рубля откроет путь от «свободной» к равноправной торговле и росту благосостояния на основе развития реального сектора экономики. Реформа оплаты труда с учётом принципа «золотого сечения» (это означает, что доля оплаты труда должна составить ~61,8 процента от национального продукта страны, а не ~24%, как ныне) устранит угрозу депопуляции и создаст атмосферу социального партнёрства в обществе. Эта мера избавит нашу страну от пресловутой «утечки умов», поскольку средний уровень оплаты труда станет вполне сопоставим с европейским. Объективных причин для бедственного положения наших сограждан нет.

Важнейшим государственным институтом могло бы стать Агентство Национального Развития, как главное кредитное учреждение страны, представляющее интересы будущего и способное инвестировать в развитие социоприродного капитала общества. Оно же должно вести национальный баланс мощностей. Этот баланс послужит созданию кредитной системы, обеспечивающей перевод потенциальных источников мощности в реальный экономический оборот, т. е. повышение экономических возможностей страны.

Путь к социальному миру и благоденствию пролегает через овладение знаниями и высокопродуктивными технологиями, избавляющими людей от нужды. Без этого невозможен устойчивый рост экономических возможностей общества, уровня и качества жизни людей. Вот почему инвестиции в образование и охрану здоровья людей являются высшим приоритетом социальной политики. Не случайно Ф.М. Достоевский писал: «Нравственный и образованный народ составляет великую и справедливую цель».

Москва

Общество и здоровье №1 (22) 2006 г.