Академия Тринитаризма -- Институт Профессиональной Политики - Статьи -- Некрасов С Н -- Еще раз о «Новом насилии» или- «Необходима ядерная война против этих людей!»

АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА

Некрасов С.Н.
Еще раз о «Новом насилии»,
или: «Необходима ядерная война против этих людей!»

Адвокаты родителей детей, убитых в Литлроке, отнеслись к своей работе с ярким гражданским чувством. Один из них, Д. Томпсон заявил: «Мы нуждаемся в ядерной войне против этих людей» (буквально: «необходима ядерная война против этих людей»). Этот же адвокат также работает с учителями, студентами и родителями в школе во Флинте, разрабатывающей программы уничтожения сатанистких видеоигр. Но за этими играми стоит сатанисткая олигархия и именно она заслуживает настоящего истребления и войны!

Сегодня увеличение Интернет-связей и расширение парка компьютеров в школах без изменения образовательной системы и национальной идеологии приведет к возрастанию числа убийц-монстров: маленьких Покемон-монстриков. В 60 гг. в Италии, а затем и в западном мире были популярны серии мульфильмов о вампирах: вампир-папа, вампиресса-мама и вампиретто-ребенок. Сегодня американские дети стали монстриками, становящимися большими монстрами. В 60 гг. приключения вампиров проходили на фоне классической музыки. Детей пугали, но благодаря классической гармонии и присутствию добрых родителей им было не страшно. Ныне детям страшно и они сами являются инквизиторами в видеоиграх – игры проходят на фоне тяжелой и разрушающей сознание музыки.

Еще Конфуций писал: «Чтобы понять смысл управления государством, нужно вникнуть в музыку. В хорошо управляемом обществе музыка звучит мирно и тем доставляет людям радость, а управление там гармонично, в неупорядоченном обществе музыкальные звуки злобны и тем вызывают гнев людей, а управление там извращенное; в гибнущем государстве музыкальные звуки печальные и тем вызывают тоску, его народ в трудном положении». Современные исследователи отмечают функцию обратной связи в музыкальной и общекультурной коммуникации – для разрушения общества следует передавать тревожную, вульгарную, тяжелую, металлическую и синкопированную музыку. Запад теряет все свое молодое поколение – совершенно в соответствии с инквизиционным принципом средневекового католицизма: убивайте их всех, господь отделит своих. Иначе говоря, отнимайте у свсех душу, относитесь к ним как к человеческому скоту, нуждающемуся в развлечениях и убийствах.

Мы имеем дело с визуальным воображаемым насилием. Известно, что письменное и печатное слово проходит исключительно через рациональную сферу разума. Но это возможно только в возрасте от восьми лет и старше. Прознесенное слово не воспринимается до четырех лет через цензуру больших полушарий мозга – через цензуру оно попадает в эмоциональные центры мозга. Но визуальное восприятие опаснее – в возрасте 18 месяцев ребенок обладает способностью повторять все то, что он видел. В этом возрасте любые сцены насилия и любые насильственные образы от телевидения, фильмов, видеоигр проходят непосредственно в эмоциональные центры – прямо через глаза.

Очевидно, что мировая культура насилия основана на медиа-насилии.¹

Последняя импортируется из Америки, подобно тому, как из Колумбии импортируется кокаин, а из стран «золотого треугольника» и «золотого полумесяца» вывозится опиум с тем, чтобы доходы попали в карманы олигархии. Разумеется, медиамагнаты уверяют в безопасности своей продукции, также как производители и экспортеры табака усиленно отрицают связь курения и рака. Однако, если ряд табачных корпораций по умолчанию выплачивает огромные суммы жертвам курения (в том числе и своим знаменитым рекламным агентам с мужественными лицами, изображенными на рекламных щитах «Настоящая Америка»). Не признавать вины на медиа – сегодня означает то же, отрицать в Бнай Брит факт Холокоста!²

В 1999 г. Американская Психологическая Ассоциация заявила: утверждать, что насилие в медиа не вызывает реальное насилие – то же, что отвергать земное притяжение.³

Журнал «Экономист» приводит таблицу, из которой следует, что в США сближается количество жертв автомобильных аварий и убитых при помощи огнестрельного оружия: в 1996-1998 гг. эти показатели имели одно число в 40 000 жертв в год, однако, в 1999 г. в результате кампании борьбы против «нового насилия» произошло снижение убитых огнестрельным оружием до 32 000 человек и рост жертв автокатастроф до 42 000.

В годы Второй мировой войны Пентагон обнаружил, что большинство отлично подготовленных американских солдат неспособны убивать в реальных боевых условиях. В результате основной проблемой стала тренировка военнослужащих. Под влиянием стресса, страха и других факторов результаты тренировки стрельбы не действовали. Необходимо было создать стимуляторы для убийства, поэтому вместо мишеней были поставлены возникающие силуэты людей. Такими стимуляторами становятся описание людей и убийство именно людей становится целью боевых действий. В игре «Дум» чиновники Пентагона заменили силуэты уток на экране на человеческие силуэты. В результате вырабатывается навык и желание убивать. Но зачем все это детям? Это необходимо телохранителям. агентам безопасности, полицейским, которых учат на тренажере ФАТС (Огневой тренирующий симулятор).

Взрослые ученики стреляют тогда и только тогда, когда стрелять необходимо и легально под защитой закона. Если он попадает, цель падает, если промахивается, погибает сам. Но такова ситуация в детской игре «Кризис времени», где дети получают навыки и желание убивать. Дети убивают все живое перед собой на экране – они стреляют до тех пор. пока есть цели или пока есть патроны в обойме, они выбирают оружие и считают боезапас. Эти игры эквивалентны винтовке М-16 или пистолета Кольт в руках каждого ребенка Америки. Если в Х1Х в. Кольт был всеобщим уравнителем — он уравнивал сильных и слабых, защищал обиженных — то в ХХ1 в. оружие становится социальным истребителем.

Самое страшное в описываемой глобальной ситуации насилия, которую Запад сеет по всему миру, это гибель свободы. Глобализация является ловушкой для свободы человечества. Если вспомнить иерархию потребностей Абрахама Маслоу, то мы увидим, что из двух ценностей – свободы и безопасности – люди всегда жертвуют свободой во имя безопасности. Фундамент цивилизации стоит на безопасности. Еще в древнем Риме в условиях внешней и внутренней угрозы вводилась диктатура и избирался диктатор. Вспомним Маркса: люди всегда начинали с того, что не стояли в теоретическом отношении к действительности, для производства идей и освобождения им необходимо иметь пищу, жилище, безопасность. Если угроза жизни детей станет непреодолимой, цивилизация начнет систематическое насилие и отменит любые гражданские свободы, что и происходит время от времени в том или ином американском штате, когда губернатор или президент вводят чрезвычайное положение. И лишь гражданская милиция оппозиции со своими вооруженными формированиями сможет сопротивляеться такому беспардонному выбору в пользу диктатуры.

«Список Шиндлера» – как смешно!

Можно научить полюбить убийство – таков парадоксальный вывод из практики медиа-насилия в конце ХХ века. Во Второй мировой войне японские военные использовали классическое обусловливание для связывания удовольствия и созерцания уничтожения человеческой плоти, наслаждение и картины человеческих страданий. Здесь использовалась павловская схема обусловливания: молодые необстрелянные солдаты становились зрителями ужасающих убийств невинных и беспомощных китайских, корейских и американских пленных. Солдат заставляли смеяться и потешаться при виде страданий пленных. В ту же ночь солдаты получали лучший обед за все время службы, саке и военно-полевой публичный дом (что не является лишь образом из романа знаменитого колумбийца Марио Варгоса Льосы «Рота добрых услуг капитана Панталеона»), в результате, подобно собакам Павлова, японские вояки получали устойчивую связь между наслаждением и смертью, зрелищем мук и плотским удовлетворением.

В 90 гг. в школах пригородов Лос-Анжелеса ученикам показывали фильм «Список Шиндлера», однако демонстрацию фильма пришлось свернуть, поскольку дети просто смеялись и издевались над тем, что они видели на экране. И это вторая волна Бэби-бумеров – еще более ужасная, чем первая. Когда сам Стивен Спилберг выходил на сцены этих школ и пытался разговаривать с залом, над ним начинали смеяться и улюлюкать! Сбылся самый страшный сон советского лектора общества «Знание» – аудитория над ним откровенно потешается, со слушателями не удается войти в человеческий контакт.

Возможно, такова ситуация в Калифорнии. Но и в Арканзасе, где губернатором был Б. Клинтон, при известии, принесенном учителем о массовых убийствах в средней школе, соседствующей с высшей школой, взрослые студенты слышавшие выстрели и наблюдавшие в окна многочисленные кареты «скорой помощи», лишь откровенно смеялись и издевались в ответ на слова учителя. Даже после сообщения по громкой радиотрансляции об убийствах в соседней средней школе, радость студентов была столь велика, что ее слышали в соседних офисах. Нечто подобное было только раз в истории распадавшегося Советского Союза, когда в Баку получили официальное сообщение о страшном землетрясении в Армении и гибели Спитака. Баку откровенно ликовал и рукоплескал, к чему это привело мы сегодня знаем. Через год (в Баку вошли десантники генерала Лебедя, а после распада СССР Азербайджан погрузился в пучину гражданской войны и переворотов). Американские дети учатся извлекать удовольствие из смерти людей и их страданий и это дети до шестилетнего возраста! Сознание их формируется без всякого участия рациональной цензуры.

Мы хорошо помним ранние детские впечатления, которые и поныне продолжают формировать взрослое сознание. Помним образцы поведения и уроки морального и социального мышления отца, с тех пор живем по заповедям человека общественного. Нынешние видеоигры дают бонус (выигрыш в игре) детям, которые хорошо умеют попадать в голову. Впервые попавший в руки 12-14 летних детей пистолет не дает промаха – все попадания прямо в голову. Такого высокого эффекта нет ни в тренировках «зеленых беретов», ни в калифорнийских автострадных патрулях, ни в соревнованиях техасских рейнжеров. После тренинга видеоигр естественно попадать по принципу: одна пуля – одна цель. Жертвами становятся все – у Карнеля первая пуля попала между глаз его подружки, остальные семь также попали в цель. Сам преступник сообщил, что на него нашло наваждение и все случилось, когда он закрыл глаза на минуту. О том же говорят полицейские рапорты – он стрелял с закрытыми глазами. Но свидетели сообщают, что массовые убийцы убивают с широко открытыми глазами и бледным лицом. Такова дьявольская индустрия видеоигр: глаза открыты но не они не видят. Ситуация здесь хуже чем у Эдипа, который ослепил себя и предпочел видеть мир умом. Глаза детей открыты, но не видят и не идентицируют, они утрачивают способность видеть человеческий смысл в человеке – видят лишь силуэт как мишень.

Человек в человеке видит все. В рассказе Р. Брэдбери люди видят в марсианине все свои нереализованные и утраченные возможности: вдова видит мужа, девушка ушедшего жениха, брат – погибшего брата, в результате марсианин превращается в лужицу жидкости на асфальте. Сегодняшние старушки у подъезда смотрят на внуков соседей и друзей юности, пытаясь угадать кто и чей, Дон-Жуаны видят в женщине волнующую их фигуру, полицейский видит в человеке гражданина или потенциального преступника, лишь жертва видеоигр видит в человеке свою жертву.

Волк в роли пастуха

Защита беззащитных, защита детей – таков императив цивилизованного общества. Если западное общество не защищает свое будущее, свою молодежь и обрекает ее на массовую дебилизацию – это общество не цивилизовано, это вообще не цивилизация. Приведем аналогию. Среднее положение между волком и овцой занимает собака, пасущая овец. Она сильнее волка, но не может нанести ни малейшего вреда овцам – если она наносит вред, пастух ее убивает. Где же пастух и чем он отличается от волка в западном обществе?

Пастух нам сообщает: люди покупают видеоигры и интересуются насилием, мы все это продаем. Причина в том, что американцы хотят насилия и они его получают в разных формах – этого требует рынок и правила менеджмента. Но такова логика наркодилера. В результате по миру идет лавина немотивированных убийств – в жертву вгоняются 16 пуль и при допросе в полиции на вопрос почему патрульный стрелял 16 раз, полицейский-преступник сообщает: «Я полагал, что у него автоматическая винтовка, а у меня только 16 патронов».

Поэтому культура не может развиваться стихийно – она превращается в лавину. Культура, которая развивается стихийно, оставляет за собой пустыню. Общество должно вмешаться и начать регулировать, оно должно управлять социокультурной динамикой в части бесконтрольного распространения порнографии и видеоигр. В сущности должна быть создана обладающая чрезвычайными полномочиями общественная комиссия для борьбы с «Новым насилием».

Однако победа над «новым насилием» возможна лишь средствами концептуального оружия. По мере того, как глобальное финансовое казино рушится подобно дому Р. Эшера в знаменитой новелле Э.А. По, распространяется вирус компьютерных имитационных игр, массовая психология становится главным объектом управления постсовременного общества при помощи «современных методов пропаганды» (Б. Рассел). Наиболее влиятельным способом оказывается образование. Образование постсовременности сводится к тестированию, в котором учителя выступают как тьюторы, что приводит к отторжению ума от образовательных практик. Ребенку совершенно очевидно, что в результате тестирования общество не оценивает его оригинальный ум и в отличие от классической образованности возникает стойкая ненависть к обучению. Программируемому обучению невозможно противостоять средствами мышления, которое уже захвачено продуктами популярной культуры, играми и телесериалами с раннего детства.

Очевидно, что развитые страны мира просто обязаны создавать национальные комиссии против «Нового насилия», возникшего в результате секретных военных экспериментов 50 гг. вроде «МК-Ультра», проводимых тоталитарно и нацистски настроенными спецслужбами и разведсообществми, врачами нацистского типа экспериментирующих с наркотиками (типа Прозак и Мескалин) на пациентах. Ныне это прежде экспериментальное управление массами превратилось в мощнейшее направление бизнеса, ворочающего многими миллиардами долларов. «Новое насилие» сформировалось в рузультате культурного сдвига постсовременности – его вызвали Бэби-бумеры как инфернальное поколение нарко-рок-секс-контркультуры, разрушение так называемой традиционной «авторитарной личности». Исследование «авторитарной личности» в 50 гг. пришло к выводу, что страх и деструктивность являются эмоциональными корнями фашизма, а корнем демократии становится эрос и самореализация личности.

Культурная матрица, из которой вышло аутодафе «авторитарной личности» исходит из базовой работы Г. Маркузе «Эрос и цивилизация», оценивающей Прометея и архетип принципа самореализации, в котором Пандора как женский принцип сексуальности и удовольствия приводит к разрушению.⁴

Поэтому «Новое насилие» формирует культуру некрофилии – «секса и смерти». В ней нерассуждающий и безмозглый фанат занимает место гражданина, потребитель вытесняет творца. Именно в этом смысле об Америке следует говорить как о «незавершенной нации», подобной незавершенности немецкого народа в период Веймарской республики.⁵

Дальше любовью Германии был Гитлер!

Что такое «Новое насилие»?

Термин «Новое насилие» был разработан Комитетом Л. Ларуша за Новый Бреттон-Вуд. Он означает введение новых методов (таких как Нинтендо-игры и другие) в целях трансформации детей и подростков, равно как и сотрудников правоохранительных органов, в программируемых убийц «самурайского типа». Последнее подтверждается введением мэром Нью-Йорка Джулиано «Полицейских Нинтендо».

Истоки исследуемого феномена следует видеть в утопических программах Г.Д. Уэллса «Открытый заговор», утопических программах расселовского проектировщика общества О. Хаксли «Прекрасный новый мир», в собственных проектах Б. Рассела 1931 и 1951 гг., в «Заводном апельсине» как интеллектуальной референтной точке упомянутых проектов. Новым здесь является применение мифов самурайского воина к Толкиеновскому «Властелину колец» и создание смертельной мифологии детской порнографии и компьютерный игр. Окончательное описание этих феноменов возможно только при понимании их истоков, коренящихся в интересах финансовой олигархии. Последняя предлагает массам в своем манипулятивном устремлении «хлеб и зрелища», вводящие как это уже было в античном Риме население в патологические умственные состояния, соответствующие сектантским замыслам «Нью Эйдж».

Творцы новой реальности могут быть перечислены: Нинтендо оф Америка (Покемон и оборудование для сатанинских видеоигр), Электроник Артс (Рад Рэш: стреляй и убегай, криминальное нападение на полицию), Сони Компьютер Энтертейнмент (оборудование для сатанинских видеоигр), Мидвэй Хоум Энтертейнмент (Мортал комбат, Дум, Квейк), ТХКу (сатанинские монстры), Экклейм Энтертейнмент (Тяжелый рестлинг – гвозди в голове, странгуляция, трепанация черепа), Студиоз (Эверест: последователи бога Касик-Туле вызывают насилие, мучают, приносят в жертву), Активижн (Солдат удачи: убийстива, расовая война), Намко Лимитед (Инферно), Хасбо Интерактив (Покемон, Драконы).

Этот бизнес с оборотом в 9 миллиардов долларов в год составляет одну из сторон атаки на интеллектуальную культуру мира вообще и Америки, в частности. Дистанция от кибернетики до Литтлтона коротка – путь идет через техники контроля над сознанием. Первый удар наносится по детям и он нацелен на ткань семейной жизни. Б. Рассел в 1951 г. полагал Павлова и Фрейда «двумя великим людьми» научного управления массами. Рассел говорит о необходимости установления «научной диктатуры». Социальные психологи будущего смогут доказывать школьникам, что снег – черный! В результате будет разрушено влияние атмосферы дома на детей, а индоктринация будет начата в возрасте до 10 лет. В работе с психологией будут использованы простые стихи и ритмическая повторяющася музыка. В целом ученые смогут подсчитать, сколько будет стоить убедить одну голову школьника (буквально – сколько за голову?), что снег — черный и насколько дешевле будет доказывать, что снег – сер. В России уже имели возможность убедиться в способностях психологов и специалистов по «черному пиару». В начале 1996 г. президент Ельцин имел 2 % популярности у народа и за несколько месяцев тяжело больной человек триумфально победил на выборах! Рассел, правда, полагал, что при доведении до совершенства техники убеждения, правительство сможет управлять народом без армиии и полиции, поскольку будет обеспечен полный контроль за состояние умов.

В 1931 г. Рассел написал главу о научной диктатуре в книгу «Научный взгляд». Глава называлась симптоматично: «Образование в научном обществе». Олигархический и тоталитарный взгляд ученого Рассел сочетает с опытом идеолога иезуитского ордена. Он полагает, что необходимы два типа образования: для простых людей и для тех кто будет носителем научной власти. Простые индивиды могут быть поняты как исполнительные и нерассуждающие и для формирования этих качеств должны быть использованы все возможности психоанализа, бихевиоризма и биохимии. Мальчики и девочки с детства должны быть в «кооперации», то есть они должны уметь повторять делать то, что делают все. Инициатива должна быть искоренена, а субординация должна быть индоктринирована научными методами. Противоположные качества должны быть воспитаны в будущих управляющих – члены правящего класса должны быть полны инициативы и нацелены на удержание в подчинении простых работяг. В случае нарушения социального статуса ребенком, управляющие обязаны послать его в специальную «летальную камеру» (смертельную, то бишь), прежде, чем этот подозрительный индивид поднимет бунт. Идеи Рассела продолжает Американская ассоциация передовой (!) науки – на последнем съезде ассоциации предлагался проект «чтения ума».⁶

Тавистокская психологическая война: от Бейсика к «Новоязу»

В начале Второй мировой войны Тавистокские руководители разработали секретный лингвистический проект в рамках директивы британского правительства о подготовке психологической войны против противников. Однако объектом проекта были не противники, но английский язык и народы мира, говорящие на английском языке. Проект основывался на работах английского лингвиста Ч. Огдена, который создал упрощенную версию английского языка на основе 850 базовых слов (650 существительных и 200 глаголов), использующую упрощенные правила их употребления. Куда большевикам с их аббревиатурами и исключенными из алфавита тремя буквами до Огдена! Получился «базовый английский» или сокращенно «Бейсик», принятый в штыки английскими интеллектуалами. Дело в том, что авторы нового языка претендовали на перевод всей великой английской литературы на этот язык, что равнозначно тому как если бы мы стали переводить наследие русской классической литературы на язык рисованных комиксов или дайджестов, что, впрочем, не столь давно предлагалось американскими «ценителями» русской литературы.

Упрощенный английский язык ограничивал возможности свободы выражения мысли, тем самым создавался концентрационный лагерь ума, а основные смысловые парадигмы выражались через метафоры. В результате создавалась новая языковая реальность, которую легко было транслировать массам и апеллировать к их чувствам через метафорически-интонационный строй языка. Возникала возможность не просто глобальной идеологической диверсии, но складывалась универсальная смирительная рубашка для сознания. Британское министерство информации, которое в годы войны полностью контролировало и цензурировало распространение информации и циркуляцию новостей в стране и за рубежом, проводило активные эксперименты с Бейсиком по сети Би-Би-Си. Британская Радиовещательная Корпорация получила заказ на ряд передач на Бейсике в первую очередь по отделу Индии. Одним из активных операторов и творцов этих передач был Д. Оруэлл, автор «1984», который совместно со своим ближайшим другом Г. Бюрнессом был вовлечен в грандиозный послевоенный шпионский скандал.

Некоторые исследователи прямо связывают антиутопию Оруэлла и его работы на Би Би Си, отмечая, что его «новояз» («Newspeak») является пародией на Бейсик. Но это неверно, ибо Оруэлл сам был активнейшим сторонником упрощения языка посредством Бейсика. Его привлекала простота нового языка, изящество концептуальной разработки и способность отмены всяких жаргонов средствами нового языка. Получалось, что все, что не фиксируется Бейсиком, попросту не существует и наоборот: все выраженное в Бейсике оказывается полнейшей реальностью! При этом он высказывал озабоченность по поводу всемогущества Министерства информации (Мининформ, в книге), контролирующего все и всяческие новости. Именно это беспокоило писателя, но не сам Бейсик как деградированный язык, и именно этот аспект употребления языка был спародирован Оруэллом в «1984» в виде изображения Министерства Правды («Minitrue»).

Бейсик оказался могучим орудием трансляции и формирования упрощенной версии событий, в которой сам факт цензуры попросту не замечался и не просматривался. Нечто подобное мы наблюдали на НТВ и ОРТ, особенно при интерпретации одиозными дикторами различных политических событий, когда Н. Сванидзе, Е. Киселев, С. Сорокина и М. Пономарев, иные воинствующие русофобы прямо использовали некий общий новояз для описания левой оппозиции и русской культуры. Позиция нахождения в оппозиции всегда заранее проигрышна! Подобно этому, ныне всех антиглобалистов чохом записывают в хулиганы – в заранее проигрышную позицию. Оруэлл лишь ошибся в образе «Большого брате». Не «Большой брат следит за тобой», но сегодня мы следим за «Большим братом» сами, стремясь после работы получить свою порцию электронного наркотика.

Проект по использованию Бейсика обладал высшим приоритетом кабинета министров Великобритании в военный период и курировался лично премьер-министром В. Черчиллем. Предполагалось перенести работу на территорию Соединенных Штатов, с тем, чтобы теснее привязать к британской короне бывшую колонию. 6 сентября 1943 г. Черчилль в речи в Гарвардском университете прямо призвал к «новому бостонскому чаепитию» с тем, чтобы отвергнуть английский язык и перейти на Бейсик. Обращаясь к аудитории завзятых англофилов, премьер-министр уверил их в том, что находятся на стрежне мощного культурного процесса, ведущего к изменению мира, к оздоравливающему эффекту посредством контроля над языком и соответственно над людьми без насилия и уничтожения. «Будущие империи будут империями сознания», заявил Черчилль.

Английский позитивизм и языковые игры британской разведки: «Алиса в стране чудес»

В свое время Г. Форд утверждал, что для большинства людей сущим наказанием является необходимость мыслить. Именно поэтому люди склонны положиться на чужое мнение, нежели искать самостоятельное решение. С этим вообще связано явление конформизма – так жить проще, проще вообще плыть по течению, чем грести против течения тем кому «больше всех надо». Напомним, что герои романа-антиутопии Хаксли клянутся словами «Ей-Форду! Еще до успения господа нашего Форда, слава Форду, день Форда, во имя Форда, с Фордом!». Здесь делается прозрачный намек на массовую модель машины Форда как родоначальницу техники массового потребительского общества.

Приведем еще свидетельство идеологии нового прекрасного мира: «Господь наш Форд – или Фрейд, как он по неисповедимой некой причине именовал себя, трактуя о психологических проблемах, — господь наш Фрейд первый раскрыл гибельные опасности семейной жизни. Мир кишел отцами – а значит, страданиями; кишел матерями – а значит, извращениями всех сортов, от садизма до целомудрия, кишел братьями, сестрами, дядьями, тетками – кишел помешательствами и самоубийствами».⁷

В свете сказанного в новом мире на лекциях студентам приводили гипнопедическую пословицу: «А ведь каждый принадлежит всем остальным», на которую «студенты кивнули в знак полного согласия с утверждением, которое – от шестидесяти двух с лишним тысяч повторений в сумраке спальни – сделалось не просто справедливым, а стало истиной бесспорной, самоочевидной и не требующей доказательств».⁸

Английский позитивизм давно занимался языковыми играми, унаследовав в этом плане традицию австрийской школы, а британская разведка давно играла в криптограммы. Достаточно вспомнить детские впечатления о пляшущих человечках, придуманных А. Конаном-Дойлем для расшифровки Ш. Холмсом, а если обратиться к языковым упражнениям британского математика Л. Кэролла, десятилетиями сводящего с ума детей странным миром «Алисы в стране чудес», то станет понятным интерес британской разведки к механическим шифраторам и дешифраторам, код которых так и не был расшифрован Абвером. Напротив, английская разведка расшифровала генеральный код Абвера и СД, в результате чего были перехвачены важнейшие сообщения о латах и времени готовящихся бомбардировок английских городов, но чтобы немцы не догадались о проведенной дешифровке, Черчилль личным приказом запретил информировать обреченное население уничтожаемых городов, тем самым, отдав в жертву простой народ собственной страны.

Новый сладостный стиль: 850 слов!

Британское изобретение новояза не было поддержано Ф.Д. Рузвельтом, который во всеуслышание объявил новомодный проект просто «глупым». Вместе с тем, пропагандистская машина уже была запущена на полные обороты – предложения становились все короче, словарь упрощался, новости структурировались на интонационной и метафорической модели. Совершенно то же самое происходило по ту сторону Ла-Манша, где германское телевидение (!) вело интенсивные новостные и художественные передачи на элитные особняки и квартиры бонз Третьего Рейха. После войны британское телевидение полностью унаследовало этот «новый сладостный стиль» — применялись простые предложения, ограниченный словарный запас, информация выхолащивалась, а спортивные передачи программировались по специальному усеченному графу. В середине 70 гг. такая языковая деградация достигла пика. За пределами объема 850 слов использовались лишь географические названия и имена собственные, в результате словарь среднего американца не выходит за пределы 850 слов (исключая имена собственные и специализированные термины).

В конце ХХ в. американцы оказались подобно Лаокоону опутанными информационными связями и проводами, но само информационное содержание было просто нищенским. Дело сводилось к картинке и словесному ее сопровождению. Все чаще встречались курьезы, когда человек, попавший под машину, отказывался ехать в больницу, вместо этого он по телевизору из ближайшего бара следил за тем попал ли он в вечерний выпуск новостей. Неудачник, не ставший «раненой новостью», вопрошал: «Что нужно сделать, чтобы попасть в телевидение, быть убитым что ли ?!» Помнится О. Бендер, исходил ногами все редакции в «Доме народов» для того лишь, чтобы дать опровержение информации о том, что он «Попал под лошадь» (именно так была озаглавлена заметка о нем и именно по ней неверного супруга, уехавшего на заседание Малого Совнаркома, и прихватившего ситечко, вычислила любвеобильная мадам Грицацуева-Бендер). Для России вообще важна словесная, а не образная культура. На всем советском и постсоветском пространстве книга популярнее кино и телеэкрана. Трудно представить, что в наших магазинах могли бы продаваться кадры из кинофильмов, как это делается во Франции, хотя в России существует любовь к определенным картинкам кинематографического типа. Все же наши люди мыслят не образами, но интеллектуальными словесными конструкциями.

В докладе Римского клуба 1991 г. «Первая глобальная революция» сэр А. Кинг, советник по науке и образовательной политике королевской семьи и лично принца Филиппа, писал, что новые возможности коммуникационной технологии значительно расширят мощь медиа. Именно медиа становятся самым могущественным оружием и агентом изменения в борьбе за установление «одномирного» неомальтузианского порядка. Осмысление роли медиа вытекает из работы Тавистокого института. Тавистокский институт был утвержден как исследовательский центр в конце 1 Мировой войны под патронажем герцога Георга Кентского (1902-1942), а Тавистокская клиника руководилась Д. Ролинзом Рисом в качестве центра психологической войны, координированной Интеллидженс Сервис и Королевской фамилией. Результатом работ в период между мировыми войнами было создание теории массового «промывания мозгов» («брейнвошинг») в целях изменения индивидуальных ценностей и скрытых господствующих социальных ценностей, управляющих социальным развитием. В 30 гг. Тавистокский Центр установил тесные и симбиотические отношения с Франкфуртской школой, созданной в свою очередь европейской олигархией для разработки критического анализа культуры с неофрейдистских позиций. Уже после переезда лидеров школы из Германии в США во второй половине 30 гг., школа получила первый заказ и выполнила его на базе Принстона в виде «Проекта Исследования Радио». В ходе войны деятели школы и центра координировали свои усилия в рамках американских структур психологической войны таких, как Комитет по Национальной Морали и Стратегические Бомбардировочные Службы.

«Картинки в твоем букваре»? — «Картинки в твоей голове»!

«С чего начинается Родина? С картинки в твоем букваре» – пело наше советское поколение. А дальше было «Со старой отцовской буденновки, что где-то в шкафу мы нашли». Другой вариант: «С той самой березки, что во поле, под ветром, склоняясь растет. А может она начинается с весенней запевки скворца, с той самой дороги проселочной, которой не видно конца». Но в целом смысл песни в том, что Родина начинается не с картинки, а с «клятвы, что ты в своем сердце пронес». Вот оно – русское сердце! Запад дает другой ответ – все начинается с картинки в голове.

Специалисты по промыванию мозгов мечтали перенести картинку в голову – предел мечты манипулятора: то, что ты создал, сразу же пересадил в чужую голову, от чего она перестала быть чужой. Произошла приватизация чужих голов как у первобытных охотников за головами. Дикари были добрые, но головы соседей отрывали и сушили до размеров лимона, а затем предъявляли будущей жене как доказательство своих серьезных намерений жениться, ибо в загробном мире у жениха уже наличествуют слуги. Современные манипуляторы тоже понимают все слишком буквально, как в определении Маркса, где «идеальное есть материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней». И это высказывание вульгарные материалисты-манипуляторы поняли буквально.

В годы первой мировой войны и впоследствии британские психологические военные службы координировали проект разгрома американского флота в Перл-Харборе в виде шоковой бомбовой терапии. Этот проект был сохранен в деталях Японским генеральным штабом и воспроизведен 7 декабря 1941 г. Идея японского блицкрига была заимствована из арсенала психологической войны. Еще в 1922 г. В. Липпман (1889-1974) в культовой для журналистов книге «Общественное мнение» определил его следующим образом: картинки внутри голов человеческих существ, картинки самих себя и других, потребностей и целей, отношений.⁹

Эти картинки и есть Общественное Мнение с заглавных букв. Липпман страшно боялся европейского тоталитаризма и страшился угрозы новой мировой войны, он был уверен, что национальное планирование – прямая дорога к рабству, а потому интересовался манипулятивными практиками, при помощи которых можно изменять природу человека. Липпман первым перевел фрейдовские сочинения на английский язык, а первую мировую войну он служил в британских частях психологической войны и пропаганды в Веллингтон Хаус в группе, в которой служил племянник Фрейда, Э.Бернес. Последний создал фирмы «Мэдисон авеню», специализировавшиеся на манипулировании личностью.

Книга Липпмана была опубликована почти синхронно с работой Фрейда «Психология масс». Тавистокский центр уже тогда сделал фундаментальный вывод: использование террора делает человека подобным ребенку, у которого рационально-критическая функция мышления отключена, а эмоциональный отклик на различные ситуации весьма предсказуем и достаточно выгоден для манипулятора. Поэтому, контроль за уровнями тревожности личности позволяет контролировать большие социальные группы. При этом манипуляторы исходят из фрейдовского представления о человеке как чувствующем звере, креативность которого может быыть сведена к невротическим и эротическим импульсам, наполняющим ум каждый раз заново рисуемыми картинками. Липпман полагал, что люди просто мечтают свести сложные проблемы к простейшим решениям с тем, чтобы верить в то, во что как им кажется, верят окружающие. Такой упрощенный образ тотемного человека экстраполируется на человека современного. Чем не современная первобытность!

Липпман настаивает на том, что добавление так называемых «человеческих интересов», спорта или криминальных историй к более серьезным историям о международных отношениях способно понизить внимание к серьезному материалу. Такой способ следует применять в целях образования малограмотного населения и понижения общего уровня культуры с тем, чтобы люди верили в том, во что как им кажется, верят другие. В общем, все происходит как в популярной не столь давно песенке: «Я оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она, чтоб посмотреть, не оглянулся ли я». Это и есть механизм формирования общественного мнения. По Липпману формирует общественное мнение могущественная и успешная городская элита, которая получает международное влияние на Западном полушарии с Лондоном в центре.

Сам Липпман происходил из кругов английского фабианского социалистического движения, откуда он переместился в американский отдел Тавистокского института. В этом отделе он резко выступал против духа и содержания анти-империалистической и антиолигархической политики президента Ф. Д. Рузвельта. Липпман работал в команде со службами опросов общественного мнения Ропера и Гэллапа, созданными на базе Тавистокских разработок и программ. До сих пор опросы Ропера и Гэллапа функционируют в интересах олигархических структур и медиа картеля.¹⁰

Опросы наглядно демонстрируют, что жертвы манипуляции не могут догадываться о том, что их окружение полностью контролируется манипуляторами, поскольку предполагается плюрализм и даже изобилие источников информации, которая лишь слегка различается в направленности с тем, чтобы замаскировать смысл и значение внешнего жесткого контроля. Жертвам остается выбирать детали и ответы на внешние стимулы, в конечном счете, им дозволяется решать, «в каком часу и как использовать машинку для подстрижки газона». Но эта последняя видимая свобода затем отнимается в триллерах, где (как в «Газонокосильщике») машины выходят из-под контроля людей и начинают уничтожать своих хозяев.

У. Липпман: Мнения правят миром, или «Я оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она, чтоб посмотреть, не оглянулся ли я»

Липпман исходит из того, что простые люди не познают, но верят. Они верят «лидерам мнения», тем, чей имидж уже создан медиа так, как он создан актерам кинофильмов, которые обладают большим влиянием на публику нежели политические фигуры. Современный пиар с успехом использует эту находку классика манипуляции – в обоймы всех списков политических партий входят актеры в качестве первых фигур, однако, несмотря на то, что «Михалковы» просто не способны работать в парламентах, их избирают за пышные усы, хриплый голос «героя-любовника» и лучезарную улыбку, растиражированную на календарях по всю стену.

Масса воспринимается как полностью неграмотная, слабоумная, абсолютно невротическая, насыщенная фрустрированными индивидами, а потому напоминает детей или варваров, чья жизнь является цепью развлечений и увеселений. Липпман тщательно изучил процессы чтения газет студентами колледжей. Он констатировал, что хотя каждый студент настаивал, что он все хорошо прочитал, на самом деле все студенты мало, что помнят из прочитанного, помимо особенно запоминающихся обстоятельств важнейших событий. Студенты запоминали одни и те же детали новостей, несмотря на то, что они получали информацию из различных источников, и чем более часто вспоминались новостные истории, тем менее студенты были способны вспомнить что-либо о каждой конкретной новости. Все респонденты были уверены в том, что прочитанное ими является правдивым описанием событий.¹¹

Еще более мощным воздействием на промывание мозгов имеет кино.¹²

Вообще в Америке особую роль в формировании общественного мнения играет Голливуд, ибо американский фильм как процесс просмотра, описания и сообщения, а затем воображения картинок в голове осуществляется только на личностном уровне и «происходит для тебя». Липпман вспоминает о пропагандистском фильме Д. Гриффита о Ку-Клукс-Клане, после которого ни один американец не сможет себе представить Клан без вызывания в памяти образа этих белых балахонов. В 2001 г. в США был снят первый цифровой фильм «Последняя фантазия» о борьбе людей с завоевавшими Землю пришельцами. Но суть дела не в этом, а в том, что в фильме не играют живые актеры – в нем сняты с помощью компьютерной графики «цифровые актеры». У этих актеров не видно выражение глаз – «зеркала души», но они имеют отличные тела, не болеют и снимаются 24 часа в сутки. Живые актеры не нужны. Теперь достаточно записать образ актера в память компьютера и можно снимать подпольный фильм, за который актеру не нужно платить, а публика будет воображать, что имеет дело не с полной фикцией, но с реальностью.

Общественное мнение формируется от имени элиты и в целях элиты. Лондон находится в центре этой элиты Западного полушария, утверждает Липпман. В состав элиты входят наиболее влиятельные люди мира, дипломатический корпус, высшие финансисты, высшее руководство армии и флота, церковные иерархи, владельцы крупнейших газет и их жены, семьи. Именно они способны создать «Великое Общество» единого мира, в котором специальные «интеллектуальные бюро» будут по заказу рисовать картинки в умах людей.

Однако не кино, но радио является для Липпмана важнейшим средством медиа технологий. Радио входит в каждый дом без спроса и потребляется индивидуализировано. В 1937 г. из 32 миллионов американских семей, 27,5 миллионов имели радиоприемник, что превысило процент владельцев автомобилей, телефонов и даже электричества! В том же году был начат проект по исследованию радиопропаганды, со стороны Франкфуртской школы его курировал П. Лазерсфельд, ему ассистировали Кантрил и Оллпорт вместе с Ф. Стантон, который впоследствии стал президентом Рэнд-корпорейшн. Теоретическое осмысление проекта было выполнено В. Беньямином и Т. Адорно, доказывавшим, что медиа могут быть использованы для наведения ментальных болезней и регрессивных состояний, атомизирующих индивидов. Индивиды становятся не детьми, но впадают в детские регрессии. Исследователь радиодрам («мыльные оперы») Г. Херцог обнаружила, что их популярность не может быть атрибутирована к социопрофессиональным характеристикам слушателей, но к формату прослушивания, который вызывает привычку. Промывающая мозги сила сериализации была обнаружена в кино и телефильмах: «мыло» смотрят более 70% американских женщин свыше 18 лет, созерцающих два и более шоу в день.¹³

Другой знаменитый радиопроект связан с радипостановкой О. Уэллсом «Войны миров» Д.Г. Уэллса в 1938 г. более 25 % слушателей восприняли постановку, как информационное сообщение о вторжении с Марса, что привело к национальной панике, в результате было принято решение непрерывно повторять дикторское сообщение о том, что пьеса носит фантастический и художественный характер. Большинство слушателей не поверили в марсиан, но они напряженно ожидали германского вторжения в свете Мюнхенского соглашения, о котором сообщалось в новостях прямо перед трансляцией пьесы. Слушатели реагировали на формат, а не на содержание передачи! Оказалось, что радио настолько промывает мозги слушателей, что они фрагментируются и перестают что-либо соображать, а потому простое повторение заданного формата есть ключ к успеху и популярности.¹⁴

Индустрия Холокоста: Черчилль знал все

В фундаментальном шеститомном труде Черчилля «Вторая мировая война» нет ни одного слова о нацистских концентрационных лагерях и тем более ни слова о «лагерях смерти». Черчилль не упоминает о газовых камерах даже как о фальшивках. Однако британская элита все понимала и сознательно вводила мир и своих сограждан в заблуждение. По квалификации международного Суда в Гааге такое положение следует назвать преступлением. Операция «Барбаросса» А. Гитлера, начатая 60 лет назад 22 июня 1941 г., стала самой жестокой и варварской войной в истории человечества. Она обошлась в 55 миллионов жизней. Сюда же относится массовое уничтожение евреев, когда специальные подразделения СС, СД (зондеркоманды и эйнзатцгруппы) истребляли безоружных и беспомощных евреев, сгоняли их в гетто и газовые камеры, в результате 40 % еврейского населения на оккупированной территории СССР было убито. В это же время, специальные подразделения британской разведки, в лондонском Блетчли-парке, занимающиеся дешифровкой сообщений противника, сумели раскрыть код войск СС уже 18 июля 1941 г. и были превосходно осведомлены о систематической децимации евреев при немецко-фашистской оккупации.

Итак, королевская семья все знала и никак не реагировала на чудовищную информацию. Более того, Черчилль, узнав о готовящейся бомбардировке — уничтожении Ковентри из радиоперехвата, отдал распоряжение не давать утечку информации жителям и войскам ПВО с тем, чтобы не раскрыть код. После этого королева-мать со слезами на глазах приезжала на пепелище города и ходила среди беженцев, во время юбилея королевы растроганные простые англичане вспоминали именно этот факт разделения самой королевой общей судьбы страны в годы испытаний. Но мы помним и другую известную фотографию – «добрый дядюшка Рокфеллер дает ребенку монетку»!

При расстрелах еврейских младенцев отряды СС использовали так называемые «кровавые конфетки» – чтобы дети не плакали во время экзекуции им вручали конфеты, а затем вынимали из теплых еще ручек и передавали следующей партии детей. Крупный нейрохирург, гуманист, директор Областного госпиталя ветеранов войны и заместитель председателя правительства Свердловской области Семен Исаакович (Шлема Ицкович) Спектор рассказывал, как эсэсовец поддел его, ребенка, штыком за подтяжки на брючках, подбросил в воздух и промахнулся. Об этом геноциде знал Черчилль. Летчики бомбардировщиков спрашивали, почему находящиеся в зоне действия союзной авиации железнодорожные пути, ведущие из гетто Варшавы, Лодзи и других городов в концентрационные лагеря, не предназначались к бомбардировкам? Кто отдавал приказы на сохранение лагерей?

Новые архивные данные, опубликованные Британским Паблик Рекордс Оффис в 1997 г. показывают, что Черчилль и другие британские руководители знали в деталях систему, сроки и технологию уничтожения евреев и военнопленных нацистами начиная с июня 1941 г. и кончая последними концентрационными лагерями 1945 г. Рапорты об истреблениях включают всю информацию об уничтожении нескольких жертв и об лишении жизни десятков тысяч. Что нового в этом сообщении? Только то, что высшее британское руководство имело значительно больше информации, чем обычно представляется.

В сентябре 1942 г. Г. Рейгнер, представитель международного еврейского конгресса в Женеве, послал сообщение еврейским руководителям в Лондон и Нью-Йорк от высокопоставленного германского источника. Речь идет о детально описанном плане «Окончательного Решения» еврейского вопроса. Этот план был выработан нацистскими лидерами в Ванзее и заключался в том, что все евреи в оккупированных и контролируемых Рейхом странах численностью от 3,5 до 4 миллионов после депортации и концентрации на Востоке, должны быть уничтожены в результате единовременной акции. По совету Британского Форин Оффис еврейские руководители решили отложить публикацию сообщения до ноября. Однако до сообщения Рейгнера еврейское подполье в Варшаве сумело послать в Лондон польскому правительству в изгнании, в Армию Крайову доклад о систематическом истреблении евреев. Би-Би-Си дала два сообщения по этой информации, однако лишь одна британская газета после того, как информация в июле стала доступна прессе опубликовала маленькое сообщение на внутреннем листе.

Отсутствие публичности в деле Холокоста заставило польского еврейского лидера Ш. Цигельбойма в отчаянии и в знак протеста против замалчивания трагедии его народа совершить самоубийство в 1943 г. В конце ХХ в. Холокост повторился в виде уничтожения сербов в Косово и что же Британский Форин Оффис? Молчание в ответ и активное участие Англии в бомбардировках Югославии. Но если в Берлине через полвека строится памятник евреям-жертвам нацизма, то памятником погибшим сербам – этому «молчанию зарезанных ягнят» — стали взорванные натовской авиацией мосты на Дунае и торчащие из воды быки опор!

В деле Холокоста существует явный двойной стандарт. Ликвидация (Holocaust) стала писаться с заглавной буквой, противников Холокоста предлагают маркировать с заглавной D как отрицателей Холокоста — Holocaust Denier. Однако сказки о мыле из еврейского жира послужили основанием для создания государства Израиль и создания чувства вины у большинства народов мира, не говоря уже о немцах. Ящики с кусками мыла для немецкой армии торжественно хоронились как покойники, однако «еврейская мыльная история» исходила из инициалов на коробках R.I.F. (чистый еврейский жир, хотя должны быть иные инициалы – RJF). На самом деле коробки маркировались «Центром Рейха по снабжению производственным жиром» (Reichsstelle fur Industrielle Fettveisorgung).¹⁵

Борьба с еретиками Холокоста и подавление ревизионистов среди историков, отрицавших газовые камеры, совершенно не применяется к олигархам и правителям Запада (Черчиллю и прочим).¹⁶

Нацистская система промывания мозгов: война, которую Гитлер выиграл

В начале 30 гг. открылась эра «масс медиа»: большее число граждан было достижимо средствами радио, нежели суммарным выпуском всей печатной продукции. Условием успешности работы масс медиа стала уверенность населения в том, что люди получают обычные новости и делятся обыденным жизненным опытом. Это обстоятельство усилило мощь масс медиа в формировании общественного мнения. Выяснилось, что устное слово обладает большей убедительностью, нежели слово печатное – одна и та же новость переданная по радио влияла на людей больше, нежели просто опубликованная в газете. Это явление получило название предиспозиции населения к радиорепортажам. Возникли новостные радиобюллетени, которые обладали большой убедительной силой. На второй день Великой Отечественной Войны И.В. Сталин не сидел на дальней даче в прострации сложа руки, как это любят утверждать демократические историки-ревизионисты, Сталин издал приказ о создании Совинформбюро (в дальнейшем АПН). Сообщения Совинформбюро и черные радиотарелки навсегда слились в сознании сотен миллионов советских людей с голосом Левитана. Левитан же объявил о Победе и праздновании дня победы – самом любимом нашем «празднике со слезами на глазах».

Масс медиа и особенно радио были важнейшим средством промывания мозгов в нацистской Германии. Тавистокский институт тщательно изучал успехи и недостатки нацистской пропаганды и предлагал меры к улучшению ее качества. Нацисты пришли к власти в Германии в условиях превращения экономического коллапса в хаос и криминальное насилие. Они обещали установить порядок, что для немецкого населения было каким-то выходом из бесконечной нисходящей спирали падения в бездну социального хаоса. Нацистский полицейский аппарат продолжил нагнетать в стране атмосферу террора и всеобщей подозрительности. Общественное сознание бомбардировалось потоком устрашающих образов, подкрепленными угрозами от воображаемых и действительных врагов, внутренних и внешних, что создавало некое хаотическое поле, позволяющее сделать массы заложником манипулятивной работы пропаганды Министра пропаганды Рейха доктора Й. Геббельса. Планы и цели Гитлера были известны заранее, однако никто в массовом сознании не принимал их всерьез. Находясь в тюрьме, Гитлер написал книгу «Mein Kampf», в которой запланировал нападение на СССР.

В западной литературе существует миф о том, что нацистская пропаганда была прозрачна и легко распознаваема, а следовательно и неэффективна. При этом ссылаются на многочисленные анекдоты о главарях Рейха и его расовой политике. Однако анекдоты возникают там, где массы любят и доверяют вождям, где над вождями и своей жизнью лишь подтрунивают и зубоскалят, но где существует гегемонистское согласие, а не чистая диктатура. Поэтому антинацистские песни Э. Вайнерта, разоблачительные пьесы Б. Брехта («и папа и мама попали в гестапо, и папе и маме — конец») не достигали своей цели. Нацисты работали не только через «Фолькишер Беобахтер», они распространяли свою идеологию через массу частных газет наряду с официальной правительственной печатью. Все это мало отличается от положения с медиа картелем в современной Америке.

Десятки точек зрения и множество конфликтующих между собой источников цитировались при передаче новостного сообщения, что создавало эффект правдоподобия и подлинности интерпретации фактов представляемых нацистскими СМИ. Именно поэтому в области эффективности и способов работы масс медиа между нацистской Германией и современными США может быть поставлен знак равенства. Более того, террор и страх, поразивший нацистскую Германию 30 гг., подобен ситуации сложившейся в ельцинской России, где русское население находится под тяжелейшим прессингом МВФ. Еще одну параллель начали проводить независимые исследователи между современными США и СССР 1937 г. Дело в том, что любимым героем американских фильмов-триллеров является маньяк-индивидуал, тогда как советское население конца 30 гг. с ужасом выискивало повсюду шпионов-диверсантов-вредителей-врагов народа. Однако куда примитивным нацистам 30 гг., только приступавшим к первым опытам с телепередачами, до глобальной шоковой терапии современной олигархии!

Х. Арендт, ключевая фигура Франкфурской школы, уже после войны построила свою систему геббельсовской «Большой Лжи» о том, что нацизм был продуктом западной цивилизации иудео-христианского типа, которая стремится постичь истину. В этой схеме Арендт отталкивается от ницшеанской модели глобального еврейского заговора. Однако единственным обстоятельством, которое не позволило Арендт стать сторонницей нацизма и повторить судьбу обожаемого ею Хайдеггера, было ее собственное еврейское происхождение. Получается, что «индустрия Холокоста», описанная Н. Финкельштейном, неприемлема для сторонников постсовременности по одной простой причине – Холокост был направлен против одних только евреев («Jews only»). Но для всех иных народов мира Холокост возможен, в результате этого нехитрого софизма вся Африка становится на наших глаза Аушвице!

Телевидение: Вагнеровская мечта о Gesamtkunstwerk или одноглазый Беби-ситтер

Телевидение впервые использовалось в рамках широкомасштабного эксперимента в нацисткой Германии во время Олимпийских игр 1936 г. На память приходит забавный фильм с Ж.П. Бельмондо в главной роли, повествующий о приключениях французских спортсменов в Берлине при нацистах. Однако первое публичное появление ТВ было на Международной ярмарке в Нью-Йорке в 1939 г., где вокруг телеприемников собирались огромные толпы. Адорно моментально отреагировал на этой техническое новшество и в 1944 г. подчеркивал, что телевидение синтезирует радио и фильм, но его возможности столь велики, что позволяют реализовать Вагнеровскую мечту о слиянии всех искусств в одной работе – Gesamtkunstwerk. Исследования 40 гг. показали, что телезрители впадают в трансовое состояние самоуверенности. В сумеречном сознании самоуверенности они оказываются внушаемыми призывам, содержащимся в передачах, а также образам внушаемым рекламой. Мозги промывается более усиленно, нежели при помощи радио.

Телевидение распространялось в наиболее взрывной форме в 1947-1952 гг., когда мечты ветеранов войны о построении нового и лучшего мира столкнулись с трумэновской реальностью экономического кризиса, коррупции и депрессии в урбанизированных регионах. Ветераны вернулись домой, в свои гостиные и в центре гостиной оказался новый прибор – телевизионный приемник. Его банальные образы уверяли ветеранов в верности пути моральной коррупции и нравственного релятивизма. Первые проекты телевизионного манипулирования сознанием показали полную эффективность нового средства – ситуационные комедии («ситком»), спорт, шоу, «мыло» и прочие сериальные формы демонстрации банального. Дети тех несчастных ветеранов Второй Мировой Войны и нашей Великой Отечественной Войны получили название «бэби-бумеры», ибо то было первое поколение выросшее с «одноглазым бэби-ситтером». Телевидение использовалось родителями как средство контроля за детьми, которые просиживали ежедневно многие часы, уставившись в экран. Содержание детских программ было абсолютно деструктивным, оно заменяло реальное семейное общение просмотром телепередач, поскольку обеденный стол был заменен на «телевизионный обед».

В 50 гг. большая часть американцев «сошла с ума» («went crazy»). Впоследствии это получило название «маккартизма», но на самом деле это безумие было «труманизмом», в его рамках и родилась столь популярная в постсовременности политкорректность. Требования были просты – не делай ничего, что тебе помешает в карьере, не тревожь друзей и семью, не подрывай собственную экономическую безопасность. В конце 50 гг. трумэнизм принял более гибкую форму «эйзенхауэризма», предполагающего коррумпированную сущность «человека Организации». Именно в этом контексте родители воспитывали детей в начале 60 гг.

В 50 маккартистские годы телевидение терроризировало Америку передачами о поисках «политических ведьм», ведущимися сенатором Д. Маккарти и лишь немногие газеты смели выступить с робкими увещеваниями вроде: «не ищите красных под кроватями». В начале 60 гг. человечество с ужасом осознало единый телевизионный «месседж» о том, что Земля может быть несколько раз гарантированно уничтожена ведущими ядерными державами. Дети и их родители испуганно вздрагивали в полутемных гостиных перед мерцающими экранами. Самый страшный момент наступил в момент пика Карибского кризиса – противостояния СССР и США в октябре 1962 г. По мере взросления Бэби-бумеров телевидение приносило им к ужину все более леденящие новости о кровопролитной войне в Юго-Восточной Азии, где вьетнамцев («чарли») просто поджаривали как цыплят с помощью лучшего в мире напалма, производимого Доу Кемикал. Другой продукт этой компании – «оранжевый дождь» из дефолиантов – был показан с использованием новых телевизионных технологий цветного телевидения второй половины 60 гг. ¹⁷

На экране все приобрело глубину и достоверность–и «боди каунт» (счет убитых), и деревня Сонгми, уничтоженная бравым лейтенантом Колли так же как гитлеровцами были сожжены вместе с мирными жителями деревни Орадур и Лидице. Очень популярной среди молодежи стала операция «фрэггинг» – это когда своему ненавистному офицеру забрасывается сзади в камуфляж противопехотная граната и его фрагментирует.

Глобальная шоковая терапия: зомбивидный транс

Убийства видных политических деятелей в 60 гг. создали для телевизионной аудитории состояние, аналогичное положению, возникающему при электрошоке в ходе так называемого жесткого промывания мозгов. А убийство президента США Д. Кеннеди, и затем двойное убийство совершенное с интервалом в 2 месяца 1968 г. сенатора Р. Кеннеди доктора М. Л. Кинга создали условия для перехода к глобальной шоковой терапии. Над кланом Кеннеди нависло проклятье (все мужчины умирают насильственной смертью), Кинг освободился от забот мира (на памятнике выбиты его слова «Свободен, наконец, свободен, наконец, слава Богу всемогущему, свободен, наконец!»), но мир оказался в сетях глобального манипулирования.

В середине 70 г. в докладе Тавистокского эксперта по ТВ Э. Триста были подведены итоги первого 20 летия телевидения в США. В совместной работе с Ф. Эмери «Будущее, в котором мы находимся», Трист утверждал, что содержание программ не столь важно как сам факт их просмотра. Время просмотра в интервале между сном и работой достигло в среднем 7 часов в сутки, а с учетом появления видео и видеоигр цифра явно возрастает: «ящик для дураков» выдает «жвачку для глаз» практически непрерывно. Тавистокский отчет констатировал, что телевизор стал наркотиком, причем, повторяющиеся телепросмотры выключают центральную нервную систему человека. Очевидно, здесь имелось в виду, что «вторая сигнальная система» перестает функционировать и, заменяется на просмотр картинок. Добавим от себя, что и третья сигнальная система разума отмирает. Новостные сообщения и документальный формат начинают сводиться к демонстрации картинок.

Трист и Эмери отмечали, что американцы тратят на просмотр телепередач больше времени, чем занимает у них какое-либо иное занятие. Больше времени они работают и спят. Авторы доклада подчеркивали, что такой уровень просмотра телепередач приводит к отключению важнейших познавательных центров головного мозга, когда зрители впадают в зомбивидный транс, то есть в положение, когда мышление отсутствует, а эмоциональная реакция заменяет критическую мысль. Зрители выбирают свои программы в соответствии со стремлением прийти в состояние доброго самочувствия и приятного расслабления и обычно в соответствии с тем, что они полагают, будто их соседи смотрят те же передачи. То же относится к новостному программированию – люди смотрят их потому, что их все смотрят, но уделают мало внимания содержанию передач.¹⁸

Телевидение было бы правильно понимать, как неадекватную реакцию на устрашающую реальность – подобно тому, как страус зарывает голову в песок вместо того, чтобы убегать от опасности. Только глупая птица закрывает глаза, а телезрители их открывают навстречу иллюзорной и сконструированной реальности. Тем самым конструирование реальности и отупление индивидов означает общую деградацию общества. Поэтому Трист и Эмери полагают, что в таком дегенеративном обществе легко предсказать реакцию публики на любые административные меры и шоковые воздействия, которые выступают как жесткое промывание мозгов, в ответ на которые жертвы прибегают к наркотической зависимости от телевидения и церкви. Не случайно и определение роли телевидения в США как «церкви современности». Благодаря глобальному шоковому воздействию общество впадает в состояние диссоциации – расщепления и отчуждения, эффекты которого умножаются вследствие усиленной миграции и тяги к перемене места работы у западоидов (американец меняет работу 7-8 раз в течение жизни, профессию 5 –6 раз и жену 3 – 4 раза).

В этих условиях общество становится психотическим, а небольшая элита может существовать как управляющие и сценаристы развития, которых охраняют частные армии. В 70 гг. американские города уже полностью походили на воплощенный мир антиутопии Э. Берджеса «Заводной апельсин»: города были наводнены молодежными бандами, которые на телеэкране наблюдали свои преступление каждый вечер. Иначе говоря, масс медиа помогали терроризировать общество, а гражданам опасающимся находиться на улицах вечером и без машины оставалось одно развлечение – телевидение. Круг наркотической зависимости замкнулся!¹⁹

Дружественный фашизм глобального информационного порядка: «Медиа есть безумие»

Авторы доклада не видят ничего плохого в дегенерационной роли телевидения. Они весьма удовлетворены важнейшей ролью ТВ в реализации Тавистокского плана глобального управления сознанием. В книге «Выбор будущего» авторы полагают, что медиа погружает человечество в состояние диссоциации, что достаточно полезно и выгодном смысле отличается от Оруэлловского фашистского государства. Такой образ будущего был заранее выражен и спроецирован на весь «цивилизованный мир» в фильме, снятом по роману Э. Берджеса «Заводной апельсин». Хорошо, что «железный занавес» и лично министр культуры Е.А. Фурцева оградили нас от такого зрелища на советских киноэкранах, а в журналах фильм получил критические разносные рецензии. Потому и остались в памяти от фильма фотографии Алекса в шляпе-котелке, опубликованные в журнале «Аврора» 70 гг. наряду с обзором таких событий в мировом кино как фильм «Беспечный ездок».

В книге Берджеса молодежные банды и антигерой Алекс совершают чудовищные акты насилия в подземке («в трубе»), а затем возвращаются домой с тем, чтобы наблюдать по телевидению репортажи о своих преступлениях. В реальной жизни реальные акты насилия (Северная Ирландия, «грязная война» во Вьетнаме, сенсационные убийства политических лидеров) дестабилизируют мир и работают на реализацию сценария Триста-Эмори. Авторы полагают возможным появление новостной программы «Конец мира. Подробности в 11».

Все механизмы промывания мозгов, созданные Тавистокским проектом, изначально были нацелены на парадигматический сдвиг к постиндустриальному мировому порядку. Целью манипуляции стало обеспечение необратимости изменений. Но еще в 1981 г. Тавистокский эксперт Б. Гросс в докладе на Мировом футурологическом конгрессе описал новый мировой порядок. Итак, западное индустриальное общество неизбежно будет вброшено в состояние хаоса, из которого возможны два выхода: либо фашизм старого авторитарного типа, который Великобритания помогла установить в нацистской Германии, либо более человечный и терпимый вариант фашизма, который может быть назван «дружественным фашизмом». В рамках этой модели возможны либо индустриальное общество и старый фашизм, либо постиндустриальное общество и новый дружественный фашизм. Разумеется, последний вариант считается предпочтительным для «нового информационного мирового порядка», который предполагает больший личный выбор и свободу, элементы массовой демократии. Поэтому лучшее будущее связано с дружественным фашизмом информационно-кибернетической эры.²⁰

В новой культуре управленческая функция остается за «Золотым Интернационалом», термином возникшим вслед за ленинским Коммунистическим Интернационалом. Новый интернационал предназначен для управления телевизионных зомби, а затем и зомби сети Интернет. Последняя стала наркотиком нового Миллениума. В результате западное население перестало мыслить – оно обходится мнениями и чувствами. В результате массы сами стали нуждаться в «Большом Брате», без которого они не могут оценить реальность и осознать ее. Очевидно, что Запад не только живет в оруэлловском обществе, но и пытается втянуть в его орбиту все прочие народы мира.

Уже сегодня наблюдается разрушение образовательных (устных и письменных навыков) под влиянием медиа и телевидения. В результате студенты оказываются неспособны говорить как интеллигентные люди. Они утрачивают тривиальные способности (тривиум и квадривиум – элементарные навыки средневековых монахов, означающие три и четыре умения-науки). Студенты не умеют говорить, читать и писать! Более того, люди утрачивают всякое желание самостоятельно мыслить и делать открытия. Простые образы заменили знание и вместо общения с людьми обладающими знаниями, люди перешли к потреблению картинок-мнений, где нет умения понять и войти в другое сознание, но есть лишь диалог – картинки и звуки на уровне животной психики.²¹

В 1981 г. Т. Ленц, профессор Пенсильванского государственного университета обнаружил то, что назвал очевидной и наблюдаемой деструкцией устных и письменных навыков под влиянием масс медиа и телевидения. В статье «Медиа есть безумие» автор называл такое явление «дезобразованием», которое получают студенты в результате привития им нежелания мыслить. Новое поколение оказалось в полной уверенности, что образы, картинки представляют знания, а потому можно обойтись без вопрошания. Собаки Павлова тоже воспринимают мир в образах животной психики. Такова панорама массового помешательства в западной культуре. Все чаще происходят психические срывы, завершающиеся массовыми убийствами по всему западному миру вплоть до Японии и Австралии. Все эти преступления всегда объясняются в рамках теории «Ли Харви Освальда», то есть всякий инцидент оказывается-де результатом внезапного безумия убийцы-одиночки, которого полицейским следует уничтожить как бешеную собаку и тем самым спрятать концы в воду. Но почему человек сходит с ума и «на какой почве?», как вопрошал принц датский Гамлет могильщика. Мы знаем, что ответил могильщик принцу: «На нашей, на датской!»

Примечания

Perry L. Intellectual life in America. Chicago. 1989.
Minefields in their hearts. The mental health of children in war and communal violence. Ed. Apfel R.J., Simon B. Yale. 1996
Do guns mean crime?// The Economist. Jan. 13. 2001. P. 76., Hfnds up! // The Economist, Feb. 10
См. Rosen M. On voluntary servitude. False consciousness and the theory of ideology.. Mass. 1996
См.Brinkley A. The unfinished nation. A concise hystory of the american people. N.Y. 1997
Reading minds // The Economist. 24 febr. 2001.
Замятин Е., Хаксли О., Оруэлл Д. Мы. О дивный новый мир. 1984. Свердловск, 1991. с. 188
Там же. С. 189
См. Diggins J.P. Walt Lippman // A companion to american thought. Mass. 1995. P.406
См. Beville H.M. Audience ratings — Radio, TV and cable. N.J. 1988.
Emery M., Emery E. The press and America. An interpretive history of the mass media. N.J. 1992. 7 ed.
Bittner J.R. Mass ccommunication. An introduction. N.J. 1989
Zoonen L. Van. Feminist media studies. L. 1994
Selundson M. Discovering the news. A social hystory of american newspapers. N.Y. 1978
Дюк Д. Еврейский вопрос глазами американца. Мое исследование. М. 2001. Глава 1Х, с. 310, см также об этом Граф Ю. Миф о Холокосте. М. 1998
См также об этом Граф Ю. Миф о Холокосте. М. 1998
Orlik P.B. The electronic media. Boston. 1992
Wilhelm D. Global communication and political power. New Brunswich. 1990
Weiss R. The american myth of success. Ill. 1988
Fiske J. Television culture. L. 1987
Shenk D. Data smog. Surviving the information glut. San-Fransisco. 1997

Некрасов С.Н. Еще раз о «Новом насилии», или: «Необходима ядерная война против этих людей!» // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.10630, 15.08.2003

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]