Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Институт Тринитаризма - Публикации

А.Н. Ковалев
Исторические и психологические истоки догмата о Троице и божественная пропорция

Oб авторе

Оглавление

Краткий исторический экскурс

Истоки

Троица и гностицизм

Троица и Божественная пропорция

Троица с точки зрения психоанализа и аналитической психологии

Троица – современная наука – симметрия пятого порядка

Список литературы

 

Et mortuus est dei filius: prorsus credibile est, quia ineptum est.

Et sepultus resurrexit: certum est, quia impossibile1.

Тертуллиан2, De Carne Christi, 5.4.


На мой взгляд, заданная в названии Академии ориентация может играть с ней злую шутку, притягивая к себе авторов, склонных, следуя догмату о Троице, извергать из себя много слов о ни-о-чем, с чувством значимости вложенного в них смысла. Статьи, насыщенные тавтологией, с громоподобными словосочетаниями, призванными скрыть отсутствие содержания и каких-либо мыслей, спокойно проникают на сайт АТ под вывеской философских размышлений, религиозных откровений и даже – научных открытий и боговдохновленных прозрений. Это замещение смысла и содержательности значительностью, отражает некоторую психологическую ситуацию, в которой находятся авторы этих трудов. «Слова Павла о Петре говорят нам много о Павле и ничего о Петре»3. Возможно, эта ситуация коррелирует с той, в которой находились создатели христианского догмата о Троице и люди, склонные рьяно отстаивать его верность. Тогда знакомство с современными взглядами на догмат могло бы помочь многим выйти из этого ложного положения.

Поэтому я решил предложить на сайте АТ рассмотрение догмата о Троице, основанное только на историческом и психологическом анализе, не без элементов рационализма, хотя последнее и было уже много веков назад осуждено, как «ересь». Но поскольку Средние века, кажется, уже давно закончились4, можно надеяться, что критика написанного ниже будет отталкиваться не от положений Православной Церкви, которая «возвещает, что Троица совершенно непостижима не только для людей, но даже для самых высших ангелов. Поэтому Троицу познавать возможно только с помощью Божией»5, а от достижений современной исторической науки и психологии. Последнее не значит, что я не допускаю существование верных представлений, полученных ненаучным путем, как и истин, непостижимых для современного человека науки. Просто, коль скоро я собираюсь попытаться рассмотреть вопрос с позиций современной науки, то с них и надо оценивать результативность попытки. При этом я сделал особый акцент на соотношении Троицы с золотым сечением, поскольку последнее является одной из ведущих тем сайта, что толкает некоторых авторов делать попытки если не проследить, то навести связи между ними.

На сайте АТ, конечно, уже были публикации, с разбором этой темы. Например, можно отметить полноценную статью Василенко С. Л. /1/. Написанное ниже можно рассматривать, как дополнение к уже приведенному в них, с неизбежным кратким рассмотрением исторической части, в качестве введения в тему.

1 И Сын Божий умер: это бесспорно, ибо нелепо. И, погребённый, воскрес: это несомненно, ибо невозможно. (лат.).

2 Тертуллиан (155/165 – 220/240) – автор первого удачного варианта догмата о Пресвятой Троице.

3 Парафраз изречения Спинозы.

4 Хотя по полушутливому заявлению историка и писателя Умберто Эко они снова начались.

5 Из статьи «Троица» Википедии.


Полный текст доступен в формате PDF (990Кб)


А.Н. Ковалев, Исторические и психологические истоки догмата о Троице и божественная пропорция // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.24788, 17.09.2018

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru