Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Институт Тринитаризма - Публикации

О.Н. Опрятная
Тринитарный подход как методологическое основание управления сложностью

Oб авторе


В статье выделены теоретико-методологические основания тринитарного подхода к интерпретации социальных процессов. Определен комплекс его базовых принципов, основанных на признании двойственного характера социальных процессов: их детерминированности и стохастичности одновременно. Выдвинута идея структурирования общества как «иерархии креатива» и предложен новый методологический подход к социальному управлению как к процессу управления сложностью на основе формирования масштабно-инвариантного управленческого комплекса «управление-соуправление-самоуправление».

Ключевые слова: тринитарность, системная триада, структуризация, дополнительность, креатив, сложность, социальное управление.


Одной из наиболее принципиальных проблем в продвижении социальной науки к формированию нового знания, адекватного потребности современного диалога с социальной реальностью, признана проблема нарастающей несостоятельности бинарного подхода, продолжающего оставаться методологическим основанием традиционной европейской науки.

В результате анализа эвристических возможностей бинарного типа мышления можно выделить присущие ему ограничения, заключающиеся в логико-дискретной природе бинарного архетипа, мышлении «ставшими», проявленными понятиями, что исключает описание в бинарных рамках живых систем. В социальной практике наиболее важными с точки зрения преодоления бинарности можно считать такие ее свойства как антагонистическая конфликтность, вырастающая из противоположности дуалистических структур, субъект-объектное неравенство в коммуникативном воздействии, укоренение бинарных противоположностей не только в мышлении, но и в способе деятельности общественных сил.

Преодоление бинарности и переход к более прогрессивным мировоззренческим основаниям - одна из главных задач в развитии общества и современной науки. Этот переход позволит развивать научное мышление и практику общественных отношений в иных, отличных от классического типа рациональности, более широких пространствах социально-культурного процесса. Одним из направлений в становлении иного мыследеятельного основания современной науки и социальной практики является тринитарный подход.

Процесс формирования истоков и предпосылок тринитарного подхода имеет свою историю. Тринитарные образы и идеи нашли свое отражение в традиционных верованиях, глубинных архетипах, религиозных доктринах и социальных устоях жизни социума. На разных этапах развития социологического знания ученые высказывали идеи, связанные с тринитарным восприятием проблем социума, чувствовали ограниченность бинарных логических конструкций, искали возможность уловить свойства общества как живого организма.

Предметом рассмотрения в данной работе является не сам факт существования триадности в ее различных проявлениях, а возникновение в методологии научного мышления идеи вероятности «третьего» состояния объекта, порождаемого глобальной коммуникацией системных отношений.

Сущность тринитарного подхода состоит в рассмотрении систем в процессе их становления, т.е. в комплексе существования-несуществования и вероятностного воплощения их промежуточных состояний и смыслов.

Теоретико-методологические основания этого подхода составили идеи и принципы различных научных направлений и концепций: тектологии (А.А. Богданов), общей теории систем (JI. Берталанфи), синергетики (Г. Хакен, И. Пригожин), нелинейной динамики, теории детерминированного хаоса, теории катастроф, теории управления рисками, теории неявных знаний (М. Полани), концепции активного ненасилия (М. Ганди, M.Л. Кинг), теории фракталов, теории развития информационного общества и социально-информационных систем, а также идеи и концепции, разработанные в области теории социальной самоорганизации. В основе тринитарной методологии лежит диалектический метод Г.В.Ф. Гегеля и К. Маркса, системный и синергетический подходы. Большое значение в разработке теоретико-методологического и прикладного аспекта тринитарного подхода имеют работы В.И. Аршинова, В.Г. Буданова, Р.Г. Баранцева, B.Л. Романова, B.C. Степина и др.

Базисная роль в разработке идеи тринитаризма в России принадлежит профессору Санкт-Петербургского университета Р.Г. Баранцеву [2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11]. В его работах утверждается идея необходимости создания открытой методологии, базирующейся на принципах нелинейности-когерентности-открытости, оформлено представление о системной триаде как простейшей структурной ячейке естественного синтеза, выражена ее семантическая формула, определены отношения между элементами триады. В этом контексте рассматриваются явление социально-масштабной инвариантности, проблема мерогенеза самоорганизующихся систем, математическое обеспечение открытой методологии, связанное с идеями асимптотической математики.

В основе тринитарного подхода, предложенного Р.Г. Баранцевым, лежит идея всеобщности естественного синтеза, происходящего путем самоорганизации. При этом синтез понимается как фундаментальный принцип взаимоотношения порядка и хаоса. Хаос в нелинейных средах обеспечивает механизм структуризации. За счет воздействия малых флуктуаций среда получает импульс актуализации самоструктурирования, причем это структурирование имеет в потенциале целый спектр вероятностных воплощений. Простейшей операцией обретения структуры является обретение «строения», т.е. тройственного единства, в результате которого и возникает системная триада: комплекс двух равноположенных и исходно взаимодействующих элементов и множества их вероятностных взаимовоплощений. Мировоплощение этого единства нельзя дискретно зафиксировать, так как в каждый, сколь угодно малый момент времени оно уже иное. Изменяется не только мерогенез взаимопроникновения, но и соотношение миропроявленности и вероятности промежуточных состояний. Этот принцип, по сути, определяет идею системных взаимоотношений с точки зрения тринитарного подхода - простейшим элементом системного структурирования, т.е. образования простейшей системы, является системная триада. Исходная пара элементов самим фактом своего существования порождает коммуникацию в широком смысле этого слова, а следовательно, порождает ключевое свойство системности - синергию.

Характерно, что так называемый «третий элемент» триады - комплекс вероятных воплощений синергийного взаимодействия исходной пары, по сути, является элементом хаоса, т.е. постоянно присутствующим механизмом актуализации структурирования. Хаос, как имманентно присущий триадной паре процесс разноуровнего обмена играет ключевую роль в формировании конструктивной сложности и выборе эволюционного пути развития системы.


Полный текст доступен в формате PDF (164Кб)


О.Н. Опрятная, Тринитарный подход как методологическое основание управления сложностью // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.22799, 08.12.2016

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru