Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Институт Тринитаризма - Публикации

С.Л. Василенко
Тринитарная символика: идентификация и толкование

Oб авторе

Гляди в оба, но зри в три


Символы – условные знаки каких-либо понятий, идей, явлений.

Символика существовала всегда.

Её знаки идеально конкретизируют и одновременно обобщают мысль.

Они тесно соприкасаются с такими категориями как:

  • художественный образ – создание эстетически воздействующих объектов;
  • аллегория (иносказание) – условное изображение абстрактных понятий;
  • сравнение – количественное и качественное сопоставление разных свойств.

Так, символом справедливости всегда считались весы.

Рукопожатие выражает братство.

Самый сильный тринитарный символ СССР на бытовом уровне был чисто русского разлива: «три по 100 в одну посуду».

Он обозначал единение трёх буфетных ста грамм в одном стакане ёмкостью 250 мл.

И не потому, что существенную роль играла разница практически одинаковых удельных весов водки и воды.

Главенствовала здесь сноровка и отменное практическое понимание-восприятие тринитарных идей пригожей буфетчицей.

Тройка. О числе три можно говорить бесконечно.

Это неистощимый предмет для исследования (см. приложение).

Одно из самых положительных чисел-эмблем в символике, религиозной мысли, мифологии и фольклоре.

И в целом в различных явлениях культуры [1].

Тройка символизирует синтез двух противоположностей: тезиса и антитезиса.

Она олицетворяет разрешение конфликта, порождаемого двоичными системами, отражает гармонию дуального.

Триада – есть число целого, ибо содержит начало, середину и конец.

Ну, а русская традиция с точки зрения числовой символики насквозь троична.

Достаточно обратиться к волшебным сказкам [2].

В сакральной геометрии и христианских учениях форма равностороннего треугольника отображает символический образ творца в неразделимом единстве дива-троицы в её самых феерических интерпретациях: "один в трёх" или "три в одном". Как некая гармония и равновесие.

Без какого-либо насилия над сознанием изначальное единство "трёх" составляет привычную для нас тройку пространственных измерений.

Интересны в этом плане размышления о тройке Никомаха Герасского [3]:

  • Тройка в сравнении со всеми остальными числами обладает исключительной красотой и благолепием... Исключительная особенность числа три по сравнению со всеми другими числами – равенство предшествующим ему <начальным> числам.
  • Всякое сущее имеет в природной последовательности три предела – начало, расцвет и завершение, как бы две границы и одну середину; и два интервала, рост и угасание.
  • Три первым знаменует всё целиком: начало, середину и конец.
  • Она является производителем вида средних в прочих числах. И через неё возникают три так называемых прямых средних – арифметическое, геометрическое и гармоническое.
  • Всякое соотношение по количеству бывает большим, меньшим и равным.
  • Частей времени три... И живых существ – три вида: сухопутные, летающие, водные. И возрастов тоже три.
  • Тройка называется благим советом и здравомыслием, которые присущи людям, успешным в настоящем, предвидящим будущее и приобретшим опыт прошлого: здравомыслие взирает на три части времени.
  • Тройка есть первое множество. В самом деле, мы говорим о единственном и двойственном, но уже не говорим о тройственном, а прямо о множественном.
  • Тройку именуют дружбой, миром, а также гармонией и единомыслием: ведь всё это сближает и соединяет противоположное и несходное.

Число три играло важную роль в культуре и верованиях древних кельтов. Широкое распространение получили всевозможные триады.

Особенно часто встречались триипостасные боги и богини.

Такими троичными богинями были Морриган и Маха.


Полный текст доступен в формате PDF (525Кб)


С.Л. Василенко, Тринитарная символика: идентификация и толкование // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17576, 13.07.2012

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru