Впрочем, это уже тема отдельного большого разговора.
Примечания
- Роберт Коттрелл пишет в статье «В поисках политики» (Financial Times, 22.02.2001): «Почему у России такая слабая внешняя политика? Основной ответ состоит в том, что у страны до сих пор нет четкого или стабильного национального интереса, возможно, у нее нет даже национальной идентичности. Это демократическое, но не либеральное государство. Бедное, относительно слабое, но постоянно требующее, чтобы к нему относились как к богатому и влиятельному. Пока Россия не решит, какой страной она хочет быть, она не сможет понять, в чем состоят ее долгосрочные интересы..».
- Вплоть до статьи Н.М. Карамзина «О новом образовании народного просвещения в России», опубликованной в «Вестнике Европы», 1803, № 5, с. 49 61, и частично воспроизведенной в сборнике «антология педагогической мысли России первой половины века», М., Педагогика, 1987 г., с.63 65. Карамзин писал «Новая великая эпоха начинается отныне в истории нравственного образования России, которое есть корень государственного величия и без которого самые блестящие царствования бывают только личною славою монархов, не Отечества, не народа..»..
- Проблема интенциональности начала интенсивно разрабатываться на рубеже 19 20 вв. философами Э. Гуссерлем и Ф. Брентано
- Издательство «Алгоритм», 1999 г., стр. 144 145.
- Разумеется, в первую очередь, с опорой на великую русскую литературу и русскую песню.
- Именно в этом смысле надо, как представляется, понимать мысль начальника Главного управления международного военного сотрудничества генерал-полковника Ивашова Л.Г.: «Когда был назначен новый министр обороны, один из высокопоставленных военных задал мне вопрос с чего начинать военную реформу. Я ответил весьма нетрадиционно: я бы начал с создания хорошей военной песни. Конечно, это неполный ответ, но я думаю, что начать нужно с повышения значимости военной службы. Самое страшное для наших офицеров-подвижников, для наших солдат это унижение существующим положением. Конечно, материальное положение армии сейчас тяжелое, но русский офицер никогда не был особенно богатым, скорее наоборот благородно бедным. Тем не менее, слово «солдат» всегда звучало гордо, сегодня это унизительно. Необходимо восстановить духовный облик воина защитника Отечества. Далее, в армии все чаще встает вопрос а кого мы защищаем? Тех, кто нажился на бедственном положении страны? Если на эти вопросы не будет дано ответов, если будет продолжаться моральное и материальное унижение армии, она может пойти на крайний шаг, что не принесет блага ни России, ни самой армии..». «Россия-2010: Кому будет принадлежать консциентальное оружие в 21 веке?» http://www.dataforce.net/~metuniv/consor/IVASH_1.html
- Этими словами Г.Ф.В. Гегель начинает свое изложение Евангелия от Иоанна. Эта формула Логоса является, как представляется, традиционной для западной логической традиции см. Ансельм Кентерберийский: «Бог это то, выше чего не может быть ничего».
- Таким образом, совесть при этом мы понимаем буквально как совместное и одновременно раздельное удерживание со-идеального, поскольку «сознание» и «совесть» для нас прямой перевод с «узнаю вместе с кем-либо», «вижу», «созерцаю», «познаю».
- Другими словами, совесть рефлексивное совидение, когда каждый знает, что видит другой и то, что то, что видит другой, признается нами в качестве совместного наиважнейшего.
- «Животное не знает рефлексивного сознания и взаимности сознаний», пишет Э. Мунье в «Персонализме».
- Это космическо-образовательное суждение П.А. Флоренского мы цитируем по: П.А. Флоренский. Письмо Вл. Ив. Вернадскому. Цит. по «Священник П.А. Флоренский. Сочинения в 4-х томах. Т. 3(1), стр. 451 452.
- Москва, изд-во Пайдейя, 1997 г.
- Св. Иустин Философ «Апология..».
- В философском плане здесь интересны работы Э. Мунье (например, «Персонализм»), Владимира Шмакова (например, «Основы пневматологии»). Из современных авторов интересны рассуждения о персонализме О.И. Генисаретского.
- См. нашу статью «Россия имеет все шансы стать мировой державой» (в рукописи).
- Цитируем по книге: Н.Б. Мечковская. Язык и религия. Пособие для студентов гуманитарных вузов., М., Агентство «ФАИР», 1998 г., стр.54. Пользуясь случаем, хотим выразить глубокую благодарность автору этой книги за ее очень полезный и интересный труд.
- Издательство Московского университета, 1996 год., стр. 7.
- Издательство «Алгоритм», 1999 г.
- Верещагин Е.М. История возникновения древнего общеславянского литературного языка. Переводческая деятельность Кирилла и Мефодия и их учеников. М., Мартис, 1997, стр. 225.
- С точки зрения иеровербальности крайне интересен новый живописный жанр, введенный художником Михаилом Шварцманом, «иературы» (от иерархия и креатура), представляющие из себя абстрактные геометрические конструкции всеобщего смысла возвышения и роста сознания.
- Как писал Плотин про формы и египтян: «Для разумного обозначения вещей египетские мудрецы не прибегают к рисованным буквам, которые превращаются в речи и в предложения и обозначают звуки и слова, они чертят картинки, и каждая из них выражает то, что нарисовано. Таким образом, каждый начертанный знак наука, мудрость, реальное явление, обозначенное одним очерком, а не рассуждение или размышление» (цитируем по П. Адо. Плотин или простота взгляда, М.. Греко-Латинский кабинет Ю.А. Щичалина, 1991, стр. 38).
- Интересно было бы посчитать, сколько у нас в стране «Институтов русского языка»?
- Интервью В. Молодцовой с В.Г. Костомаровым «Русский язык ушел вперед, а его костюм сшит по моде пятидесятых», «Российская газета», 13.02.2001, стр.3.
- «Российская газета», 27.10.2000.
- М-м-м-да... Во всех английских, немецких и французских языках и словарях, разумеется, два m... Хотя все и хотят упрощать, в испанском даже давно уже пишут одно m но зачем же ломать по пустякам глубокий смысл, поскольку в основе лежит важнейшее латинское слово с приставкой ком-, обозначающей совместность делания (коммуникация, коммиссия и др.) и присоединяемое к корню мунио, начинающегося с м, и поэтому в итоге удвоенное м.
- Прекрасный разнос этим господам от высокой академической науки учинил публицист Максим Соколов в своем недельном фельетоне в газете «Известия» за 15.09.2000.
- Прекрасный опыт введения младших детей в русский язык на основе данных двух принципов можно в московской прогимназии «Пересвет» (рук. экспериментальной работы С.Ф. Иванова и Л.В. Бурмистрова). См., в частности, учебник для начальной школы Л.В. Бурмистровой «Волшебная страна русского языка» (М., Институт учебника «Пайдейя», «Московские учебники и картолитография», 1999, 2000 гг.).
- И.А. Ильин. Наши задачи, т.2, «О русском правописании», стр.97. Также см. далее статью «О наших орфографических ранах»., М., «Рарог», 1992.
- Н.Ф. Федоров. Из «Философии общего дела», Новосибирское книжное издательство, 1993, стр. 127 128.
- Пока наши кухарки обсуждают проблему рынка, займов и упрощения орфографии интеллектуальный цвет оборонного и внешнеполитического сообщества США из РЭНД-корпорейшн (RAND's National Defense Research Institute (NDRI)) обсуждает стратегию ноосферной мировой революции с США в качестве лидера см. http://www.rand.org/publications/MR/MR1033/
Крупнов Ю.В. Языковая политика – первый шаг на пути к тому, чтобы российское образование стало лучшим в мире // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.10536, 16.07.2003
[Обсуждение на форуме «Публицистика»]