РасСия– древнейшая цивилизация

Представлены доказательства истинного значения слова «Славяне» КолуВены (Солнцу Род) и истинного названия Винчанской цивилизации – РасСия (РасСия-ет)

Профессор Российской академии правосудия Божидар Митрович, исследуя древние источники права и фреску св. Саввы Сербского, в Архангельском соборе Московского Кремля, раскрыл истинное значение слова «славяне». Имя профессора Митровича — Божидар, но было необходимо (как говорил его оппонент, когда этот сербский ученый защищал докторскую диссертацию «Рекламационное право» на юридическом факультете МГУ им. М.В. Ломоносова) иметь не только имя Божидар, но и истинный Божий дар, чтобы расшифровать древнюю графему, из которой прочитано слово «славяне». Но, профессор Митрович скромно упоминает, что для этого было прежде всего необходимо знать историю государства – СЕРБиЯ и жизнеописание св. Саввы Сербского, составителя первого гражданского кодекса Сербии, России и Болгарии, который под названием «Кормчая книга» (Закон­опра­вило) был принят в XIII веке.

Почти во всех книгах, учебниках и буклетах о России и Московском Кремле указано, что Архангельский собор Московского Кремля построил итальянский архитектор или «архитектор из Италии», хотя этот собор воздвигнут в период с 1505 по 1508 год (XVI век), а Италия сформировалась спустя три века — в 1861 году (XIX век).

Это не только логическая, но и грубая историческая ошибка. Мы не имеем права сегодняшние геополитические понятия применять при рассмотрении древнейшей истории. Российские цари Иван III и Иван IV (Грозный — врагам славянским) руководствова-лись идеей объединения всех российских земель.

Из-за этого русский царь пригласил в Россию для строительства Архангельского храма архитектора не из Италии (поскольку Италии вообще не было), а из Венеции. До сих пор в северной части Аппенинского полуострова сохранилась область Венето и город Венеция. В Венеции и в те древние времена средневековья проживал народ, который другие народы называли «венеты» или «венды», но сам себя этот народ называл «расены» как в этот период, так же как в период до Римской империи, когда у историки других народов называли расен (рассияне) — этрусские. Их называли венетами, или вендами по божеству Веду (Виду) и мировоззрению, которое было объединено в «славянских» Ведах (введение в знание). Основой этого мировоззрения было АзБоукеВед — послание в виде акростиха, первые буквы, которого составляли азбуку олицетворявшую начало начал их языка, откуда это мировоззрение и получило название «язычество».

Пытаясь разгадать смысл постоянства, с которым русские цари приглашали архитекторов из Венеции, и исследуя древние источники этрусско-римского права, которые предшествовали Кормчей книге я установил, что слово «СлаВяне» (более старый вариант в сербском языке «СлоВени») неправильно выведено из этрусской графемы , что и тогда, и теперь на русском (рассийском и сербском) языке означало (тогда будучи написано справа налево, а теперь слева направо) КолуВены (Солнцу Лоза, то есть Солнцу Род) – Так себя называли славяне, наряду с названием «РасСены» (Солнца Сень).

Графема эта ошибочно прочтена как слово славяне:

ЭтРусское слово
	8	7	6	5	4	3	2	1

Истинное значение:	К	о	л	у		В	е	н	ы
	1	2	3	4		5	6	7	8

(Коло=Солнце Венец=лоза)Солнцу род

Первый этап изменений – неправильное

прочтение этРусского слова Колу Вены:

С	л	А	В	е	н	ы
1	3	4	5	6	7	8

(в последующем –С л а В я н е)

Профессор Митрович утверждает: «Умный русский народ, как коллективную память в форме названия собственного государства запомнил истину о древнейшей цивилизации, имя которой — РасСия».

Центральная часть сербского средневекового государства называлась Раска (Рашка — русская). В 1389 году сербское войско защищало в битве на Косовом поле от турецкой армии не только христианство, Европу и сербский народ, но и святой для всех славян город Рас. Хотя сербы битву не проиграли, турки в течение следующего столетия захватили Сербию и другие сербские земли. Сербия восстановлена в 1804 году с началом Первого сербского восстания под предводительством Джорджия Петровича (Карагеоргия). Сербия – это не только название государства, это древнейшая клятва всех русских «серб и я», которая раскрывает древнейшую историю России. К сожалению Первое сербское восстание было подавленно турками. Хотя за Первым последовало и Второе сербское восстание, Сербия впоследствии поменяла имя на Србия, при щедром финансировании Австрии изменена сербская (русская) АзБука, в которую добавлено пять новых букв из-за ведения правила: «пиши так как произносишь», так что сербы потеряли возможность читать свои древнейшие рукописи, в том числе и Законоправило (Первый гражданский кодекс Сербии, Болгарии и России), которое есть несущая колонна моста между временем нынешним и седой древностью.

Во всех современных энциклопедиях мира существуют пометки о Винчанской цивилизации, названной по поселку рядом с Белградом. Радивойе Пешич систематизировал элементы азбуки, найденные в Лепенском вире (А — D — L), и словесные знаки, найденные на раскопках Винчанской цивилизации. Он сравнил винчанскую АзБуку с этрусским письмом и с современной азбукой и установил, что речь идет о едином алфавите.

Но многие продолжают замалчивать эти фактаы, ибо в нацистской Германии существовал вендский отдел, который, как говорит А.А.Гугнин в книге «Серболужицкая литература XX века» (Москва: «Индрик», 2001), негласно предписал немецкой прессе «избегать каких бы то ни было сообщений и заметок о серболужичанах, запрещалось даже употреблять сам этноним «серболужичане» (Sorben, Wenden)». Давно пришло время освободиться от нацистских запретов и понимать, что сербы и венды — синонимы.

Архангельский собор Московского Кремля олицетворяет идею русской государственности. На первый взгляд очень необычно, что в соборе находится фреска Сербские чудотворцы, на которой изображены лики святых Саввы Сербского и его отца Преподобного Симеона, в мирской жизни Стефан Неманя – великий князь Сербии, объединивший часть сербских земель на Балканах!!!

Они, несомненно, чудотворцы, поскольку освободили сербские земли от разрушительного цезарепапизма Ватикана и восстановили законы этрусско-римские, написанные в давние времена под влиянием этрусской письменности. По одному мнению «появление изображения Саввы Сербского объясняется не только династическими связями и личным почитанием Иваном Грозным святого, но является в первую очередь выражением признания деятельности св. Симеона и св. Саввы как образца для русской государственности». Это не совсем точно, Святой Савва Сербский и Стефан Неманя не есть образцы для русской государственности, а сама русская государственность, или, более точно, часть этой государственности. И это нисколько не может быть унизительно ни для Святого Саввы Сербского и Стефана Немани ни для сербского народа и государства, невзирая на многочисленные сербские жертвы ради обеспечения самостоятельности сербского государства и Сербской православной церкви, которая веками сопротивляется цезарепапизму. Тайна в том, что родовая и племенная структура Древней РасСии в те давние времена подразумевала полную самостоятельность и одновременное единство этого единого народа (сегодня говорим «сербского» и «русского»). Такая родовая и племенная структура с теми же принципами сохранилась на сербских землях Черногории до сегодняшних дней. Более того, сербы — это сословие земледельцев и скотоводов расенского (славянского) народа, которые сохранились в Италии и Франции под названием сервов до XVI –XVIII вв. а в России под названием крепостных крестьян до 1861 года, когда принято Положение 19 февраля 1861 г. (опубликованное 05 марта), отменявшее крепостное право, ибо серб не есть раб, хотя в названии заложено слово (со)«раб», что есть остаток родовой (племенной) общественной организации этруссков (расенов). Это объясняет феномен, на который в предисловии «Олонецкая губерния и ее народные рапсодии» указывает А. Гилфердинг: в Кенозере крестьянка Матрена Меньшикова спела с начала до конца сербскую песню «Об Йово и Маре» как русскую былину. Стефан Неманя руководствовался, как и русские цари, идеей объединения всех сербских земель, из-за чего молился долго Богу, чтобы тот подарил ему еще одного сына, которому дал имя Рас(т)ко. Растко принял постриг именно в русском монастыре Хиландара под именем Савва. Стефан Неманя воспринимал сербов и рассиян только в значении единого народа, ибо еще с ХI века центральная часть восстановленного сербского государства называется Рашка (Раска — Русская).

Само название «Рассия» со временем превратилось в письменах в Россию, хотя в народе с произношением Рассия сохранилось истинное славянское и языческое происхождение государственности Российской.

Слово «СлаВяне» (более старый вариант «СлоВени») неправильно выведено из этрусской графемы (VI в.до н.э.), КолуВены (Солнцу Лоза, то есть Солнца Род). Так себя називали славяне, наряду с названием РасСени (Солнца Сень). Подтверждение этому можно найти и в Малой Азии, где распространялась винчанская цивилизация — настоящее имя которой РасСия. В лидийской графеме (предположительно графема старше VI в.до н.э.) можно также обнаружить истинное значение слова Славяне, что и тогда, и теперь на русском (сербском и рассийском) языке означало (тогда будучи написано справа налево, а теперь слева направо) ВеныКолу (Лоза Солнца, то есть Род Солнца).

200 лет после Первого сербского восстания не так много, чтобы освободившиеся сербы узнали свою историю, но очевидно, что и русскую историю не возможно понять без целостности истории единого народа сербского и русского, которая раскрывает историю древнейшей цивилизации, имя которой – РасСия. Учитывая эти факты, легко понять и город Петру (о чем журнал «Гео – Земля» писал в 11 в ноябре 2003 года), ибо объяснение дано в том же номере на странице 58 «Старая вера на новом месте». Разгадка кроется не в резьбе колон «правоверных» (в журнале они просто называются «старообрядцами», хотя это уже христиане), переселенцев, которые называют «семейские» (родовые), хотя она идентична структуре колон храмов в г. Петра. Эстетика и архитектура Петри и всей цивилизации КолуВена проистекала из мировоззрения о солнце как дарителе и держателе Вида и Света. Фриз при этом есть отражение лучей и единства мира, а канелюры колонн как лучи солнца в архитектурном и эстетическом смысле есть представление человека того времени: как солнце держит мир физически и как благодаря лучам Кола (солнца) возникает вся природа. Это очень наглядно показано на колоннах «семейных» на новой родине в далекой Иркутской области. Но разгадка Петры кроется не в колоннах «семейских» как символах мировоззрения их предков, но прежде всего в том, что они из этого мировоззрения черпали конкретное знание о земледелии – когда сеять и когда пахать в зависимости от движения солнца, по ходу которого они ходили как старообрядцы («по солнцу») и около православного храма, принимая новую веру, которая сохранила дохристианское знание и истину о древнейшей цивилизации, имя которой РасСия.

Сербский знак в виде четырех букв «С», котором народ дал значение клятвы «Само Слога Србина Спасава (Только Согласие Сербов Спасает)» присутствующий как в этрусских источниках, так и на могиле Александра Македонского, означает четыре огнива, то есть четыре фазы в кажущемся движении солнца, что представляло собой основу мировоззрения сербов, то есть КолуВен (СлаВян), которые были земледельцами и скотоводами (до римской- гражданской революции это были основные виды хозяйственной деятельности). Это мировоззрение базировалось на знании, что солнце каждого 22 июня начинает умирать за человека, чтобы ДажБог дождем напоил мать Землю, после чего каждого 22 декабря рождается молодой Бог (Молодое Солнце – Богић/Божич откуда и христиане повели обычай славить рождество зимой). Подобное знание и мировоззрение сохранилось не только на сербском гербе и сербских шапках в Черногории, но и в конструкции из четырех куполов, расположенных на одинаковом расстоянии от среднего купола православного храма, который сохранил дохристианское правоверное знание, верование и обычаи древних КолуВен (СлаВян) и христианское православное верование.

Название СЕРБиЯ – старинная русская клятва, которая означает «серб и я», (то есть каждый русский – серб). Так же сербы пишут название русской державы не по правилам новейших реформаторов сербского языка — «как произносят» сами русские, — РасСия, а как сербскую клятву – РУСиЯ (по сербский «русский и я» то есть каждый серб – русский).

Божидар Митрович, д.ю.н.