Институт Праславянской Цивилизации - История Праславян

Классен Е.И.

Памятники письменности славян до Рождества Христова, собранные и объясненные Фадеем Воланским (с примечаниями переводчика).

Содержание

• Выпуск I
• Введение
• Надгробная надпись Энея №1
• Огниво №11
• Северно-Славянская камея №111
• Русский талисман №IV
• Славяне-Оскийская надпись №V
• Надгробный камень №VI
• Надпись I №VII
• Надпись II №VIII
• Надпись III №1Х
• Двухсторонняя славяно-гностическая камея №Х, XI
• Мальчик с птицею №ХП
• Славяно-финикийская надпись №ХШ
• Надпись №XIV
• Таблица I
• Таблица II
• Таблица III
• Выпуск II
• Камень Купры № XV
• Оскийская надпись № XVI
• Гностическая камея № XVII
• Гностическая камея№ XVIII
• Статуя Венеры № XIX
• Статуя лесного бога Сильвана № XX
• Мальчик с гусем № XXI
• Гений № XXII
• Две, Ириану посвященные Гермовы колонны № XXIII и XXIV
• Изгнание бесов № XXV
• Подобное тому изображение № XXVI
• Битва гладиаторов № XXVII
• Славянский Геркулес № XXVIII
• Надгробные надписи № XXIX до XXXXVI и XLIII до XLVI
• Надгробная надпись младенцу № XXIX
• Надгробная надпись № XXX
• Надгробная надпись№ XXXI
• Надгробная надпись младенцу № XXXII
• Надгробная надпись № XXXIII
• Надгробная надпись младенцу № XXXIV
• Таблица IV
• Таблица V
• Таблица VI
• Таблица VII
• Выпуск III
• Надгробная надпись № XXXV
• Надгробная надпись младенцу № XXXVI
• Жертвенный кинжал № XXXVII
• №XXXVIII и XXXIX
• Гностическая камея № XL
• Поправки № XLI
• Надпись на гроте № XLII
• Намогильная надпись № XLIII
• Намогильная надпись № XLIV
• Намогильная надпись № XLV
• Намогильная надпись № XLVI
• Надпись № XLVII
• Надпись № XLVIII
• Надпись на жертвенном камне № XLIX
• Жертвенник №L
• Этрусский воин №LI
• Статуя Аполлона №LII
• Пес, гриф и химера №LIII и LIV
• Люди и животные №LV
• Намогильная надпись №LVI
• Таблица VIII
• Таблица IX
• Таблица X

сследователи старины оставляли доселе без внимания, что в древние времена славянское племя рассеяно было по всем, частям старого света, следовательно, везде могло оставить памятники по себе. Мы находим в древней истории это сильно разветвленное семейство народов под разнообразнейшими наименованиями, смотря по тому, заимствованы ли были отдельные имена этих племен от имени их военачальников, или от местностей, ими занимаемых, или, наконец, имена эти исковерканы в переводах на другие языки; большею частью обозначали их под общими именами Скифов и Сарматов. Что Славяне не уступали своим соседям в науках и искусствах, напротив того, опережали их, доказывает Геродот в 46 главе 4 книги, говоря, что, кроме Анахарсиса, он не знал ни одного великого мужа, который бы родом не был Скиф! — Поэтому можно было со всею справедливостью предположить, что и эти народы оставили по себе каменные памятники, несмотря на то, что вероломные Греки и себялюбивые Римляне, не понимая языка их, называли их варварами. Ученые претыкались на эти памятники и напрасно трудились до нашего времени разбором их надписей по алфавитам греческому и латинскому и, видя неприложимость таковых, напрасно искали ключ в еврейском языке, потому что таинственный этот ключ ко всем неразгаданным надписям находится только в славянском первобытном языке. Но чтобы достигнуть этого, должно обладать знанием всех главнейших, по крайней мере, теперь еще живых наречий славянских, которыми почитаются: русское, польское, чешское, сербо-далматское, иллирийское, венедское или вендское и литовское. Насколько доступны эти сведения английским, немецким, французским, итальянским и скандинавским ученым, есть вопрос, на который пусть они сами отвечают.

Полный текст третьего выпуска представлен в форматах  .djvu (1.2Мб) и  .pdf (11.0Мб). Тексты во всех форматах идентичны. Для просмотра в формате .djvu небходимо устано­вить дополнение к броузеру, котoрое можно скачать с сайта фирмы-производителя .

Не один уже трудолюбивый мудрователь — хотя и с известным всему ученому миру именем — попадал в этом деле на странноложные распутья и наконец, не имея возможности приноровить к надписям какой-либо здравый смысл, провозглашал их подложными. Конечно, это простейшее средство избавиться такого рода анафемою от неудовлетворительного взгляда на непонятные вещи! Идя таким путем, можно бы и все необъяснимые для нас явления природы назвать подложными!

Для моей цели достаточно напомнить читателю, что славянский язык был народным, родным, от Каспийского моря до устья Лабы (Эльбы), от Урала до Адриатического моря, да и теперь, за исключением немногих Остзейских провинций остался на тех местах языком народным. Как далеко простиралось в древние времена жительство Славян в Африке, пусть докажут славянские надписи на камнях Нумидии, Карфагена и Египта, которые я предложу говорящими археологической публике. Я не следую при этом никакому порядку, но помещаю надписи так, как они мне попадаются под руки и как таблицы дозволяют их размещение.

[Обсуждение на форуме «Праславянская Цивилизация»]