Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Институт Праславянской Цивилизации - Праславянская письменность

Михаил Черненко
Сакрально-мировоззренческий словарь. Нация
Oб авторе

 

 

НАЦИЯ – это [< лат. natio народ] исторически сложившаяся форма общности людей; нации свойственны общность территории и экономической жизни, общность языка, некоторые черты психологического и духовного облика, проявляющиеся в своеобразии культуры.

Словарь иностранных слов.- 14-е изд., испр. – М.: Рус. яз., 1987.- 608 с.

НАЦIЯ ж. фрн. народъ, въ обширномъ знач., языкъ, племя, колѣно; однородцы, говорящiе одним общимъ языком, всѣ сословiя. Нацiональный, народный или народу свойственный; иногда, ошибч. вм. простонародный. –ность ж. народность.

В.И. Даль Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т.- М.: Рус. Яз., 2002.- Т. 2: П.- 2002.- 779 с.


 

Семантическая характеристика:

Нацiя → на / ц / iя → на – нашъ / ц – целое, целостность, показатель состояния структуры (системы) / и «я» – позиционирование → наша целостность и я

Первым термином при формулировании «национальной идеи» является «нация». Давайте попытаемся его прочесть по частям в последовательности изложенной выше.

Нация – это народ. Народ на нашем родном языке обозначает понятие «наш род». В принципе, это биологический признак, подразумевающий родственные отношения, т.е. это люди с которыми мы уже являемся родственниками или готовы ими стать в будущем.

Нация – это исторически сложившаяся общность людей, т.е. нас должно объединять общее историческое прошлое. Но в этом «царстве богини Клио» разобраться практически невозможно. Историю переписывает тот, кто реализует свою цель – управление нашим обществом. История становится инструментом достижения и удержания ВЛАСТИ. Производится постоянная подмена исторических событий и их переинтерпретация. Выход здесь может быть очень простым. Мы вправе не воспринимать те предлагаемые варианты истории, которые не согласуются с нашими мировоззренческими позициями, генетической памятью и светлой верой в своих предков.

Нации свойственны общность территории и экономической жизни. Претензий к этой части формулировки практически нет. Наша земля – наш общий дом. Спокойно проживать в нём можно только мирно, по-родственному, где решаются все вопросы, в том числе и экономические по содержанию, как самого дома, так и людей живущих в нём. Важно, чтобы граждане относились друг к другу как к родным людям. Не стоит забывать, что всегда какая-нибудь часть «жильцов» путешествует по миру. И если они твёрдо знают, что в родном доме их всегда примут, то, безусловно, они тоже являются частицей нации. Глубочайшей ошибкой в национальных отношениях являлся в прошлом факт выяснения старшинства в семье народов. В роду (нашем роде), в отличие от семьи, старших братьев не бывает, а существует уважение к старикам, как умудрённым жизнью людям. Именно мудрость предыдущих поколений, отражающая устоявшиеся традиции и жизненный уклад, и является главным фактором в расстановке приоритетов принятия решений. Немаловажно также и общее понимание экологических проблем, и отношение к родной Природе.

Нации свойственна общность языка. Очень серьёзная проблема. Языковой барьер вызывает непонимание между людьми, и, как следствие, враждебность. Здесь недопустимы скоропалительные выводы. Автор придерживается мнения, что все языки произошли из единого «праязыка», который являлся сакральным по своей семантике, «системным языком человечества» и мы все на нём думаем. Современные литературные языковые системы, в свою очередь, являются вариантами различно модифицированного «праязыка», к сожалению, изменёнными иногда далеко не в лучшую сторону. С помощью «реформ» языка производится управление общественным сознанием в масштабе времени затрагивающим многие поколения людей. Но мы должны твёрдо констатировать, что именно существующее языковое разнообразие является в своей совокупности национальным богатством, которым должны гордиться и ответственность за сохранение которого лежит на нашей совести.

Нации свойственны некоторые черты психологического и духовного облика, проявляющиеся в своеобразии культуры. Очень широкий спектр вопросов. Здесь рассматриваются многие понятия, такие как темперамент людей, традиции, обряды, конфессиональная принадлежность, жизненный уклад и многое другое. Давайте выделим главное – если всё перечисленное не агрессивно по отношению к людям, то существующее богатство и разнообразие можно с полным правом считать национальным достоянием! Мирная жизнь на родственных началах, с глубочайшим уважением к традициям наших родов (народов) – это и есть та историческая данность, которая нам досталась от наших предков. С гордостью мы можем называться «Русской цивилизацией», осознавать её самобытность и уникальность.

Итак, термин «Нация» прочитан. Возможно, недостаточно полно. Но итоговой формулировкой может служить следующая расшифровка:


НАЦИЯ НАша Целостность И Я.

В жизни каждого человека наступает момент, когда он должен определиться с жизненными ценностями и осознать свою ответственность в решении вопросов выживания семьи, местности в которой он родился и судьбы своей Родины.


Полный текст доступен в формате PDF (199Кб)


Михаил Черненко, Сакрально-мировоззренческий словарь. Нация // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.16364, 15.02.2011

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru

Warning: include(/home/trinita2/public_html/footer.php) [function.include]: failed to open stream: No such file or directory in /home/trinita2/public_html/rus/doc/0211/005a/02111113.htm on line 162

Warning: include() [function.include]: Failed opening '/home/trinita2/public_html/footer.php' for inclusion (include_path='.:/opt/alt/php53/usr/share/pear:/opt/alt/php53/usr/share/php') in /home/trinita2/public_html/rus/doc/0211/005a/02111113.htm on line 162