Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Институт Праславянской Цивилизации - Праславянская письменность

Сокол-Кутыловский О.Л.
Рунические надписи из Британии
Oб авторе

Кроме Скандинавии и континентальной Европы рунические надписи, подобные ранним скандинавским руническим надписям, были найдены и на Британских островах. В их числе рунические надписи на британских монетах раннего периода. Казалось бы, какое отношение рунические надписи Британии имеют к славянской рунической письменности? Оказывается, что имеют, причем самое прямое. Смысл рунических надписей из Британии становится понятен только при их чтении при помощи славянских рун на русском языке.

В Интернете удалось найти всего около двадцати рисунков и прорисовок рунических надписей из Британии. Примерно треть из них рассмотрена ниже. Оставшиеся надписи или слишком коротки, или их прорисовки выполнены с искажениями, а сами надписи частично испорчены (на них отсутствуют многие знаки), поэтому без работы с оригиналом и без некоторой дополнительной информации оставшиеся надписи вряд ли могут быть прочтены.

1. Крестообразная брошь из медного слава, найденная в Великобритании (Северный Йоркшир) и датируемая первой половиной 6 века н.э., имеет руническую надпись, читаемую справа налево. На Рис. 1 надпись преобразована для чтения в привычном для нас виде, слева направо:


Рис. 1.

Надпись на Рис. 1 можно прочитать так: «ПЪ-О-МЪ-НИ».

2. В Англии (Норфолк) в захоронении, датируемом 650 годом н.э., найдена комбинированная брошь с золотом и гранатами (альмандинами), на которой имеется надпись, прорисовка которой показана на Рис. 2. Надпись читается слева направо.


Рис. 2.

Надпись можно прочитать следующим образом:

«К БО-ЖИ {ВЕ-ЧИ} : ЗЪ-О-ВЪ-ВА-ТА-ЧИ-Ш-И ЗЪ-А-ХО-ЧИ», что можно понять, как «К богу вечному : (по)званым (быть) хочет». В фигурных скобках дан составной знак (лигатура).

3. В Великобритании (Линкольншир) найдена кремационная урна с рунической надписью, датируемая 5 – 6 веками н.э. Надпись выполнена размашисто и не слишком аккуратно, поэтому абсолютно точно идентифицировать все руны затруднительно, но вероятные варианты рассмотреть можно. На Рис. 3 представлен наиболее вероятный вариант надписи.


Рис. 3. Наиболее вероятная прорисовка надписи из Линкольншира (Loveden Hill).

Прорисовка рунической надписи, представленная на Рис. 3, читается следующим образом: «РЪ-{ЛА-ХЪ}-ДА-ХА ВЪ БО-ЖИ-И И-РЪ-И ВЕ-РО-И-И МО-ХЪ-ЧИ», что можно понять, как: «Рулахдаха, в Божий ирей (рай) верующего, мощи». В другом варианте (в зависимости от последовательности чтения второго знака-лигатуры) получается иной текст: «РЪ-{ГЪ-ЛЪ}-ДА-ХА ВЪ БО-ЖИ-И И-РЪ-И ВЕ-РО-И-И МО-ХЪ-ЧИ», что означает: «Ругалдаха, в Божий ирей верующего, мощи».

Из других особенностей этой надписи можно отметить, что руна «БО» выполнена двойными линиями, а последняя руна имеет дополнительную черту (на Рис. 3 не показана), которая, возможно, служит для преобразования звука «ч» в звук «щ». Фактически, все разночтения вариантов надписи связаны с неопределенностью имени, а общий смысл этой надписи понятен в любом варианте.

4. На ранних золотых и серебряных монетах Британии также встречаются рунические надписи. Одна из прорисовок таких надписей показана на Рис. 4.


Рис. 4.

Эту надпись можно частично прочитать так: «{???} {ВЕ-ЧИ} ЖИ-{ВЕ-ЧИ}», то есть кто-то (или что-то) вечно живет! В фигурных скобках здесь также даны составные знаки. Первый знак – это составной знак, состоящий, вероятно, из трех рун. Первая и последняя руны – это варианты руны «ВЪ». Если это лигатура, то промежуточными рунами могут быть руны «ГЪ» или «ХЪ». Если этот составной знак – имя собственное, то для точного прочтения необходима дополнительная информация. Есть и другой, наиболее вероятный вариант. Британия долго была под властью Рима, следовательно, в ней могла использоваться и латынь. Тогда первый составной знак можно прочитать, как «V-I-VA», то есть «Да здравствует!». В результате фактически получается двуязычная здравица: «{ВЪ-И-ВА} {ВЕ-ЧЕ} ЖИ-{ВЕ-ЧЕ}», то есть: «Viva! Вечно живет!» или, по-русски, два абсолютно идентичных в применении выражения: «Да здравствует! Вечно живет!». В данном конкретном случае трудно утверждать, что это билингва, так как в этом составном знаке славянские руны и латинские буквы практически совпадают как по начертанию, так и по звучанию.

Определив первый составной знак на Рис. 4 таким образом, можно попытаться прочитать и другие рунические надписи, встречающиеся на монетах Британии в V – VIII веках н.э., прорисовки которых показаны на Рис. 5. Смысл этих надписей становится понятным: ««Ч» да здравствует вечно!», ««М» да здравствует вечно!», ««Т.Ч.» да здравствует вечно!», где под «Ч», «М» и «Т.Ч.» вероятно подразумеваются конкретные правители Британии того времени, от имени которых чеканились эти монеты (даны только начальные буквы их имен).


Рис. 5. Три типа рунических надписей, встречающихся на ранних монетах Британии.

5. В Великобритании (Норфолк) в погребальной урне, датированной 425 – 475 годами н.э. был найден предмет с рунической надписью, прорисовка которой показана на (Рис. 6).


Рис. 6.

Надпись читается слева направо и может быть озвучена так: «РЪ-ЧИ РА-{ТЪ-И}-ЧИ-НИ», что можно понять, как «Раки (урны для праха) воинские».

6. Группа из найденных в Великобритании четырех золотых монет, датируемых ориентировочно 620 годом н.э. Надпись на них читается справа налево. На Рис. 7 дана прорисовка этой надписи, преобразованная для чтения слева направо (несимметричные знаки при этом развернуты в обратную сторону).


Рис. 7.

Надпись читается так: «ВЪ-МЕ-НИ БО : ТО-И ЗЪ {ВЪ-ВЪ-ЧЪ}-И-И», что можно понять, как «Взамен, так как те (монеты) с (надписью или изображением) волка».

Введение новых монет взамен старых последовало не сразу после освобождения Британии от власти Римской империи, а уже после смены правящей элиты и изменения религиозных верований. На римских монетах, имевших хождение или чеканившихся в Британии во времена господства Рима, были распространены надписи или изображения Капитолийской волчицы. Культ волка поддерживался правящей элитой и далее. По каким-то причинам к власти пришла новая элита, отвергнувшая культ волка. Вот поэтому во время переходного периода, до возникновения новой символики, и выпускались эти монеты.

7. На найденных в Великобритании (Суффолк) трех золотых шиллингах, датируемых примерно 660 годом н.э., имеется руническая надпись, прорисовка которой показана на Рис. 8.


Рис. 8.

Надпись читается следующим образом:

«{ВЪ ЧИ}-НИ {ВЪ-ВЪ-ЧЕ}-И {ВЪ ЧИ}-НО МУ-ЖА», что можно понять, как: «(Из) чина волка в чин мужа (человека)», то есть: «От почитания волка к почитанию человека». Смысл этой надписи становится понятным в контексте легенды, имеющейся на монетах, прорисовка которых дана на Рис. 7.

8. В заключение этой подборки рунических надписей из Британии можно дать изображение золотого брактеата с изображением Капитолийской волчицы (Рис. 9), о котором уже была статья на сайте Академии Тринитаризма [1].


Рис. 9. Золотой брактеат с изображением Капитолийской волчицы.

Во-первых, подобное изображение могло быть и на монетах, о которых шла речь выше. А во-вторых, необходимо уточнить чтение одной из рун одного составного знака. Из-за не четко выбитых на втором справа знаке брактеата рун «V, V» в статье [1] предположено, что вторая руна «V» в этом знаке может оказаться повернутой руной «Р». Теперь, после знакомства с подобными составными знаками на английских монетах, понятно, что это не так. На Рис. 10 дана исправленная прорисовка надписи с этого брактеата. Надпись на брактеате на Рис. 9 читается справа налево. На прорисовке надписи, показанной на Рис. 10, чтобы не трансформировать сложные несимметричные составные знаки, направление чтения оставлено без изменения, то есть надпись читается так же справа налево.


Рис. 10. Прорисовка надписи с брактеата на Рис. 9.


В результате чтения надписи славянскими слоговыми рунами получается следующий текст:

«{ВЪ-ЛЪ-ЧЕ} {ЗЪ-(ВЪ)-(ВЪ)} {ВЪ-ЛЪ-ЧЕ} O ПЪ-ЧЪ-ЗЪ-ЧЕ O ПЪ-МЪ-ЖЪ-И», что на современном языке означает: «Волче, зову, волче, почаще помогай». Этот брактеат, судя по лигатурам в его надписи, старше монет, представленных в пунктах 6 и 7.

Из представляющих интерес известных рунических надписей Британии остались только тексты на шкатулке второй половины VII века, найденной в XIX веке в Аузоне (Auzon) и называемой «Franks casket». Хотя шкатулка была обнаружена во Франции, она явно британского происхождения и хранится ныне в Британском музее. По составу специфических лигатур надпись на шкатулке из Аузона соответствует руническим надписям с Британских островов, а по количеству рун тексты на шкатулке из Аузона превышают все вместе взятые британские надписи. Поэтому чтению текстов на этой шкатулке придется посвятить отдельную статью, возможно даже не одну.

Таким образом, в Великобритании найдены явные следы славянской или праславянской рунической письменности, оставленные там в первом тысячелетии новой эры людьми, составлявшими верхушку общества, так как именно на их языке и от их имени чеканились золотые и серебряные монеты, а артефакты с рунической письменностью найдены главным образом в богатых захоронениях.

Британские историки не могут ни прочитать, ни объяснить происхождение этих предметов. Впрочем, не все. Как следует из заметки Виталия Макарчева, опубликованной в газете «Дуэль» №12 (207) за март 2001 года, известный британский историк Ховард Рид все-таки нашел некоторую связь славян с ранней истории Британии. Вот эта заметка (цитируется по работе [2]). «КОРОЛЬ ИЛИ КНЯЗЬ? Легендарный король Артур, который является эталоном западноевропейского рыцарства, был русским князем, прибывшим в Англию со своей дружиной по соглашению с римским императором Марком Аврелием. Это сенсационное заявление сделал известный британский историк Ховард Рид. В ходе длительных исследований в Великобритании, Франции и России Рид пришел к выводу, что король Артур являлся одним из предводителей племен, живших в сарматских степях в южной России. Славившиеся своими высокими и белокурыми всадниками, эти племена вышли в начале второго века к Дунаю и встретились с римскими легионами. В ходе длительных переговоров Рим сумел найти с ними общий язык, и ядро "варварской" армии было взято на имперскую службу. В 175 году от рождества Христова около шести тысяч русских воинов прибыли на Альбион. Работая в архивах петербургского Эрмитажа, Ховард Рид обнаружил многочисленную символику из захоронений на территории России, которая совпадает с образами на знаменах, под которыми сражались воины легендарного короля Артура».

Если все это так, то более пятисот лет частью земель на Британских островах правили славянские князья и их потомки. Они создали там государственность, сначала под протекторатом Рима, а затем и собственно британскую, ввели понятия о рыцарстве и чести, которыми так гордятся европейцы. Но прошли века, в смутах, войнах и нашествиях чужеземцев сменились династии и народы, – и позабыли новые британцы свое «варварское» прошлое, откуда есть пошла их самая Великобритания.

Рассмотренные выше и некоторые другие славянские рунические надписи, найденные на территории нынешней Великобритании, в общем, не противоречат легенде о призвании славян на службу на Британские острова. Безусловно, это интересный момент в истории Великобритании, но этот эпизод не объясняет многочисленные находки славянской рунической письменности примерно того же времени на огромной территории континентальной Европы [3], хотя нельзя не отметить собственный стиль выполнения некоторых лигатур и составных знаков на рунических надписях Британии. Не следует забывать и то, что большая часть Прибалтики и Скандинавии в то время была заселена славянскими или праславянскими народами, которые географически близки к Британии и которым культ волка был не чужд (например, известен культ волка у некоторых народов дохристианской Пруссии).

В любом случае видно, что на Британских островах нет ни культурной, ни языковой преемственности. Даже язык, который британцы теперь называют «древнеанглийским», они приписали к германским языкам. Украсть чужое украли, но не знают, что с этим краденым делать, – читать-то на нем они не могут! Давно уже на туманном Альбионе нет ни рыцарства, ни чести. Осталось только пренебрежительное отношение ко всему, что хоть как-то может напомнить о негерманских истоках. По отношению к истории страны так поступают только захватчики.


Литература

  1. Сокол-Кутыловский О.Л. Древнеримский брактеат из Англии. // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.14268, 03.03.2007.
  2. Рыжков Л.Н. О древностях русского языка. М., 2002. (KLADINA.NAROD.RU).
  3. Сокол-Кутыловский О.Л. Краткий обзор некоторых рунических надписей континентальной Европы. // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.14531, 01.08.2007.

Сокол-Кутыловский О.Л., Рунические надписи из Британии // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.14567, 13.09.2007

[Обсуждение на форуме «Наука»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru

Warning: include(/home/trinita2/public_html/footer.php) [function.include]: failed to open stream: No such file or directory in /home/trinita2/public_html/rus/doc/0211/005a/02111104.htm on line 199

Warning: include() [function.include]: Failed opening '/home/trinita2/public_html/footer.php' for inclusion (include_path='.:/opt/alt/php53/usr/share/pear:/opt/alt/php53/usr/share/php') in /home/trinita2/public_html/rus/doc/0211/005a/02111104.htm on line 199