|
Пока я готовил очередную часть статьи «Балканы и Бактрия: сравнительная топонимика. Ba», вышла книга Михаила Николаевича Афанасьева «Арии на русской равнине» (Москва, 2017), в которой он, следуя за О.Н. Трубачевым в его исследовании индоариев Причерноморья, рассматривает на основе санскрита этимологию названий племен, имен царей, героев и богов, дошедших до нас в мифах и легендах, в исторических описаниях. И хотя в его работе много натяжек и неверного написания транслитерации, а, следовательно, правильного понимания самого текста, ряд этимологий представляет интерес. Как пример ошибки, слово skambhá («скамбха», опора, поддержка), которое в тексте написано, как ckambha. Это приводит к тому, что тот, кто представляет транскрипцию произношения согласно системе RGS (транскрипция по системе Королевского географического общества), прочитает ckambha, как «чкамбха», и сочтет использование этого слова для понимания топонима Скамандр (топоним и эпоним, древнегреческий бог одноимённой реки, отец Тевкра, Каллирои и Стримо), не верным. Потому что санскритские слова, начинающиеся, например, на च, при транслитерации в IAST/ISO15919 начинаются на «с», что в системе RGS (транскрипция по системе Королевского географического общества) произносится как «ch», а это соответствует в русском языке звуку «ч».
Прежде, чем привести таблицу, составленную на основе книги М.Н. Афанасьева, сделаю небольшой экскурс в историю Украины, которая, по мнению плодовитых исследователей с Майдана, имеет отношение к Тевкру.
Тевкр, на древнем греческом Τεῦκρος, - сын бога троянской реки Скамандра и нимфы Идеи, первый царь земли Троады (древнее название полуострова на северо-западе Малой Азии, который вдаётся в Эгейское море к югу от Мраморного моря и Дарданелл), эпоним племени тевкров (троянцев).
Какое же отношение имеют тевкры к древним украм?
Известно, что согласно немецким источникам было западнославянское племя укряне (украны, укряне, укры; нем. Ukranen, Ukrer, Vukranen), проживающее примерно до XII века на побережьях реки Укер (нем. Ucker), в междуречье Эльбы и Зале и выше до Щецинской лагуны. По мнению историков укране являлись частью племенного союза лютичей, или велетов. Считается, что именно название реки Укер (или озера Укер, с которого берет начало эта река) дало имя этому племени. Этимологию названия Укер возводят к балто-славянскому слову vikru, т.е. «быстрый». Хотя могли бы к санскритским ugra – сильный, могущественный, силач, великан (так и захотелось применить это слово к племени угров), или vikrama – сила, быстрота. Конечно, носить имя по названию польской окраины обидно, лучше, конечно, возводить свою историю к какому-то племени и удревнять ее. И здесь возникает мифический Тевкр и троянцы.
В своей работе «История как заложница лингвистики» я приводил разницу в произношении древнегреческих слов в системе Эразма Роттердамского (этацизм) и Иоганна Рейхлина (итацизм). Так вот, в системе Эразма Роттердамского дифтонг εῦ звучит как «эу», а в системе Иоганна Рейхлина – эв/ев. Важно, когда был использован этот термин: до нашей эры или после. Поскольку его упоминал Диодор Сицилийский, живший ок. 90-30 г. до н.э., то правильно, скорей всего, читать это имя как Тэукр. Причем ударение, согласно диакритического знака, приходится на «у».
Итак, в слове появился укр. Осталось понять, что есть Тэ. Это же почти Це. А в польском «ta» значит «это, це». Но «то» есть «то». Тогда, сложив, получаем Тэ-укр – это или то укр (как этруски – это русский). Кто-то так назвал Тэукра. Мол, настоящий укр. Так что первоначально племя было Укров, а самый выдающийся Тэ-укр.
И как здесь не привести разные истории про Тэукра.
Тэукры и эпитет троянцев у Эсхила и Вергилия, и название племени, которое, согласно Страбону, из Крита переселилось в Троаду, а так же имя Теукр носили: предок троянской царской династии, а также сын Гесионы – дочери царя Трои Лаомедонта, сестры Приама, единокровный брат Аякса (Аянта, Эанта). Он был женихом Елены и в составе экспедиции Агамемнона привел под Трою 12 кораблей. За то, что он не спас брата Тэукр был проклят отцом и изгнан с острова. Через много лет он переселился в Испанию, где позднее был построен Новый Карфаген (современная Картахена), а затем в Галлецию, что описал Юстин в «Эпитома Помпея Трога» (XLIV 3, 2-3). Видимо отсюда и возникла традиция связать украинцев с Галицией или они пронесли это название через века. «Прочно обосновавшись здесь, - пишет Юстин, - он дал имя племени».
Итак, выбирай, что хочешь: или родоначальники троянцев, или те, кто разрушил Трою. Но одно общее: перемещение в Европу (вот откуда такая тяга). Там, после Галлицеи, Укры мигрируют к Эльбе и селятся вокруг некой реки, которой дают свое имя – Укра, которую немцы переиначили в Ucker (немцам можно). После войны с франками в 8 веке часть племен ушла на восток. Это и были предки сегодняшних украинцев.
Какой простор фантазии открывает, как ни странно, правильное прочтение древнего этнонима.
Название |
греческое |
История |
Санскритское по М.Н. Афанасьеву |
значение |
Примечание |
Хетты |
Χετταΐοι, |
индоевропейский народ бронзового века, обитавший в Малой Азии, где основал Хеттское царство (Хатти). Самоназвание Nesili, Kanesili |
bhettár |
Разрушитель, победитель, дровосек |
|
Кария |
Καρία |
Страна на юго-западном побережье Малой Азии, напротив островов Самос и Родос. Место поселения племени хеттов |
kārya |
Цель, результат, быть удобным или пригодным для чего-либо |
Kārya-siddhi – благополучный исход, успех дела |
Ликия |
греч. Λυκία, лат. Lycia, |
Здесь возник один из первых в истории алфавитов |
1.likh |
1.писать |
|
Лидия |
др.-греч. Λυδία |
Стратегическое положение у проливов, соединяющих Черное и Средиземное море |
1. lī |
1. держаться, прикасаться |
lī déya – держать дар |
Яхве |
др.-евр. יהוה |
еврейский бог, Йахве, Ягве, встречается вариант Иегова |
yahvá |
Самый молодой, вечно юный (о богах) |
[яхваа] |
Дарданы |
Δάρδανοι |
то же, что троянцы, либо близкородственный им народ, также обитавший в Троаде на северо-западе Анатолии. Пролив Дарданелы |
1. dārḍhya |
1.твердость, стойкость,
сила, мощь |
|
Таруиса |
Taruiša [таруиша] |
Усмиренная хеттами страна |
1.táruṣi |
1.победа |
1.[таруши] |
Вилуса |
Hittite: URUWi-lu-ša [вилуша] |
Усмиренная хеттами страна |
1.vilas |
1. блестеть, сиять |
|
Приам |
Πρίαμος |
последний троянский царь, шестой по счёту царь Трои |
1. priyá |
1.любимы, любящий,
доброта |
Точно соответствует
гомеровскому образу Приама |
Парис |
Πάρις |
сын троянской царской четы Приама и Гекубы, виновник развязывания Троянской войны. |
1.pari |
1.ходить вокруг,
расхаживать |
1.[пари] |
Пергам |
Πέργᾰμον |
Так иногда Гомер называет Трою, Троянскую цитадель |
pūrvāgni |
Первоначальный огонь |
О священном огне в доме. |
Скамандр |
Σκάμανδρος |
бог одноимённой реки около Трои. |
1.skambhá |
1. опора, поддержка |
Дардан, Идея и Скамандр – три эпонима, с которых начинается генеалогия троянцев |
Ида |
Ίδη |
Гора Троады |
1.ude |
1. подниматься, восходить
[уде] |
высочайшей вершиной Иды является гора Гаргара gar- изрыгать, gara – яд. Возможно Ида восходит в idh (pf. Idhe) – гореть, сиять или к iḍ (pf. iḍé) –восхвалять. pf- прошедшее время |
Тирсены |
Τυρσηνοί |
термин, которым древнегреческие авторы обозначали некие негреческие племена, обитавшие вокруг Греции (в частности, Геродот называл жителей острова Лемнос то пеласгами, то тирренами) |
1. tīra |
1. берег, край |
Тиррены (аттич. др.-греч. Τυρρηνοί) или тирсены (ионич. греч. Τυρσηνοί, дорич. греч. Τυρσᾱνοί) sénā – войско tiro-sénā – в стороне от войска Если же считать эразмово произношение, то будут Турсены turá-sénā – сильное войско. Как здесь не вспомнить, что древнее название этрусков – турсы ( надпись из Капуи: turzai) |
Эней |
Αἰνείας |
в древнегреческой мифологиигерой Троянской войны из царского рода дарданов |
Ayana [аяна} |
Ход, бег, путь, идущий, приходящий |
Точное соответствие мифу. В эразмовом произношении Аэней или Айней |
Сикулы |
Σικελοί |
Племя на Сицилии [Сике(э)лы], лат. Siculi |
1.si |
1.связывать, соединять |
|
Лация |
лат. Latium |
регион в античной Италии |
lakṣya |
Награда, цель |
[лакшья] |
По |
лат. Padus |
река на севере Италии |
Pā |
1. пить, |
|
Дорийцы |
др.-греч. Δωριεῖς, ед. число др.-греч. Δωριεύς |
одно из основных древнегреческих племён |
1. dara, dārú |
1. разбивающий |
Спарта — наиболее известный дорийский полис. Спартанцы вели суровый, аскетический образ жизни. |
Ионийцы |
др.-греч. Ἴωνες |
одно из главных древнегреческих племён |
1.yoni |
1. рожденный в,
происходящий из, род, лоно, каста |
1.[йони] |
Эолийцы |
др.-греч. |
одно из основных древнегреческих племён |
1.āyojay |
1.составлять |
1.[айоджай] |
Ахейцы |
др.-греч. Ἀχαιοί |
одно из основных древнегреческих племён. Нназвание ахейцев сопоставляют с упоминаемой в хеттских текстах страной Аххиява |
abhyavaman |
Презирать, смотреть свясока |
[абхьяваман] Предки ахейцев изначально обитали в районе Придунайской низменности или даже в степях Северного Причерноморья |
Эллада |
Ελλάδα |
самоназвание греками своей страны. Впервые небольшое племя эллинов в южной Фессалии упоминается у Гомера. |
āhlādá |
Услада, радость |
|
Эак |
др.-греч. Αἰακός |
Дед Ахилла, так же Аяк или Ойак, |
okas |
Приют, убежище, родина |
|
Пелей |
др.-греч. Πηλεύς |
Сын Эака, царь мирмидонян |
pālayá |
Охранять, управлять, держать |
Можно от pelava – нежный, мягкий |
Мирмидоняне |
др.-греч. Μυρμῐδόνες |
мифическое ахейское племя в Фессалии. Считается, что название от μύρμηξ «муравей» |
Mar+medin |
Умирать, погибать + друг, товарищ, союзник = дружинник |
|
Лапифы |
др.-греч. Λᾰπίθαι |
Победители кентавров, по-гречески «хвастуны» |
lapita |
Болтовня, шум. |
Можно читать Лапитхы (этатизм). Санскритское этимология совпадает с греческой |
Арго |
Αργώ |
название корабля |
arghá |
Цена, награда, почетный дар, прием гостей. |
Аргонавты - участники похода в Колхиду за Золотым руно. |
Пантикапей |
др.-греч. Παντικάπαιον |
древнегреческий город, основанный в конце VII века до н. э. выходцами из Милета на месте современной Керчи |
1.Panthaka(pathika)+pā |
1.Странник,
путешественник + защищать |
Ранее предложенные
этимологии: |
Херсонес |
др.-греч. Χερσόνησος |
в летописях Древней Руси — Корсунь. Полис, основанный древними греками на юго-западном побережье Крыма, колония дорийцев |
1. harṣa |
1. радость, восторг |
Я бы предложил другую этимологию: har (завоевывать, держать) + sana (достижение) |
Бахус |
др.-греч. Βάκχος |
бог растительности, виноградарства, виноделия, производительных сил природы |
1.bahu |
1. обильный, изобилующий |
trṣna [тршна] - тризна |
Теушпа |
Киммерийский царь, живший в VII веке до н. э |
Te+uṣ+pā |
От+губить+защищать = защищающий от погибели |
||
Тугдамме |
Dug-dam-me |
Киммерийский царь середины 7 века до н.э. умер в 641 году до н.э. от болезни на ассирийской границе в Табале |
Tuñga+damana |
Высокий, знатный + усмиритель, укротитель |
В разных вариантах называем Лигдамид (Лигдамис) и Дугдамми (Дугдамме). |
Сандакшатру |
аккадское Sa-an-dak-KUR-ru |
Киммерийский царь, сын Тугдамме |
Saṅdhar+kṣartá |
Нести, держать, утверждать, обладать + господство, власть |
Сандакуру |
Ишпакай |
ассир. Išpakâi/ Išpakâ'a/ Ispakâia |
Вождь скифов |
iṣ+pakṣatā |
Приводить в движение, требовать, искать + объединение, товарищество |
известен по ассирийским клинописным текстам, посвященным событиям 679—674/3 гг. до н. э. |
Ишкуза |
аккад. ašguza, др.-греч. Σκύθης, ивр. 'škwz |
iṣ+kuçá [иш+кушьа] |
Искать, желать+ трава, употребляемая при религиозных церемониях |
kuçala – правильный, здоровый, счастье, благо, благополучие. Так что, возможно, Ишкуза – ищущие счастья. Возможно, что не iṣ, а aç – наслаждаться, овладеть, или as – быть, служить, становится |
|
Палеи |
Племя названо по имени потомка Скифа - Пала |
pālayá |
Охранять, управлять, держать |
братья Пал и Нап |
|
Напеи |
Племя названо по имени потомка Скифа - Напа |
ná-pāt (ná-ptar) |
Потомок, сын, внук |
||
Катиары |
Κατίαροί |
название одного из скифских племён по Геродоту. Родоначальник Арпоксай |
kad-arya |
Жадный, скупой |
Их символ — ярмо. Согласно
Дюмезилю и Бенвенисту, плуг с ярмом — символы общинников |
Траспии |
Скифское племя. Родоначальник Арпоксай. Считается, что они - верховые воины |
tṛṣā |
Жажда, жадность, |
[тршаа]. Их символ – секира. Хотя, скорее всего, от trā – защитник, охранять, спасать и spar – освобождать, избавлять от |
|
Истр |
др.-греч. Ίστρος |
древнее название реки Дунай |
iṣṭa+iṣirá =iṣṭra |
Желанный, искомый+освежающий |
|
Днестр |
река |
Dāná + iṣṭra |
Дар + желанный, освежающий |
||
Днепр |
река |
Dāná+ pra |
Дарами преисполненный |
Возможно от Dāná+ para - щедрый |
|
Иссидоны |
др.-греч. Εσσηδονες |
древний народ, обитавший в степях Южной Сибири и Урала |
iṣ + iṣidh |
Желать, искать, требовать, способствовать+ подношение, дар |
|
Аристей |
др.-греч. Ἀρισταῖος |
Спутник Геродота, поэт |
ari+stu |
Благородный, святой + восхвалять, воспевать |
|
Ладога |
озеро |
laṭabhā |
красавица |
Славянское слово Лада -
богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви, |
|
Онего |
озеро |
anugā |
Следующее, идти следом. |
||
Карелия |
Karjalan |
Kārya+layana |
Быть удобным, пригодным + покой, отдых, место отдыха |
||
Кандалакша |
Топоним Карелии |
Kanda+lakṣya |
Корень+казаться, быть похожим |
Кандалакшский залив похож на корень. |
|
Кондопога |
Город |
Kanda+pūga |
Корень+общество, союз |
||
Сухона |
река |
Su-hána |
легкоодолимый |
||
Двина |
река |
dvīpini |
Река, океан, имеющий остров |
||
Кама |
река |
1. kāma |
1. желание, любовь |
||
Волга |
река |
valgú |
Милый, приятный, красивый, прекрасный |
||
Ока |
река |
1.ókas |
1. приют, убежище, родина |
||
Моде |
Сын Тоуманя |
moda |
Радость, благоуханье |
||
Тоумань |
шаньюй хунну с 220 по 209 год до н. э. |
tejomaya |
Лучезарный, блестящий, могущественный |
||
гунны |
греч. Ούννοι, лат. Hunni |
Кочевой народ, вторгшийся в 370-х годах из Азии в Восточную Европу. |
1.guṇa |
1. добродетель, тетива |
Возможно, что к |
Ангара |
река |
áñga+ra |
Дополнение+дающее взаймы, способствующий |
||
Енисей |
река |
Iná+sayúj |
Крепкий, могучий+ соединенный, спутник |
Sayoni – одинакового происхождения |
|
Гея |
др.-греч. Γῆ, Γᾶ, Γαῖα — «земля» |
древнегреческая богиня земли |
1. gehá |
1. дом |
|
Кей |
др.-греч. Κοῖος |
Кой, Кеос |
kāya |
Тело, множество |
в греческой мифологии титан, сын Урана и Геи, брат и муж титаниды Фебы, родившей Лето и Астерию. |
Крий |
др.-греч. Κριός, Κρῖος или Κρεῖος «баран» |
Криос, титан, был повержен во время титаномахии и сброшен в Тартар. |
kriya |
Жертвоприношение, жертвенный обряд |
в древнегреческой мифологии один из титанов, сын Урана и Геи, супруг дочери Понта Еврибии. |
Тейя |
др.-греч. Θεία «богиня» |
Тея, Фемйя, в древнегреческой мифологии одна из титанид, старшая дочь Урана и Геи, сестра и жена титана Гипериона. |
Tejas (tejo-) |
Огонь, жар, свет, величие, энергия. астр. Светило. |
Первая лунная богиня, мать
Гелиоса (Солнца), Эос (утренней зари) и Селены (луны) |
Мнемосина |
др.-греч. Μνημοσύνη |
Мнемозина, в древнегреческой мифологии богиня, олицетворявшая память, титанида, дочь Урана и Геи |
Manasmáya |
Духовный, идеальный |
Мать всех муз. |
Артемида |
др.-греч. Ἄρτεμις |
в древнегреческой мифологии девственная, всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах |
artha + médha (médhya или medhyatā) |
Цель, желание, стремление + жертва, мудрость (священный, святой или чистота, святость) |
ārtvijya – должность жреца |
Аргиппеи |
Ἀργιππαῖοι |
народ, соседний со скифами, мирно живший под деревьями и шалашами около нынешних Валдайских гор |
Arghya (arghá) + pā |
Почетный дар + защищающий |
|
Прометей |
др.-греч. Προμηθεύς |
один из титанов в древнегреческой мифологии, защитник людей от произвола богов, царь скифов. |
1.prámati |
1.защитник,
покровитель |
Двоюродный брат Зевса. букв. — провидец |
Гефест |
др.-греч. Ἥφαιστος |
в греческой мифологии бог огня, покровитель кузнечного ремесла и самый искусный кузнец. |
hastavant |
Имеющий руки, рукастый, ловкий |
|
Фивы |
греч. Θήβα, др.-греч. Θήβαι |
Тиве , Тхебай |
1.pīva |
1.упитанный |
|
Парос |
Πάρος |
один из Кикладских островов в составе Греции |
paruṣá |
камыш |
|
Нерей |
др.-греч. Νηρεύς |
один из наиболее любимых и чтимых богов водяной стихии (моря): добрый, мудрый, справедливый старец, олицетворение спокойной морской глубины |
nīra-ja |
Рожденный в воде |
|
Антей |
др.-греч. Ἀνταίος |
великан, сын Посейдона, получивший необоримую силу от соприкосновения с матерью Геей — землёй. Царь Ливии. |
anta |
Прекрасный, близкий, край, граница, последний. |
ánti – напротив, близко,
рядом |
Немного добавлю своих этимологий, которые мне встретились, когда работал над книгой М.Н. Афанасьева.
1. Мы знаем в Европе реку Эльба (Лаба; чеш. Labe, нем. Elbe, н.-нем. Elv, в.-луж. и н.-луж. Łobjo, лат. Albis). Это — река бассейна Северного моря. Есть так же река Лаба на Северном Кавказе, левый приток реки Кубань.
Впервые название реки было зафиксировано в латинских источниках — Albis (созвучно с латинским прилагательным albus «светлый»). Есть несколько версий этого названия. Согласно первой название Эльба произошло от германского слова, родственного древнескандинавскому elfr «река». В славянском языке произошла метатеза плавных в начале слова (VIII—IX века н. э.). Вторая версия выводит название Эльбы от индоевропейского корня *albho- «белый, светлый». Такое название можно сопоставить с галльскими названиями рек Albis (современная Aube), что значит «белая вода», или Dubis — «чёрная вода».
Если посмотреть на Бактрию, то там есть реки Darreh-ye Laba'i, De Mabayn Laboz Sela (De Mabayn Labuz Shelah), горы Gora Labavu, Top Labuz, а в Боснии и Герцеговине гора Labun
Можно выдвинуть предположение, что название Лаба произошло от санскритского labh –получать, доставлять, добывать или lābha – достижение, завоевание.
Так же, если обратиться к литовскому языку, то в нем есть такой оборот: labą dieną - добрый день.
Считается, что в славянском языке женское имя Лада родственно словам лад, ладный «хороший, добрый». Имя произошло от имени славянской богини красоты и любви Лады. Сохранились сведения о том, что в дохристианские времена в нижней части Киева, на Подоле, стоял величественный храм Лады. Считается, что культ Лады пришел в Европу вместе с дорийцами, которые в XII веке до н.э. завоевали Грецию. После этого завоевания среди греков появился культ Лады (титанида Лето), где имя богини означало «госпожа». Таким образом, возможно, что река Лаба – это Лада, т.е. хорошая, добрая милая.
2. Нитра (словацк. Nitra, нем. Neutra) — город в Словакии. Считается, что в конце V века на территорию Нитры приходят первые славяне. В VII веке территория была частью государства Само, потом тут возникло Нитранское княжество, включённое позднее Моймиром в состав Великой Моравии. Именно Нитра считается колыбелью словацкого христианства.
Санскритское Netra – 1. вождь, руководитель, 2. руководство, управление. Это слово точно передает значение этого города, и значение того географического места, которое он занимает.
В Афганистане есть гора Kohe Natra.
3. Драва (словен. , хорв. и итал. Drava, нем. Drau, венг. Dráva) — река в юго-восточной Европе, правый приток Дуная. На реке расположены города: Австрия - Лиенц, Шпитталь-ан-дер-Драу, Филлах, Ферлах. Словения - Дравоград, Руше, Марибор, Птуй, Ормож. Хорватия - Вараждин, Осиек.
Древнейшее упоминание о Драве находится у Плиния и Птоломея: первый («Hist. naturalis»; III, 25), указывает, между прочего, на ее быстрое течение - «Draus e Noricis alpibus violentior», a второй («Geogr» II, 16), называя ее Draos, говорит, что туземцы на своем языке называют ее Dara, Dràa и Drava. У Плиний река упоминается как Dravus. По мнению В. И. Георгиева, название реки — иллирийского происхождения и восходит к пра-и.е. *drowo-s, ср. др.-инд. dravati «бежит, течёт», Dravantī — название реки, галл. Druentia — название реки.
Так же есть река Драва на северо-западе Польше, правый приток реки Нотець (Noteć), а в Словении река Дравиня (словен. Dravinja) - правый приток Дравы.
И в Пакистане есть река Drawi. В Индии - Dravyavati
В санскрите есть слово dravá – бегущий, текущий, жидкость. Казалось бы точное соответствие к реке. Но никто не опирается на санскрит, поскольку считается, что не было тогда в Европе народа, говорящего на языке близком к санскриту. Используют другие индоевропейские языки, например, иллирийский, который многие сближают с балтийскими и славянскими языками.
Так же есть слова: draviṇa – богатство, сила, мощь, dravaṇa – таяние, бег
4. Сава (серб. Сава, словен. Sava, хорв. Sava, венг. Száva) — река в юго-восточной Европе, правый приток Дуная. Протекает по территории Словении, Хорватии, Боснии и Герцеговины (образуя её северную границу) и Сербии. Крупнейший приток — Дрина. В др.-греч. источниках Saos, в др.-рим. Savus от иллир. Savos. Предполагают, что гидроним произошел от и.-е. основы *seu /*sou «течь, сочиться; сок, влажность»
В санскрите есть слова: sava – посвящение, sávana – омовение, sāvinī – река, savyá – левый, южный. Нужно отметить, что река Сава южнее Дуная. Странно, что, когда для объяснения этимологии этого гидронима используют санскрит, далее не делают вывод о происхождении племен, живших в этих областях до прихода славян или породивших славян. Название Сава река могла получить не только потому, что она южнее Дуная или использовалась для посвящения и омовения, но и потому, что племена, давшие реке такое название, пришли с востока, и река для них была с левой стороны от Дуная.
Так же нужно отметить, что в Пакистане есть реки: Gidar Khel Sawai, Sawa Khwara, Sawa Tangi, Sawai Khwar, а так же Sawan и Save. В Афганистане река Saw.