|
|
А.В. Вознюк
В монографии на основе системного анализа и универсальной теоретико-методологической схемы, которая реализует движение мысли от всеобщего к особенному, а от него к единичному, концептуализируется новейшая отрасль психолого-педагогической науки – педагогическая синергетика.
Закладываются общефилософские основания теории синтеза знаний, обосновывается синергетическая (холистическая) парадигма образования в контексте трех аспектов синергетики: процессуального (универсальная синергетическая парадигма развития), бифуркационного (парадигма целостности) и структурно-системного (триадическая парадигма науки), что позволяет дифференцировать три педагогики – формирующую (традиционную), актуализационную и бифуркационную.
Материалы монографии организуются на основе фрактально-голограммного, рекурсионного метода.
Для ученых, преподавателей, аспирантов, студентов, всех, кто стремится к познанию Вселенной, природы и человека, кто верит в то, что мир целесообразен и наполнен смыслом.
СОДЕРЖАНИЕ
ВСТУПЛЕНИЕ
КНИГА 1. УНИВЕРСАЛЬНАЯ СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА РАЗВИТИЯ
Глава 1. Общефилософские и естественнонаучные основания универсальной парадигмы развития
Глава 2. Парадигма цикличности современной науки
Глава 3. Некоторые гносеологические проекции закона взаимного обращения
симметрии и асимметрии
Глава 4. Развитие языка
Глава 5. Развитие человека в целом
Глава 6. Развитие мира в контексте полового диморфизма
Глава 7. Развитие искусства и культуры
Глава 8. Развитие литературы и художественного творчества
Глава 9. Развитие форм социально-экономической реальности
Глава 10. Развитие историографии и исторического сознания человечества
Глава 11. Развитие логики и компьютерных подходов к анализу языка
Глава 12. Развитие психологии, медицины и психотерапии
Глава 13. Развитие педагогики
Глава 14. Развитие науки как формы общественного сознания
Глава 15. Развитие юриспруденции и морально-религиозного сознания человека в контексте социализационных механизмов
Глава 16. Развитие философии
Глава 17. Развитие научно-религиозного познания и парадигмальная революция человечества
Глава 18. Синтез науки и религии
Выводы
КНИГА 2. ПАРАДИГМА ЦЕЛОСТНОСТИ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ
Глава 1. Парадоксы парадигмы целостности
Глава 2. Основные аспекты критических состояний
Глава 3. Философия нулевых состояний
3.1. Мышление и познание
3.2. Науки о человеке, химия, биология
3.3. Астрофика, естествознание
3.4. Социология, историография, мораль
3.5. Философия и религия
3.6. Психология, искусство, медицина
3.7. Алгоритмы достижения нейтрального состояния
3.8. Выводы
Глава 4. Трансперсональная психология как эффект целого
Глава 5. Целое как феномен поведения и здоровья человека
Глава 6. Универсальное семантическое пространство Вселенной
Глава 7. Всеобщий периодический закон В.Н. Сафронова в биологии и в других гомологичных объект-системах
Выводы
КНИГА 3. СТРУКТУРНЫЙ АСПЕКТ СИНЕРГЕТИКИ
Глава 1. Триадическая парадигма современной науки
Глава 2. Универсальность триадного принципа
Глава 3. Триадность в сфере педагогики и психологии
Глава 4. Триадность в сфере естественнонаучных исследований
Глава 5. Триадические очертания гуманитарных наук
Выводы
КНИГА 4. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ СЛЕДСТВИЯ УНИВЕРСАЛЬНОЙ СИНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ РАЗВИТИЯ И ПАРАДИГМЫ ЦЕЛОСТНОСТИ ДЛЯ ПЕДАГОГИКИ
Глава 1. Общенаучные основания педагогической синергетики
Глава 2. Резонансное обучение
Глава 3. Синергетическая образовательная парадигма как парадигма творческого развития личности
Глава 4. Методологические подходы к актуализации психологических факторов эффективного педагогического действия
Глава 5. Принципы достижения гармонии
Глава 6. Становление личности как процесс дифференциации Я и не-Я
Глава 7. О сущности человеческой личности и социальных условиях ее актуализации
Глава 8. Универсальный жизненный цикл как процесс решения человеком проблем и проблемных жизненных ситуаций
Глава 9. Внутренний аспект фундаментальной структуры взаимопонимания в системе “человек – человек”: генезис и коррекция
КНИГА 5. ХОЛИСТИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
Глава 1. Общенаучные основания холистической педагогической парадигмы
Глава 2. Сказочно-метафорическая концепция обучения
Глава 3. Механизмы творчества
Глава 4. Психотерапевтический аспект холистической образовательной парадигмы
Глава 5. Воспитательный аспект холистической парадигмы
Глава 6. Алгоритмы формирования парадоксального мышления
Глава 7. Ноосферное образование и здоровьесохраняющие образовательные технологии
Глава 8. Принцип целостности в теории и практике А. С. Макаренко
Глава 9. Обоснование актуализационной и бифуркационной педагогик
Глава 10. Мифы современного образования
Глава 11. Концептуализация логико-эвристической педагогики
Глава 12. Педагогика жизненных фактов о магистральном направлении развития человека
ВЫВОДЫ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВСТУПЛЕНИЕ
Лишите слова всякой двусмысленности, всякой неопределенности, превратите их... в однозначные цифры – из речи уйдет игра, а вместе с нею – красноречие и поэзия: все, что есть подвижного и изменчивого в привязанностях души, не сможет найти своего выражения. Но что я говорю: лишите... Скажу больше. Лишите слова всякой неточности – и вы лишитесь даже аксиом.
Ж. Жубер
Весь обширный круг интеллектуальных достижений человечества (выбор, обобщения, констатации) по количеству своему представляет хоть и множество, однако оно вполне счетно. Дело в том, что здесь мы имеем тот же феномен, что и во всей природе. Когда две и более бесконечности, накладываясь одна на другую во встречном взаимодействии, порождают вполне осязаемую конечную реальность. Мириады геологических элементов в потоке вечного времени кристаллизируются в конкретные горы, а как бы ни был неуловим в своих бросках и потугах ветер, он и из неисчислимости морских брызг творит то, что никто не затруднится назвать волной или водяным валом.
П. Таранов ("Секреты поведения людей")
Мы знаем гораздо больше, чем понимаем
А.Адлер
Все знания вырастают из одного корня – окружающей действительности; они имеют между собой связи, а потому должны изучаться в связях.
Я. А. Коменский ("Мир чувственных вещей в картинках")
Мир синергетичен, а внесинергетический материал корректнее рассматривать как мнимые кирпичи мироздания
Луис Ортега
Красота является тем, что доставляет наибольшее количество информации в кратчайшее время
Ф. Гемстергейс (ср. с определением мощности, которая есть "поток энергии в единицу времени")
… всякая попытка достигнуть красоты есть попытка придать локальному атрибут всеобщего
Ч. Форт ("1001 забытое чудо. Книга проклятых")
То, что мы наблюдаем, – не сама природа, но природа, открывающаяся нашему способу задавать вопросы
В. Гейзенберг
Окружающий мир – это зеркало наших мыслей.
Ричард Бах
Из всех услуг, которые могут быть оказаны науке, введение новых идей – самая важная
Дж.Дж. Томсон
В истории науки мы постоянно наблюдаем, что та или иная мысль проходит незамеченной более или менее продолжительное время, но затем при новых внешних условиях вдруг раскрывает перед нами неисчерпаемое влияние на научное мировоззрение… Научное мировоззрение охвачено борьбой с противоположными новыми научными взглядами, среди которых находятся элементы будущих научных мировоззрений; в нем целиком отражаются интересы той человеческой среды, в которой живет научная мысль… Победа какого-нибудь научного взгляда и включение его в мировоззрение не доказывает его истинности. Нередко видно и обратное. Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых, придерживающихся господствующих взглядов. Но для того, чтобы доказательство было понято современниками, нужна долгая работа и совпадение нередко совершенно исключительных благоприятных обстоятельств"
В.И Вернадский ("Философские мысли натуралиста", [Вернадский, 1988])
Разум – есть способность видеть связь общего с частным
И. Кант
Цель научного мышления – видеть общее в частном и вечное в преходящем
А. Уайтхед
Знание немногих принципов освобождает от знания многих фактов
Гельвеций
Мы ценим факты, потому что они непреходящи и образуют почву для идей, но истинное свое значение факт получает только через идею, которая из него может быть развита
Ю. Либих
С чисто профессиональной точки зрения как теоретик и философ я должен сказать, что фактов всегда достаточно, и не хватает только фантазии
Д.И. Блохинцев
Человеку, не работающему в профессиональной науке, трудно поверить, сколько доводов можно привести в пользу каждый из пяти-шести противоречащих друг другу теорий.
Р.Фейнман
Даже многих тысяч фактов не хватит для того, чтобы полностью обосновать теорию, но достаточно лишь одного факта, чтобы ее опровергнуть, подобно тому, как одна ложка дегтя может испортить целую бочку меда.
С построением действительно общей теории одним ударом решается большое число проблем, для каждой из которых пришлось бы – при отсутствии обобщающего знания – искать особые объяснения, строить особую теорию
А.К. Сухотин
Должно быть, истинно то универсальное утверждение, согласно которому, за все время размышлений человека о мире, события, имевшие наиболее далеко идущие последствия, часто происходили в моменты взаимодействия двух различных систем мышления. Последние могли принадлежать к совершенно различным эпохам, религиозным и культурным традициям и областям знания; поэтому если они действительно взаимодействовали, то есть имели столько общего, что стало возможным их подлинное взаимодействие, от этого можно было ожидать новых и интересных событий.
В. Гейзенберг
…теперь в плане научной информации –уже не информационный взрыв 70-80-х гг., а сущий информационный Всемирный потоп
С.К.Абачиев [Абачиев, 14.03.2012]
Формулы, к которым мы приходим, должны быть такими, чтобы представитель любого народа, подставляя вместо символов численные значения величин, измеренные в его национальных единицах, получил бы верный результат
Дж.К.Максвелл
Синергетика – это не новая наука, но новое объединяющее направление в науке. Цель синергетики – выявление общих идей, общих методов и общих закономерностей в самых разных областях естествознания и социологии
Ю. Л. Климонтович [Климонтович, 1987, с. 2]
Меня давно удивляет отсутствие стремления охватить Природу как целое в области эмпирического знания… Чувствуется, что некоторым усилием можно подняться до охвата всего явления в целом… (с высоты птичьего полета)… и получить новую картину
В.И.Вернадский
Наука, лишенная морали, лишена и Истины
Анализ современной социокультурной ситуации позволяет сделать вывод о том, что мы переживаем переломный момент, характерный для конца и начала веков и тысячелетий. Вспомним начало ХХ века с его стремлением перейти за черту "по ту сторону добра и зла", "преодолеть этику эстетикой": "Нет двух путей: добра и зла, есть два пути добра... Блаженство в том, что все равно каким путем идти" (Н. М. Минский); "И зло, и благо – два пути, ведут к единой цели оба, и все равно куда идти" (Д. С. Мережковский).
Об этом времени, во многом созвучном нашему, Н. А. Бердяев в книге "О новом религиозном сознании" пишет следующее: "Мы зачарованы не только Голгофой, но и Олимпом, зовет и привлекает нас не только Бог страждущий, умерший на Кресте, но и Бог Пан, бог стихии земной, бог сладострастной жизни, и древняя богиня Афродита, богиня пластичной красоты и земной любви... Мы благоговейно склоняемся не только перед Крестом, но и перед божественно прекрасным телом Венеры" [см.: Флоровский, 1991, с. 454-459].
Полный текст доступен в формате PDF (18260Кб)
А.В. Вознюк, Педагогическая синергетика // «Академия Тринитаризма», М.,
 |