Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Институт Ноосферного Естествознания - Электронные публикации

Фролов В.А.
Организованность макро и микрокосма
в свете древнего знания
Oб авторе

1. Энергоинформационная организованность микрокосма человека. Обобщая проблему организованности мироздания по древней формуле Гермеса Трисмегиста «как вверху, так и внизу», отметим прямые аналогии наших 7-звенных эвристических моделей Космической (КИЦ), Геосферной (ГИЦ) и Биосферной (БИЦ) иерархических цепей \7,9,10,11,13\ со структурными построениями макро и микрокосма в восточных учениях, во многом сохранивших основания Древнего Знания \1\, возвращающегося в со-Знание человечества на новом витке спиральной циклики по-Знания в новых одеждах современной науки \5,8,9,10\. Имеются ввиду уже достаточно известные и широко использующиеся в медицинских приложениях схемы и описания 7 чакров (~ патала-лок, ~ жизненных или духовных центров и пр.). Они расположены вертикально-иерархически вдоль позвоночника и в голове микрокосма человека, все взаимосвязаны и взаимозависимы, отвечая за функционирование определенных органов и систем в организме, и вполне вписываются в структуру нашего 7-звенного модуля организованности \13\:

  1. Сахасрара-чакра — макушка головы.
  2. Аджна-чакра — междубровный центр («третий глаз»).
  3. Висуддха-чакра — горловой центр.
  4. Анахата-чакра — грудной центр.
  5. Манипура-чакра — поясничный центр.
  6. Свадхистхана-чакра — крестцовый центр.
  7. Муладхара-чакра — копчиковый центр.

В \11\ приведён рисунок, на котором объединены схемы макрокосма, в представлении {Абсолют -> КИЦ -> ГИЦ -> БИЦ }, и микрокосма человека, в энергоинформационном представлении о системе чакров. Прилагается схема пространственно-временного интерферометра для исследования макро и микроорганизованности.

2. Биоинформационная система. В 1975 году автор сделал эмпирическое обобщение (о пользе подобного можно судить по трудам В.И.Вернадского, который широко им пользовался и считал результат эмпирического обобщения научным фактом), объединив информацию о чакрах, акупунктуре, системе кенрак, системе кожных потенциалов Подшибякина и пр. с информацией о системах апертурного синтеза, используемых в радиоастрономии \3,4\ для исследования радиовселенной (или, по Чижевскому — «великой электромагнитной жизни Вселенной»). В результате появилась гипотеза о наличии у человека (в модифицированном виде — у любого животного и растения) специальной системы, осуществляющей электромагнитный гомеостаз, или, точнее, гомеорез как отслеживание внешней электромагнитной среды внутренними структурами организма. Эту систему, функционирующую по системно-кибернетическому принципу, автор назвал «биоинформационной системой», БИС / 2, 12 /. По-сути, наши эвристические модели КИЦ, ГИЦ и БИЦ являются иерархическим развитием структурно-функциональных принципов БИС.

3. Функциональная модель сознания — приведена в / 6 /. За основу взята схема волнового взаимодействия живого организма с окружающей средой. В модели сознания к пяти известным органам чувств добавлены еще два канала тонких взаимодействий: БИС-канал, работающий с электромагнитными полями, и ментальный канал, работающий с тонкими энерго-информационными мысле-образами. Снова получаем 7-канальную систему взаимодействия микрокосма человека с космопланетарной окружающей средой своего обитания.

4. Тонкие планы организованности макро и микрокосма - представлены в комментариях на древние восточные учения, которые были даны в помощь западной науке в конце 19-го века \1,13\. «Эта Вселенная подразделяется на 14 сфер, из которых 7 суть Сварги (Локи) — космические сферы, а другие 7 — Паталы (Чакры) — жизненные центры внутри человека». Далее следуют описания, чрезвычайно интересные для понятийных представлений о тонких средах организованного мироздания, о которых говорят, каждая на своём языке, все мировые религии, учения, мифы, сказания, легенды.

«Существует семь различных миров, лок или сфер мироздания:

  1. Сатья-лока — сфера Вечной Сущности, Бога. Безымянная.
  2. Тапа-лока — сфера Святого Духа. Недосягаемая.
  3. Джнана-лока — сфера Духовного Света, сфера Сынов Божиих. Непостижимая.
  4. Махар-лока — сфера Магнитных Вихрей, или Одухотворенных Атомов. Связующая [Дверь].
  5. Свар-лока — сфера Магнитной Ауры, Поляризации, Электричеств [разные виды]. Великий Вакуум.
  6. Бхувар-лока — сфера Тонкой Материи, Электрических Свойств, Явлений. Обычный Вакуум.
  7. Бху-лока — сфера Плотной Материи, Форм, Явлений. Доступная всем и всегда.

Нынешний мир существования человека — Земля — и «земная» стадия человеческого сознания называется бхулока«. В этом смысле вся наша наука в своих официально-признанных основаниях и своих спекулятивно-фантастических представлениях о мироздании полностью находятся в границах «бху-локи», сфере наблюдаемой плотной материи — что полностью соответствует древневосточным характеристикам уходящего Чёрного века, Кали-юги, «века ущемлённого, оскоплённого сознания» \11,13\.

Для наглядности изобразим рядом предлагаемые нами иерархические информационные модули организованности применительно к бывшему в течении многих тысячелетий эзотерическому (тайному, сокровенному) знанию о структуре взаимосвязанных миров макро и микрокосма:

Макрокосм (ЛОКА-ИЦ) Микрокосм (ЧАКРА-ИЦ)
1. Сатья-лока 1. Сахасрара-чакра
2. Тапа-лока 2. Аджна-чакра
3. Джнана-лока 3. Висуддха-чакра
4. Махар-лока 4. Анахата-чакра
5. Свар-лока 5. Манипура-чакра
6. Бхувар-лока 6. Сватхистхана-чакра
7. Бху-лока 7. Муладхара-чакра

5. Единая колебательная шкала духоматерии. Отметим, что и здесь, как и в наших моделях КИЦ, ГИЦ и БИЦ, уровень иерархии звена отличается масштабом и диапазоном частот вибраций, колебаний единого субстрата Проявленной Вселенной (в нашем мире бху-локи в тонком полевом плане проявляющемся как различные, известные и ещё не известные нам, формы электромагнетизма, порождающие все звенья КИЦ -> ГИЦ -> БИЦ) — и, соответственно, пространственно-временными и информационно-энергетическими характеристиками их спектров. Вырисовывается соблазнительная картина существования единой вибрационной шкалы духо-материи \13\, где то, что называют неопределенными терминами «сферы духа» и «сферы материи» есть лишь разные концы этой единой шкалы, различающиеся именно частотами колебаний: высокие и очень высокие — в духовных сферах, низкие и очень низкие — в плотноматериальных мирах. Хорошая аналогия — единый звукоряд, единая клавиатура рояля с повторяющимся «фракталом» — октавным дискретом. Любая мелодия может быть исполнена как на левых, «низких», так и на правых, «высоких» клавишах, а их объединение даёт благозвучную гармонию.

Литература

  1. Шри Юктешвар Гири. Святая наука. — М., «Прометей»- ВЭРИТАС, 1991. — 88с.
  2. Фролов В.А. К вопросу об информационном воздействии злектромагнитных полей на живые организмы. — В кн.: Физико-математические и биологические проблемы действия ЭМП и ионизации воздуха. М., Наука, 1975, т.1., с. 313-318.
  3. Фролов В.А. Фазовая проблема в радиоастрономии. — В кн.: Аблеков В.К., Зубков П.И., Фролов А.В. Оптическая и оптоэлектроная обработка информации. М., Машиностроение, 1976, с.199 — 204. — В кн.: Аблеков В.К., Колядин С.А., Фролов А.В. Высокоразрешающие оптические системы. М., Машиностроение, 1985, с. 130-134.
  4. Фролов В.А. Восстановление распределения радиояркости космических источников излучения с помощью преобразований Гильберта. — Диссертац. М., Институт прикл. математ. им. М.В.Келдыша РАН, 1993. — 24с.
  5. Фролов В.А. Древнее Знание и Новая Наука. Возвращение великих вечных истин.- В кн.: Интеллектуальные ресурсы развития научно-технического прогресса («Чегетский форум — 89»), ч.1, М., ВНИИПИ, 1989, с.437 — 441.
  6. Фролов В.А. Функциональная модель сознания. — Тез. докл. Всесоюзн. конф. «Русский космизм и ноосфера». М., 1989, ч.2, с.102-104.
  7. Фролов В.А. Космическая Гипотеза. Парадигма Космоноосферы. — В кн.: Проект земного шара будущего (каталог выставки). М., Комитет космонавтики ДОСААФ СССР, 1990, с.26-27.
  8. Фролов В.А. Вернадский и Рерих: два основания новой научной парадигмы. — Тез. докл. Республ. научно-методол. конф. «Философские истоки учения В.И.Вернадского о биосфере и ноосфере». Иваново, 1990, с.19-21.
  9. Фролов В.А. О возможности естественно-научного подхода к проблеме единого онтологического начала — Тез. докл. философско-методологич. конф. «Монистическая (онтологическая) традиция и современность», Казань,1990, ч.1, с.113-116.
  10. Фролов В.А. Иерархия взаимодействий биосферы и космоса в свете учения Вернадского — Чижевского. — Сердце. С-Пб., 1992, 1, с.8-15.
  11. Фролов В.А. Экология со-Знания.- В кн.: Экологическая культура и образование: опыт России и Белоруссии. М., ТЕКО Центр, 2000, с.146-167.
  12. Фролов В.А. Основания Синтез`этики (К вопросу об информационном воздействии ЭМП на живые организмы: четверть века спустя). — Матер. II Междун. конгр. «Слабые и сверхслабые поля и излучения в биологии и медицине». С-Пб, 2000, т.2, с. 37 — 47. «Реальность и субъект». С.-Пб, 2000, т.4, № 4, с.77 — 80.
  13. Фролов В.А. Теоретические основания эниологии. — Матер. III Междун. конгр. «Эниология ХХ1 века». Одесса, ЭНИО, 2001, с. 56-63.
  14. Малов И.Ф., Фролов В.А. Спектр космического излучения и размеры живых организмов. — Земля и Вселенная, 6, 2004.

Фролов В.А. Организованность макро и микрокосма в свете древнего знания // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.11856, 24.02.2005

[Обсуждение на форуме «ИНЕ»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru