|
|
Институт Ноосферного Естествознания - Электронные публикации
Фролов В.А.
1. Спираль по-Знания. Согласно разрабатываемым нами принципам колебательной историосоциометрии в наше со-Знание на новом витке спиральной циклики по-Знания в новых одеждах современной науки возвращаются вечные идеи Древнего Знания, с которыми человечество неоднократно общалось в прошедшие эпохи и которые во многом отражены в идейном наследии школы русского космизма (Е.П. Блаватская, П.А. Флоренский, К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский, А.Л.Чижевский, семья Рерихов, И.А. Ефремов и др.). Главная идея, лежащая в основе целостного мировосприятия, характерного для древней мудрости и русских космистов: Вселенная и человек, как макро и микрокосм, являются единой системой с функционирующими регуляторными механизмами, типа гомеореза.
2. Синтез`этика. Оставаясь в рамках естественно-научного подхода, отметим, что, пожалуй, единственным удобным языком, на котором можно выразить подобные концептуальные установки, формирующие сознание человека и человечества, является язык эвристического моделирования. Нами разработаны, и уже много лет успешно используются в различных приложениях, системно-кибернетические и математические эвристические модели пространственно-временной организованности биосферы и ее космопланетарной среды. Получается целостное представление о мироздании и, что очень важно, о себе в этом мироздании, интимно, неразрывно связанным, через систему прямых и обратных связей, со всеми звеньями иерархических структур — от Абсолюта до атома. В подобное представление, которое может считаться максимально обобщенным научно-мировоззренческим синтезом на данном этапе эволюции по-Знания, отображенном в со-Знании, корректно вписываются идеи и интерпретации реальности в дошедшей до нас древней мудрости в сокровенных учениях Востока и Запада, мифах, сказаниях, легендах, всех мировых религиях. Таким образом, возникает основа для корректных и плодотворных диалогов между тремя взаимодополняющими формами познания окружающей и внутренней реальности, «себя в окружающем мире» — религией, искусством и наукой. Такую общую платформу, способствующую уменьшению «ненавистной розни мира сего» (Пр. Сергий Рад.), мы назвали «Синтез`этикой». При этом, наука является исторически молодой формой познания и самопознания и по свойственному молодости самомнению часто узурпирует свое конечное право на истину, отрицая или высмеивая идеи и представления, которые сохранились в несравненно более древних формах познания и самопознания, каковыми являются религия и искусство. Еще мудрый А.С. Пушкин говорил, что уважение к наследию предков отличает образованность от дикости.
С другой стороны, застывшие формы религии, неоднократно исторически-конъюнктурно подвергавшиеся коррекциям и противоречивым интерпретациям своего Основания — Бога, Которого «не видел никто никогда» (Ев. И-н Бог.), часто претендуют на свою «истину», отрицая друг друга. Так же и искусство, когда-то бывшее формой символического, зашифрованного Знания в ритмах и пропорциях звука, цвета, формы, слова, драматического действа и пр., все более вырождается в самостные рефлексии «по поводу», или вовсе без оного.
3. Со-Знание и не-Ведение. Именно в целостности, полноте троичного синтеза {религия-искусство-наука} можно обрести полноту выверенных представлений о принципах организованности макро и микрокосма, которые позволят образовать твердую основу сознательного и ответственного отношения к жизни на базисе полноты гармонии {веры – красоты — знания}. Такое качество жизни формирует этические, нравственные начала цивилизации, в сокровенных аспектах которой реализуется древняя формула: « Религия — Искусство — Наука есмь Тайнознание». Эта формула Полноты Триединого Синтеза, лежащая в основании Синтез`Этики, может воплотить в себе чаяния и надежды мыслящей части человечества, запутавшегося в хитросплетениях (ненамеренных, по «деятельному невежеству», и злонамеренных, управляемых) системного кризиса хищнически — гедонистской цивилизации, разложившей и разлагающей «на бессмысленные части» все, что доступно в себе, в природе, в своем познании и самопознании, создавшей тысячи способов своего самоуничтожения, приведшей самое себя на край пропасти. Даже объективные процессы глобализации невежественно используются в отдельных интересах «золотого миллиарда» — отделенной части космически и планетарно единого человечества. Это ведет к усилению нарушений иерархического динамического баланса в системе природных и социальных равновесий, нарушения информационной, энергетической, вещественной и пространственно-временной организованности космо-, гео-, био-, социо- и ноосферы. Человечество в своем активном невежестве (греч. «идиотии») посягает на организованность космической среды, которая, по иерархии соотношения целого и части, в главных моментах управления является для системы планеты Миром Причин. В этом смысле горделивые заявления человечества, лишь заглянувшего за космическую околицу своей Живой Планеты, о «покорении и освоении Космоса» еще более абсурдны и невежественны, чем уверения в «покорении своей Матери-Природы». «Все беды, все несчастья человечества происходят от его невежества» (Будда). «Невежество есть дьявол, который будет стоить человечеству не одной трагедии» (К. Маркс). «Не знаю ничего более ужасного, чем деятельное невежество!» (В. Гете). А.С. Пушкин: «Кругом невежества губительный позор!» — как итог «ужаса деятельного невежества» нашей кали-цивилизации на смене эпох.
4. Модуль организованности. Предложенный нами, как обобщение, «модуль организованности» естественно-природной и искусственной социальной среды корректно функционирует при соблюдении трех условий: 1)целостность, 2)открытость вертикально-иерархической системы и 3)оптимальное соотношение прямых и обратных связей. Именно эти условия обеспечивают искомое всеми «устойчивое сбалансированное развитие» и позволяют избежать диктата и насилия.
В разбалансированной, дезорганизованной системе включаются экстремальные механизмы регуляции, к которым относятся природные и социальные катаклизмы. Именно это является глубинной причиной волны глобального терроризма, агрессии, жестокости, накрывшей человечество в условиях усиления социальной, этнической, цивилизационной поляризации. Тупые силовые методы борьбы с ней, без желания и попыток осмысления базовых причин и обстоятельств, приведут лишь к усилению и изощрению формы ее проявления в едином, тесно взаимоувязанном, через систему прямых и обратных связей, социуме планеты.
5. Космическая Коррекция. Согласно Древнему Знанию, человечество, в тонких проявлениях своего функционирования на планете (сферы эмоций и мышления и их проявлений в хозяйственной и социальной деятельности) ответственно не только за гармонию своих отношений с природой своей планеты, но и за сохранение гармонии движения других планет вокруг единого центра в системе своей звезды (Солнца) и за среду за ее пределами. В самом общем плане человечество, опять же, по невежеству, при достижении некоторого порога дисбаланса может включить механизм регуляции, который мы назвали Космической Коррекцией. Процессы такого рода неизвестны даже в смысле постановки проблемы, могут быть неожиданными и трагичными для человечества.
6. Живое Мироздание. Для выхода из системного кризиса необходимо преодолеть оторванность, «закукленность», «зашоренность» и сознания, и бытия в рамках своего узкого эгоцентричного отделенного существования в семье, социальной группе, народе, государстве. Необходимо о-со-Знать свою глубокую интимную сопричастность в судьбах Пульсирующего Сердца своей Живой Планеты, отображающей в своей биосфере, ноосфере и каждом человеческом существе биение Пульса Жизни Живой Пульсирующей Вселенной. Что, по-сути, и есть То, Что мы называем Жизнью в Ее Космическом Основании и Представлении — вослед и в развитие главных идей Единства, Целостности и Полноты мировоззрения русских космистов.
Фролов В.А. Космо-гео-биосферный синтез: Эвристическое моделирование // «Академия Тринитаризма», М.,Эл № 77-6567, публ.11688, 02.12.2004
[Обсуждение на форуме «ИНЕ»]
Фролов В.А.
Космо-гео-биосферный синтез:
Эвристическое моделирование
Эвристическое моделирование
Фролов В.А. Космо-гео-биосферный синтез: Эвристическое моделирование // «Академия Тринитаризма», М.,
 |