|
|
Институт Ноосферного Естествознания - Электронные публикации
Фролов В.А.
Системно-кибернетическая и математическая модели Пульсирующей Вселенной, охватывающие все известное нам мироздание от Абсолюта до атома, могут служить хорошим естественно-научным базисом пространственно-временной историометрии. История предстает как спирально- циклический эволюционно-революционный процесс, свершающийся в пространстве-времени звеньев Космо-, Гео-, Биосферной цепей, имеющих определенные спектры пространственных и временных частот. Это позволяет применить в историометрии методы пространственно-временной фурье-спектроскопии, выстроив сквозной иерархический алгоритм решения. Интересным следствием является спирально-циклическая повторяемость близких сюжетов событий и сценариев в разные исторические эпохи. Это многое объясняет в происходящем сейчас и в России, и во всем мире.
Смена космического цикла. Человечество стремительно вступает в кризисную фазу эволюционной смены космического цикла на планете, продолжавшегося около 6 тысячелетий и проявлявшего в биосфере и человечестве определенные качества, отраженные в его наименовании: Черный, Железный век, Кали-юга. Характерно еще одно из его названий, многое объясняющее в уходящих, но набравших мощную инерцию, временах: «век оскопленного, ущемленного сознания». Идущий на смену век проявляет прямо противоположные качества, что тоже отражено в его наименовании: Сатья-юга, Век Света и Добродетели.
Кали-ноосфера. На этот объективный природный процесс перехода «от тьмы к свету» накладываются субъективные результаты деятельности человечества на планете, сравнимой по мощности с геологическими процессами, о чем писал еще В.И.Вернадский. За последние десятилетия невежественное человечество, считающее себя ничем и ни с чем не связанным, обладающее инерционным сознанием уходящей эпохи и живущее по понятийной триаде Кали-юги: «Однова живем!» --> «Что хотим, то и воротим!» --> «После нас — хоть трава не расти! Хоть потоп!», набрало мощную инерцию негативных взаимоотношений с окружающей средой. Это, в конце концов, посеяло ощущение возможности опасных последствий такого хода событий, чему способствовало подсознательное действие энергоинформационных параметров уже входящего Нового Века. Появилось объединение ученых-алармистов «Римский клуб», затем был проведен Всемирный форум по окружающей среде и устойчивому развитию «Рио-92», где устами Генерального секретаря Форума М. Стронга была провозглашена знаменательная формула Категорического Императива Альтернативы на пороге Нового Века: «Или будет спасен весь мир, или погибнет вся цивилизация». Так в образной форме была констатирована настоятельная необходимость возврата к целостному подходу к проблемам цивилизации. Подобный подход принял протестные формы объективного процесса глобализации против невежественной по сути концепции «золотого миллиарда», ведущей к усилению природных и социальных дисбалансов, объективно провоцирующих включение прямых и обратных связей, управляющих природными и социальными механизмами, направленными на устранение дисбалансов. К таким балансирующим механизмам относятся природные и стихийные катаклизмы и формы социального терроризма, все более приобретающие глобальные черты в своих проявлениях. Тупые силовые формы борьбы с террором, без желания и попыток осмысления его глубинных причин и обстоятельств, лишь усилит и изощрит формы его проявления в едином, тесно взаимоувязанном через систему прямых и обратных связей, социуме планеты.
Не-Ведение. За прошедшее десятилетие, несмотря на вложенные 3 триллиона долларов для достижения устойчивого развития в мире, тенденция нарастания всякого рода дисбалансов продолжается. «Деятельное невежество, этот дьявол, который будет стоить человечеству не одной трагедии» (Будда, Маркс, Гете и др.) — продолжает приносить свои черные плоды на алтарь Судьбы планеты и человечества. С такими итогами цивилизация подошла к еще одной попытке переломить пагубные тенденции своей эволюции на Всемирном саммите «Рио+10» летом 2002 года в Иоганнесбурге, на котором так и не удалось найти взаимопонимания.
Со-Знание. Таким образом, основой выхода из цивилизационного тупика является именно преодоление невежества (греч. «идиотии»), неведенья, незнания относительно истинных причин и следствий творящегося вокруг и внутри, превращение не-знания в со-знание и его воплощение в сознательные, т.е., в разумные, корректные и ответственные отношения человека и человечества с самим собой и с природой. Такие отношения, основанные на целостном знании о мироздании, о тесной взаимосвязи макро и микрокосма, определяют качества созидаемой ноосферы Новой Эпохи.
Древнее Знание. Целостное знание о мироздании содержится в Древней Мудрости, которая, вместе с другими благими качествами Новой Эпохи, закономерно, в соответствии со спиральным законом эволюции, возвращается к человечеству. При этом дошедшие до нас древние словесные формулы «Как вверху, так и внизу», «Единое во всем, все в Едином», «Макрокосм — в микрокосме», «Человек — микрокосм», «Познай себя — познаешь мир», «Новое — забытое старое», «Смута жизни — от смуты понятий» и др. могут стать постулатами, аксиоматикой новой интегральной науки — ноосферологии, объединяющей в себе целостное знание о закономерностях развития природы, общества и человека в сложных взаимосвязях и взаимозависимостях.
Русский космизм. В России имеется благодатная идеологическая почва для прорастания ростков Новой Эпохи, подготовленная духовно-нравственными накоплениями ее богатой в «цветущем разнообразии» культуры, признанной во всем мире. Особая глава — школа русского космизма в науке, религиозной философии, искусстве. В науке школа представлена именами Е.П.Блаватской, Н.Ф.Федорова, П.А.Флоренского, К.Э.Циолковского, Г.И.Гурджиева, П.Д.Успенского, В.И.Вернадского, А.Л.Чижевского, семьи Рерихов, И.А.Ефремова и др. По сути, в своем творчестве они отразили разные аспекты Древней Мудрости и проторили пути в Новую Науку. Древняя Мудрость, и русские космисты рассматривали макро и микрокосмос, Вселенную и человека как единую целостную систему со взаиморегуляцией типа гомеореза.
Русский прорыв в Грядущее. Давно сказано: «Идеи правят миром». «Идеи, овладевшие массами, становятся материальной силой» — созидательной, если отвечают установкам нового века, или разрушительной, если противоречат, находясь в инерции параметров уходящей эпохи. По историометрическим оценкам и древним и современным пророчествам России суждено сделать мощный рывок в Новую Эпоху и повести за собой весь мир, запутавшийся в противоречиях денежно-рыночной цивилизации уходящих веков. При этом парадоксальным образом все ее как бы недостатки могут обернуться преимуществами, поскольку Россия еще не полностью втянулась в пагубу рыночных отношений, основанных на лжи, бездуховности, хищничестве, обмирщении, примитивизме, общественном расслоении, индивидуализме и пр. родимых пятнах уходящих веков — т.е., на качествах, прямо противоположных целостному, объединительному понятию ноосферы, будущего человечества.
Русская идея. Парадигма Космоноосферы. Общепризнанно, что Россия в мировом сообществе была и есть вне конкуренции как в области идей, так и в духовно- нравственных основах, глубине и красоте своей культуры и в богатстве своих природных и человеческих ресурсов. Очевидно, что неслучайно концепция ноосферы и пневматосферы произросла и развилась именно в России и активно развивается многими учеными в настоящее время. Это дает шанс России, наполнив конкретным ноосферологическим содержанием понятие страстно искомой и желаемой всеми «русской идеи», предложить ее миру, входящему в Новую Эпоху — и сразу выйти в ее идеологические лидеры.
Парадоксальность свойственна русскому самосознанию, русскому мышлению, русской философии, «русскому пути» — самой русской жизни. Так и здесь — еще раз повторим, что парадоксальным образом все неудачи по внедрению в культурный космос России хаоса «цивилизованных» денежно-рыночных отношений, приведших, обособившуюся от космических корней, земную Кали-цивилизацию хищнического потребительского гедонизма ко краху — все неудачи могут обернуться преимуществами в новом веке, новой парадигмой которого должна стать Парадигма Космоноосферы, базирующаяся на главной идее, как отмечалось выше, и древней мудрости, и русского космизма: макро и микрокосмос, Вселенная и человек есть единая целостная система со взаиморегуляцией типа гомеореза.
Сатья-ноосфера. Эта главная идея целостного мироздания определяет главную суть, содержание и главный регулятив построения новой целостной науки, как отмечалось выше, ноосферологии, которая проговорит ее на своем языке — например, языке эвристического моделирования ноосферы. При этом Древнее Знание помогает углубить и расширить исторический и понятийный смысл самого термина «ноосфера» Ле-Руа — Вернадского. В древнем значении греческое «нус, ноус» имело два смысла: как «дух», и как «ум, разум». Основоположник афинской философской школы математик и астроном Анаксагор (V век до н.э.) рассматривал «нус» как «Высший Разум», как «Перводвигатель Вселенной», организованной по принципу «все во всем». В наших моделях такую роль выполняет первичное звено Космической иерархической цепи — Абсолют, в качестве инварианта (~ монады, фрактала, фрагмента голограммы, «искры Божьей») присутствующего во всем проявленном (из Первичного Хаоса, согласно Анаксагору) мироздании: «Абсолют во всем и все в Абсолюте».
Новая наука поможет организовать новый, основанный на эколого-ноосферных принципах, социум планеты, возвратит человечеству и каждому человеку великое чувство осмысленного бытия и ответственности, вытекающее из понимания своей космической функции в этом тесно взаимоувязанном целостном мире макро и микрокосма. Именно в таком ключе должны быть осмыслены и переосмыслены объективные тенденции и процессы глобализации, проявляющиеся на планете в соответствии с космическими закономерностями нового большого цикла.
Космическая функция человека. Человечество должно не только бесконечно и бесконтрольно «брать» и «потреблять» свою Мать-Природу, истощая и уродуя Ее — но и отдавать Ей НЕЧТО, что составляет основу Высшего Обмена, круговорота духа, разума, культуры («культ- ура»- санскр. «поклонение свету»), пневматосферы или ноосферы планеты. Это означает восстановление Великой Обратной Связи между человечеством Земли и Вселенной в полном объеме и качестве.
Обратная связь, проявляющаяся в эманациях психической энергии человеческих масс, например, в храмовых молитвенных литургиях, в интимных молитвах, актах светоносного научного или художественного творчества человека, необходимым образом замыкает спираль энергоинформационного круговорота в обмене — и это, по свидетельству древних, служило даже поддержанию динамических равновесных спирально-циклических движений в системе «Земля — Луна» и во всей Солнечной системе, а также для поддержания в гармоническом иерархическом равновесии всех систем гео- и биосферы. В этом и состояла, и состоит космическая функция человечества, как и каждого сознательного и ответственного человека («чело-века» — «духа-вечного» в древнем этимологическом понимании), имеющего вдохновляющую прекрасную возможность вносить свой личный вклад в Космическую Гармонию, и тем самым напрямую соучаствовать в судьбах человечества и своей Живой Планеты в Живом Мироздании — вне прямой зависимости от условий его социального статуса, в который поставила его современная цивилизация, степень невежества (= «идиотии») которой по основам бытия, несмотря на все ее глянцево- блестящие обертки, восхитительна.
Космическая Коррекция. Неучастие масс человечества в Высшем Обмене разрывает цепь обратных связей, нарушает иерархический динамический баланс, равновесие всех форм организованности информации-энергии-вещества, разрушает целостность спирали эволюционного процесса, приводит к задержке развития самого человечества — что вкупе провоцирует включение механизмов Космической Коррекции системы Земли как звена большой кибернетической системы пульсирующей в едином пространственно-временном ритме Вселенной. Процессы такого рода неизвестны науке даже в смысле постановки вопроса, могут быть неожиданными и трагичными для человечества, весело, бездумно и безумно играющего в свои хищнически-гедонистские игрища на краю пропасти.
Фролов В.А. Космопланетарная историосоциометрия: основания оптимизма // «Академия Тринитаризма», М.,Эл № 77-6567, публ.11680, 30.11.2004
[Обсуждение на форуме «Публицистика»]
Фролов В.А.
Космопланетарная историосоциометрия: основания оптимизма
Фролов В.А. Космопланетарная историосоциометрия: основания оптимизма // «Академия Тринитаризма», М.,
 |