Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Религия

протоиерей Олег Трофимов
Лавры Мелетия Смотрицкого не дают покоя архимандриту Кириллу (Говоруну)

Oб авторе


В 16 веке был такой весьма известный церковный деятель Мелетий Смотрицкий – писатель, филолог, публицист, много написавший апологий против католичества и унии, но впоследствии сам принявший унию. О, как сегодня это похоже на архимандрита Кирилла (Говоруна)!


С 6 по 9 июня 2017 года в городе Сан-Феличе-дель-Бенако (Италия) состоялся Всемирный Русский греко-католический конгресс. Он ознаменовал столетнюю годовщину создания первого Синода Русской Греко-Католической Церкви в Санкт-Петербурге и стал продолжением ряда её конгрессов, проходивших на протяжении XX века. В Конгрессе приняли участие представители русских католических общин из России, Австралии, США, Италии, Германии, Испании, Аргентины, Франции, Бельгии, Великобритании, Нидерландов и Латвии.

Так об этом сообщают светские, религиозные и конфессиональные (католические и греко-католические) СМИ. Но при этом они сознательно умалчивают об участии в произошедшем событии украинских греко-католиков – этого ядра русофобии и православнофобии, передового отряда католической экспансии на Руси.

Почему же оставили «за кулисами» данного «слона в посудной лавке», несмотря на то, что униаты Украины (УГКЦ) являются самой большой веткой восточных католиков? Еще более интригует факт того, что весьма одиозная личность, «православный» (во всяком случае, он себя таким считает) архимандрит Кирилл (Говорун) был заявлен на Конгрессе как представитель не Украины, а США. Хотя Кирилл являлся активным сторонником кровавого Майдана и сам считает себя «свідомим» украинцем-патриотом. И дело тут вовсе не в том, что он еще недавно был научным сотрудником Йельского университета (США). Цель очевидна – Рим хочет скрыть следы своей экспансивной деятельности на канонической территории Русской Православной Церкви, так как эта тема является камнем преткновения в общем диалоге.

Чтобы понять, кто такой архимандрит Кирилл (Говорун), необходимо сказать о нем несколько слов.

В прошлом, в разные годы, он занимал должности сотрудника Секретариата межправославных отношений Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви, заместителя председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, проректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Читал курсы по публичной теологии в Киево-Могилянской академии и Национальном педагогическом университете имени М. П. Драгоманова в Киеве. Неоднократно выступал в Открытом Православном университете Святой Софии Премудрости. Был научным сотрудником Йельского университета в США.

Преподавал в различных православных отечественных и зарубежных учреждениях. Участник многих экуменических и межцерковных встреч, «диалогов», собеседований, конференций высокого уровня, член различных религиозных сообществ, комиссий, движений. Если охарактеризировать все вышесказанное о нем кратко, то это муж грамотный и гиперактивный.


Какое же место выделено ему на униатском шабаше, или какова его роль на встрече врагов Церкви Христовой? И в чем его полезность там для еретиков?

Чтобы ответ получился полным, необходимо рассмотреть «житие» и «учение» этого мужа ученого в период кровавого переворота на Украине и братоубийственного гражданского противостояния. Стоит посмотреть на его прекрасные апологетические антикатолические книги и сравнить их с его поведением и словами в период нападения на православную Церковь в Украине восточных католиков (УГКЦ) и бандеро-фашистских радикалов.

Лично для меня, например, его чудесная книга «Католицизм: Язычество в христианстве» послужила одним из пособий для написания кандидатской и докторской работ. А его труды по переводу святоотеческой литературы, например, сочинений Паисия Святогорца на русский язык, дали возможность многим христианам с ними ознакомиться.

Но что-то произошло с мужем ученым в период Майдана, хотя, на мой взгляд, правильнее будет сказать, задолго до его начала, а на Майдане все это уже вылезло. Я только процитирую то, что он сам официально говорит, а искренность суждений пусть останется на совести автора: «Майдан в своей ценностной составляющей значительно перерос и украинские церкви — все без исключения… Лишь в последние дни Майдана украинские церкви начали подтягиваться до того уровня нравственного сознания и ответственности, которые продемонстрировал Майдан».

Здесь весьма очевидно проявляется то, что в Церкви называется ересью этнофилетизма, суть которой заключается в предательстве Евангельских истин и канонов Церкви в угоду политическим и этническим интересам. Конечно, доктору богословия это должно быть известно, хотя бы потому, что раньше он сам активно осуждал раскольников УАПЦ и УПЦ КП, не говоря уже об униатах.

Сознательно врет Кирилл (Говорун) и в следующих своих суждениях: «Конфликт на востоке Украины часто представляют как конфликт между православными и католиками или греко-католиками, или же как конфликт между русскоязычными и украиноязычными. Но по обе стороны конфликта находятся люди, говорящие на русском языке, и большинство из них, если верует, посещает Православную Церковь Московского патриархата. Единственное, что их разделяет, — «русский мир»».

В той же статье архимандрит бросает заказушные униатские перлы: «Русский мир создан в угоду режиму Путина» http://bit.ly/2upJro5 . Вот так вот, жирная точка! Как всегда, виноват Путин.

Говрун здесь явно манипулирует понятиями и откровенно лжет, ведь конфликт на Востоке возник из-за кровавого переворота в Киеве и далее от действий, как выразился епископ Украинской Православной Церкви Лонгин (Жар) «от сатанинской власти». Майдан организовали и устроили греко-католики, об этом открыто говорят сами епископы УГКЦ. Например, епископ Борис (Гудзяк) и предстоятель УГКЦ Святослав (Шевчук) в прямом эфире на украинском ТВ заявляли: «На 90 процентов это была наша паства с Галичи!» Об этом же торжественно говорится в Украинском Католическом университете (УКУ). Расстреляли сакральную жертву (сотню) для развязывания братоубийства те же греко-католики, нынешний греко-католический депутат, спикер Верховной Рады Андрей Парубий. Устраивают гонения и провокации, принимают в Верховной Раде антиправославные законы все те же греко-католические депутаты. Но что-то мы не слышим громких заявлений в защиту Церкви в связи с этим от ученого «православного» архимандрита.

Еще больше лжет он, когда говорит о Русском мире. Ведь откуда появились агрессия и искусственный накал братоубийства: пришли с Востока или возникли на почве украинского радикализма, вместе с евроинтеграцией? Для верующего человека идея Русского мира состоит в проповеди Евангельской дружбы народов. Хотя те верующие, которые не желают разрыва единства Церкви Христовой, говорят вовсе и не о Русском мире, а о СВЯТОЙ РУСИ. Так что и здесь уважаемый Кирилл лукавит. Дьявол проповедует грех гордости в украинском варианте – бандеро-фашизм: «москаляку на гілляку», «бий жидву» и т.д. Но того, что греко-католики устроили братоубийство на Украине, Говрун не замечает, а ведь именно покойный экс-глава УГКЦ Любомыр (Гузар) призывал на Майдане: «Народ имеет право на вооруженное восстание!» Что являлось призывом не к святости, а к братоубийству. Все убийства, которые на Майдане и по всей Украине совершали радикалы, оправдываются униатами тем, что, как заявил кардинал Святослав (Шевчук), «на Майдан людей вывел Святой Дух». До какого разорения довел ныне нашу Украину униатский «дух», все видят.

Еще президентом Ющенко был озвучен с высокой трибуны постулат как политики государства, так и Церкви, заключающийся в идее украинской «Поместной Церкви»: «Ідеологічна доцільність вирішення питання». Объясняю: все, что идеологически целесообразно для государства, и есть правда, остальное же, то, что не вписывается в идеологию бандеровского государства, есть ложь и враждебно ему. Вот именно в соответствии с этой «целесообразностью», этнофилетизской ересью, и выстроено «богословие Майдана» в интерпретации Говоруна и в бандеровских «церквях».


Полный текст доступен в формате PDF (1252Кб)


протоиерей Олег Трофимов, Лавры Мелетия Смотрицкого не дают покоя архимандриту Кириллу (Говоруну) // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.23605, 04.08.2017

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru