|
|
В.П. Лутков
« … два берега у одной реки…»
( из песни «Ночь была с ливнями»)
Метафора экзистенциального разлома по берегам «реки жизни» этносов, а в последующем цивилизаций белой расы в Евразии подтверждена чередой исторических событий. Археологическими раскопками, исследованиями ДНК-гениалогии совершено открытие крупнейшего сражения древности около 5000 лет тому назад, битва произошла на территории современной Германии между Берлином и побережьем Балтики. Ученные назвали её «Первой мировой войной древности», по материальным следам (костные остатки, мечи, топоры, палицы) насчитано несколько тысяч участников сражения. В столкновении отмечены носители Y-хромосомной гаплогруппы R1a1 - («Эраи»), противоборствующую сторону составили носители Y-хромосомной гаплогруппы R1b (с подскладами) - («Эрбины»), три четверти которых являются современными западноевропейцами, т.е. практически все англосаксы и другие «немцы». И во все последующие исторические эпохи волны агрессии на Русь, Россию, Советский Союз, и нынешнее противостояние Российской Федерации и коллективного Запада, есть причина всё той же извечной тысячелетней экзистенции.
Основатель нового научного направления ДНК-гениалогии Анатолий Алексеевич Клёсов (1946 г.р.) в серии публикаций о предполагаемом праславянском происхождении тех народов, кого он называет «легендарными ариями».Он называет Y-хромосомную гаплогруппу R1a1 «славянской» и «арийской». Далее он утверждает: «Мы уже с полным основанием можем называть их ариями, вместо безликого R1a1, и уж тем более вместо неуклюжего „индоевропейцы“ или „протоиндоевропейцы“. Арии они, дорогой читатель, арии. И ничего „индоиранского“ в них не было, до того, естественно, пока не пришли в Индию и Иран. И язык они не из Индии или Ирана получили, а напротив, свой туда принесли. Арийский. Праславянский. Санскрит. Или протосанскрит, если угодно… Арийские языки — вот основа и европейских языков, и санскрита, и „индоевропейских“ иранских языков. На Днепре, Доне и Урал-реке жили не „ираноязычные народы“, там жили, праславяне, арии, и это был их язык. Это они принесли свой язык в Индию, Иран, Афганистан». Это подтверждает католический монах Мавро Орбини книгой «Славянское царство» (1601 г.) - фундаментальное историческое исследование, опирающееся на более трехсот древнегреческих и древнеримских источников. Исследования Егора Ивановича Классена (1795-1862 г.г.) автора научно-образовательных книг и учебных пособий, известны гипотезами о славянской истории и письменности, обосновал связь с рядом древних культур и систем письма.
Археологические исследования на территории Южного Урала выявили т.н. «Синташтинскую культуру» - Аркаим и россыпь других древних поселений, которые подтверждают научные изыскания А.А. Клёсова. Обитателями Аркаима жившие там, около 8-10 тысяч лет тому назад, были изобретены колесо и двухколесные повозки. Предполагается, что в этих местах были приручены, а в дальнейшем одомашнены козы, овцы и лошади. Кроме всего прочего, указанную арийскую метку американская археологическая экспедиция обнаружила в конце ХХ века в пустыне Такла-Макан и за Великой китайской стеной, между стеной и Пекином. Когда китайские власти проведали о результатах раскопок, незамедлительно свернули экспедицию, результаты засекретили, американцев выслали из Поднебесной. По признанию самих китайцев в их древних мунскриптах встречается упоминание о белых богах давших им некие знания и в том числе врачевание. В этом нет ничего мудреного, если отметить древность и ареал расселения белой расы. Археологи и генетики обнаружили следы первопредков белой расы -R, отнесённых к 24 тысячам лет тому назад в Южной Сибири, озеро Байкал - генетическая матрица обоих родов «Эраи» и «Эрбины». При этом надо отметить, Эраи на 2 тысячи лет древнее Эрбинов, это подтверждает лингвистика, что первично в формировании языков евразийского континента, который они освоили на территории нынешней Европы задолго до предков современных европейцев.
ДНК-гениалогия положила конец трехсотлетнего злонамеренного заблуждения со времён Шлёцера и Миллера (импортированных прусских историков) - основоположников русофобской теории «норманизма». Из числа 16 наследных великокняжеских родов от Рюрика до Ивана IV (Грозного) не прослеживается ни одного скандинавского вкрапления; 11 княжеских родов имеют Y-хромосомную гаплогруппу N1c1 и 5 княжеских родов гаплогруппу R1a1.
Особенно обращают на себя внимание 4 рода (всего известно около 20, обитающих на всех континентах нашей планеты) наиболее распространенных среди русских гаплогруппы: R1a1- 47.0%, N1c1- 20.0%, I2- 10.6%, I1- 6.2% . Говоря простыми словами, генетический состав русских по прямым мужским линиям Y-хромосомы выглядит следующим образом: восточно-европейцы: R1a1 - 47%, балтийцы N1c1 - 20%.
И две гаплогруппы исконных европейцев со времен палеолита: скандинавы - 6%, балканцы - 11%.
Названия условны и даны в соответствии с территориальными максимумами европейских субкладов для гаплогрупп R1a1, N1c1, I1 и I2. Принципиальным моментом является то, что потомков монголов после двухсотлетнего татаро-монгольского ига нет. Данными словами Клёсов А.А. ни сколько не подвергает сомнению исторические источники о монголах на Руси, а только обращает внимание на предполагавшееся генетическое влияние со стороны монголо-татар на русских. Кстати сказать, в геноме булгарских татар также большое количество носителей гаплогруппы R1a1 (около 30%) и N1c1 (около 20%) - славянского влияния, остальные не европейского происхождения.
Еще один важный момент, южные русские в пределах погрешности не отличаются от украинцев, a северные русские, имея одной из преобладающих ту же гаплогруппу R1a1, также имеют более высокий процент гаплогруппы N1c1. Но процент N1c1 гаплотипов в среднем 20% у русских.
Отсыл к седой древности исключительно важен для русских. Социум относительно молодой Русской цивилизации, принимающий эстафету от западноевропейской, сложносоставной Романо - германо-англосаксонской цивилизации, в контексте извечного противостояния в рамках аксиологии (философская категория ценности). Запад настолько «велик» в своих глазах, что в принципе не спорит с кем-либо и о чем-либо. Он никогда не признавал значимость русской, арабской или, допустим, конфуцианской мысли. Западные идеологи всегда видели свою миссию в том, чтобы как бы просвещать «варваров». Гуру британской историософии сэр Арнольд Тойнби как-то изрек, что за тысячелетие русская мысль не произвела чего-либо стоящего, существенного. Вместе с тем, по мнению француза Эдуарда Леруа, немца Гумбольдта идеи русского мыслителя Федорова Н.Ф. («Общее дело») предвосхищают опережением на сотни лет. Причина в одном, в высокомерии, порождающем невежество, они нас не читают и не цитируют. К примеру, кто на Западе знает труды нашего современника, уникального русского мыслителя, основоположника физической теории антропокосмоцентризма - Сухонос Сергея Ивановича, сопоставимого по значимости с тем же Федоровым Н.Ф., Вернадским В.И., Чижевским А.Л. Трансцендентные, метафизические гипотезы антропоцентризма и другие версии «центризма» существуют давно в философском пространстве, а истинно физическая открыта в конце ХХ века. На Западе, где не в части русские открытия и прозрения, слово «ноосфера» и вовсе неизвестно, а имя академика Вернадского напрочь забыто, хотя в 20‐х годах прошлого века он читал лекции по биосфере ‐ ноосфере в Сорбонне, и среди его европейских учеников всемирно известные имена Эдуарда Леруа и Пьера Тейяра де Шардена.
Различия в ценностных матрицах и цивилизационных архетипах России и Запада обусловлены известными объективными факторами, например, особенностями природной среды, экономического уклада, социальной организации жизни, особенностями сформировавшихся в процессе эволюции культур, укладов и традиций. О чем ярко, самобытно изложил в своей книге А.П. Паршев «Почему Россия не Америка» (1999 г.) Говоря об аксиологии в перспективе, русская мыслящая публика ожидает интеллектуальный ремейк «Почему русские не американцы». Следует отметить также, что в процессе эволюции западной аксиологии, Европа и США ушли так далеко в сторону от традиционных христианских ценностей, что сегодня уже, по сути, сознательно отказываются от своих культурных корней. Как результат - их ценности сегодня во многом прямо противоположны ценностям российским и православным, больше сказать, общехристианским. Похоже, мечта западной олигархии (а опосредованно – и научной элиты Запада) – оцифровать не только экономические процессы, социологию или, к примеру, историческую науку, дабы лишить мир возможности пересмотра изобретенной и утвержденной Ватиканом западоцентричной хронологии. Вот мейнстримальный и активно нарастающий тренд в западной гуманитарной мысли – движение от духа, творчества и откровения к цифре и стандартам. Не секрет, что Запад слишком увлекся утилитарно-материальной стороной жизни человека, он слишком сосредоточен на осмыслении некоторых «низменных», физиологически обусловленных феноменов, в первую очередь, такого инстинкта (или даже рефлекса) индивида, как стремление к комфорту и наслаждениям. Модернизм, неомодерн, постмодерн, метамодерн – так, судя по всему, выглядит алгоритм тупикового «развития» западной гуманитарной мысли. Завтра Запад придумает еще что-нибудь «сверхсовременное»: какой-нибудь постметамодерн или даже альтермодерн – то есть, мы пока не видим его конца, но видим множество тупиковых и, по факту, суицидальных ветвей его эволюции.
… Аксиология культуры, являясь основой современного гуманитарного знания в целом, опирается на рациональность как действенную активность разума. Культура, в конечном итоге, есть реализация ценностей как воплощения трансцендентного и живого человеческого духа. Поэтому аксиология культуры является на современном этапе сущностным ядром всего гуманитарного знания, а его истиной становится духовная ценность. В противовес распространенному и распространяемому сегодня узко прагматическому, технократическому мышлению, духовно-ценностное, смысложизненное содержание гуманитарного знания превращает его в убеждение как основу принятия жизненно важных решений, поступков, поведения и, в конечном итоге, судьбы. Именно от его качества и степени влияния напрямую зависит дальнейшее развитие и всего общества, и каждого человека в реалиях XXI века.
Ценности формируют смыслы, это то, чем живёт цивилизация, её скрепы-обручи, которые стягивают цивилизационное пространство, порождают религиозное сознание, структурируют национальную культуру и, в конечном счёте, вырабатывают идеологию. Лишите смысловым наполнением повседневное состояние индивидуума, наступает духовная, а затем физическая смерть. А теперь представьте русского, которому американский президент транслирует их национальные ценности: толерантность, трансгуманизм, «права человека», транссексуализм, ЛГБТ, БЛМ, а отчасти, и откровенный сатанизм. Ярким примером ценностного срыва, попыткой переформатирования части русского мира – Украины на чуждые западноевропейские и галицийские смыслы, привело к колоссальной регрессии украинского общества, падению экономики-утраты целых наукоемких отраслей народного хозяйства, надвигающейся гражданской войне на всей территории Украины.
Разворачивающийся системный кризис коллективного Запада, противостояние с Россией и Китаем, заставляет искать пути купирования его. Но как говорил их мудрец Ф. Ницше: «Их мудрости присущ запах, как будто она вышла из болота».
Запомните!!! Инициация трансформации империализма в социально ориентированные формы капитализма, в которой целью является улучшение общества, назвав его «инклюзивным капитализмом» будет чаще и чаще встречаться в информационном пространстве. Термин «Инклюзивный капитализм» приписывается индийскому экономисту, профессору корпоративной стратегии и международного бизнеса в Мичиганском университете Прахаладу, Коимбатуру Кришнарао (тамильское имя без фамилии), впервые употребившему его в 2005 году в своей книге «Удача на дне пирамиды», задавая вопрос в предисловии книги: - «Почему мы не можем создать инклюзивный капитализм?»
Как Запад транслирует своего «буржуйского новорожденного» - инклюзивный капитализм - это всемирное движение, объединяющее усилия гражданского общества, государства и бизнеса направленные на создание более справедливой и равноправной системы распределения ценностей в экономике и решения проблем растущего неравенства в доходах и благосостоянии. Вспомнить нашу совсем недавнюю историю – «советский социализм», который в информационном пространстве, да и повседневном обиходе вербально табуирован, не говоря о капитализме, в разновидности которого мы пребываем, надо представить, как мы можем относиться к инклюзивному капитализму?! Иллюстрация. В декабре 2020 года под эгидой крупнейших в мире инвестиционных компаний и бизнес - лидеров, именуемых «Стражи Совета по инклюзивному капитализму» с активами порядка 10,5 трлн. долларов, совместно с Ватиканом создают Совет по инклюзивному капитализму. Ещё ранее, в 2012 году Общество Генри Джексона создало рабочую группу для проекта «Инициатива инклюзивного капитализма», с привлечением в нее в качестве сопредседателя Линн де Ротшильд, управляющую компанией EL Rothschild. Цель. Подготовка предложений по смягчению последствий финансового кризиса 2007–2009 годов. В мае 2014 года Линн де Ротшильд организовала конференцию по инклюзивному капитализму, которая была проведена в Лондоне при участии 250 корпоративных и финансовых лидеров, контролирующих около трети мировых инвестиционных активов, а так же главы МВФ Кристин Лагард, принца Чарльза, бывшего президента США Билла Клинтона, лорда - мэра Лондона Фионе Вульфа. В феврале 2021 года Фонд Рокфеллера совместно с Фондом Форда объявили о запуске концепции Коалиции за инклюзивный капитал — «Новый договор между бизнесом, правительством и американскими рабочими».
В этом как никогда, последнее время, проявились черты прозелитизма (политического христианства католического оформления). Главный иезуит католиков - Папа римский Франциск I возглавил Совет по инклюзивному капитализму, назначив «стражей», «стюардов» и других блюстителей. При этом отмечаем, первый заместитель по Совету у Папы назначена Линн де Ротшильд. С точки зрения профессора МГУ Е. Н. Ведуты, цели, заявленные в Манифесте Совета по инклюзивному капитализму, не могут быть выполнены. Они могут, выполнены только в другой политико-экономической формации, построенные на противопоставлении капитализму.
Редактор журнала Jacobin, автор книги «Новые пророки капитала» Николь Ашоф указывает на то, что цели инклюзивного капитализма могут улучшить жизнь только некоторых людей в краткосрочной перспективе, но они ничего не делают для решения общих системных проблем современного империализма.
Попытаемся проанализировать, с некоторым прогнозом на будущее. Тезис (статья «Реквием по вектору») о грандиозном историческом эксперименте, в будущем только так будут характеризовать СССР. Опыт СССР, инкорпорированный в Русскую Цивилизацию, был обречён и оказался короткоживущим (76 лет). Феномен кратковременности заключается в создании замкнутой структуры социума. На идейной основе марксистской диалектики дуализма свойств, присущей косному материализму, исключив, важнейшие ценностно - смысловые компоненты: сакральную составляющую (религию) и частную инициативу (основа самореализации индивидуума), воздвигнув предельно монопольный госкапитализм, при этом, лишив элиту (партхоз номенклатуру) владения частной собственностью на средства производства. Идеологически окормлённый риторикой немецкого коммунизма, структура советского общества социально подпитывалась «Неделимыми фондами» (образование, медицина, пенсии, курортно-санаторное лечение, культура и другие области непроизводственной сферы). Кроме всего прочего, идейно-философский формат советского общества не мог эволюционировать из-за разрыва предыдущих ценностных и смысловых конструкций естественного, многовекового развития в ускоренную трансформацию - «советский народ». Обусловленный жёсткими идеологическими рамками, перерождением (усталостью) человеческого материала от исходных идейных установок раннего большевизма, в партийно-номенклатурную, бюрократическую прослойку (ХХ съезд КПСС, хрущёвский «парадигмальный сдвиг»- революция верхов, под лозунгом «возврата к ленинским принципам..»). Советский «социализм», обращённый во вне (соцлагерь) намного привлекательнее, идейно примитивного, немецкого социал-социализма (немецкий нацизм). Идеология нацизма предназначалась исключительно для внутреннего потребления немецкой нации (жизненное пространство), крайне брутальная, людоедская по сути своей, еще более герметична, Третий рейх просуществовал 12 лет. Трактуя, универсальную теорию подобия Гермес Трисмегиста, подобие авторитарных замкнутых структур: секты, военизированные движения, орденские образования (Тевтонский орден), соответствует в физике второму началу термодинамики (энтропия). В социуме это подобие второму началу термодинамики относится к монополии на гуманитарное, идейное и философское развитие, и, в конечном счете, на идеологию, сопровождаемую насильственным охранением в той или иной форме, явление губительное для поступательного развития любой социальной организации общества.
Любопытное, неоднозначное состояние сложилось в сфере гуманитарных наук, по всему перечню, в современной России. Философы – концептуалы не выскочив из кантовского, прусского вицмундира (оперирующие немецкой классической философией), заламывают руки в истерике голодного, безгрантового существования, которое не позволяет им создать нечто значительное, под стать размерам России. Другие, малофилософствующие деятели от массмедия (ток-шоу), так же наступательно, незамедлительно требуют государственной идеологии. По возвращению в Россию, Зиновьев А.А. дал крайне нелицеприятную оценку состояния национальной философской мысли, с тех пор мало чего изменилось.
А вместе с тем, подспудно, не навязчиво в России сложилась модель «русского конфуцианства» - государственной идеологии на период до парадигмального сдвига малой интенсивности («революции сверху»). Патриотизм, здравый консерватизм – традиционные ценности исторической памяти народов и религиозное сознание по принадлежности. Учение Конфуция (551 г. до н.э.) о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян. Конфуцианская этика не религиозна. Идеалом конфуцианства является создание гармоничного общества по древнему (предшествующей традиции) образцу, в котором всякая личность имеет свою функцию. Гармоническое общество построено на идее преданности - лояльности в отношении между начальником и подчинённым, направленной на сохранение гармонии и самого этого общества. Конфуций сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе».
Наиболее чётко идеологемы сформулированы В.В. Путиным на октябрьском 2021 г. «Валдае». А этому предшествовали усилия РФ по выходу из колониальной зависимости Запада: пересмотр в 2001 году Закона о разделе продукции (СРП) № 205 от 1995 года, 2007 год - речь В.В.Путина на «Мюнхенской конференции по безопасности». Далее по нарастающей, в хронологическом порядке: 08.08.08 (Грузия), 2014 -Украина, 2015 - Сирия и наконец, декабрь 2021 г. – ультиматум по проблемам безопасности в Европе. Внутри РФ; сброс американских долговых обязательств, накопление объёмов материального (товарного) золота, - увеличение валютных резервов. В законодательной сфере: законы о порнографии, НКО, запрет госслужащим на двойное гражданство и зарубежную недвижимость, открытие оффшоров в Калининграде и Владивостоке. В январе с.г. дана команда «Федеральной антимонопольной службе» (ФАС), провести анализ участия иностранного капитала в экспорт ориентированных российских корпорациях. Предположительно, намечается тренд огосударствления большей части отраслей народного хозяйства, выводом иностранного капитала из национальной промышленности и переводом её на мобилизационные рельсы. Так же, в начале этого года дано указание контролирующим органам и госструктурам, исключить из информационной сферы российской части интернета токсичные контенты, наносящие вред подрастающему поколению.
В контексте вышесказанного, небезынтересно рассмотреть теорию циклического развития социумов, и государств. Одним из первых кто обратил на это внимание Ахмад ибн Фадлан, арабский путешественник и писатель 1-й половины X века н.э. Из современных зарубежных изысканий представляет интерес «Теория прерывистого равновесия» - концепция, объясняющая процесс социальных изменений в сложных социальных системах, созданная американскими политологами Р. Баумгартнером и Д. Джонсом. Теория утверждает, что большинство социальных систем находятся в стабильном равновесии в течение длительного периода, который может прерываться внезапными сдвигами, ведущими к радикальным изменениям.
Российский ученый, социолог А.А. Игнатьев раньше американских политологов Р. Баумгартнера и Д. Джонсона разработал «Циклическую теорию парадигмальных сдвигов» (К общепринятым парадигмам относятся образцовый метод принятия решений, модели мира или его частей: отраслей, областей знаний, сфер жизни и деятельности, принимаемые большим количеством людей). Парадигмальные сдвиги по А.А.Игнатьеву различаются малой и большой интенсивностью. Для общепринятых понятий, сдвиг малой интенсивности - революция сверху, инициированная управляющими слоями социума, по большей части, которая несёт созидательный характер преобразований. Сдвиг большой интенсивности – революция снизу (развал государственности, утрата власти управляющим слоем, хаотизация общества), это то, что Россия пережила дважды в ХХ веке: 1917-1922 годы (революция-смена форм собственности) и 1989-1992 годы (контрреволюция-возврат частной собственности на средства производства). Как правило, парадигмальные сдвиги в социуме нельзя рассматривать в отрыве от экономических циклов. Основоположник теории экономических циклов, известных как «Циклы Кондратьева», разработал Н.Д. Кондратьев (1892-1938 г.г.) - советский экономист, теоретически обосновал «новую экономическую политику в СССР. А.А.Игнатьевым определена мерность цикличности Русской цивилизации; для индивидуума 4+4+4 (12 лет), для парадигмального сдвига (в социуме) малой интенсивности-36 лет, 36+36 (72 года) – наступает сдвиг большой интенсивности, период как говорят китайцы: «не приведи господь жить Вам в эпоху перемен». Эпохи он разграничил периодами по 144 лет. Исследованиями историка А.И.Фурсова также разработана цикличность социумов США, Англии и других европейских стран.
Выход из-под финансово-экономического влияния Запада для России объективная необходимость, так как реализовать следующий этап развития возможно только при полном суверенитете. И вот почему!? По своему достигнутому экономическому потенциалу, экономика России на евразийском континенте уступает только китайской. Россия ресурсно самодостаточная страна, по итогам последних трёх лет темпы роста промышленного производства составляют 7,5%, Китай - 3,2%, США -1,75 %. Пропагандистские клише СМИ Запада, типа: «…экономика, разорванная в клочья», на уровне итальянской и тому прочее. Научно-производственный потенциал позволил создать единственный в мире атомный, арктический ледокольный флот, на подходе технологии производства и практического применения в промышленности водородного топлива, в транспортную инфраструктуру и выработки электроэнергии, активно ведутся поиски и разрабатываются модели квантового компьютера, разработаны и поставлены в ВС РФ многочисленные виды вооружения, не имеющие мировых аналогов, практически полностью обновлена ядерная триада сдерживания.
Другим важным фактором объективной необходимости является полное устранение олигархической прослойки общества - компрадорской буржуазии. Возвращаясь к площадке «Валдай-2021» важно отметить несколько тезисов Президента РФ: «…капитализм, как форма общественного строя себя изжил…», и далее по тексту выступления: «…пресловутая элита…». Это не звонок, а «…по ком звонят колокола…» В российской политологической блогосфере сложился устойчивый мем - «элита», однако мы помним, в советский период термином элита определялся породистый скот и продуктивные сорта зерновых. Похоже, предстоят времена, когда «элиту» крепко пересортируют, в первую очередь бенефициаров преступных залоговых аукционов. А тут еще, с другой стороны, «придурковатый» Лондон высказал намерения лишить «кровных» - нажитых непосильным трудом когорту «русских» квартирантов (Чичваркина, Лебедева, Ходорковского и других, около трёх сотен). Завидная последовательность, об отъёме «молодых денег» арабских шейхов и русских олигархов говорила Кристин Лагард, в бытность, будучи главой МВФ, лет семь тому назад.
После электорального цикла 2024 года, 2025-2027 годы Россию ожидает большой ремонт, тот самый парадигмальный сдвиг малой интенсивности – революция сверху. Чем это обусловлено? Первое. Переход российской экономики в шестой уклад. Второе. Катастрофическое сжатие ресурсной мировой базы: нефть, газ, медь, алюминий, редкоземельные элементы. По прогнозам заместителя премьер-министра РФ Новака энергетических разведанных запасов: нефти на 50 лет, газа на 80-100 лет. Вместе с тем, в отличие от других развитых стран, Россией накоплен значительный опыт организации плановой экономики. Надвигающаяся «цифровизация» экономики будет оперировать исключительно плановыми категориями. Разработан значительный объём теоретических проектов со времен Советского Союза и первой четверти ХХI века. В частности, заслуживает внимания разработки тридцатилетней научно - теоретической деятельности Бондаренко Валентины Михайловны, продолжателя научных и практических трудов советских академиков: В.М. Глушкова, Л.В. Канторовича, решавших проблемы ликвидации диспропорций в советской плановой экономике: АСУП - 1963г., ОГАС-1975-1982 г.г. Институт экономики Российской Академии наук (Бондаренко В.М.) , в течение последних 30 лет разрабатывает теорию и методологию рационального ведения хозяйства России, на основе принципов кибернетической экономики – устранения диспропорций во времени производства и времени обращения товара и денег. Сокращение времени между возникновением и удовлетворением потребностей (спроса) каждого конкретного человека на основе его заказа, исключает производство лишней продукции, стихийное складирование и перепроизводство. Коммуникативное, как часть, индикативного планирования предполагает вовлечение в коммуникацию (обмен мнений, информации) разрабатываемого плана всех заинтересованных людей. Потребности человека формируются индивидуально или на уровне семьи: жильё, питание, образовательные услуги, медицинское обеспечение, культурное вовлечение, сфера отдыха и развлечений (в национальной традиции). Сформированный индивидуальный план, транслируются в национальную сеть, с учётом обозначенного приоритета потребностей, запускаются в национальные планы экономической деятельности для оперативного рассмотрения и исполнения. Парадокс новой экономики состоит в том, что она по способу организации производства и производственным отношениям, производственным цепочкам похожа на средневековую систему цеховых производственных отношений и производительных сил, когда не были вовлечены деньги, банки и посредники. При максимальной загруженности вычислительных мощностей отпадёт потребность в банковских услугах (ростовщический процент) и посреднической логистике, т.е. на новом технико-технологическом укладе совершается виток исторической спирали. В ближайшее время, с возрастанием вычислительных мощностей, промышленных лабораторий-цехов, удаленных, быстропереналаживаемых мелкосерийных производств 3-D, роботизированных линий и центров и многих других новаций будет перестроена экономика России.
Россией предъявлен ультиматум в точное, расчётное время, по выходу из финансово-промышленной зависимости от коллективного Запада и угроз не реализованной, неделимой глобальной безопасности. Гегемон - США вступают в активную фазу системного кризиса (2008 г. по настоящее время), промышленная инфляция 25%, потребительская 16%, общество расколото по расовому, аксиологическому (ценностному), идеологическому: на традиционалистов и «леваков». О чём они и сами догадываются: «Если в поисках лидера взглянуть на США - увидишь страну, которая больше не хочет быть во главе геополитики. Москва и Пекин атакуют мировой порядок, берут его в клещи. А где же Америка? Увы, её господству приходит конец» - пишет The Spectator в редакционной статье от 28 января 2022 года.
В.П. Лутков, Берега. Обретение // «Академия Тринитаризма», М.,
 |