Учение об антропокосмизме представляет собой особую историческую традицию философско-антропологических исследований русской философии конца XIX – начала XX веков, которая основана на решении проблемы человека и его отношения к миру с точки зрения превалирования духовного над материальным, божественного над социальным. Формирование современного взгляда на дальнейшее исследование антропокосмизма во многом зависит от его интерпретации наследия прошлого, что показывает необходимость детального исследования антропокосмических идей сегодня и еще раз доказывает свою актуальность и необходимость обращения к этому философскому мировоззрению.

В антропокосмизме человек «захвачен космосом», вписан в динамику его циклов (все периодично, все умирает и воскресает), но согласие с высшей волей принимается как естественное состояние, приводящее к осознанию сопричастности микро- и макрокосма. Обращение исследователей к идеям антропокосмизма и выработке новых подходов в нем является необходимым и с точки зрения его практического применения.

Прогнозы антропокосмического мировоззрения касаются технических, антропологических, социальнополитических, культурных и философских аспектов человеческой жизни.

Заслуга представителей русского космизма состоит в том, что на смену сциентистской, техногенной концепции цивилизации, выявившей кризисные отношения человека и природы, человека и общества, ученые-космисты предложили антропокосмическую теорию. Именно поэтому необходимо разобраться в истолковании и многозначной трактовке понятия «антропокосмизм» в научной литературе, раскрывающей его философский смысл.

Антропокосмизм (от древнегреч. «антропос» – человек, «космос» – мир как системно-гармоническое целое) – философская концепция, развивающая комплекс представлений о гармоническом единстве человека и Вселенной, о их своеобразной взаимозависимости и взаимопроникновении, а также о средствах достижения такого состояния. Антропокосмизм (от древнегреч. «антропос» – человек и «космос» – мир) – мировоззрение, осуществляющее снятие противоположности космоцентризма и теоцентризма, с одной стороны, и антропоцентризма – с другой. Антропокосмизм строится на диалоге и гармоничном развитии человека и мира, в рамках русского космизма оформился в XX столетии как мировоззренческая установка, а также как комплекс идей, характеризующийся утверждением о неразрывной связи судьбы человечества с освоением космоса.

Философское понятие «антропокосмизм» представляет собой философскую концепцию, которая развивает комплекс представлений о гармоничном единстве человека и Вселенной, указывая при этом на взаимосвязь и взаимопроникновение между ними, а также о средствах достижения такого состояния. Поскольку проблема взаимосвязи человека и мира является одной из наиболее фундаментальных, понятие «антропокосмизм» оказывается широко распространённым в мировой философии и приобретает различные варианты своей интерпретации. Оказываясь благодатной почвой для широкой спекуляции, комплекс идей антропокосмизма присутствует во всём спектре метафизических позиций – от мистико-оккультных течений до сциентистского модернизма XX века. Общим истоком всех идей данного направления является идея «кровного родства» человека и мира, их взаимосвязи и возможности представления одного через другое, а систематизация этих представлений по праву является заслугой мифологии.

В антропокосмизме дополняют друг друга две тенденции: постоянное влияние космических сил на зарожде ние, становление и развитие человека, а также влияние человека на Космос че рез способность освоения им Космоса и активное влияние на его эволюцию. Нельзя отрицать, что современное антропокосмическое мировоззрение в корне изменило представление о роли человека в природе и в космосе. Наука Нового времени, с одной стороны, развенчала человека, перестав рассматривать его как центральную фигуру всего мироздания, но с другой – подняла его значение во Вселенной, наделив его силами и средствами, необходимыми для перестройки окружающей природы для подчинения ее воле и разуму человеческого коллектива. Переворот во взаимоотношениях человека и природы должен, по мнению исследователей, оказать влияние на философские, этические и социальные идеи современности.

формате PDF (456Кб)