Стало немножко грустно: - ни поэта во мне, ни художника. А случился лишь инженер (по диплому), хотя склонен считать себя, скорее, рационализатором (по призванию), за что в свое время молодости был отмечен на заводской «Доске Почета» (в Трудовой книжке об этом запись от 26.04.1967). Сегодня признаюсь себе, что именно это самое рацио характерно всему периоду моей трудовой деятельности, где бы я ни работал, начиная с июля 1955 г. (по окончании РУ №2). И вот выход на пенсию с января 1992 г.! Но надо же! - Именно с этого начался едва ли не самый интересный момент в моей жизни. Меня застала ПЕРЕСТРОЙКА! А я стал пенсионер – скоро 30 лет как я - свободный человек!

Но увы и ах! - я не свободен от своих мыслей, скопившихся в опыте трудовой деятельности. Как записано в Трудовой, с 1972 года мне выпало работать руководителем, начиная с мастера смены на главном конвейере сборки тракторов ЧТЗ, где и пришлось в полной мере осознать роль начальника в производственных отношениях, работая с людьми. Выросши до зам.начальника цеха и попав на курсы повышения квалификации, я в реферате «Совершенствование стиля управления» изложил свои соображения, поскольку в условиях «брежневского застоя» этот «стиль» стал принимать весьма неприличные формы. «План любой ценой» делал своё черное дело, начальники занялись организацией работы в выходные дни за доп. оплату (а потом её дружно пропивали, «обмывали» план). И это - по всему Союзу!..

Так в чем же дело?..

А вот в чем. Есть такая притча: «Гони природу в двери – она влетит в окно!». Речь в нашем случае о «природе человека». Но ведь уже во времена Маркса, Энгельса было сказано: «Истинный показатель цивилизации - не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитываемого страной» (Р.Эмерсон, 1803-1882). Вот и здесь: традиционно заявляла о себе философская проблема «Познай самого себя». Именно она после очередных курсов в Ростове-на-Дону в 1976 г. меня зацепила, и не отпускает. Но что такое философия? Прежде всего, это теория, без которой, как известно, «практика слепа». Однако известно и то, что «без практики теория мертва»!? Так, занимаясь анализом античной философии, Давид Анахт, армянский мыслитель раннего средневековья (IV-V в.), ещё в своём веке пришел к выводу, что «Философия это - Теория, а Практика это - Политика». Их связь очевидна, требует гармонии и всегда актуальна, ибо уже здесь проясняется, почему философствующих теоретиков (мыслящую часть общества) обычно заносит в политическую практику. По сути, с этой истины, собственно и начинают рождаться альтернативные точки зрения, формируются новые учения и образуются протестные настроения. Отсюда становится проще понять и признать факт действительности, что философские доктрины Маркса, Энгельса по ходу времени сформировались в политическое Учение о Коммунизме. Этот исторический факт как раз и нашел отражение в гениальных словах эпиграфа: Найти прекрасное - в обыденном, Мир разглядеть - на срезе волоса, Увидеть тайное - в невидимом, - добавим, - узреть нутром гармонию момента. Оно-то и привело к рождению коммунистической идеи: свержение власти Капитала, установление Диктатуры пролетариата, а затем и освобождение «от уродования человека, как физического и социального, так и интеллектуального» (Маркс).

формате PDF (508Кб)