Современное общество все стремительнее приближается к моменту глобального преображения, к периоду качественного перехода человечества из состояния «земного существования» к «космической эре» своего дальнейшего развития. Важнейшим условием продуктивности данного перехода будет «глобальная научная революция», в корне меняющая представления людей о мировой целостности и конфигурации Вселенной в пространстве и времени. Начало этой революции должно быть положено адекватной концептуально-научной реконструкцией возраста Вселенной на основе опытных данных исторической жизни человечества в максимальной шири объективных факторов (Л.А. Гореликов, Глобальный Факт, не замеченный наукой ХХ века // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.27361, 12.10.2021). Эту проблему определения темпоральной динамики возрастных интервалов материальной действительности я разрабатываю уже более тридцати лет, выявив закон «глобальной цикличности» в развитии мировой целостности (Л.А. Гореликов. Возраст Вселенной в современной научной картине мира. - См.: Пространство и время в научной картине мира: сб. науч. тр. / Башк. гос. ун-т им. 40-летия Октября. – Уфа, 1991). На основе научного определения объективных параметров длительности существования Вселенной можно будет в дальнейшем установить ее глобальную организацию в пространстве.

В.К.Чабанов, выстраивая собственную версию исчисления глобальной эволюции Вселенной, делает ряд актуальных замечаний в отношении моего варианта описания ее темпоральной динамики. «Во-первых, Вселенная была и эволюционировала и до появления материи, а тем более до появления фотонов, как таковых» (В.К. Чебанов, Краткий отклик на статью Л.А. Гореликова «Глобальный факт, не замеченный наукой ХХ века» // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.27413, 12.11.2021). Следовательно, наш оппонент в своем подходе к оценке возрастных показателей мироздания обособляет эволюционные этапы «чистой Вселенной» от развития материальных процессов. Это допустимо; но куда, в таком случае, он относит пространственно-временные зависимости — к содержимому «сокровенной Вселенной» или же к ее материальному воплощению? Если к реалиям «скрытой» Вселенной, то что служит, в таком случае, фиксирующими элементами динамических смещений пространственно-временного континуума?

«Во-вторых, — развивает свои сомнении наш собеседник, — как быть с огромным количеством парадоксов фотона, не объясняемых современной физикой?» Ответ на этот вопрос, по моему мнению, кроется в «глобальной физике» будущего: «парадоксы фотона» есть результат концептуальных «издержек» физики нашего времени, которая еще не обрела законченного идейного содержания в понимании генезиса Вселенной и не подлежит пока суду «философского разума», а требует экспериментального разрешения своих противоречий и «опытного» уточнения собственных утверждений.

«В-третьих, — продолжает В.К. Чебанов, — каким образом можно изучать, не имея соответствующего инструмента, строение самого фотона, его организацию, целеинформархетип?» Третий вопрос требует предметного уточнения. О чем идет речь: «каким образом можно изучать» — ЧТО именно? Если «фотон», то, безусловно, нужен особый инструментарий, на что я указал при ответе на второй вопрос. Если же надо определить возраст Вселенной, то необходимо, прежде всего, внимательное, строго индуктивное обобщение исторического материала, фиксирующего основные вехи развития материальной реальности (См.: Л.А. Гореликов, Возраст Вселенной в эмпирическом измерении мировой истории // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.27402, 07.11.2021).

«В-четвертых, фотон, будучи неизвестным по своему внутреннему строению, организации и парадоксальным по содержанию, очевидно не может выступать главным инструментом для изучения микрочастиц, составляющих нейтрино, гравитон и т.п. Также не поможет выявить физические основания теплоты, массы, заряда, электрического тока, а тем более пространства и времени». С содержанием этого замечания я вполне согласен, что и постарался показать в обсуждаемой работе, предметно, вполне наглядно разделив пространство физики «солнечного Дня» и объективные основы физики «космической Ночи».

Думаю, что помимо моего проекта «эмпирического» исчисления возраста Вселенной и «теоретического» подхода В.К.Чебанова к решению этой проблемы наши коллеги предложат и свои варианты осмысления глобальной целостности мироздания. Главное в концептуальных построениях Гореликова, подчеркивает мой уважаемый оппонент, состоит в том, чтобы «сделать надлежащие выводы о наступающей в ближайшее время бифуркации, фазовом переходе и человеческого общества, и человека, как вида». Думаю, что эта мысль станет определяющим ориентиром и для других исследователей.