Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

Л.А. Кулак
Образование от слова Образ

Oб авторе


Определяющая значимость корнесловия и аспекты НООсферного ОБРАЗования.


Аннотация.

Рассматриваются вопросы формирования качеств личности и соответственно предметность НООсферного образования. Отмечается роль расстановки приоритетов в предметности обучения, значимость экологии мысли в сохранении экологии планетарной жизни, важность формирования осознанного чувства планетарного гражданина.


Ключевые слова.

Тенденции развития общества, критерии нацеленности НООсферного образования, философия формирования личности, план содержания корнесловия ОБРАЗ, качество личности, формирование системы ценностей и нравственных ориентиров, экология мысли, роль речи и языка, картина мира, планетарное гражданство.


Ноосфера (от др.-греч. νοῦς «разум» + σφαῖρα «шар»; дословно «сфера разума») – сфера взаимодействия общества и природы, в границах кооторой разумнаяч человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера»).

Ноосфера – предположительно новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы.

Согласно В.И. Вернадскому «в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе … Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного».

Развитие ноосферного учения связано в первую очередь с именем Вернадского. Но само понятие «ноосфера» было предложено профессором математики Эдуардом Леруа, который трактовал её как «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием. Э. Леруа подчёркивал, что пришёл к этой идее совместно со своим другом – геологом и палеонтологом-эволюционистом, а также католическим философом Пьером Тейяром де Шарденом. При этом Леруа и Шарден основывались на лекциях по геохимии, которые в 1922/1923 годах читал в Сорбоне Владимир Иванович Вернадский. [Википедия]

Наряду с глубиной учения о НООсфере следует выделить наиболее общие и главные аспекты в понятии НООсфера для понимая того, каким ОБРАЗОМ необходимо организовать ОБРАЗовательный процесс планетарного жителя, не только вновь рождённого и начинающего свой курс ОБРАЗования, но и уже живущего в эпоху кардинальной перестройки в межгосударственных отношениях, системах управления, экономики, финансовой политики, развития средств коммуникаций, перестройки сознания в вопросах взаимодействия с планетарным телом Земли и всех прилегающих к этому акспектов.

Все тенденции изменений связаны прежде всего с теми энергетическими изменениями, которые претерпевает сама Планета и которые идут от её взамосвязи с космическими объектами, в системе которых она осуществляет своё эволюционное развитие и следом вся сфера обитания на ней. Без учёта общей тенденции невозможно выработать объективный и системный подход к формированию содержания образовательного процесса и его качественным характеристикам.

Основной красной нитью в понимании аспектов НООсферы и ключевым словом является сфера взаимодействия. То, что существует реальная сфера взаимодействия и обмена, которая имеет протяжённость и оказывает влияние в ближнем и достаточно удалённом радиусе, по факту мало принимается во внимание в образовательных системах. Текущий период развития планетарной жизни и средств коммуникаций даёт достаточно сильный импульс к изменению длины радиуса мышления не только в избранных кругах ученых, экономистов, медиков и государственных управленцев, но прежде всего в вопросах воспитания нового поколения и его ОБРАЗования.

Какой ОБРАЗ понимания себя и своей роли в сообществе людей будет заложен на самой ранней стадии развития личности, такой результирующий вектор мышления сформируется у члена планетарного сообщества людей.

При той степени развития коммуникативных средств пришедший на Землю маленький планетарный гражданин по сути имеет уже сейчас широкие возможности впитывать с материнским молоком понятие ОбщеКосмической и соответственно ОбщеПланетарной жизни как её составной части и по мере взросления развивать это понимание в ОБРАЗовательных институтах, начиная с самой первой ступени. ОБРАЗное представление себя как маленькой, но очень значимой и влияющей на всё своим разумом, части, а также и характер взаимосвязей этой части с общечеловеческим ЦЕЛЫМ, необходимо инсталировать в сознание исходно.

Корнесловие ОБРАЗ включает в с свой план содежания два корня – приставочный «ОБ-» и корень «РАЗ-», который имеет две ветви значения: резать и разить.

Общеславянское слово «ОБРАЗ» является производным от глагола «об-разити», что означает «из-об-разить, нарисовать», и что в свою очередь образовано от глагола «разити», т.е. «резать» или вторая ветвь значения – «разить».

Таким ОБРАЗом, создавая рисунок-ОБРАЗ, например, на листе бумаги, мы изначально как бы разрезаем его линиями, определяя границы, т.е. как бы режем пространство чистого листа на зоны, осуществляем, переводя на компьютерный язык, начальное разделение (partition).

Так же аналогично и в воображении, в нашей собственной мыслительной виртуальной сфере. Линиями задуманного рисунка или возникшей идеи мы создаём АЛГОРИТМ разделения поля ОБРАЗного воображаемого пространственного листа на части, т.е. делаем PARTITION.

И именно АЛГОРИТМ линий разрезания, т.е. определения условных границ в рисунке, и создаёт контурность, которая в совокупности отражает единый замысел картины.

Далее. Приставочный древний корень: (Об-) «вокруг», «около», «вслед» и основной корень (-раз) восходят к представлению о действии: «разить/резать», «отделять» вокруг, по кругу, совершая траекторию около воображаемого центра, о- «коло», подобно колесу. Имеется ввиду действие, когда линия разрезания совершает контурный конфигуративный «оборот» и снова возвращается в исходную точку.

По сути «Об-раз» – это отглагольное имя существительное, называющее итог действия, т.е. разрезать, обернувшись, вернувшись в исходную точку, завершив действие по КОНТУРУ (шаблона, идеи, мысли). Этимологически однокоренными и близкородственными «образу» являются слова образец, (пре)ображение, образовать.

Об-РАЗ-овать – значит, вырезать по линии (контуру) ОБРАЗЦА. Законченным ОБРАЗ становится только после возвращения РЕЗЦА в точку НАЧАЛА резания после того, как РЕЗЕЦ совершил полное действие, свой почётный КРУГ, ОБ-О-РОТ, создав контурную конфигуративность ОБРАЗА.

Из смыслового содержания корнесловия ОБРАЗ и производного от него слова ОБРАЗОВАНИЕ вытекает, что в циклооборотах тех лет, которые отведены для базового образования в дошкольных, школьных и высшеобразовательных институтах, то, как мы функционально разобьём и заполним поле сознания ребёнка, тот результат мы и получим. Поэтому первичная разбивка, иными словами, контурное разрезания сознания на зоны согласно расстановке приоритетов и качество их заполнения в процессе образовательных циклов, носит определяющий характер. Как контурно вырежем, такой рисунок системотипичной личности и получим на платформе уже данного природой её генотипа и формирующегося в социуме фенотипа.

Поэтому прежде всего необходимо формирование критериев нацеленности ОБРАЗования и должна быть сформирована философия НООсферного воспитания личности и её качественных характеристик. Наиболее важными аспектами образования помимо предметных составляющих является психологическая приспособленность личности к вопросам жизни и понимание, как своих потребностей, так и способов их удовлетворения. В этом плане по мере формирования личности необходимо прививать и развивать аспекты воспитания, регулирующие поведенческие мотивации.

  1. Знание и применение Универсальных Законов и основных фундаментальных принципов.
  2. Знание нравственных принципов.
  3. Практика нахождения баланса между интуитивным чувством и логикой ума.
  4. Развитие понимания своих потребностей и механизмов их регулирования.
  5. Формирование индивидуального мышления.
  6. Развитие интуитивного чувствования и понимания значимости развитой интуции в индивидуальном развитиии, практика слышания.
  7. Знание основных правил психологии взаимотношений между сверстниками, людьми разновозрастных категорий, между полами, а также и психологии семейных отношений.

Знание основных принципов, законов и правил может быть преподнесена ступенчато и в той форме на каждой ступени, которая является доступной и соответствует фазе развития индивидуального со-Знания, которое поступательно заполняется информацией и раскладывает её согласно тех приоритетов, которые индивидуум научен расставлять сообразно их значимости.

В образовательной системе наряду с предметностью, дающей знания в сферах наук, необходимо подключать предметность, помогающую формированию системы ценностей и нравственных ориентиров, умению расставлять в них приоритеты, воспитывать нравственную устойчивость, умеренность во всём, уважительное отношение и любовь, прививать принцип – «не навреди», позитивно-ориентированную духовную реакцию на события, изменения обстоятельств, возрастных потребностей, формирование критериев в выборе жизненного партнёра, профессионального навыка и социального участия, а также предметность, развивающую образное голографическое творческое мышление и многоаспектное видение, переходя от линейности представления к многомерности; предметность, позволяющую овладеть знанием Универсальных Законов, развивающую способность улавливания фрактальных цепочек схожестей и идентичностей, солитонных параллелей и аналогов на всех уровнях бытийности, формируя в совокупности умение видеть общую картину и обладать чертами системотипичности. В каждой предметности формировать любовь к размышлению (философию) и нахождению ценного философского аспекта как внутри предметности, так и в её взаимосвязях с другими предметами.

Осмысление текущих тенденций в человеческом сообществе и своевременные межгосударственные акции по изменениям в системах воспитания и образования нового поколения с внесением соответствующих изменений в образовательные институты и социальные структуры может коренным образом повлиять на квантовую суперпозицию эволюционного развития землян. Если мы осознанно начнём формировать новую фрактально-солитонную структуру общества землян с качественно «нового фрактала социума – нового системотипа личности, в которой соединится в одну ипостась и учёный, и делец, и святой, и творец», а также с фрактала «планетарный гражданин», структурированного на общечеловеческие ценности, то тем самым мы создадим новое общество.

Эта проблема носит глобальный характер и необходимо решать её на этом уровне сообща и через те возможности, которые уже предоставляет жизнь. «Следует отметить, что человечество пока ещё не достигло необходимого понимания законов эволюции миропорядка в целом. Процесс активной интеграции знаний, полученных при изучении различных сторон бытийности, только начал набирать силу. И в текущий период человеческое сообщество нуждается в формировании и подготовке новых специалистов, способных к более широкому охвату научных аспектов из разных областей знаний и их интеграции. Движение сквозь различные масштабы, иными словами, сквозное многоаспектное видение позволяет понять принцип построения всего миропорядка как фрактальной структуры и увидеть простое в сложном, закономерное в хаотичном, однообразное в разнообразном».

Наряду с природным присутствием творческих качеств в личности, необходимо создание условий для их проявления. Наряду с природными задатками необходима творческая активность и развитие творческого потенциала и мышления, поскольку творческий потенциал влияет на систему ценностей и выборы приоритетов. Это и есть задача образовательных школ и институтов.


Со-Знание является той частью ОБЩЕГО ЗНАНИЯ, которое открыто индивидууму. Поэтому большую значимость имеет именно то, чем заполняется со-Знание ребёнка, а также и взрослого гражданина планеты.

На текущем этапе развития человеческого сообщества самыми актуальными становятся вопросы ЭКОЛОГИИ. Следует подчеркнуть, что наряду с сохранением окружающей среды обитания, питающей нас воздухом, водой и иными ресурсами, необходимо понимание того, что эти вопросы тесно связаны прежде всего с ЭКОЛОГИЕЙ МЫСЛИ. Мысли формируют Миро-Воззрение члена сообщества землян, а именно, то, как он смотрит на мир согласно инсталированного в его Со-Знание ОБРАЗА. Поэтому расширение своего мышления от эгоистического до планетарного и в итоге вселеленского и знание Универсальных Законов, выполняемых на каждом уровне жизни единоподобно, меняет Миро-Ощущение, следом Миро-Восприятие и, по итогу, Миро-Понимание, а соответственно и мышление, и Миро-Воззрение.

Вектор мысли и его протяжённость опосредуют дальнейшие индивидуальные действия. Стойкая привычка думать шире и глубже, охватывая как свои, так и общечеловеческие нужды и проблемы, мыслить творчески, масштабно и интегрированно – это те качества личности, без интенсивного развития которых в текущий период жизни сообщества землян невозможно достижение мира и гармоничного планетарного развития.

Сохранение экологии планеты напрямую зависит от экологии мысли. Именно за экологичной мыслью последуют действия в направлении сохранения экологии на всех иных уровнях. Для этого необходимо в образовательной системе формировать в сознании образы, направленные на:

- Единство, взаимосвязь и взаимозависимость всего сущего на основе Универсальных Законов;

- Чистоту мышления и чувств;

- Духовность как меру проявленной высшей устремлённости;

- Любовь,

- Миротворчество,

- Целомудрие и Святость,

- Гармонию.

Всё, о чём мы думаем и как развиваем свои мысли, автоматически пополняет НООсферный Банк Данных. Понимание этого даёт определённую ясность в том, что пополнение НООсферы экологически чистыми мыслеформами прежде всего способствует кардинальным изменениям в ментальном поле планеты и передаче новым поклениям в их ментальные поля здоровых информационных кластеров, а следом способствует и формированию новой идеологической закладки в процессы разработок программ и действий по сохранению окружающей среды.

Мышление принадлежит духовной сфере. Это сфера виртуальных ОБРАЗОВ, которые, благодаря квантовой структуре Среды (планетарной или космической), структурируются и в результате материализуются через волновую функцию передачи. На современном языке компьютерных технологий – это своеобразное киберпространство внутричеловеческих сетей, через которое мы все объединены в общий НООсферный Банк Данных. Исходя из такого образного представления каждый член людского сообщества вне принадлежности к рассе, народу, вероисповеданию и государству должен с определённой чёткостью понимать и с ясностью представлять, ЧТО именно он вносит в ОБЩИЙ БАНК, какой ВКЛАД, и чем он «потчует» всех вкладчиков, живущих на Земле и пользующихся этим БАНКОМ.

Говоря образным языком, какого КАЧЕСТВА наши общие вклады и накопления, такие и КРЕДИТЫ мы сами себе выдаём. Это тот вопрос, который в первую очередь стоит перед любой ОБРАЗовательной системой независимо от уровня и ступени на ней. Качество вложения определяет качество результата.

Наше мышление мы озвучиваем с помощью инструментов языка и речи. Исходя из этого на повестку дня выступает актуальный вопрос
экологии мысли и чистоты языка. Для коммуникативного обмена мы проговариваем мысли. Для этого нам дан язык. Язык является средством коммуникаций и обмена информации. Связь мышления и языка неразрывна в плане того, что проговаривая мыслимое, мы даём ему дальнейшее развитие и задаём курс движения. Таким ОБРАЗОМ, язык – это инструмент духа. А речь и письмо – это инструмент воплощения мысли в жизнь. Экология мысли и слова может стать могучим инструментом по оздоровлению НООсферы, эффективным инструментом воздействия на исход эволюционного движения планетарного сообщества землян.

В образовательной системе необходимо уделять главенствующее внимание речевым навыкам и развитию речи через пересказывание как изложение услышанного или прочитанного, а также и формулирование через своё творческое сочинение.

Мысль как главный инструмент сознания является творящей.
Язык является программным инструментом мысли, а речь – инструментом модулирования квантового пространства. Мировые языки являются расширением Единого Системного Программного Языка Вселенной как самопрограммируемой системы и каждый из языков выполняет свою определённую функцию в общем Языковом Древе Жизни по созданию абстрактных ОБРАЗОВ, которыми оперирует мышление.

Символы и слова являются программными инструментами работы на квантовом уровне, где взаимодействуют информационные полевые структуры до момента материализации всех событий. Наши мысли, намерения и слова эмоционально и ментально воздействовуют на суперпозиционное квантовое состояние НООсферы.

Русский язык наряду с другими занимает свою важную роль во всей языковой генетике и сохраняет значительный процент генеративных кластеров праязыка, формируя особое ментальное поле, которое и определяет тайное притяжение русской души. Великий и могучий русский язык как составная часть славянских языков с его семантической особенностью в стволовой части Языкового Древа может стать могучим инструмантом по оздоровлению НООсферы, являясь эффективным инструментом воздействия.

Мотивация будущего заложена в семантических рядах языка, которые могут течь живительными родниками, соединяясь в полноводную Реку Жизни. Наше сознание, строя речь с помощью языка, наполняет эту Реку информационной водою, от которой мы сами же и питаемся.

Это ещё один ОБРАЗ, который даёт понимание того, как протекают процессы в НООсфере, в нашем общем Киберпространстве. Все эти ОБРАЗЫ всегда перед глазами в природных земных ландшафтах. Следует только привить образное мышление маленьким планетарным гражданам, научить их видеть, понимать и транспортировать ОБРАЗ из одной плоскости бытийности в другую, уметь интегрировать и делать из элементов СИНТЕЗ – общую картину представления, становящуюся частью Миро-Воззрения.

Наряду с проговариванием мыслей важной частью остаётся её прописывание, пропечатывание. Грамотное владение языком и пропечатывание (прописывание) слов без искажений и сокращений без объективной на то необходимости – это одна из главных частей мышления.

Развивая ОБРАЗное мышление через инструменты языка – изложение, сочинение, прописывание и проговаривание, мы развиваем свою креативность, свой творческий потенциал, закрепляя мысли рукотворными делами. Отсюда следует, что из процесса образования не должна выпадать, а наоборот становиться приоритетной, предметность ручного изготовления рисунков, геометрических моделей, лепка, вязание, шитьё, приготовление пищи, изготовление предметов из частей, конструирование, т.е. получение навыков ручного труда как необходимое закрепление абстрактных образных картин для их дальнейшего развития.

Было бы даже очень ценно, если бы учащийся имел представление и овладевал серией тех навыков труда, которые помогали нашим предкам выживать в любых условиях: добывание огня, разажигание костра, приёмы рубки дерева, топка печи и иное, что может казаться на сегодняшний день достаточно примитивным, однако такое соприкосновение с природой вещей заменить ничем нельзя. Для здорового мышлении и его экологии чаще всего не хватает сопричасности с Природой и прямого ручного прикосновения к её Телу. У человека всегда мысль чище, мудрее и яснее, а душа более восприимчива, если он проводит достаточно времени на природе и находится с ней в тесном контакте. Изымая этот фактор из образования, мы лишаем личность тех необходимых компонентов в развитии тонкости восприятия, которое обогащает и раскрывает творческий потенциал.

Можно многое прогнозировать и развивать на основе возможностей компьютерных технологий, но если утрачивается истоковая связь с природой вещей, то теряется здравомыслие и рассудочность, а также понимание и осознание себя как части природы и её жизни, а также понимание того, что мы находимся с нею в тесном едином симбиозе. Отсюда проистекает недомыслие во внедряемых проектах и соответственно теряется понимание доминирующего влияния факторов и законов природы на общий поток жизни сообщества людей.

В этом плане знание аспектов этого симбиоза необходимо считать обязательным. В частности, как происходит взаимодействие с миром микробов и вирусов, их роль в эволюции жизни и их миссия в нашем теле. Как правильно понимать это взаимодействие, какую роль играет имунная система, как она работает и как поддерживать её, чтобы защитить своё здоровье и в этом симбиозе не нанести себе ущерб. Через образовательную систему развивающаяся личность должна прежде всего получить знания, необходимые для жизни и ориентации в её потоке, создания здоровых и гармоничных межличностных и семейных отношений.

Немаловажное место в жизни личности занимает гражданское чувство, которое также нуждается в соответствующем формировании.

Гражданин, горожанин, из старославянского – «житель за ограждением, за оградой, в граде», происходят от одного корня. Оградой может служить как условная граница города, так и государства, так и пространства планеты, галактики, вселенной.

Жизнь гражданина, в каких бы границах они ни рассматривалась, всегда обусловлена как правами, так и обязанностями. Права и обязанности обуславливают формирование гражданской позиции. На формирование гражданской позиции прямым образом влияет степень развитости нашего сознания, наши и мысли и чувства, наша личная ответственность за степень осознанности наших действий под влиянием наших мыслей и чувств.

Если мы продолжаем наше осознанное движение вперёд, удлинняя вектор мышления, то в один из дней мы начинаем осознавать себя гражданином не только своего государства, но гражданином планеты нашего обитания. Это очень важное и всеобъемлющее чувство для каждого жителя планеты Земля и участника НООсферного поля мышления, это глубокая осознанность себя частью планетарной жизни, осознанность, которая затрагивает наше Единство на глубинном уровне. Оно меняет личное Мироощущение и отношение к другим планетарным гражданам, которые разделяют с тобой одно воздушное и водное пространство, одну виртуальную сферу мыслей и квантовую сферу их материализации.

Когда мы выходим за пределы любого «ограждения», ограничивающего нашу мысль, это меняет наше Миропонимание и Мировосприятие. Расширение границ понимания – это часть нашего эволюционного пути, на котором осознанность начинает играть доминирующую роль. Детство спонтанных реакций переходит во взрослость осознанных акций и этап нашего общечеловеческого взросления наступает в свои сроки. Наступает возраст ответственности за совершаемые действия, возраст понимания Универсальных правил, норм и законов, позволяющих жить в миротворческом единстве, держа при этом необходимую дистанцию уважения интересов каждого.

Наш Общий планетарный Дом – это и наш Храм Живой Природы, частью которого являемся и мы сами. Это ещё одно очень важное и глубокое ощущение, живущее в каждом из жителей планеты, но не каждым жителем оно осознано в той мере, чтобы входить в этот Храм в трепете сердца и прикасаться к его святыне с благоговением. Его СВЯТЫНИ – это ВОДА и ВОЗДУХ, дающие нам жизнь, это СЕМЯ, дающее нам плод для нашего питания, это ресурсы, требующие вдумчивого и бережного расходования. Наше психическое и физическое здоровье зависит от того, как мы чтим свою святыню.

Пробуждение в душе каждого чувства планетарного гражданина является залогом не только нашего общего физического выживания на планете, но и залогом физического и ментального здоровья и благополучия нашего потомства.

И в НООсферное образование необходимо включать воспитание и формирование чувства планетарного гражданина. Качественным результатом в этом плане было бы включение в систему НООсферного образования на определённом его этапе сдачу экзамена на зрелость планетарного жителя – экзамен на Планетарное Гражданство. Это своеобразное посвящение в сферу высшего осознания и ответственности. Получившие это гражданство могут быть допущены к выборам в сферу управления городом, областью, государством и могут также принимать участие в международных институтах управления.

В концепции НООсферного образования мы все – ГРАЖДАНЕ этого МИРА и ГРАЖДАНЕ своей Планеты и живём в нашем Общем Планетарном Доме независимо от гражданства страны. Мы как ОДНА большая человеческая семья, заботящаяся о своём растущем потомстве. Наша Планета Земля – Единый Организм, а мы, как и всё живое на ней, – её клетки, выполняющие каждый свою функцию и роль в общем жизненном процессе. В нас одна кровь и мы неразрывно связаны незримыми нитями единого квантового пространства.

Гражданская позиция Планетарного Жителя, как и гражданская позиция гражданина отдельной страны, – это важнейшая составляющая нашего сознания, которая представляет собой совокупность наших действий, способов поведения, отношения к себе, к другим, рядом живущим, и к окружающей среде. Это принятие общечеловеческих нравственных ценностей, гуманизм взаимоотношений людей, проявление достоинства личности в общении с другими людьми на основе взаимного уважения и признания самобытности каждого. Именно внутренние ценности и чувства определяют все последующие действия и поступки.

Гражданская позиция планетарного жителя, воспитанная в рамках НООсферного образования, основывается прежде всего на совокупности наших внутренних общечеловеческих ценностей, на понимании ответственности за свои действия и на прогнозировании возможных последствий от совершаемых действий. Чтобы продолжать жить на планете и объединять усилия для сохранения экологии, это должно стать доминантной сферой личностной характеристики, определяющей смысл и направленность поступков, сопричастность личности к Единому Целому на любом уровне.

Гражданская позиция Планетарного Жителя – это интегративное качество современной личности, включающее в себя знания, убеждения, поведение, нравственные понятия и степень ответственности. И в настоящие дни все эти личностные характеристики принимают глобальный характер. И это характеристики каждого независимо от занимаемой общественной позиции и должности. И каждый может задуматься о своём личном Экзамене на Планетарное Гражданство, который может иметь целью расширить наше сознание, повысить осознанность и нашу степень ответственности за судьбу Планеты и судьбу Всего Человечества на Планете.

У нас в руках достаточно знаний и уровня технического развития для того, что общими усилиями взять под объединённый контроль техноГенное вмешашательство человека в наш Природный Родительский Дом, данный нам в пользование и созданный в согласии с общими для всех Вселенскими Универсальными Законами. Мы часть этого Организма и не имеем права стать теми раковыми клетками, работающими на себя и разрушающими сбалансированную цельность Целого.

Важнейшим условием становления активной гражданской позиции Гражданина Планеты Земля является обучение этой осознанности маленьких, приходящих на Землю, граждан с самого раннего их возраста через игры, игрушки, книги, видео-сюжеты. Здесь основную роль играют образовательная система и семья, а также и то, чем мы заполняем наши информационные страницы в газетах, журналах, интернете. Формирование внутренних ценностей и чувств, их воспитание происходит под воздействием внешних факторов и воздействий, собственных усилий и сконструированных социально-педагогических условий. Среда школы является важнейшим условием становления гражданственности учащихся. Именно в школьный период закрепляются определённые качества, установки, ценности, стереотипы восприятия и поведения. А также происходит формирование умения сочетать личные и общественные интересы.

Можем ли мы подумать о том, чтобы образовательная система на всех уровнях всключала в перечень предметов основной и самый главный предмет – как мы разумно и с чувством ответственности перед собой, другими гражданами будем применять в жизнь полученные знания и наши профессиональные навыки, как и какие проекты будем внедрять в жизнь?

Потребность как движущая сила развития личности побуждает к творческой активности, если она опосредована общественными отношениями. Наша разумная планетарная творческая активность может быть опосредована Единым Гражданским долгом перед планетой обитания.

Время требует органичного подключения в систему НООсферного образования формирования сочетания личностных, государственных и общепланетарных гражданских ценностей, предполагающее осознание себя Гражданином Планеты и Частью Планетарной Жизни.

Можем ли мы, имея в наличии современные средства коммуникаций, объединить наши совместные мысли и лучшие опыты государств и создать Единый Уставной Фонд Ценностей Планетарного Гражданина и опосредовать этим качественные характеристикки НООсферного Банка Данных и прививать эти качественные характеристике в системе НООсферного образования?

Мы живём в государствах с различным строем, представляем разные нации и народности, рассы, но УКЛАД нашей земной жизни Единый – мы добываем ресурсы, сеем поля, выращиваем плоды, разводим животных, строим дома, рождаем детей. И эта Схема Жизни Едина для всех планетарных жителей независимо от культуры, вероисповедания, государственного устройства.

Создавая программу ННООсферного образования на текущем этапе развития человеческого сообщества, мы уже не можем ограничиться только границами города или государства. Мы можем только запустить в обоюдное дело нашу общую экологически Чистую Мысль, подкреплённую нашими Чувствованиями, основанными на Общечеловеческих Ценностях, инициировать и создать повсеместно действующую ПЛАНЕТАРНУЮ ПРОГРАММУ по воспитанию у молодого поколения и формированию у всех у нас, уже живущих на планете, Чувства Сопричастности к общепланетарной судьбе, к заботе о её ресурсах планеты и её источниках с целью объединения усилий по бережному, вдумчивому и чуткому отношению к жизненному процессу и всему тому, что в нём происходит для нашей полноценной, здоровой и радостной жизни.

Для этого у нас есть Единая Общая Платфома для обоюдной заботы о нашем Общем Планетарном Доме. ЭТО:

- Общий водный бассейн,

- Общее воздушное пространство,

- Единые общечеловеческие ценности,

- У нас одни Единые Человеческие гены,

- Единый Уклад Жизни,

- Мы все являемся ДЕТЬМИ одних РОДИТЕЛЕЙ,

- У нас уже общее информационное пространство,

- У нас Единые желания: Процветания, Любви, Радости,

А также быть БОГатыми, что в корне означает быть в своём мышлении БОГоподобными.


Литература.

Изложенная тема доклада является частью Авторского Гуманитарного Проекта «Я – Гражданин планеты Земля», а также включает изложенные аспекты из ряда статей, опубликованных в иных статьях.

Автором приводится список этих статей. К каждой опубликованной статье приложен список использованных материалов.


Артамонов В.А., Артамонова Е.В., Кулак Л.А. «Безопасность информационно-коммуникационных технологий в условиях устойчивого развития социума». Научно-практический журнал «Цифровая трансформация», №2 июнь 2019 г.

Бабосов, Л.А. Кулак (псевдоним Антония Ильинская) «Системотипичность личности – концентрированное воплощение современного социального фрактала», издание «Право и экономика», Минск, 2020 г. стр. 192-200.

Бугаёв А.Ф, Белявский Г.А., Саенко Т.В., Кулак Л.А.«Картина Мира и её значимость для Человека», http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001h/00164618.htm

Бугаёв А. Ф., Артемчук В. А., Фролов В. Ф., Белявский Г. А.«Экологические проблемы человека и вселенной с позиций полевой физики» http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001f/00163563.htm

Бугаёв А.Ф.«Мораль, здоровье, духовность»

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001d/00162306.htm

Бугаёв А.Ф. «Кодекс новой цивилизации: основы экологической безопасности». – К.: Видавництво «СПД Павленко», 2020.

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) Гуманитарный проект «Я – гражданин планеты Земля», https://proza.ru/2020/08/30/1579, https://www.lulu.com/en/us/shop/antoniya-ilyinskaya/ya-grazhdanin-planety-zemlya/paperback/product-149ve2ry.html?page=1&pageSize=4

Кулак Л.А..(Антония Ильинская) «Наш дом – земля. Гимн планете», https://proza.ru/2021/03/14/114

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) «Философские аспекты коэволюции человека и искусственного интеллекта в цифровую эпоху» http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001h/00164614.htm

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) «Фрактальность в динамике развития социума». Сборник научных трудов Международного Научного Общественного Объединения «МНОО МАИТ», выпуск 30, Минск, 2020 г.

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) «Фрактальная цепочка Архетип – Генотип – Фенотип – Системотип», http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001h/00164723.htm

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) «Новый социальный фрактал – системотип личности», https://proza.ru/2020/01/19/180

Кулак Л.А.(Антония Ильинская) «Динамика формирования нового социального фрактала – системотип личности», https://proza.ru/2020/01/19/184

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) «Аспекты развития социума в текущий период изменения информационно-коммуникационных технологий», Сборник докладов Международной научной конференции "Коэволюция техники и общества в контексте цифровой эпохи", НИУ «Московский Энергетический Институт» и ИНИОН РАН, 17-18 декабря 2020 г. , http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001h/00164620.htm http://ukros.ru/archives/25299, https://www.academia.edu/44787892/, http://innclub.info/archives/19092, https://proza.ru/2020/01/19/191

Кулак Л.А. (псевдоним Антония Ильинская) «ГДЕ МОЙ ДОМ?», https://proza.ru/2020/06/29/170

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) «Системотип личности и системотипичное мышление». Сборник научных трудов Международного Научного Общественного Объединения «МНОО МАИТ», выпуск 29, Минск, 2019 г.

Кулак Л.А.(Антония Ильинская) «Актуальность поэтического слова» (черновик диссертации), https://proza.ru/2019/04/28/13904/28/160

Кулак Л.А. (Антония Ильинская) «Вечное призвание души», https://proza.ru/2019/04/28/139

Антония Ильинская (Л.А. Кулак) «Субстанция. Атом. Теория Всего», https://www.lulu.com/en/us/shop/antoniya-ilyinskaya/substance-atom-theory-of-everything/paperback/product-124rw8wr.html?page=1&pageSize=4



Л.А. Кулак, Образование от слова Образ // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.27330, 17.09.2021

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru