Дискуссии - Наука

А.С. Харитонов

(новая парадигма)

Аннотация

В статье дан краткий обзор существующих различных представлений физического тела, выделено физическое тело, как организация открытой сложной системы, уточнён факт ускоренного роста сложности организации человека. Дана математическая схема принципа триединства для описания организации физического тела и введены три базовых процесса самосохранения его организации. Построены предположения о физической специфичности живой природы.

Идея «Органона» Аристотеля, «Нового органона» Ф. Бэкона и тектологии А.А. Богданова получила подтверждение и новое физическое содержание при исследовании феномена развития живого организма, как открытой сложной системы. Учёт взаимодействия физического тела с эфиром, который мы ввели в своем подходе, позволяет рассматривать каждый физический объект, как открытую систему, со своей индивидуальной предысторией своей организации [1-5]. Важным открытием свойств организации является ускоренный рост сложности организации человека и его материального производства, который установила Ю.Л. Щапова, разработав модель сложности организации объекта по археологическим артефактам [6-8].

Под организацией физического тела, включая человека, будем понимать целенаправленную информационную программу вещественного преобразования поглощённого потока солнечного излучения в иные формы. Организация физического тела не дана в непосредственном наблюдении и ощущениях, так как обнаружена впервые при многократной смене её вещественных исполнителей. Организация физического тела есть новый объект научного исследования для современной науки.

Причиной развития организации физического тела служит отбор, поглощение и поиск нового способа преобразования поглощённого солнечного излучения нашей планетой. Причиной его ускоренного развития служит постоянный рост поглощённого солнечного излучения, который преобразует наша планета. Ю.Л. Щапова и С.Н. Гринченко исследовали активные и адаптивные свойства организации человека в археологическую эпоху, отмечая важнейшую роль в ней роста памяти, и обнаружили пространственно-временную асимметрию организации физического тела [9]. Сложность организации человека ускоренно возрастала в археологическую эпоху, описываемую обратным рядом Фибоначчи с минимальным интервалом времени, равным 1000 лет. При использовании интервала времени наблюдения в 1000 лет и более усредняются механические и термодинамические явления, пренебрегаются геологические изменения, но выявляется не только рост сложности организации тела и удивительный экспериментальный факт: ускорение роста сложности организации человека и его материального производства.

Из ускорения роста сложности организации человека мы сделали вывод, что наша планета стремится к новому способу преобразования поглощаемого солнечного излучения, и с этой функцией лучше всех справляется живая природа, организация человека и может справляться ещё лучше разумно организованное общество. Возникает естественный вопрос: не является ли установленный факт ускоренного развития организации физического тела таким же всеобщим, как закон тяготения И.Ньютона для замкнутой системы?

В связи с этим сделаем краткий обзор разных способов представления физического тела.

Метод Фибоначчи, 1202 г, описывающий часть количественных закономерностей развития биологических и экономических систем, активно разрабатывается в настоящее время, но не включён ещё в теоретическую физику и находился в стороне от магистрального пути развития традиционной науки.

Механика описала ускоренное падение тел моделью материальной точки в двух классах переменных, учитывая принцип триединства в адиабатическом приближении, и привела науку, в итоге, к парадоксу «тепловой смерти Вселенной». Механика построена на сильной гипотезе о существовании частицы с постоянными свойствами и использует постулаты модели равновесия материальной точки. Эта гипотеза и постулаты механики исключили из рассмотрения статистической механикой феномены возникновения, развития и естественного отбора организации тела.

Термодинамика описала физическое тело (систему), содержащее теплоту, имеющее свою теплоёмкость и температуру, установила спонтанный необратимый переход тепла от горячего тела к холодному, пренебрегая природой рабочего тела и её взаимодействием с эфиром.

Мы обратили внимание на тот факт, что каждое физическое тело характеризуется не только центром тяжести, как в механике, не только температурой, как в термодинамике, но и сложностью своей организации, согласно работам С.В. Мейена. Ю.Л. Щапова описала ускорение роста сложности организации человека на масштабе в 1000 лет и более методом Фибоначчи. Её модель, построенная во внутренней системе отсчёта, не чувствительна к параметрам, используемым в механике и термодинамике.

Кроме того известно, физическое тело можно характеризовать взаимодействием трёх типов частиц: механических, электромагнитных и виртуальных, Г. Герц, 1894г. Физическое тело, как открытая система, обладает внутренней реактивной тягой (активными свойствами), как показал И.О. Ярковский 1900г., внутренней структурой, как показал Н.Н. Семенов, 1934г., и генерацией новых структур, как нашёл Н.И. Кобозев,1943г. Групповые отношения частиц рассмотрены в теории физических структур Ю.Н. Кулаковым, и групповые отношения квантовых частиц описаны Ю. С. Владимировым, 2008г. Гиперкомплексные числа позволили А.П. Ефремову представить по-новому ряд квантовых задач, когда время описывается действительной переменной, а координаты пространства – мнимыми переменными. В специальной теории относительности А. Эйнштейна наоборот пространство описывается действительными переменными, а время - мнимой переменной.

Однако мы считаем, что приняв за основу физики частицу - симметричный объект и его описание симметричными числами: действительными, комплексными и гиперкомплексными, авторы не учитывают память системы и получают симметричное распределение случайных величин, что противоречит опыту развития открытой сложной системы и распределению по методу Фибоначчи. На необходимость учитывать дополнительно память, волю и предназначение тел, начиная с модели числа, обращали внимание Н.В. Бугаев, П.А. Некрасов, А. Бергсон, Л.А. Шелепин.

К известным свойствам физического тела мы добавили учёт трёх границ, трёх классов переменных и трёх каналов связи тела с эфиром, которые имеют асимметричные свойства в случае развития организации системы, так и в случае её гибели. Уточним и разовьём свою позицию.

Л. Больцман нашёл связь энергии системы, состоящей из материальных точек, с пространством событий в теории вероятностей, введя статистическою энтропию или меру хаоса и установив основы для возникновения и развития статистической механики, сформулировав постулат о равновероятности изоэнергетических событий для равновесного состояния замкнутой системы. В результате его открытия, детерминированные физические теории дополнились статистическими симметричными измерениями.

Но кроме координат и импульсов тело, как открытая физическая система, может дополнительно изменять свою массу, набор типов степеней свободы и свою организацию. Например, наша планета всё время поглощает и преобразует солнечное излучение, и поэтому в ней имеют место целенаправленные ускоренные процессы развития во времени и взаимодействие с Небытием (эфиром). К тому же многие явления на нашей планете являются асимметричными во времени, неоднородными в пространстве. Для описания этого случая мы ослабили постулат Л. Больцмана о равновероятности изоэнергетических событий, введя новые логарифмические функции (меры хаоса и порядка) и постулировав их равенство. С начала мы постулировали равенство мер хаоса и порядка в среднем в двух классах переменных, получив каноническое распределение энергии на ином постулате, что важно для описания сложной системы, например, цепной макромолекулы. Далее мы постулировали равенство мер хаоса и порядка в трёх классах переменных, добавив пространство структурных событий и получив связь канонического распределения энергии с методом Фибоначчи. В этом случае развитие организации системы является стохастическим, целенаправленным и описывается асимметричными статистическими закономерностями, отличными от симметричных законов статистической механики.

То, что «мы - дети Солнца и Земли», смертны и творим новое, взаимодействуя с Эфиром, известно давно. Взаимодействие триады: Солнце, Земля и Эфир, пифагорейский математик Теэтет изобразил в виде свойств додекаэдра. О чём свидетельствуют иллюстрации Л. да Винчи в книге Л. Пачоли «Божественная пропорция» и картина С.Дали «Тайная вечеря». Из этого тройственного взаимодействия мы видим предназначение живых организмов: сохранять лучшее старое и ускорять преобразование потоков поглощённого солнечного излучения по закону гармонии за счёт своего развития. Цель и смысл жизни каждого человека состоит в том, как конкретизировать и реализовать своё предназначение: творить ускоренное преобразование потоков солнечного излучения в конкретных условиях, сохраняя позитивное в существующих организациях других систем.

Физика имеет дело с теми свойствами объектов, которые поддаются строгому математическому описанию, выводы из которого можно проверять на практике или в эксперименте с этими объектами. Математика всегда неполна и какими-то свойствами тела пренебрегает, и какие-то свойства приписывает объекту, строя специфическую модель реального физического объекта. Наука говорит языком математики и опирается на физический эксперимент, и как идеальная форма материи, воспроизводится и специализируется, разделяясь на разные дисциплины, описывая разные свойства тел, постоянно дифференцируется и формирует границы между разными своими разделами. Между разными физико-математическими моделями возникают новые принципы дополнительности и преемственности.

Вот и археология предоставила новый физический объект исследования: организацию физического тела, как целенаправленную информационную программу вещественного преобразования потока солнечного излучения в иные формы, и новый экспериментальный факт: ускоренное развития организации человека и его материального производства. Эти достижения современной археологии мы попытаемся включить в общую теоретическую концепцию о представлении физического тела.

Первое разделение науки на разные части началось, по нашему мнению, с выбора между линией Демокрита или линией Платона. Они отражают разные представления о мире. Согласно линии Демокрита объекты природы движутся по инерции и под действием внешней силы. Согласно линии Платона природа находится в вечном самодвижении за счёт изменения свойств динамических элементов. В редукционизме наука начинается с гипотезы Демокрита об атомах, элементах и частицах с постоянными свойствами, с постулатов о существовании равновесного или стационарного состояния вещества, которое движется в пространстве и времени. В результате учёта трения и необратимого рассеяния тепла получают конечное равновесное состояние замкнутой системы, известное как парадокс «тепловой смерти Вселенной». Этим гипотезам редукционизма соответствует своя бинарная математика, построенная на натуральном ряде, дихотомической модели равновесия материальной точки, используя бинарные функции, которые описывают симметричные свойства тел в пространстве и времени. Такая математика описала разные физические объекты: волну, частицу, заряд, квантовую частицу, релятивистскую частицу, групповые свойства отношения частиц и струну. Ей во многом обязаны научно-технический прогресс и искусственная среда обитания. Однако к концу 19 века было установлено, что наука, основанная на бинарной математике, пренебрегая памятью об организации системы, противоречит опыту существования и развития сложных физических и биологических систем, поэтому необходимо искать альтернативу модели материальной точки, преодолевая догмат натурального ряда и принцип диадности.

Линия же Платона, согласно которой у природы не было начала и нет конца, указывает на то, что природа находится в вечном самодвижении за счёт изменения свойств и состава динамических элементов и их взаимодействий. Однако она не получала до сих пор убедительно законченного развития, хотя принцип триединства самодвижения природы торжествует и здравствует.

Неоплатоник Плотин установил универсальность феноменологического принципа триединства природы. Две части без связи между собой не образуют целого. В холизме нет частиц с постоянными свойствами, все постоянно изменяется, взаимодействуя с эфиром. «Дважды нельзя войти в одну реку» - Гераклит Эффеский. Целое и его части взаимодействуют через нечто третье: эфир.

Принцип триединства широко применяется в философии: например, тезис – антитезис – синтез. Время есть прошлое – настоящее – будущее. К форме и содержанию мы добавили предназначение. Принцип триединства широко применяется в социально-экономической практике, например: бедные – средний класс и богатые. К нему мы добавили три границы физического тела: геометрическую, тепловую и структурную.

Однако эти примеры принципа триединства характеризуют явления только качественно, так как описание количественное осталось за бинарными математическими моделями в виде суперпозиции или адиабатического приближения. Бинарные модели учитывают, что объекты состоят из материального и идеального – из двух сущностей, материальная точка движется в двух классах переменных: координат и импульсов (скоростей). Поэтому для них принят постулат Л.Больцмана о равновероятности изоэнергетических событий, эргодическая гипотеза и пространственно-временная симметрия. Эти постулаты и гипотезы предполагают, что ничего нового не возникает в системе за времена её рассмотрения. Это означает, что бинарные теории ограничены описанием пассивных свойств объектов природы, даже и в случае принципа триединства и, в частности, когда эволюцией, памятью и развитием, взаимодействием с эфиром, возникновением, развитием и гибелью организации тела, можно пренебречь.

В холизме мы строим описание от целого к его частям, разрабатывая математику для линии Платона и принципа триединства, как на синтезе двоицы и троицы с помощью введения мер хаоса и порядка в трёх классах переменных [4]. Принцип триединства обычно понимают качественно, мы предлагаем его новую математическую модель.

Есть три переменные сущности, определяемые по формуле полного набора вероятностей в нечто целое, единицу. Изменение этих трёх сущностей порождает два качественно противоположных множества, описываемых мерой хаоса и мерой порядка, которым мы придаём смысл меры Бытия и меры Небытия. Сумма мер хаоса и порядка равна постоянной величине. Мы ввели постулат о равенстве мер хаоса и порядка, что соответствует балансу процессов взаимодействия Бытия и Небытия. Далее мы ввели три класса переменных для описания Бытия и получили шесть вариантов различных изменений (3!=6) меры Бытия и новое уравнение симметрии для приращений мер хаоса или порядка. Это новое уравнение симметрии допускает бесконечное изменение свойств Бытия (системы). Далее мы связываем эту математическую конструкцию принципа триединства с известными свойствами сложной системы и получаем новые закономерности её развития, которые не противоречат методу Фибоначчи [1-5].

Наш подход показал, что физическое тело можно представлять разными способами, в зависимости от цели его использования или его предназначения на нашей планете. В последнем случае мы выделяем три базовых процесса самосохранения организации физического тела на основе синтеза принципов диадности и тройственности.

1. Статистическая механика описывает стремление замкнутой системы к состоянию равновесия (минимуму свободной энергии своего образования), которое мы истолковываем как внутренний процесс самосохранения системы. Он описывается моделью равновесия материальных точек в двух классах переменных.
2. Физическое тело можно рассматривать как открытую сложную систему, которая генерирует новые структуры для своего выживания в окружающей среде и воспроизводства [9], – это второй процесс самосохранения сложной открытой системы во внешней среде. Н.И. Кобозев описал его векторно-броуновской моделью равновесия процессов, которые мы представили как взаимодействие Бытия и Небытия в трёх классах переменных.
3. Третий процесс самосохранения организации физического тела - это формирование гармонии отношений между разными и противоположно-направленными процессами самосохранения внутри себя и со своим окружением. Этот процесс гармонизации отношений может приводить к ускоренному росту сложности организации физических систем, как установила его Ю.Л. Щапова в 2011г. на примере археологических артефактов.

Итак, организация физического тела, как открытой сложной системы, может существовать благодаря трём разным процессам самосохранения, обеспечивающим её выживание и ускоренное развитие.

Формирование гармонии отношений трёх сущностей описывается 6 вариантами, и эта гармонизация отношений может приводить к росту структурного многообразия природы и стохастическим закономерностям развития организации тела, как открытой сложной системы. Для процесса развития не приемлемы детерминированные уравнения преобразования Галилея или Лоренца.

В нашем подходе организация физического тела активна, имеет свои индивидуальные параметры для преобразования потока солнечного излучения, сложность организации, которая ускоренно возрастает во времени, и свободу выбора, так как формирование гармонии может осуществляться на каждом шаге шестью разными способами. И только методом проб и ошибок наша планета отбирала и отбирает те организации, которые соответствуют её условиям выживания в космическом пространстве.

Учёт трёх процессов самосохранения в организации физического тела приближает нас к пониманию физической специфичности живой природы.

По нашему предположению, живой организм отличается от косного тела способом формирования гармонии между двумя противоположно-направленными процессами самосохранения. Первый процесс приводит к фиксации структур, а второй процесс - к генерации новых структур в пространстве и времени. Третий процесс поиска гармонии между первыми двумя происходит по-разному в живой и косной организации. Косная организация фиксирует (упорядочивает) свою структуру в пространстве и хаотизирует свои возможные взаимодействия с другими объектами во времени. Живой организм действует иначе: он постоянно перестраивает свою структуру в пространстве, хаотизируя её в процессе метаболизма, и упорядочивает свои возможные взаимодействия во времени за счёт избыточной генерации новых структур, например, потомства. Косная организация стремится сохранить свою структуру, свою вещественную сущность. Живая организация стремится сохранить свою информационную программу в вещественном, запоминая оптимальные взаимодействия с эфиром в пространстве и времени. Золотой серединой между косными телами и живой природой является искусственная среда, сформированная, например, человечеством.

Живые организмы, человек, общество и институты общества имеют, кроме формы и содержания, своё особое предназначение: находить новый способ ускорения преобразования потока солнечного излучения за счёт своего развития, совершенствуя память и свои механизмы самоуправления, а также формируя гармонию отношений внутри себя и с окружающей средой.

Осознание своего предназначения личностями и институтами общества, понимание закономерностей развития и самоуправления позволяет повысить качество современной жизни.

Проблемы и поиски решения

Закономерности биологических и социально-экономических систем оказались непознаваемыми в традиционной парадигме, построенной на постулатах статистической механики и термодинамики. Известные попытки применить законы статистической механики к открытым сложным системам привели к разным противоречиям с опытом. Развитие физики на основе квантовой механики и специальной теории относительности не привело к установлению закономерностей развития открытой сложной системы. Проблема развития в открытой сложной системе и физическая сущность живого организма осталась актуальной /И. Пригожин/. А.А. Богданов указал на необходимость новой науки тектологии, науки об организации природы и общества. Н.В. Бугаев указал на необходимость новой математики, аритмологии. Н.А. Умов указал на необходимость новой физики. Л.А. Шелепин обосновал новую парадигму, учитывающую память и метод Фибоначчи в описании системы [10]. С.Н. Гринченко исследовал роль системной памяти в эволюции живых организмов с позиции кибернетики [11].

Социологи предложили использовать парадигму органицизма вместо парадигмы механицизма. Органицизм включает в себя принцип историзма, согласно которому объекты природы имеют память - предысторию возникновения, развития и естественного отбора своей организации. Мы распространили принцип историзма на идеальный мир мифов и идей и, в частности, на модель числа и физические теории. Найдя холистическую модель числа, равную сумме мер хаоса и порядка в трёх классах переменных, мы начали разрабатывать физико-математическую теорию симметрии хаоса и порядка и исследовать с её помощью свойства организации физической, биологической и социально-экономической систем. В этом случае законы механики и термодинамики оказываются частными случаями закономерностей организации открытой сложной системы, когда за счёт усреднения и потери информации взаимодействием с эфиром можно пренебречь.

Актуальность и некоторые результаты исследований

Главной причиной современных социальных бед является отставание фундаментальной науки от нужд социальной практики, например, отсутствие цели и смысла жизни человека, понимания физической специфичности живой природы, а также знания объективных функций социального управления.

Пагубным является умолчание границ применимости традиционной парадигмы: например, модели материальной точки, аксиом о натуральном ряде, бинарных отношений, а также пренебрежение взаимодействием с эфиром.

Установление границ традиционной парадигмы становится возможным при разработке новой парадигмы, основанной на математической модели принципа триединства и уравнении симметрии мер хаоса и порядка.

Ниже мы изложили холистические свойства организации открытой сложной системы, полученные нами на основе теории симметрии мер хаоса и порядка (синтеза принципов диадности и триадности) и опыта ускоренного развития организации человека, установленного Ю.Л. Щаповой.

Изолированная (целостная) система может состояться при взаимодействии Бытия и Небытия, когда суммарная мера Бытия остаётся постоянной (выполняется принцип сохранения энергии), а организация Бытия эволюционирует, изменяя состав, свойства и взаимодействия динамических элементов. Когда мера Небытия (эфира) обусловлена пространством рассматриваемых событий, вероятность которых равна нулю или очень мала. За счёт взаимодействия Бытия и Небытия гипотеза о существовании частиц с постоянными свойствами становится неприемлемой и постулат Л.Больцмана о равновероятности всех изоэнергетических событий также не применим, так как имеют место переменное пространство событий и новые динамические переменные. Целесообразно говорить в общем виде о становлении организации Бытия.

Становление организации Бытия формируется по трём каналам взаимодействия с Небытием (эфиром), тремя процессами, которые мы описали мерами хаоса или порядка в трёх классах переменных [1-4].

Трёх рекуррентно связанных мер хаоса в трёх классах переменных достаточно для описания вечного становления организации Бытия. Становление организации Бытия и её частей имеет предысторию своего возникновения и развития, а также условия своего естественного ухода в Небытие и допускает развитие подсистем за счет возникновения и функционирования механизмов самоуправления.

Часть организации физической системы имеет три разные границы: геометрическую, тепловую (импульсную) и структурную, характеризующую состав динамических элементов и взаимодействий. Упрощённо организация физического тела обеспечивается взаимодействием трёх видов волн: продольными, поперечными и вихревыми (деформационными) и характеризуется пространственно-временной асимметрией.

Пренебрегая обменом энергии, организации физической системы (тела) свойственны три разных равновесия: 1) внешнее равновесие с окружающей средой, 2)внутреннее равновесие между динамическими элементами с разной структурой и 3) равновесие между внешним и внутренним равновесием.

Становление организации физического тела, как отрытой сложной системы, обеспечивается генерацией внутри себя новых структур, для поддержания своего внешнего равновесия с окружающей средой, нарушая внутреннее статистическое равновесие динамических частиц /векторно-броуновская модель открытой системы, Н.И.Кобозев, 1943г./[9].

При становлении организации физического тела имеет место процесс разделения на части с разной структурой динамических элементов. Между разными динамическими элементами формируются новые границы. Между границами возникают новые движущие силы и новые типы степеней свободы или новые взаимодействия.

Если отношение между тремя процессами удовлетворяет золотой пропорции, то их можно заменить одним бинарным равновесием и описывать систему законами статистической механики.

В организации физического тела участвуют три базовых процесса самосохранения:

1) поиска минимума свободной энергии образования системы (условий выживания),

2) оптимизации преобразования поглощенной материи в иные формы и формирования новых структурных параметров;

3) формирования гармонии отношений между этими двумя противоположно-направленными процессами.

Организация физического тела имеет следующие механизмы самоуправления:

1) отбор поглощаемого солнечного излучения;

2) генерацию существующих типов степеней свободы для самовоспроизведения;

3) генерацию новых типов степеней;

4) формирование границ между разными частями;

5) возникновение новых внутренних движущих сил между разными границами.

Живой организм устремлен в будущее /Н.И. Кобозев, Н.А Бернштейн/. В нём механизмы самоуправления более сосредоточены в пространстве и распределены во времени. В косном теле механизмы самоуправления распределены более случайным образом в пространстве и упорядочены в текущем интервале времени.

Живые организмы сформировались нашей планетой постепенно за счёт концентрации механизмов самоуправления в пространстве и их распределения во времени за счёт роста структурного многообразия и роста сложности их организации.

Эволюция живых организмов – это уход от статистического равновесия /Э. Бауэр/ и рост сложности их организации /С.В. Мейен/.

Ю.Л. Щапова установила факт ускоренного роста сложности популяции человека в археологическую эпоху [5-8].

Сложность организации физического тела – это естественный динамический параметр, характеризующий объект как преобразователь поглощённого солнечного излучения. Ускоренный рост сложности организации человека, общества и материального производства – это новый научный факт, относящийся к теории эволюции открытой сложной системы, подлежащий широкому научному обсуждению.

Замкнутая система стремится, после своего возмущения, только к своему равновесному микро- и макросостоянию. Открытая же система не имеет ни микросостояния равновесия, ни макросостояния равновесия, она воспроизводит себя, разделяясь части с разной структурой, формируя три типа границ между разными структурными частями, генерирует потоки энергии между разными своими частями, стремится изменить свои свойства и свой состав, запоминая оптимальные способы преобразования материи в случае своего развития.

Законы замкнутой системы описаны в методологии редукционизма на принципе диадности бинарными математическими моделями и функциями.

Закономерности открытой сложной системы мы установили в методологии холизма на математической модели принципа триединства, как синтеза принципов диадности и триадности, на синтезе метода Фибоначчи и статистической механики, на основе баланса взаимодействия процессов Бытия и Небытия (эфира).

вывод

Многие свойства, которые мы наблюдаем в себе и социальном организме, оказываются общими свойствами организации открытой сложной системы, взаимодействующей с эфиром! Поэтому закономерности организации открытой сложной системы должны быть изучены и использованы для повышения эффективности социального управления.

Следующий шаг совершенствования социального управления может основываться на познании физических отличий живого организма от активного косного тела. Биологические системы быстрее косных систем формируют новые способы преобразования солнечного излучения, как отметил С.И. Покровский ещё в 1914 г.

Отличие биологической системы от активных свойств косного тела состоит в способах организации механизмов самоуправления! Организации живого и косного организма состоят из одинакового физико-химического состава и одних и тех же управленских механизмов, но по-разному организованных в пространстве и времени. Развитие общества, копируя закономерности развития живого организма, может совершенствовать свои институты самоуправления, повышая организацию Бытия на нашей планете.

Археологический эксперимент, установивший ускоренное развитие организации человека, как открытой системы, и новый аппарат математики, учитывающий взаимодействие тела с эфиром, позволили разработать математическую модель принципа триединства и узнать новые активные свойства физических тел и лучше управлять нашим будущим.

Математика, построенная в методологии редукционизма на натуральном ряде и бинарных функциях, описывает стационарное состояние системы, ускоренное движение системы под действием внешней силы и саморазрушение организации системы, включая человека и общество.

Математика, разрабатываемая нами в методологии холизма, описывает ускоренное развитие физической организации, включая живой организм, за счёт введения новых логарифмических функций, мер хаоса и порядка, и уравнения симметрии между ними в трёх классах переменных.

Саморазрушение организации системы (статистическое выражение второго закона термодинамики) следует из принципа диадности (двойственности, бинарных отношений, дихотомии), гипотезы Демокрита об атомах и внешней инерциальной системы отсчёта Г. Галилея, а также их математическом описании, построенном на натуральном ряде, геометрии Евклида и математическом анализе.

Закономерности ускоренного развития организации открытой системы мы получили, используя математическую модель принципа триадности, триединства, тройственности, тринитарности в холистической методологии.

Вопрос, мир стремится к хаосу, к гармонии или к развитию (росту сложности своей организации)?

А.С. Пушкин в стихотворении «Движение» задал вопрос, мир в покое или в движении?

Сегодня можно ответить, мир стремится к новым событиям, ускоряя развитие своей существующей организации (рост сложности своей организации).

Теории, где замкнутая система стремится к максимальному хаосу и дезорганизации, построены на бинарных функциях, математическом анализе и симметрии в пространстве и времени.

Модель, где мир стремится к гармонии, построена на ряде Фибоначчи.

Теория, где открытая сложная система стремится к новым событиям и ускоренно усложняет свою существующую организацию, построена за счёт введения новых логарифмических функций: мер хаоса и порядка и уравнения симметрии между ними в трёх классах переменных, которые учитывают взаимодействие тел с эфиром.

Какими законами природы должен пользоваться разумный человек и его власть?

Одни, по своему невежеству, не признают существование общих принципов и закономерностей для природы, человека и общества и творят то, что вздумается, пока их не наказывают другие люди или сама природа.

Другие, веря в существование общих принципов и закономерностей для природы, творят и действуют методом проб и ошибок, исходя из нравственных побуждений, не навредить своему ближнему, опираясь на исторический опыт человечества.

Мы же установили, что существуют общие принципы и закономерности ускоренного развития для природы, человека и общества, которые можно верифицировать, использовать на практике.

Традиционная наука пренебрегает взаимодействием организации физического тела с эфиром и памятью об этом взаимодействии. Мы же предлагаем новую парадигму организации физического тела, основанную на гипотезе о балансе трёхсущностного взаимодействия Бытия и Небытия. Наша парадигма отвечает на вопрос, для чего возникла жизнь на нашей планете. Жизнь возникла на нашей планете для ускорения преобразования поглощённого потока солнечного излучения в иные формы.

Автор выражает благодарность В.К. Руденко обсуждение и редактирование статьи.

1. Харитонов А.С. Структурное описание сложных систем. //Прикладная физика, №1, 2007, с.5-10.

2. Харитонов А.С. Математические начала синтеза принципов дуализма и триединства. /Метафизика, 2012, №1(3), с. 147-155.

3. Харитонов А.С. Переменное трёхсущностное пространство доступных событий. /Метафизика 2018 .28(2) с. 99 -101.

4. Харитонов А.С. Теория симметрии хаоса и порядка, закон Предустановленной гармонии. // Science and Education. Sheffield, UK. v.17, September 5-6, 2014, Physics.p.19-27.

5. Харитонов А.С., Руденко В.К. «Значение трудов Ю.Л. Щаповой для междисциплинарных исследований». М., МОИП, 23.02. 2020. с. 29-31.

6. Щапова Ю. Л. «Материальное производство в археологическую эпоху»,/ СПБ, 2011.

7. Щапова Ю. Л. «Уровень сложности организации» – известная идея в основе нового научного подхода. Поволжская археология. 2012, №1. С. 48-57.

8. Щапова Ю. Л., Гринченко С.Н. Введение в теорию археологической эпохи. М., МГУ, 2017. 235с.

9. Н.И. Кобозев. Исследование в области термодинамики процессов информации и мышления. М., МГУ. 1971, 194 с.

10. Азроянц Э.А, Харитонов А.С., Шелепин Л.А. "Немарковские процессы как новая парадигма". Вопросы философии, 1999, №7, с. 94-104.

11. Гринченко С.Н. Эволюция темпов жизни людей и развитие человечества // Человек, 2014. № 5, С. 28–36.

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]