То, что Квентин Мейясу называет "принципом корреляционизма" (придавая этому термину заведомо негативную коннотацию, и противопоставляя ему исповедуемый им "спекулятивный реализм") – к корреляции никакого отношения не имеет, независимо от того, вкладываем ли мы в это понятие математический, физический или философский смысл.

В Википедии корреляция определяется как "статистическая взаимосвязь двух или более случайных величин". Однако понятие корреляции не исчерпывается ни статистикой, ни случайными величинами.

В предыдущих наших публикациях было предложено построение новой аксиоматической системы, основанной на введённом ещё в 1990 году В.Ю. Татуром понятии математической корреляции [Татур, 1990, 2012, 2020; Кудрин, 2006, 2009, 2013, 2016, 2019, 2020].

Новую математическую дисциплину, основанную на этой аксиоматической системе, можно будет назвать корреляционным исчислением. Корреляционное исчисление не может быть сведено к применяемому в математической статистике корреляционному анализу.

По мнению известного французского физика Леона Бриллюэна, "закон корреляции позволяет вообще отказаться от понятия причинности. Каузальной зависимости противостоит не статистическая зависимость (которая может быть приближенным представлением все той же каузальной зависимости), а зависимость корреляционная" [Бриллюэн, 1966].

Согласно классической теории вероятности, для независимых случайных величин коэффициент корреляции равен нулю. Это дает возможность интерпретировать любое ненулевое значение корреляции в качестве меры информации, содержащейся во "входном сигнале" [Кудрин, 2006].

Корреляционное исчисление позволит увидеть в кажущимися случайными процессах, происходящих в звездах и живом веществе, душевном и духовном мiрах, – не "хаос", а закономерные процессы, не определяемые лишь прошлыми событиями, но подверженные и телеологической причинности, при полном сохранении каждым числом свободы выбора пути к общей цели. Свобода – это не мера хаотичности, а мера конкретности событий, не выводимых дедуктивно из событий, уже состоявшихся ("прошлых").

Привычная максима о времени гласит: "Прошлое мы знаем, но не можем влиять на него, на Будущее мы влияем, но не можем его знать". Но корреляционное исчисление даст возможность и знать Будущее (благодаря включению в рассмотрение телеологической причинности), и влиять на Происшедшее – не "делать бывшее небывшим" – а создавать новые "временные ответвления" от любого заданного момента в Происшедшем, при полном сохранении уже существующего "ствола времени". Никакого "пересмотра" уже совершившихся событий, никакой потери информации о них, – при этом не будет, а возникнут "параллельные" пространственно-временные структуры, имеющие общее Происшедшее, но разные варианты Будущего. Вспоминающий не просто получает полную информацию обо всех происшедших к определенному моменту событиях, но и взаимодействует с этой информацией. В результате этого взаимодействия родится совершенно новая реальность — новый поток событий, ответвившийся благодаря вмешательству вспоминающего от основного ствола событий [Кудрин, 2013].

По мнению Мейясу, "корреляция не может быть вечной, так как в противном случае у нас был бы некий «Вечный Свидетель», абсолютной может быть лишь сама фактичность корреляции, из которой Мейясу и хочет добыть «позитивное» знание". Именно желание избавиться от Вечного Свидетеля и заставляет Квентина Мейясу отвергать реальность вечной корреляции, оставляя за ней лишь "фактичность". А это – полный разрыв с реализмом (в его исконном средневековом значении) и фактическая попытка реставрации уже полностью дискредитированного позитивизма, посредством жонглирования терминами, приписывания им противоположных значений.

Бриллюэн Л. Научная неопределенность и информация. М.: 1966.

Кудрин В.Б. Учение о гилетическом числе – путь к созданию корреляционного исчисления. "Полигнозис", 2003, № [22] 2, С. 133 – 141.

Кудрин В.Б. Универсальный коррелятор. "Знание – сила", 2006, № 5, С. 102 – 106.

Кудрин В.Б. Бытийный статус числа и вселенская информационная сеть – Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2013:

http://lit.lib.ru/editors/k/kudrin_w_b/bytiynyystatuschislaivselenskayainformatsionnayaset-1.shtml

Кудрин В.Б. Принципы нередукционистской информационной технологии // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.25436, 14.05.2019:

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001g/00164034.htm

Татур В.Ю. Тайны нового мышления. М.:1990.

Татур В.Ю. «Золотое сечение» в многомерной Вселенной // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17266, 28.01.2012:

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0001/005a/00011244.htm

Татур В.Ю. Отображение как Субстанция единства Космоса и Человека // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17797, 21.12.2012

URL: http://www.trinitas.ru/rus/doc/0001/005a/00011244.htm

---

В. Б. Кудрин, Бытийный статус корреляции // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.26183, 09.03.2020

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]