Эффективность, целеустремленность, слаженность, наполненность, уровень самореализации, креативность каждого человека, всех ячеек и общества в целом определяются уровнем производительных сил и КПД их использования, что в решающей степени зависит от системы социально-экономических отношений, в свою очередь определяемых государственным строем и принятыми в обществе за основу критериями и механизмами самореализации.

В пятирице основных, ключевых социально-экономических агентов, ресурсов: Знания - Технологии - Труд - Земля – Денежный Капитал, каждое звено является по своему важнейшим и незаменимым. Однако, фактически последний (капитал) подмял под себя остальных агентов социально-экономической жизни, так как капитал является:

• Наиболее гибким, универсальным, всепроникающим, конвертируемым, трансформируемым, создающим постоянный энергопоток на всех уровнях человеческого общества и в настоящий момент, в этом качестве ставший незаменимым и всеобщим, опосредованно выражающим скрытые и явные стремления людей;
• Наиболее удобным в глазах большинства людей;
• Наиболее бессовестным, лишенным любых моральных устоев и, при теперешних условиях, доступным лишь узкому кругу лиц, создавшим систему социально-экономических отношений и властных структур, работающих исключительно на капитал, в лице олигархов, и во имя капитала, а не человека.

Деньги, как особый вид материи, созданный человеком, также как и все остальные виды материи, имеют энергоинформационную сущность.

Деньги, в настоящее время, имеют четыре подвида: – материальный (золото, платина, серебро, бриллианты и т.п.); - бумажный в виде кредиток различных достоинств и банкнот-государств – обеспечителей, а также акций ценных бумаг и т.п.; - безналичный банковский в виде записей по счетам и электронный.

При этом деньги выступают: - как мера (эталон) стоимости, как средство обращения (обмена) товаров и услуг без временнымх и пространственных ограничений, как средство регулирования общественных, государственных и межгосударственных денежно-имущественных отношений, как регулятор реализации планов людей и их сообществ, как средство накопления или формирования сокровищ и фондов, как мировые деньги – в роли всеобщего кредитно-платежного средства и, наконец, как средство анализа и планирования. Эти функции дали людям огромный эффект, колоссальное развитие за счет разделения труда и роста производительности.

Однако, как и все в мире, деньги, наряду с положительными функциями перечисленными выше, могут выполнять и сейчас выполняют крайне отрицательную, подмеченную и обращенную в собственное благо «лидерами» одного «богоизбранного» народа и превращенную ими в главное средство порабощения всех остальных людей, причем на добровольной основе. Это красной нитью проходит через законы Талмуда, которым несколько тысяч лет, усовершенствованные несколько столетий назад через сто законов «Шулхан-Арух». Концентрированно и откровенно это выражено в законах: Закон 24: «Когда еврей держит в своих когтях Акума (в халдейском стоит выражение «Ма'аруфия», т.е. обдирать, беспрестанно обманывать, не выпуская из когтей), тогда дозволяется и другому еврею ходить к тому Акуму ссужать ему долг и, в свою очередь, обманывать его так, чтобы Акум, наконец, лишился всех своих денег. Основание в том, что деньги Акума добро, никому не принадлежащее, а потому первый из евреев, кто пожелает, тот имеет право завладеть ими», закон 28: «Когда еврей ведет дело с Акумом, и придет другой еврей, обманет Акума, все равно как: обмеряет ли, обвесит или обсчитает, тогда оба еврея должны поделиться таким ниспосланием от Иеговы барышом» (8).

В остальных законах расшифровывается с разных сторон как надо спекулировать, обманывать, обсчитывать, обвешивать, закабалять долгами всех Акумов, Гоев, Нохри, Кути и других неевреев, приравниваемых к экскрементам. Сейчас, безусловно, все закамуфлировано, внешне облагорожено, оформлено законодательно, но суть осталась неизменной: спекуляция, ростовщичество, подавление местного производства и развития, дебилизация, порабощение. Одновременно методы стали намного изощрённее.

Хочу сразу ответственно и категорически отвергнуть возможные обвинения в юдофобстве. Наоборот, считаю антисемитизм отвратительным, по своей сути, явлением и отношусь к талантливому, жизнестойкому еврейскому народу с большой симпатией. Более того, я глубоко благодарен ряду представителей этого народа, сыгравших огромную роль в моем становлении как человека и профессионала. Однако, моя юдофилия кончается там, где начинается сионизм и всемирный изощренный грабеж моего народа, равно как и других, представителями 100 семейств банкиров, захвативших 2/3 финансов мира и исключительное право быть якобы лучшими и единственными представителями своей «богоизбранной» нации.

Рыночная экономика (а в России она усилиями пятой и шестой колонн гайдаровцев – интерфашиствующих неолиберастов, реализована в самом худшем варианте), наряду со своей явно антиобщественной природой, обладает сильнейшей генетической предрасположенностью к возникновению различных неизлечимых денежных раковых опухолей и очагов спида, приводящих к обнищанию основной части населения, потере им творческих потенций, смысла жизни, массовым преступности, проституции, всеобщей коррупции, дебилизации и т.п.

Основным актором-возбудителем раковых клеток «свободного» рынка являются деньги и еще раз деньги. Рассмотрим кратко лишь три канала постоянного заражения общества раком и спидом нетрудовых доходов через деньги, буйно цветущих в России. Это спекуляция, ростовщичество и коррупция.

формате PDF (181Кб)