Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

Ю.Н. Забродоцкий
Слепым в назидание зрячим

Oб авторе

Знание некоторых принципов легко
возмещает незнание некоторых фактов.
Гельвеций


Нет человека, который ведает всё. Современное знание похоже на выражение последовательностей цифр в иррациональных дробях, которым нет конца, а, значит, нет меры, величины, но поиск её продолжается. Какой-то мазохизм. Между тем есть действительно уникальная единица, у которой нет величины, но есть повсеместное присутствие. Это – Единица Гармонии, Единица Качества. Она нигде не заканчивается, ибо 1=1/1/1..../1... = 1х1х1...х1...Также, когда она минус единица. Но в Природе и «убыло» = «прибыло». Вот такой не объявленный закон сохранения.

Здесь наглядно видно: умножить=разделить, разделить=умножить с одним и тем же результатом, независимо от положительности или отрицательности одноимённых знаков. Какие подсказки здесь можно получить ещё? Из самих операционных действий Природы по первым слогам РАЗделить-УМножить можно образовать понятие РАЗУМ. Это − сам природный операционализм. Складно получается и раз делить – умно жить.

Полагаю, что у разума должен быть принцип, у которого нет исключений. Возможно так: одинаковое – разное, разное – одинаковое. Это парадоксально лишь вне видения функциональности, когда в свойствах существует только то, что может отсутствовать, а отсутствует только то, что может быть. В этом контексте можно РАЗличить глупость, ум, мудрость и разум.

Если коротко с пороками упрощения, то (примерно) через признаки можно увидеть разные лики раза. Не зря говорится, что раз на раз не приходится.

Глупость: это так и только так (одинарность). Но касается ли это принципа без исключений? Видимо, нет, он ведь защищён непреодолимой силой. У глупости такой защиты нет. Плюс принцип без исключений различает в одинаковом разное и в разном одинаковое.

Ум: больше-меньше (знание меры), хорошо-плохо, добро-зло (бивалентность, диалектика, логика на два). Полагаю, что ум тоже бывает глуповат. Даже в науке он наделяет величиной то, что никакой величины не имеет. И доказательство будет здесь предоставлено.

Мудрость: в ней тоже есть место мере (больше-меньше, добро-зло...), но всегда в зависимости от контекста (трилектика, логика на три). Мудрость даже умеет пользоваться непреодолимой силой. Так, например, опытные игроки на бирже используют сетку Фибоначчи для прогнозирования движения цены на рынках и пополнения своих кошельков. Сразу полезно заметить, что закон спроса и предложения подчиняется соразмерностям золотой пропорции, отражающим обратно пропорциональную зависимость вообще, а не только в частных случаях, что общего тренда природонесовместимого развития не меняет .

Разум: вне меры и масштаба системы, РАЗ ума=100% ума, особая Единица Качества с гомеостазом триединств энергии, времени и движения независимо от меры и масштаба системы, в т. ч. Вселённая (ля-все ля-вселять-Вселённая). Всё в циклах и четырёх основных проявлениях (природный операционализм, непреодолимая сила). Кстати, здоровый ребёнок рождается с криком ноты настройки: ля первой октавы. Длина волны этого ля близка длине позвоночника взрослого человека. А с а ним, нашим собственным РАЗом вития соразмерны все части тела. Ещё раньше эти соРАЗмерности прописались в каждой ДНК.

Самый большой пласт слов в русском языке содержит РАЗ и его надо ведать=разведать. Не случайно народная мудрость призывает набираться не ума, а ума-разума. Лишь ум да разум надоумят РАЗомм... Даже эзотерика здесь. Для меня этот РАЗ сРОДни Единице Качества, которая не переходит в количество. Переходят друг в друга лишь свойства энергии, времени и движения внутри Единиц Качества, которые, как и соразмерности божественной пропорции, не зависят от меры и масштаба системы, что есть проявление непреодолимой силы не только в частях золотого сечения, но и в целом (1).

В выделенных контекстах свойства могут дискредитироваться параметрами, а параметры -–мерой, в т. ч. на условных единицах эталонов меры. Опять-таки мы можем получать множество фактов вне фи-актов. Так происходит в мировой экономике. Так и в нашей. Все экономики на мере дебетов-кредетов денег, но не природоподобных функций.

Так, счётные стоимостные категории не соотнесены с физикой процесса РАЗвития. Поэтому функциональный анализ, например, делают умные и даже мудрые люди, включая нобелевских лауреатов, с ошибками в выводах. Принимаются меры на мерах, которые неспособны вывести на безкризисность и гармоничность РАЗвития. Более того, ни в одном учебнике политэкономии я не нашёл упоминания о товарной функции денег, однако её для многих психологически сделали главной. Не это ли вторжение неестественности в объективно функциональное ведёт к ошибочным выводам о прогрессе в развитии цивилизации? Ведь функциональность – это функции.

Совсем просто сделать иной функциональный анализ в контексте кон-ФИ-гура-ци-и идеального цикла, даже на плоскости в виде ленты Мёбиуса. Надо только при этом использовать логику не на два, а на четыре (квадрилектика), различив, скажем, в левой части числители и знаменатели частников по отраслям, а в правой − государства. В числителях будут денежные массы, отражающие капитал, опосредствующий ликвидные на рынках товары и услуги, в знаменателях − омертвлённый капитал. Конечно, и здесь изначально надо соблюдать определённые правила упорядочивания деформаций гармонии.

Главное: описав числители и знаменатели зигзагообразной линией, мы увидим искажения цикла и что для каждой выделенной точки необходимо отдельное решение о коррекции. Глупостью будет любое решение на "измах", но даже глупость может иметь 25 % эффективности. Так, например, монетаризм на определённый момент времени свёл всю предыдущую экономику России именно к этим 25 %. Поэтому и монетаризм можно использовать, но не огульно, что глупо, а контекстуально, что мудро. Однако, было бы разумно пользоваться всем, что известно, сООбразно функциональности в гармоничных циклах, например, диастолы и систолы в нашем сердце, работающих в с-О-РАЗ-мерности об-РАЗа и кратности самоподобия, как у шаров любого размера, но независимо от них.

По критериям функционального подобия мне представляется логичной Периодическая система элементов А. В. Масленикова на основе цикличности и четырёх основных проявлений зарядовости: чёт-чёт, чёт-нечёт, нечёт-нечёт, нечёт-чёт. Логичны и некоторые другие представления, например, спирального типа.

Полагаю, что здесь могут возникнуть типичные вопросы о категориях, аксиоматике, классификациях, логиках, методологиях или теориях познания. Суждения относительно правды и истины часто страдают подменой понятий и смыслов и уводят в область схоластики. Но редко кто пытается говорить с позиций непризнанной междисциплинарной основы, коей, на мой взгляд, является гармония с её соразмерностями. Вне этих соразмерностей любые уточнения смыслов самого познания всегда будут ограничены контекстом, рамками меры − частным случаем выделенной практики. Между тем справедливость, к которой похвально тянутся люди, на мере невозможна. Здесь Америк не открыть. Достаточно вспомнить "Критику Готской программы" и так называемый неурезанный трудовой доход по Лассалю.

Так или иначе, споры идут в русле бивалентной логики от Аристотеля, в частности, что правильно и что не правильно. Это − дихотомия. Процесс развития и его познания не укладывается в прокрустово ложе этой логики, продуктом которой стали две сферы знания и одновременно претензий на знание: наука и религия без мостика между ними с дорогой в обе стороны, но без слепой веры и слепого неверия. (Гармония как связь дискретности на мере и измерениях и континуальности вне меры и измерений).

Только с позиций гармонии можно различать мировидение, мироведение, меровидение и мероведение. И здесь у любой категории будет своё определение, но ни одно из них, само по себе, не будет исчерпывающим или правильным вне принципа "одинаковое – разное, разное – одинаковое", например, когда единица может быть тождественна нулю или не равна другой единице. Атом – единица, Вселённая – единица. Они не равны между собой как единицы счёта, но тождественны как Единицы Качества вне меры и масштаба системы. Нет числа больше или меньше такой единицы. А что касается 0, то это может быть 360 градусов, объемлющих все азимуты и все единицы понятий внутри себя ...

Если же говорить о смысле Абсолюта, то Он объемлет всё. И это всё отражено даже в записи: Фф=1=1,6180339...х 0,6180339..., где есть (ист) и 1 и 0. Всё и Ничто, а ещё Нечто: общая процессная часть после запятых (за пятами). Суть Образа и Подобия и творения образом и подобием опять-таки именно здесь. А правда (пи Ра веда) – не сахар и не соль. Она ни в чём не растворяется, но забалтывается, но может быть и сахаром и солью, как сама ложь.

Люди не понимают, что такое информация. Они имеют дело (в лучшем случае) со сведениями и данными, которыми она проявляется. Сведения и данные образуют статистические массивы на основе той или иной меры и измерений. В худшем случае люди идут на поводу интерпретаций этих сведений и данных.

На мере и измерениях стоит наука. Здесь единицы понятий. На безмерии – религии. Здесь – Единый. Наука утверждает, что нет числа больше единицы. Тем не менее, есть Единое, которое больше и меньше любой единицы. Это − целое, которое включает в себя процесс Природы.

Процесс РАЗвития – это процесс, который не зависит от меры и масштаба системы. Здесь Ф > 1, а ф < 1, включая в себя единый всегалактический процесс. Поэтому только гармония обеспечивает глобальную объемно-пространственную сорезонансность программной информационности развития от микро- до макромира. И, если Единый – Совершенство, то оно проявлено именно божественной пропорцией. Единый – Он, единица – Она, Единое – Оно. Три рода это – троичность, отраженная в русском языке.


Полный текст доступен в формате PDF (320Кб)


Ю.Н. Забродоцкий, Слепым в назидание зрячим // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.23213, 31.03.2017

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru