|
В статье проанализированы модели пропорционального деления целого на четыре аддитивно-составные части с их эквивалентным представлением в виде алгебраических уравнений. В основе отдельных структур лежит константа золотой пропорции (ЗП). Представленные модели расширяют идею построения классических "золотых" зависимостей, как простейших пропорциональных отношений, на системно-структурные образования четвертого порядка. Одновременно показана несостоятельность так называемых «обобщенных золотых сечений», – по нашему мнению, как терминологически-ненаучного "клонирования" ЗП.
Оглавление
Введение
Общие представления о тетрадных структурах
Трином 4-го порядка с запаздыванием
Модель 4-го порядка с одношаговым запаздыванием
Золотоносные модели 4-го порядка
Модель k-боначчи
Общие закономерности
Модель 4-го порядка трех старших степеней
Трином 4-го порядка <двух> старших степеней
Обобщение тринома <двух> старших степеней
Ненужная фетишизация золотого сечения
От частного к общему и наоборот
Вместо заключения
Литература
Свобода – это возможность сказать,
что дважды два – четыре.
Если дозволено это,
всё остальное отсюда следует.
Дж. Оруэлл, "1984" (роман, 1949)
Введение
В работах С. Василенко и А. Никитина [1–3] рассмотрен новый подход к осмыслению- развитию феномена золотого сечения (ЗС).
Интерпретация модели осуществляется с точки зрения объективной составляющей процессов роста и развития живого начала, а не только как чисто математического отношения, выявленного учеными древнего мира. Такое представление больше тяготеет к понятию синтеза, нежели традиционного анализа.
Направление включает в себя как формализованные свойства многих замечательных структур пропорции, так и философское понимание в рамках единой концепции.
Представляется, что в золотом отношении исходным математическим объектом является всё-таки не сечение так таковое, а именно пропорция.
Хотя в своем первом упоминании Евклид традиционно соотносит "золотой" феномен именно с делением отрезка [4] и последующим сравнением-равенством площадей [5, с. 75] либо делением в крайнем и среднем отношении [5, с. 173].
При этом большая часть отрезка является средней пропорциональной величиной между целым и меньшим отрезком.
Всё же пропорция главенствует и превалирует над сечением-рассечением. В том числе в окружающем мире.
Достаточно представить обычное физическое развитие человека. Когда идет постоянное масштабное "обновление" целого. С практическим сохранением большинства пропорций.
Плюс к этому одно важное наблюдение.
Из целого и его двух (пусть условных или мысленных частей) можно составить всего две пропорции с выходом на деление пополам и золотое сечение.
Отсюда напрашиваются такие гипотезы:
Общие представления о тетрадных структурах
Речь идет о проецирование золотой пропорции в четырехмерной системе координат.
Уместно напомнить некоторые представления о тетрадных (четверичных) прообразах и структурах. Включая сравнение с тринарными (троичными) строениями.
Тетрада – комплексная структура, непосредственно формирующая видимый мир из четырех первоэлементов.
Четверка – традиционная мера человеческого восприятия многих предметов бытия:
4 стороны света (запад, восток, север, юг);
4 измерения телесного мира – трехмерного пространства и одномерного времени;
4 времени года (зима, весна, лето, осень);
4 возраста жизни (ребенок, юноша, муж и старец) и т.д.
Имя единого бога הוהי (Иеговы, Яхве) писалось на всех языках исключительно четырьмя буквами, как тетраграмма.
Пифагорейцы полагали святым источником материальной вселенной тетрактиду (четверицу, квартернер) 1+2+3+4=10 и почитали её как священное предание.
Тетраду нередко считают остовом построения глобального мира, гармоничной цивилизации и «тетранет мышления» [6].
В работе [7] рассмотрены характерные интерпретации геометрической тетрадной (четверичной) модели целого. Они удивительно гармоничны, и весьма рельефно отражают сущность целого. Возможно, наиболее ценным является философское осмысление тетрадного системно-образующего механизма.
Минимально возможное деление целого надвое порождает четыре точки-состояния. – За счет внешнего и внутреннего деления.
Их пропорциональное соответствие формирует абсолютно-гармоническое начало.
В отличие от математического множества, которое может состоять из одного элемента, данная система предполагает наличие хотя бы двух составляющих.
Поэтому можно предположить, что тетрадная модель – суть наименьшая монада системного структурирования, инициированная парно-двоичным (дуальным) сравнением.
Это не преувеличение, не метафора...
Та же тринитарная модель, широко распространенная среди христианских апологетов, – частный случай глобально-божественной сущности мира. Вероятно, как его наиболее важная сторона, ощущаемая и воспринимаемая человеческим сознанием.
Но всё-таки частное объединение в виде троичной структуры.
Вычленение и объединение тройки «божественных объектов-видений» не обязательно обозначает и/или фиксирует идею-претензию на всеобщность.
Даже в простейшей схеме тринарного подхода, как минимум, часто упускается из виду всеобщий принцип внешнего деления, который вскрывает и дает дополнительные точки опоры – зеркальные, ассиметричные, уравновешивающие, дополняющие и проч.
В этом контексте тетрадные или четверичные образования выступают как важнейшие перво-структуры. В том числе в их гармонично-пропорциональном формировании.
Именно таким структурам, облеченным в форму алгебраических полиномов и составных (комплексных, комбинированных) пропорций, посвящена настоящая работа.
Данный термин для пропорций используется нами в качестве характеристики и сравнения объединенных отношений, содержащих более одного знака равенства.