|
|
А.С. Никифоров
или «Энтелеология как средство от кретинизма в системе образования».
«Всё нужное просто – всё сложное не нужно».
(М. Калашников)
«Нет ничего сложнее, чем простое»
(философема)
Оказывается, всё простое не так просто как видится на первый взгляд. Иные даже учат: «Нет ничего сложнее, чем простое». Другие же более настойчивы: «Всё нужное просто – всё сложное не нужно!». Но вот что говорит классик философии: «Нет ничего столь глубокого и сложного, что, будучи до конца понято и став общеизвестным, не могло бы быть внушено даже тяжелодуму» (Ф.Бэкон). В этой связи меня весьма привлекает вот этот библейский стих: «Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем» (Ин.18:38). Вышел, не получив ответа, а значит, не ведая, о чем ранее уже было сказано Фоме Неверующему, а именно: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца…» (Ин.14:6,7). Как же просты эти слова!..
Вот Пилат спросил, что есть истина, а ответ, оказывается, уже был, хотя и не такой простой, как кажется на первый взгляд. Казалось бы – всего-то семь слов: «Я есмь путь и истина и жизнь», но если вникнуть – в семи словах обнаруживается сразу три слоя значений названных символов: один слой – путь, другой слой – истина, жизнь – третий слой. Библейский язык – язык символов, предполагающий сакрализацию и разночтение всей фразы и не допускающий прямого толкования данной «истины». Однако язык Священного Писания имеет свои законы написания, но который не отменяет и не запрещает писаний светских, и их толкований. Тем болеё, зная такую простую истину, что задолго – за много веков до евангелических писаний - состоялись писания «семи мудрецов» языческой античности, один из которых и записал нам ту самую, знаменитую жизненную установку: «познай самого себя»! Есть подозрение, что евангелическая заповедь от Иоанна «Я есмь путь и истина и жизнь» имеет самое прямое отношение к заповеди семи мудрецов, с той лишь разницей, что эту фразу может повторить и каждый из нас, нисколько не погрешив против истины. То есть, каждый из людей, следуя за евангелическим текстом «Я есмь путь и истина и жизнь», и обращая его на себя, тем самым встаёт на путь философского самопознания. Разумеется, с целью вычленения в себе некой философской истины, которая позволила бы ему так устроить свою жизнь, чтобы как человек он чувствовал себя в ней действительно Человеком. Таким образом, «каждый из людей», вставая на путь самопознания, лично реализует и текст «Я есмь путь и истина и жизнь»…
Это всё присказка, а сказка должна быть впереди. И начинается она с того, что на путь самопознания меня однажды (на что были свои причины) угораздило встать самому. Шёл я по нему немало лет, и этапы этого «пути самопознания» заносил в дневник. И не только. Так получилось, что часть работ оказалась опубликованной на разных сайтах Интернета, в том числе и на портале Академии Тринитаризма, кстати заметить, едва ли ни самого демократичного из всех. Однако быстро сказка сказывается, да не быстро дело делается, но и я, наконец, (не знаю, рано это случилось или поздно) нашел то, что искал, и получил в свое распоряжение роскошную «Модель выпускника Русской Школы – Школы ХХI века» (другое название которой «Культурный штамм природы человека как Человека»). Чтобы не быть голословным, я приведу здесь этот плод своих скитаний по пути самопознания, выставив в качестве иллюстрации - свой «трехэтажный» и, по своему, «божественный» знак-символ. В визуальном плане в основании Модели (первый этаж) - семицветный спектр луча солнечного света по-Ньютону. На втором уровне выделены три цвета, - фиолетовый, зеленый и красный, - определенные Аристотелем и Флоренским как «главные цвета радуги». Третий этаж – полный спектр, с включением инфракрасного и ультрафиолетового излучений (белое и черное)
Полный текст доступен в формате PDF (485Кб) 
А.С. Никифоров, О простоте в сложном и о сложности в простом // «Академия Тринитаризма», М.,
 |