Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

И.А. Ланцев, К.С. Хруцкий
Новая физика и философия Аристотеля

Oб авторе - И.А. Ланцев
Oб авторе - К.С. Хруцкий

 

Аннотация

В работе рассматривается необходимость и возможность перехода от квантово-релятивистской физической картины мира к вакуумной картине мира. Этот переход требует тщательного анализа на основе объяснительных, методологических, прогностических и эвристических функций философии (метафизики). Существует очевидная необходимость в обосновании Нового подхода (в современной Физике) посредством реабилитации и актуальном использовании (в научной деятельности) философской системы (физики и метафизики) Аристотеля, в истинном значении их подлинного научного Органицизма — как реалистической основы для универсализации современной философской и научной активности.

Ключевые слова: стандартная космологическая модель, физический вакуум, категории, физика и метафизика Аристотеля, научный Органщизм


Содержание

Synopsis (Реферат статьи)

Введение

1.Кризис понимания в современной физике и необходимость метафизики

2.От метафизики к физике

3.О философии (физике и метафизике) Аристотеля

4.Категории Аристотеля

5.Вакуумная физика

6.Движение по Аристотелю

7.Принцип Органицизма

Заключение


Реферат

"Все новое — это хорошо забытое старое". Так же, как следует вспомнить, что восходящее (эволюционное) развитие (в том числе и научного знания), представляет собой форму спирали. В этой связи, в какой-то момент эволюции неминуемо возникает пересечение оси изначальных методологических установок познания с линией (траекторией) развития современной науки. Поэтому можно считать естественным, что в настоящем, почти 2500 лет спустя, вновь на передний план культурного прогресса выходит знание философской системы Аристотеля, с ее целостным (и истинным) значением научного Органицизма.

В данной работе, как раз с опорой на истинное знание философии

Аристотеля, обосновывается возможность замены квантово-релятивистской картины мира на теоретико-вакуумную. Физика за пределами Стандартной модели (СМ), называемая Новой физикой, относится к теоретическим разработкам, необходимым для решения проблем, которые ставит Стандартная модель, как то: происхождение массы, асимметрия материи и антиматерии, происхождение тёмной материи и энергии, нейтринные осцилляции и др.

Одним из симптомов кризисных явлений в современной физике является усложнение математического аппарата физических теорий. Многие понятия современной физики стали ноуменальными, т. е. не поддающимися чувственному созерцанию, а предсказания теории опытной проверке. Когда наука переживает кризис понимания, в обилии появляются лженаучные теории. Обязанностью науки в решении проблемы демаркации (различения науки и ненауки) должно быть предупреждение, обоснованная констатация факта ненаучности знаний.

Анализ тенденций развития фундаментальной науки показывает, что на смену современной физической (квантово-релятивистской) картине (СФКМ) идет Новая вакуумная картина мира (ВКМ). В настоящее время научное направление, связанное с изучением структуры и свойств физического вакуума, становится более заметным и рассматривается как необходимая Новая сфера физических исследований.

Переход от СФКМ к ВКМ требует тщательного анализа на основе объяснительных, методологических, прогностических и эвристических функций философии. Проблемы, возникающие в рамках физико-математических наук, характеризуются не только конкретно-научными, но и философскими аспектами. В итоге все более возрастет роль философского знания в научном исследовании и, особенно, (мета)физики как рационального учения о граничных, труднодоступных (для опытной проверки) принципах и началах бытия и познания Мира.

Возможно, что философская парадигма Новой физики во многом окажется возвратом, уже на новом уровне познания, к методологическим идеалам натурфилософии прошлых веков, где важное значение имели идеи и принципы метафизики, истоки которой лежат в философских учениях древности.

Метафизика современности — это самые основные понятия и принципы, на которых возведено все здание (и знание) современной физики. Новая физика способна превратиться из описательной, "констатирующей" науки в своего рода новую (мета)физику объясняющую происхождение и смысл основных структур и сущностей, составляющих физическую реальность. Актуальным стало создание нового философско-физического метода, основанного на единых идеях, принципах, понятиях и категориях, и обязательно включающего изучение и использование знания научного Органицизма Аристотеля.

Существенно, что Аристотель является как Отцом (основателем) всей Науки в целом, так и Отцом эмпиризма, в частности. Необходимо восстановить истинное значение философской системы Аристотеля, т.е. восстановить данное реалистическое основание для универсального философско-научного познания мира.

Со времен Аристотеля физикой стала называться наука о видимых движениях и изменениях (развитии, эволюции) в мире. Аристотель не разделял собственно философское знание (Первое философское знание, которое позднее стали называть "метафизикой") от частно-научного или конкретно-научного знания — физики. И метафизика и физика относилась Аристотелем к теоретическим наукам, и обе в равной мере полагались на единых этиологических и гносеологических основаниях. Философские трактаты Аристотеля, которые наиболее полно и многогранно отражают проблемы античной науки, стоит принять как своего рода образец единого (в своих основаниях) философского и физического мышления.

Построения Новой физики должно начинаться с построения фундаментальных оснований Нового знания (метафизики и физики). Востребованными становятся категории древнегреческой философии. Наполненные современным содержанием, они вновь становятся общенаучными понятиями. Через введенные Аристотелем категории и понятия сущего (вещи, тела, субъекта действия), материи (гиле), формы, потенции, акта (актуального действия), дюнамис, энергии, энтелехии и др. можно структурировать понятия Новой физики такие как виртуальность и реальность, хаос и космос, самоорганизация и эволюционное саморазвитии, и др.

Процесс физического вакуума может считаться достаточно самостоятельным в развитии и представлять тот (мета)физический базис, на котором основано все сущее. Понятие физического вакуума родственно Аристотелевскому понятию потенциального бытия — гетерогенной субстанции (обладающей собственной, Функционально специфической, и которая действует на актуальном уровне своей самореализации), но первично находящейся в состоянии неупорядоченного хаоса, и, при определенных условиях - способной к порождению структурно организованных видов материи, частиц и полей. Космомикрофизика связывает происхождение нашей Вселенной с квантовыми флуктуациями физического вакуума. Впервые ставятся вопросы о существовании нижней границы физического мира (для объектов микромира меньших планковских), как возникает пространство и время при фазовом переходе от субфизической реальности, от доструктурного сущего, пребывающего вне времени и вне пространства (или — до времени и до пространств), к физической реальности.

Теория физического вакуума по принципу соответствия должна предшествовать квантовой физике, которая будет вытекать из нее как следствие. Эта теория, переосмысляя (и, таким образом, углубляя) сущность многих устоявшихся представлений, приводит к новому пониманию таких фундаментальных понятий, как материя, энергия, информация.

Запрет на использование в науке актуальной бесконечности Аристотелем совместно с Зенона парадоксами дискретного движения показывает, что в дискретном мире движение возможно только с одной единственной скоростью. Представления Аристотеля о дискретности движения ведут к трем известным современной науке принципам: изотахии — возможна только одна скорость движения; кикинемы — скачкообразность такого движения; и реновации — перемещения нет, а есть ряд последовательных исчезновений и рождений (актуально действующей) сущности в другой точке пространства в следующий момент времени.

Органицистский (реализующий фундаментальный Натурализм и Органицизм) подход Аристотеля создает реальные возможности объединения представлений о трех основных сферах бытия (неживой природе, органическом мире и социальной жизни) и может рассматриваться по отношению ко всем структурным элементам Вселенной. Биологическая идеология и термины: "популяции галактик", "зародыши галактик", "мутации законов физики", "генетический код Вселенной" применимы ко Вселенной в целом и Мультиверсу Таблица элементарных частиц, периодическая система Менделеева могут рассматриваться как результат существования особых фундаментальных (метрологических) законов, которые регламентируют спектр возможных значений физических констант, регламентирующих эволюцию Вселенной.

В целом, данная работа направлена на реализацию исследовательской активности "изнутри" существующей физической реальности - единой целостной реалистической Космистской Вселенной.


Полный текст доступен в формате PDF (1157Кб)


И.А. Ланцев, К.С. Хруцкий, Новая физика и философия Аристотеля // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.19264, 16.07.2014

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru