Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

Н.Н. Александров
Семь и семь фаз

Oб авторе

Просто семь

«Это таинственное число, и тайна, заключающаяся в нем, должна быть великой важности, ибо так часто является оно нам»

Агриппа


Напомним для начала набор выражений о числе семь (древнерусское седмь):

  • семь цветов радуги,
  • семь Небес,
  • семь небес Рая;
  • семь областей ада,
  • семь основных планет (септенер у астрологов),
  • семь металлов алхимиков,
  • семь лучей Солнца,
  • семь столпов мудрости,
  • семь нот, семь свободных искусств у греков;
  • семь футов под килем,
  • семь потов сошло,
  • семь чудес света,


Рис. 1. Семь чудес света.

  • в семи водах,
  • семи пядей во лбу,
  • семь бед – один ответ,
  • семь вёрст до небес и всё лесом,
  • семь раз отмерь, один раз отрежь,
  • семь топоров вместе лежат, а две прялки врозь,
  • у семи нянек дитя без глаза,
  • семеро одного не ждут,
  • семеро с ложкой – один с сошкой,
  • за семь верст киселя хлебать,
  • семь холмов,
  • град на семи холмах (Рим, Москва и т.д.),
  • за семью замками,
  • книга за семью печатями,
  • семиголовая гидра, змий о семи головах,
  • семимильные сапоги-скороходы,
  • одним махом семерых побивахом,
  • у семи царей по семи дочерей,
  • было у тещеньки семеро зятьев,
  • седьмая вода на киселе,
  • ну и год, что на день – семь погод,
  • семи смертям не бывать, а одной не миновать,
  • семь дырок в голове (два глаза, два уха, две ноздри и рот),
  • семь смертных грехов и семь добродетелей.


Рис. 2. Семь смертных грехов.

  • семь главных рек Древнего Востока (Нил, Тигр, Евфрат, Окс (т. е. Амударья), Яксарт (т. е. Сырдарья), Аракс и Инд),
  • семь знаменитых сокровищ,
  • семь городов, полных золота,
  • знаменитая пагода Чурингам была окружена семью квадратными стенами, выкрашенными в семь разных цветов, а в середине каждой стены находится семиэтажная пирамида.


Суждения здравого смысла свидетельствуют о крайне широком распространении семерки в фольклоре и в народной мудрости. Мы уже указывали в работе о числе на различие в употреблении для этих целей шестерки и семерки: семерка более прагматична. Как отмечает Э. Сороко, «если число шесть практиковалось в решении вопросов культуры, государственного управления, науки, то число семь в основном сопровождало суждения «здравого смысла».

Если мы хотим получить и полноту статики, и полноту динамики, нам придется взять статическую четверку и динамическую тройку и поставить их рядом в качестве равноправных. Это и будет семерка «здравого смысла». В рациональных моделях сочетание «4+3» является ключевым: в нем раскрываются развертка из четырех типов (спектр состава) и иерархия или процесс – из трех фаз (как минимум).

С точки зрения простых геометрических фигур, семерка есть квадрат плюс треугольник (или крест плюс треугольник), и такая трактовка является самой устойчивой из всех прочих. Например, подобные соединения встречаются как в алхимических символах, так и в современной промграфике. Интересно наблюдать, что столь простое сочетание уже может иметь множество сложных композиционных нюансов.


 

Рис. 3. 3 + 4.

Когда мы говорим о тройке, здесь фигурируют а) три модальных значения времени – прошлое, настоящее, будущее; б) иерархическая тройка «надсистема – система – подсистема». А потому три фазы цикла жизни системы застывают и обнаруживают себя в иерархической структуре. А потому эта тройка фаз и тройка системной иерархии уровней всегда может быть связана с тройкой «будущее – настоящее – прошлое».

Как составное число, семерка является сочетанием 3 и 4, она отображает и динамику и статику. Как это применено на практике? Известен «принцип семи достаточных вопросов», они должны содержать четыре (два по два) объектных статических вопроса:

1. Что? Кто? Где? Сколько?

и тройку динамических, процессуальных вопросов:

2. Зачем? Когда? Как?

Получается, что наш деятельностный универсум семеричен: Субъект, Объект, Средство (способ деятельности), Среда (или место), Результат (и его мера), Цель, Процесс (в его границах и специфике). Очень близкая семеричная схема была получена в теории деятельности: системных компонентов модуля деятельности семь: Результат, Объект, Субъект, Средства, Среда, Процесс, Система Деятельности (способ связи этих компонентов, которая и содержит Цель). Таково основное положение, исходя из которого семерка начинает работать как магическое и как прагматическое число (число здравого смысла) и применяется как некий сверхуниверсальный код. Интересно, что 7 – это самое большое простое число из десятки. Отсюда древнее обожествление числа семь – самого большого из простых однозначных, в приведенных выше примерах.

Астрономическое происхождение этого числа – одна из главных гипотез популярности семи. Нередко семь связывали с числом видимых светил: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн.

Почти везде в древности они понимались как семь божеств. У египтян было семь первых и самых могучих богов. Они полагали, что солнце и все небесные светила поднимаются по семи лестницам и проходят семь врат. У финикийцев – семь кабири; у персов семь священных коней Митры.

Коль скоро небеса подчинялись семи планетам, не только в религиозных, но и в научных системах можно найти семь небес. По Аристотелю, небесная твердь состоит из семи кристальных сфер, где высшая, седьмая сфера – «Седьмое небо». Отсюда в нашей культуре семь мировых сфер, на седьмом небе от счастья, познать седьмое небо. Те же семь планетарных сфер служили моделью для государственной администрации и пространственных делений. Древняя Персия была поделена на семь сатрапий, Китай подразделялся на семь провинций и т.д.

Ценностные иерархии всегда парные: у парсов были семь ангелов, противостоящих семи демонам. Они же знали семь небесных обителей, которым соответствуют семь низших областей.

Семь богов иногда превращались в одно семиголовое божество. Отсюда не только медуза горгонер и огнедышащий дракон о семи головах, но и точка зрения на вселенную как на Семь в различных сочетаниях. Например, таковы семь первоэлементов древнеиндийского учения о Вселенной.

Эти древнейшие модели парадоксальным образом вписываются и в современную массовую культуру. Вот «темная лошадка» Д. Харрисона (название его студии), и на знаке древнеиндийская семиголовая лошадка.


Рис.4. Дак хос рекордс, знак.

В ряду священных чисел (3, 7, 12, 60) «семерка» занимает едва ли не главное место. Это – коренное число «чисел предвечных». «Семерка» – универсальное число магии, к тому же эволюционное число (динамический аспект). Это очень длинная тема и мы предпочитаем здесь коснуться ее только с точки зрения темы – семи циклов. Примеры ниже.

Семь есть число жизни, причем смысловая нагрузка здесь связана с воссоединением всех сложных смыслов квадрата (четверки) и треугольника (тройки). Тройка (дух, ум, душа) снисходит в мир (четыре), их сумма есть мистическая природа человека (тройное духовное тело и четырехсоставное материальное тело). Символ подобного воссоединения – куб, у которого шесть граней и таинственная седьмая точка внутри. Шесть граней куба символизируют: а) четыре стороны света + верх и низ; б)- четыре первостихии + дух и материя. Точка в середине – «1», она есть сам человек, от центра которого расходятся шесть пирамид. Здесь прочитывается великая оккультная аксиома: «центр есть отец всех направлений, измерений и расстояний».

Мы в принципе можем интерпретировать данное утверждение как шесть конусов, сходящихся в человеке, и это – одна из моделей времени, которую мы рассматриваем среди многомерных. Поясним высказанную мысль: если мы возьмем точку на спирали, например на цилиндрической, то она может быть определена при помощи шести векторов. Это – первая, векторная, схема.


Полный текст доступен в формате PDF (3220Кб)


Н.Н. Александров, Семь и семь фаз // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17799, 23.12.2012

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru