|
1. О системных архетипах
Наука ХХ века очень интересна тем, что она как бы ступила на шаг выше всей предыдущей предметной науки. Она задалась вопросом, а что объединяет физику, химию, биологию, психологию и социологию? Что они изучают разное и разными приемами, это понятно, а вот что у них общего, объединяющего, инвариантного?
Оказалось, такие объединяющие понятия надо еще сконструировать, опираясь на культуру. И первой в этом ряду следует назвать «систему» и системный взгляд на мир – системная онтология. Система имеет свой состав и свою структуру. Система для чего-то предназначена и это основание ее целостности (назначение и функция). Как было осознано в теории деятельности, цель организует общественно-человеческие системы как целое.
Системный взгляд – общий, он вне времени. А вот «жизнь» систем во времени исследуется в динамике и она процессуальна. Мы используем в этом ракурсе два термина: «кинетика» и «генетика», различая их. Итого вместе: статика-динамика, генетика.
Системность плюс кинетика – это и есть основание нашего метода. А конкретный способ связи мы именно в этой главе и демонстрируем.
Архетипы, выраженные через простые фигуры
Основатель супрематизма Казимир Малевич применял в своих работах четыре основные фигуры, понимая их как архетипы. Тот же набор применяли и в Баухаузе – немецкой школе раннего модернизма:
Рис. 1. Четыре фигуры Малевича и три Баухауза: инварианты от 1 до 4.
Мы выявили их соответствие числам и системным понятия. Они отображают и численно выражают эти понятия.
Круг – это знак-символ цикла жизни. Окружать кругом – означает отделять (отсюда «граница» системы). Круг един, поэтому его символизирует единица. Это и целое, и цикл.
Крест символизирует пару, два противоположных взгляда на систему: статический (система) и кинетический (жизнь системы).
Треугольник – это знак-символ устройства системы.
Квадрат – знак-символ совокупности элементов состава системы.