В этой статье я предлагаю всем заинтересованным в научном познании окружающего нас мира и собственной сущности, сущности общества как такового, поразмышлять о привычной для всех, - от рождения, и потому не привлекательной для познания, но в то же время базисной особенности нашего мира - СТАЦИОНАРНОСТИ.

Человек и его Дом, окружающий мир (“Umwelt”) –
иллюстрация к осознанию восприятия движений (изменений)

1. Восприятие дальнего мира. Первые и главные внешние организующие факторы:
   • «солнечный календарь» и «солнечные часы», солнечные циклы в живой природе;
   • «лунный календарь», фазы Луны;
   • движение небесных «светил», созвездий.
2. Восприятие ближнего мира:
   • движения объектов в небе;
   • вещественное движение в геопространстве;
   • движение в живой природе;
   • движение в недрах.
3. Восприятие собственного движения:
   • внешнее, механическое движение;
   • внутреннее движение, движение организма.
4. Свойства мозга в восприятии (отражении) движений, как процессов изменений, и в их различении:
   • рецепция и её диапазоны (зрение, слух, тактильные рецепторы, интрорецепция);
   • функциональные зоны, органы и структуры мозга;
   • гомеостатические и стационарные процессы как фон в восприятиях, ощущениях и соизмерениях изменений, отражающих внутренние и внешние движения.
5. История расширения восприятий и изучения Движения, использования результатов в организации общественной жизни, в научных описаниях окружающего мира:
   • искусственные средства расширения диапазонов рецепции:
   телескоп, микроскоп, регистрирующие приборы;
   • выявление высокостационарных процессов и конструирование часовых механизмов, приборов времени;
   • начальные математические описания движений и развитие Механики до Ньютона, «время» Ньютона;
   • развитие техники счёта, учёта и использования «времени»;
   • математическое моделирование процессов в различных сферах и объектах.
6. Стационарные процессы в окружающем мире и в живой природе:
   • ближний космос;
   • Земля и её вещественное содержание;
   • элементы вещества, атомы и молекулы, процессы обеспечения устойчивости и стабильности;
   • стационарность и нестационарность в микромире, современное состояние научного познания;
   • сложные молекулярные системы и первичные организмы; стационарность, устойчивость и стабильность в одноклеточных и многоклеточных организмах;
   • процессы обеспечения механической стационарности, метаболизма, гомеокинеза и гомеостаза в живой природе и человеке, физиология человека.

Законы сохранения и стационарность

История философской и научной мысли в плане формирования понятий, определивших законы механики и первые «законы сохранения», не только чрезвычайно интересна, но и полезна для понимания современного содержания научного материала, отражающего «механику» нашего мира. История науки вообще и современное осознание процессов мышления, процессов отражения человеком (в его развитии) окружающего мира и самого себя показывают, что образы сознания формируются первоначально с превалированием чувственных восприятий, и в дальнейшем они существенно детерминируют усвоение и развитие «картины мира».

Поскольку окружающий мир насыщен веществом, телами различных форм и размеров, существующих во взаимодействиях, то научная картина мира определилась главным образом развитием научной сферы, названной «механикой». Она как раз и развивалась с определяющим влиянием чувственных восприятий. Термин «масса» произошёл от «куска теста» (др. Греция), - таким образом понимали ранее фундаментальное свойство вещества, свойство «весить» и быть инертным относительно своего положения в пространстве. Ньютон определил массу как количество инертных корпускул. Сейчас одну и ту же массу рассматривают и как инертную, и как гравитационную, и как эквивалент энергии. В развитии механики, на основе чувственных восприятий, значительный период доминировали «силы» (закон Гельмгольца «о сохранении силы», и пр.), а с введением Томасом Юнгом термина «энергия», - применительно к «живой силе» Лейбница (mv²) стали набирать силу воздействия на «механику» и энергетические подходы, появились «формы энергии», «переходы энергии» из одной формы в другую, наконец, появился «закон сохранения энергии». История механики, можно сказать, очень драматична. И, на мой взгляд, именно потому, что существенную роль в формировании индивидуальных понятий и подходов играли чувственные восприятия, индивидуальный опыт отражения окружающего мира. В указанной ниже литературе этого плана особый интерес имеет книга Е. Дюринга (в центральных научных библиотеках она возможно ещё имеется), который внимательнейшим и критическим образом описал историю развития терминологии и соответствующих пониманий в механике. Я рекомендую всем заинтересованным читателям предварительно ознакомиться с историей механики, чтобы возбудить интерес и желание к научному переосмыслению современных её положений, вошедших, кстати, и в основания современной физики, других научных направлений. Рекомендую ещё и потому, что хочу здесь наметить и предложить свой подход в плане научного переосмысления.

Предлагаю всем абстрактно отвлечься от привычного взгляда на окружающий мир, на его «механику», «физику», и взглянуть на него, как говориться, свежим взглядом, взглядом «извне». Что наиболее привычно (от рождения) и что наиболее поражает воображение при взгляде «извне»? Это то, что принято обозначать терминами «устойчивость», «стабильность», «стационарность». Здесь я предлагаю опереться в размышлениях на последний из них. Стационарность нашей солнечной системы, Земли и всего её вещественного содержания, стационарность атомов, молекул и молекулярных соединений, организмов, наконец, - как «живого вещества» (по Вернадскому), действительно поражает! Термин стационарность принято использовать применительно к процессам. Но, если атомы, молекулы и т. д. образованы и существуют именно как комплексы процессов, организации процессов (по Богданову), то именно в таком содержательном плане этот термин применим и ко всему веществу, к вещественным организациям как процессам их существования. Это первородное и фундаментальное свойство вещества (материальных тел), - стационарность существования в пространстве, в той или иной среде, т. е. стационарность комплекса процессов, выраженная отсутствием существенных изменений «механических» свойств (в инерциальной системе отсчета), может и должна быть положена, на мой взгляд, в основу всех рассуждений и умозаключений о «механике». Инерционность, сопротивляемость тел изменению своего положения, состояния свободного (не возмущаемого) движения (в нейтральной вакуумной среде) как раз и объясняется неким самообеспечением стационарности, этим фундаментальным свойством, которое можно количественно выразить «потенциалом стационарности». Если «массу» понимать именно как свойство стационарности, то можно использовать термин «потенциал массы». Тогда «импульс» или «количество движения» («рожденные» исторически) научно правильнее обозначить «кинетическим потенциалом» (стационарности).

Вещественные организации нашего мира, от элементарных до космических, существуют в движении (вспомним, «движение это способ существования материи»), т. е. в процессах изменения своего положения в той или иной среде и в процессах внутренних изменений, во внутреннем движении. Движение воспринимается человеком как естественным образом, так и посредством искусственных преобразователей, сенсоров и приборов, воспринимается как процесс изменения. Изменения чего? Изменения «того», что позволяет человеку выявлять процесс изменения и осознавать его как движение. Изменения положения тел в пространстве принято называть механическим движением, или просто движением. Тепловые изменения являются изменениями молекулярного движения, но мы говорим «изменения температуры».

Всю совокупность внешних и внутренних изменений относительно стационарного фона человек воспринимает как некий всеобщий поток движения нашего мира в привычной от рождения хронологии, обусловленной процессами мозга, относительно неких хронотопов мозга. Таким образом и возникает иллюзия «потока времени». В действительности вся динамика и стационарность нашего мира обусловлены именно свойствами стационарности и прочими свойствами вещества в процессах его существования в вакуумной среде, и свойствами самой вакуумной среды. Ньютон ввёл «время» в науку как абсолютно стационарный процесс, понимая очевидно, что иначе невозможно математически отобразить всё движение нашего мира, от вселенского до атомного.

В краткой статье не представляется возможным достаточно полно представить историю развития понятий механики, связанных с движением, чтобы убедительно показать определяющее воздействие чувственных восприятий и обратного воздействия математики на формирование физической картины окружающей реальности. Это и относится, главным образом, к понятиям времени, энергии и энергетического представления массы, к популярному уже континууму «пространство-время». Я хорошо представляю, какой пласт убеждений и канонов предлагаю подвергнуть переосмыслению, и реакцию физиков-профессионалов, но в то же время хорошо известно, что приближение научного отражения мира к реальности совершалось и должно совершаться именно через сомнения, новые подходы и переосмысления (невзирая на авторитеты и господство тех или иных утверждений). Поэтому я осмелюсь дополнить свои возмущающие посылы ещё и возмутительным (ещё более возмущающим) выводом:

энергия, её формы и закон сохранения «получены» математически, и силою многих авторитетов от науки и политики (авторитетом Энгельса и других) обрели физическую реальность в общественном сознании. Энергию, в различных её формах, стали понимать как некую скрытую физическую сущность материи. Известно, что к «энергии» перешли (Т. Юнг и др.) для описания количественных соотношений в исследованиях тепловых процессов (Майер, Лейбниц, Гельмгольц и др.). Исходя из стационарности вещества (вещественных организаций) можно сказать, что тела передают и получают не энергию, а кинетический потенциал (действующий момент-вектор). Энергия же есть интегральное выражение результата того или иного акта «передачи» («приобретения») в мерах (единицах) эталонных «передач». Распадающиеся (взрывающиеся) тела или реакции химического (атомного) взаимодействия выделяют не энергию, а продукты распада или горения с определенными кинетическими потенциалами. «Передача энергии» в процессах трения есть в действительности передача кинетического потенциала молекулам и для многих материалов передача электронов (электризация) с соответствующим электрическим смещением вакуума. Преобразование механической энергии в электрическую есть в действительности преобразование кинетического потенциала в движение электронов (в «электронный ветер») посредством магнитного и электрического смещений вакуума, и концентрации последнего в металлических проводниках (свойство металлов концентрировать электрическое поле). А обратное преобразование происходит, как известно, через взаимодействие магнитных смещений вакуума, например, от статора электрической машины и её ротора. Более широкое и углублённое рассмотрение «энергетических» процессов может осуществить теперь каждый читатель, по научным работам великих предшественников (необходимо лишь учитывать, что под политическим влиянием многие переводчики заменяли авторские термины относительно «энергии», - например, в книге Гельмгольца «О сохранении сил» дано честное признание на этот счет). Тогда, думаю, будет понятна научная целесообразность следующего вывода.

Под «энергией» научно оправданно понимать потенцию действия, которая передаётся в тех или иных взаимодействиях теми или иными потенциалами (в используемых мерах). Примечательно, что ещё в 1695 г. Гюйгенс писал: «Силой же назовём потенцию, необходимую для поднятия груза». Речь в тексте шла о величине mv², которую примерно через 50 лет Лейбниц назвал «живой силой» (Веселовский, И. Н. - 1974).

Таким образом, «энергия» количественно и качественно (видом действия) выражает функциональную сущность механической стороны взаимодействий и распадов вещественных организаций, величину механического функционального действия (возможного и осуществлённого), - в установленных мерах эталонных действий. Теперь уже каждый школьник может перечислить, «что делает энергия», т. е. какие механические функции выполняет в современной жизни человечества, - на основе фундаментальных естественных процессов, изученных и задействованных человечеством.

Вещественные организации (тела) образуют те или иные «смещения» вакуумной среды. Стационарность тел связана (каким-то образом) с внешним, так называемым гравитационным полем , - смещением вакуума, имеющим форму поля с определенным распределением градиента («закон всемирного тяготения»). Такого рода смещения имеют свойство самоконцентрироваться, соединяться, увлекая при этом и сами тела. В результате таких сближений и соединений имеют место известные виды механических взаимодействий тел, от полного их слияния, соединения, до абсолютно упругого удара (в зависимости от их кинетических потенциалов и внутренней структуры).

Электрические и магнитные поля это тоже специфические смещения вакуума. Электромагнитное волновое смещение характерно тем, что будучи возбужденным, сохраняется и распространяется в вакууме с предельной скоростью. Фотоны не движутся, а распространяются, как волновые импульсы. Перемещение инертной частицы и распространение волнового импульса (электромагнитной волны) это совершенно разные процессы. Именно различие в фундаментальной их основе объясняет различие предельных скоростей для фотонов (и подобных частиц) и инертных частиц. Электромагнитные волны тоже по-своему стационарны, сохраняют длину (частоту) и форму (импульсы), и могут быть стабильными относительно плоскостей смещений (поляризованными).

Таким образом, «закон сохранения массы» это в действительности «закон сохранения стационарности вещества» (ядерный распад некоторых веществ не нарушает их стационарность, он лишь уменьшает потенциал стационарности). То есть «массу» научно оправданно, правильнее понимать не как количество, а как свойство «вещественных организаций» (вещества, тел), используя термин «потенциал массы» (выражение «частица имеет массу» означает, что она имеет свойство стационарности в пространстве).

«Закон сохранения импульса» (количества движения») научно целесообразно поэтому формулировать как «закон сохранения кинетического потенциала», а «сохранение энергии» (в результате тех или иных взаимодействий) - как математическое выражение количественных характеристик того или иного реального «сохранения».

Привычно и в то же время удивительно (взглядом «извне») не только сохранение «массы», но и сохранение структуры вещественных организаций (материалов, как принято говорить). Однако, мы наблюдаем и даже ощущаем не только удивительное сохранение, но и часто не менее удивительное разрушение структур, организаций. Поэтому целесообразно формулирование и «законов сохранения физических структур», от физически цельных до распределенных, с расширением на «живые» организации (организмы). В этом плане здесь можно сказать пока следующее. Вещественные элементы образуют и сохраняют структуры посредством установления и сохранения механических и (или) функциональных связей и (или) отношений, определённых типов и свойств. Образуемые и сохраняемые естественным образом, и деятельностью человека, устойчивые структуры представлены в науке понятиями системы, понятиями Общей теории систем, кибернетики и других научных дисциплин.

Изучение вещественных структур сформировало такие широкие направления в науке как «материаловедение», физика твёрдого тела, металловедение, биофизика и многие другие. В отношении биофизики и эволюционного перехода от молекулярной организации структур к информационной (живой) хорошими пособиями могут служить работы М. Эйгена и других ученых, - по молекулярной эволюции, и приведенная в перечне источников работа Агнессы Баблоянц (школа И. Пригожина). Эволюционное развитие вещественных организаций на основе механической стационарности дополнило наш мир специфическими организациями, устойчивое существование которых определилось ещё и особой, функциональной стационарностью, системной организацией движения элементов.

Стационарность и живое вещество, живые организации

Эволюционное усложнение молекулярных систем, органических структур и появление особых вещественных организаций, которые были названы организмами, могло осуществиться лишь на основе высочайшей стационарности (существования) элементов и образуемых ими структур. Процессы обеспечения стационарности органических структур посредством механической стационарности дополнялись и усложнялись, возникали обособленные органические системы с особыми процессами саморегулирования, так называемые компартменты (Баблоянц, А. и др.). Здесь невозможно, конечно, проследить всю эволюцию живой природы в плане обеспечения стационарности процессов существования, в форме организмов и их сообществ, даже наиболее обобщенно, системно, поэтому надо опять же отослать читателя к основной научной литературе. Она необходима и для выяснения следующего, очень важного, на мой взгляд, вывода (что будет понятно ниже), который я делаю здесь «в первом приближении».

Самосохраняемость (стационарность существования) организмов обеспечивается не только механической стационарностью вещественных элементов и структур, но и поглощением из окружающей среды и задействованием во внутреннем движении веществ, химические превращения которых обеспечивают определённые потенции внутренних и внешних действий. Организм, формализуемый в науке как «живая система», обеспечивает себя, как принято говорить, энергией (через поглощение и определённые преобразования веществ), - потенцией совершать внутренние движения и движения в окружающей среде существования. Энерго-средства обеспечения механических функций организмов дополняются и другими функциональными средствами и системами. То есть организмы сохраняются и воспроизводятся на основе генетически (эволюционно) запрограммированного комплекса механической и функциональной стационарности существования. Базовые функционалы, определившие формирование в науке о жизни таких категорий как адаптация, гомеостаз, управление и геномная информация, генотипная программа, характеризуют именно функциональное обеспечение стационарности существования. Функциональный комплекс (функциональная композиция) живых систем обеспечивает не просто самодвижение организмов, а движение целесообразное, целесообразную жизнедеятельность. Поэтому можно говорить как о функциональной стационарности (внутренней жизни), так и о функциональном потенциале (спектре функций) внешней жизнедеятельности организма. Первая функциональная составляющая организма передаётся генотипно, через воспроизводство и генотипное внутреннее развитие, а вторая, особенно у высокоразвитых организмов, передаётся лишь в начальном составе, а затем расширяется и развивается посредством запоминания опыта жизнедеятельности и процессов обучения, формируется через обратные связи, фиксирующие информацию алгоритмов достижения целей жизнедеятельности.

Далее надо рассмотреть, конечно, обретение функционального потенциала человеком, в исторической ретроспективе и в современных общественных условиях. Эту интереснейшую и полезную для самопознания тему я рекомендую рассмотреть каждому читателю самостоятельно, особенно молодому, осуществляющему процессы такого обретения.

В заключение данного раздела я не могу не обратить внимание читателя на совершенно необходимую, кроме прочих, дополняющую данную статью книгу, - в плане изучения предложенной темы применительно к организмам. Это коллективная работа немецких учёных под редакцией Э. Либберта (перевод под ред. акад. В. А. Энгельгардта). Работа отличается широчайшим охватом и системным подходом (кроме прочих положительных качеств, отмеченных акад. Энгельгардтом в предисловии). Поэтому авторы сразу же начинают книгу с «Основных принципов организации живых систем». Чтобы указать часть тем, изучением которых необходимо обязательно дополнить данную статью (слабо подготовленному читателю), перечислю здесь содержание первой главы.

1.1. Живая материя. 1.1.1. Элементарный состав живых организмов.

1.1.2. Химическая основа жизни. 1.1.3. Структурная организация живых организмов. 1.1.4. Динамическое состояние организма. 1.1.5. Закон действующих масс и динамическое равновесие (независимое от времени состояние авторы называют стационарным состоянием). 1.2. Энергия. 1.2.1. Применимость закона сохранения энергии к живым организмам. 1.2.2. Энтропия и жизнь. 1.2.3. Источники энергии живых организмов. 1.2.4. Получение энергии в живых организмах. 1.2.5. Живые организмы и машины.1.2.6. Способность биохимических реакций производить работу. 1.2.7. Преобразование энергии в живых организмах; высокоэнергетические промежуточные соединения. 1.3. Информация. 1.3.1. Системы коммуникации. 1.3.2. Поток информации в живом организме. 1.3.3. Регуляция на молекулярном уровне. 1.3.4. Строение контура регуляции. 1.3.5. Поведение отдельных контуров регуляции во времени. 1.3.6. Динамика контура регуляции. 1.3.7. Иерархия регулирующих и управляющих систем.

Не могу не отметить здесь, можно сказать, научную небрежность перевода (с нем.), поскольку такая небрежность часто встречается и в современных публикациях. Это относится к словосочетанию «живой организм». В книге ведь рассматриваются именно живые, а мёртвые организмы изучаются, как известно, палеонтологией и другими специализированными дисциплинами. Термин организм уже означает нечто биологически организованное, живое. Поэтому, либо просто организм, либо живая организация (система). И ещё, использование понятия энтропии применительно к организмам видится научно нецелесообразным, поскольку здесь главенствуют понятия, генетической организованности, стационарности, функциональной и системной инвариантности (устойчивости к возмущениям), понятия гомеокинеза, гомеостаза и системогенеза.

Взгляд на общество как эволюционно детерминированную и саморазвивающуюся живую организацию, на основы её высокопотенциальной стационарности

В предыдущих своих статьях я уже рассматривал эту тему и приводил достаточно широкий перечень научных источников. Поэтому здесь постараюсь избежать повторений и приведу лишь основные, на мой взгляд, тезисы и отдельные суждения, акцентируя внимание читателей на наиболее важных и актуальных для научного анализа вопросах.

Эволюционно развившиеся (в сообществах гоминидов) функциональные потенции предобщественного человека (спектр возможных действий), - механических и информационных, по отношению к окружающей среде, в т. ч. к соплеменникам, обусловили постепенный переход от предобщественных форм организации жизни к общественным. Общественная форма, отличающаяся функциональной цельностью и системно организованной коллективной деятельностью по обеспечению наиболее надёжного (с «запасами») существования и воспроизводства, оказалась более живучей в изменяющихся и опасных условиях окружающего мира. Развитие ранних обществ уже достаточно хорошо реконструировано научными исследованиями, чтобы анализировать их в системном плане. Исходя из темы статьи, надо обратить внимание на функциональное обеспечение устойчивости и стационарности существования раннего общества. Охотники должны были умело выполнять функции обеспечения продуктами питания, «строители» - функции строительства убежищ, воины – функции защиты, вождь – функции управления, и т. д. Функциональные потенциалы людей, для автономного существования, трансформировались и обеспечили общество объективно необходимыми функциями социальной (а позже и государственной) организованности жизнедеятельности. В этом плане можно говорить о функциональных комплексах обеспечения общественного гомеостаза, адаптации, управления и программируемого развития.

Системная специфика общества, от начала социогенеза, состоит в автономности существования структурно-функциональных Единиц (СФЕ). Поэтому мотивации эгоцентризма и преступности в самоорганизации жизнедеятельности индивидуумов берут начало, по всей видимости, ещё с предобщественных форм жизни. Соответственно, от этих начал установилось и тотальное системное противоречие между эгоцентричными устремлениями индивидуумов и общественно необходимыми целями всеобщей деятельности. Управляющему комплексу (КУ), государству приходилось ограничивать и блокировать эго-деятельности и принуждать население к деятельностям по достижению общественных целей (видимых и устанавливаемых людьми КУ), теми или иными средствами, во всей истории человечества. Продолжится это, конечно, и в необозримом будущем.

Переход к государственно управляемому существованию общества и развитие рыночных отношений вызвали, соответственно, и развитие эгоцентричных деятельностей, через положительные обратные связи рыночно-денежного обогащения. Эволюционно и неосознанно, с несостоявшимся ещё общественным сознанием, определился путь человечества на многие века, к современному капитализму со всевозможными способами (алгоритмами) сглаживания общественных (социальных, политических, экономических и прочих) противоречий. Большинство граждан стран капитализма, ввиду недостаточного ещё самопознания, воспринимают социально-политическое и экономическое устройство своего общества как должное и правильное именно потому, что оно существовало веками и, к тому же, научно обосновано многими учеными («подготовленными» и заинтересованными, как известно, экономически и политически). Значительное влияние на умы граждан оказывает и достигнутое совершенство техники и технологий, военное могущество многих стран капитализма. Здесь надо задать вопрос, какой ценой всё это достигнуто для общества в целом и для других стран, использованных в процессах этих достижений? Надо также различать техническое совершенство (модернизацию) и совершенство общественной жизни, качественное возвышение её для всех граждан, то есть совершенство функциональной организации всеобщей жизнедеятельности.

Проект более совершенного общества в отмеченном смысле был, можно сказать, лишь эскизно начертан Марксом и Энгельсом. Большинство критиков не принимают во внимание, на каком уровне познания природы, человека и общества была выполнена эта работа, сколько незавершенных мыслей осталось в черновиках. Работа была прервана в тот период, когда наука стремительно развивалась, но развитие марксизма произошло в дальнейшем главным образом политическим путем.

Великий опыт реализации проекта социализма-коммунизма, более совершенного общества (по взглядам многих политиков и ученых) всё ещё ожидает всестороннего научного обобщения. Судя по некоторым публикациям, такая работа осуществлялась многими учеными инициативно. Однако, «функциональный орган» высшего мышления, адекватный геопространственному «телу» общества всё ещё отсутствует. Именно опыт крушения социализма и приводит к такому системно обобщенному выводу, а реалии «перестройки» и реформ закрепляют его. Опыт социализма показывает, однако, и то, что функциональная организация общества была в основном адекватной его геопространственному и человеческому содержанию. Но, государственный комплекс управления существенно отставал, отчуждался в своём развитии от общества (эта тема требует, конечно, отдельного рассмотрения). Тем не менее, несмотря на известные недостатки, связанные с партийной бюрократией, авторитарным управлением, ошибками планирования, недостатками учета и контроля (и это подкрепляет положительный вывод), а также одновременно с колоссальными расходами ресурсов на вооружения, были достигнуты хорошо известные высоты, во многих сферах общества. Это результат системной организации государства и общества, всеобщей деятельности по целям развития страны.

Важно вспомнить, что в СССР глубинное противоречие между естественным эгоцентризмом и объективно необходимым социоцентризмом нивелировалось системами воспитания, образования и соответствующим государственным и партийным управлением в сферах культуры и средств массовой информации (с известными «перекосами», причины которых теперь хорошо понятны). Тем не менее, вся информационная деятельность в этом плане была направлена на общественное возвышение людей, достигших больших успехов в своей профессиональной деятельности полезной обществу, стране. На экранах и театральных сценах люди видели и невольно впитывали, в той или иной мере, образцы общественно полезной деятельности (в контрастах с общественно и человечески вредной), психологически настраивались (неосознанно программировались) на приближение своего жизненного пути к жизни полюбившихся героев (каждый читатель «из СССР» может вспомнить, сколько было положительных героев в фильмах, в книгах). Врождённый эгоцентризм удерживался в общественно приемлемых рамках и нивелировался также разнообразной коллективной деятельностью во внерабочее время, самодеятельностью и творческими занятиями, оздоровительными походами и спортивными играми. Общественное сознание было защищено от вредной для общества информации. Подход к этой «защите» был, как известно, политическим, партийно –бюрократическим, причины всех «перекосов» и ошибок в этом плане теперь хорошо понятны, но в системном, научном плане, такая защита была необходима. Суть в том, что «тлетворные воздействия Запада» исходили от полярно противоположной идеологии социально-экономического устройства общества, они пропагандировали «прелести жизни», основанные на эгоцентризме, жестокой борьбе за «место под солнцем», на личном обогащении любым путём, т. е. на антиобщественной деятельности. Социализм же основывался на всеобщей общественно полезной деятельности, на социоцентризме. Наука о природе, человеке и обществе (как таковом) подтверждает объективную необходимость использования этого принципа, принципа организации наиболее совершенного общества.

Все организмы имеют некий «железный занавес» в определённом спектре внешних воздействий, а разумный общественный человек имеет ещё и информационный «занавес», допуская в своё сознание лишь полезную информацию. Заботливые родители ограждают своих детей от «дурных компаний», от опасных знакомств (в СССР это было в большинстве семей).

Все организмы и сообщества, включая человеческие общины, обеспечивают своё совершенство, т. е. достижение наивысших характеристик из имеющегося содержания, прежде всего включенностью всех элементов в механические и функциональные системы. То, что человек может существовать автономно в общественных условиях, - в отличие от организмов, не означает, что он свободен от объективно необходимой для всех специализированной нормативной деятельности, по целям общественного воспроизводства и развития. Граждане должны быть свободны в общественно полезном развитии, в достижении наибольших профессиональных потенций в избранных ими направлениях, однако они не должны освобождаться от необходимой для всех нормативной деятельности на всё общество, на страну. Функциональная стационарность человеческих ресурсов (их ежесуточного функционирования) и её целесообразное для страны развитие есть базисная, системная основа общества. К сожалению, многим сейчас уже необходимо объяснять, каким образом всеобщий нормативный труд (если он, конечно, организован правительством целесообразно для общества, страны) приводит к нормативному обеспечению безопасной и полноценной жизни граждан, а повышение производительности – к улучшению жизни для всех (если правительство, конечно, озабочено именно этим, а не доходами в бюджет от любой бизнес-деятельности граждан).

Научные, системные исследования природы, человека и общества, а также великий опыт нашей страны, всего человечества, позволяют констатировать, что совершенство общества, страны, которое выражается высокими потенциями как во внутренней, так и во внешней деятельности, обеспечивается не только адекватной функциональной подготовкой (профессионализмом) граждан, но и высокой всеобщей организованностью совокупной деятельности по целям страны (высшим целям в иерархии целей-задач). Отсюда имеет место объективная необходимость установления и всестороннего развития наиболее совершенного управления в обществе. Опыт ЦК, партийных структур и Советов должен быть переосмыслен в строго научном, системном плане. Современное содержание страны в плане объектов управления, - производств, масштабных строек, транспортных и энергосистем, и т. д. объективно требует, конечно, уже человеко-машинного управления, с использованием современной науки в этой сфере и опыта СССР, высокоразвитых стран.. Однако, велика сила политических традиций борьбы за власть. Рефлексивным взглядом «сверху» вся политическая деятельность СССР-России, особенно с конца 20-го века, видится не только далёкой от науки об управлении, от научного самопознания (всплеск которого имел место в период «перестройки», - судя по научным публикациям того периода), но и главным фактором парадоксального разрушительного реформирования общества. Ещё более важной в этом плане видится глубоко ошибочная в системном плане традиция, исходящая из глубины веков и потому прочно укоренившаяся в общественном сознании. Она заключается в замещении объективно необходимой обществу информации для процессов совершенствования своей организованности (по иерархии государственного управления) информацией, вносимой государственными лидерами (независимо от их пути во Власть), их советниками, часто неизвестными для народа. Наиболее ярко эта политическая традиция проявилась в «перестроечный» период при смене государственной идеологии, она, по большому счету, и явилась глубинной (информационной) причиной последующего развала СССР. Эта системная ошибка традиционно же определила и «ошибки лидерства» в формировании политических партий и Движений, после распада КПСС. Научный взгляд («извне», «сверху») показывает, что лидировать и развивать организованность общества должны не лидеры, какими бы харизматичными и «хозяйственными» они ни были, а передовая выверенная информация самопознания (соединенная с результатами прежнего познания в комплекс знаний). Именно так и происходило развитие науки, возвысившей возможности общества к современному периоду. Хотя многие «лидеры» и препятствовали её общественно полезному развитию, но передовые знания, воспринятые интеллектуальной общественностью, всё-таки проложили путь прогресса.

Лидеры социально-политического плана, организаторы общественно прогрессивных процессов, конечно должны быть в обществе. Это должны быть лидеры-просветители, проводники информации, необходимой обществу (как живой организации) для совершенствования своей организованности, прежде всего социально-политической и социально-экономической, обеспечивающей целесообразное управление в базисных сферах общества, внутреннюю и внешнюю безопасность. Очевидно, такими лидерами могут и должны стать наиболее образованные в естественнонаучном и гуманитарном плане граждане. Деятельность такого рода лидеров во всех слоях общества, через региональные группы и сетевые структуры позволит развернуть в обществе объективно необходимое интеллектуально-демократическое Движение, - деятельность, возвышающую общественное сознание и соответственно всю политическую, государственную деятельность. К сожалению, традиция ученых гуманитарно-общественной сферы служить Власти, выработанная в СССР, продолжает блокировать осознание ими своего объективного предназначения для общества, своей объективно необходимой деятельности, необходимости перехода к предельно деятельному служению обществу, отчизне, - к интеллектуально-демократической деятельности. Здесь можно вспомнить Огюста Конта и других ученых-просветителей, действовавших в более суровых условиях. Общество в плане своей самоорганизации, самосовершенствования есть живая организация, обладающая гипер-памятью и существенными возможностями мышления, поэтому Её мышление должно быть адекватным всему текущему содержанию, параметрам состояния и условиям окружающего мира, предельно организованным и интенсивным.

Рекомендуемые источники.

Анохин, П. К. 1973. Принципиальные вопросы общей теории функциональных систем. М.: Наука // Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.galactic.org.ua/Prostranstv/anoxin-7-1.htm.

Ахундов, М. Д. 1982. Концепции пространства и времени: Истоки, эволюция, перспективы. М; Наука.

Баблоянц, А. 1990. Молекулы, динамика и жизнь: Введение в самоорганизацию материи. М.: Мир.

Блехман, И. И. 1981. Синхронизация в природе и технике. М.; Наука.

Блум, Ф., Лейзерсон, А., Хофстедтер, Л. 1988. Мозг, разум и поведение. Пер. с англ. М.; Мир. // Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.twirpx.com/file/72251/

Васильев, А.

Общество. Проект энциклопедической статьи // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.16517, 16.05.2011.

Единый системный комплекс живых организаций // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.16905, 22.10.2011.

Производство: эволюция и парадоксы организации // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17250, 24.01.2012.

Веселовский, И. Н. 1974. Очерки по истории теоретической механики. М.; Наука.

Гаазе – Рапопорт, М. Г., Поспелов, Д. А. 1987. От амёбы до робота: Модели поведения. М. Наука.

Новосельцев, В. Н. (ред.) 1991. Гомеостаз на различных уровнях организации биосистем. СО АН СССР. Новосибирск: Наука.

Кремянский, В. И. 1980. Информация и системный подход в биологии. М.: Наука.

Либберт, Э. (ред.) 1982. Основы общей биологии. М.: Мир

Овчинников, Н. Ф. 1957. Понятия массы и энергии в их историческом развитии и философском значении. М.

Спасский, Б. И. 1963. История физики. Часть 1. М.; МГУ.

Тредер, Г. Ю. 1989. Эволюция основных физических идей. Киев.

Дюринг, Е. 1893. Критическая история общих принципов механики. М.