Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

К.И. Шилин
Живой капитал – будущее России
Oб авторе

ЖИВОЙ КАПИТАЛ – БУДУЩЕЕ РОССИИ
ЖИВАЯ ЭКОНОМИКА ВОСТОКА- РОССИИ-МИРА БУДУЩЕГО
ПОСТМАРКСОВА ПОЛИТЭКОСОФИЯ ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ

Исторически-логически ЖИВОЙ КАПИТАЛ как БУДУЩЕЕ РОССИИ вырос из «Капитала» К.Маркса, т.е. «Капитал» *) ЖИВОЙ МЕТА «КАПИТАЛ» «ЖИВОЙ КАПИТАЛ как БУДУЩЕЕ РОССИИ», что означает развертывание позитивно-экофильных потенций Живого труда Живой экономики «Капитала», которые для Маркса – не в центре внимания, но составляют основные выводы о перспективах дальнейшего хода мысли развития реальности Живого капитала. А эмпирически наш замысел – в том, чтобы, опираясь на Маркса и избирательно на работы коллег-востоковедов, построить нормативный прогноз выхода экономики Востока-России и человечества в целом из идущей эко-катастрофы**), приняв за «ячейку» Начало Восхождения от абстрактного к конкретному самую гениальную идею К.Маркса – понятие труда вообще как «выражения жизни и утверждения жизни» (т. 3, гл. 48) МЕТАМАРКСОВУ систему понятий вообще: Игры-Искусства-Языка-культуры-человека-труда Живого капитала. В итоге – Стратегия выхода России мира на качественно новый, инновационный уровень Экософии Живого капитала Творчества Жизни Человеком. Решение этой проблемы возможно при Возрождении подлинного Маркса, ибо его творчество было системно недопонято и вульгаризировано. Переоткрытие глубинного смысла его творчества открывает перед человечеством новые, экофильные перспективы, если начинать построение нашего, нормативного прогноза по-новому: в духе Мавра и идя в соответствии с резко возросшими требованиями эко-переломной эпохи, а потому: по пути Маркса, в его традиции, идя дальше сделанного им, начиная с Игры-Искусства-Языка-культуры-человека-труда вообще Живой экономики Востока и России Живого капитала, и увидев такие перспективы, которые не видны с позиций философии-логики-науки-политэкономии-востоковедения западного генеза, но хорошо «высвечиваются» с подлинно интеллигентных позиций эко-синтеза Востока и России, т.е. с позиций подлинного Маркса. В работу включено несколько текстов З.Г.Лапиной как фундаментально значимые основания концепции.

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

0. Предисловие. Российское востоковедение будущего

Замысел концепции

Женски-матерински-восточная логика глобального мира будущего

Живое восточное знание, язык contra востоковедение (западного генеза)

Живая педагогика

Контуры концепции


00. Живое востоковедение будущего: эко-нормативный прогноз

Живая экономика Востока будущего на фоне культуры творчества Жизни

Искусство жить творить в гармонии-с-Природой мудреца как Творца Жизни

Учение об управлении Живой экономикой

Опыт Творчества К.Маркса

Метод восхождения от абстрактного к конкретному

Постмарксовы понятия вообще

Труд вообще Живая экономика вообще Востока мира

Игра язык искусство труд вообще

Игра искусство труд язык вообще


Язык искусства Живой язык Живой экономики

Построение Живой логики Творчества Жизни

Логика нормативно-прогнозного до- и перепереосмысления основных переходных и философских понятий в истории культуры в нормативный прогноз

1. Доосмысление изначально-сущностно-восточных детски-женских образов

2. Экософия Живой экономики Востоко-Руссии

3. Переосмысление предметно -превращенных знаний философии-политэкономии-логики-науки


Выводы. Живая экономика Востока

Игра Язык Искусство Живые труд экономика

  1. Российская стратегия эко-гармонизации экономики как средства глобальной культуры творчества человека-творца Жизни
  2. Глобальная культура экономики Востока как Стратегия совершенствования детски-женской творческой индивидуальности
  3. Эко-катастрофичность западной личности-цивилизации-политэкономии

Живой университет как духовно-творчески самосовершенствуемый организм

Приложение.«Живой капитал России». Размышления над монографией В.В.Чичилимова

Глоссарий Живой экономики: Итоги перспективы


Это уже третья работа о Марксе – в развитие его учения, его методологии. Ей предшествовали: «Экософия К.Маркса» (2000 г.) и «Экософия Творчества Жизни (Второе рождение К.Маркса – в России)» (2009, 112с.). Выросли они из фундаментальных открытий К.Маркса, которые должны ныне прозвучать в полным голос. Это видение К.Маркса основано на его, доныне недопонятых текстах, что позволяет дать научно обоснованный нормативный прогноз, исходя из Марксова понятия труда вообще и далее-глубже: с Игры-Искусства-Языка-культуры-человека вообще, а исторически-эмпирически – с Востока. Они обладают огромной творческой энергией, требующей немедленного «выхода» в дальнейшем совершенствовании понимания методологии Маркса, возвращенной заново к новой жизни, в новом качестве Живого капитала. И мы счастливы, что можем хоть чем-то помочь выходу человечества на новый духовно-творческий уровень своего развития. Впрочем, «Капитал», без сомнения, остается, но более глубоко доосмысливается: в новом понятийном контексте. Все это и позволяет по-новому осмыслить экономику Востока, переосмысливая экофобно-колонизаторское рацио-интеллектуальное давление цивилизации Запада, но при опоре на его культуру Живого капитала.


 

*) Знак « » выражает в данной работе процесс перехода, иногда скачка в новое качество.

**) Курсив выделяет эко-негативные, или экофобные процессы-отношения, что позволяет различить и четче противопоставить, а затем и снять эко-негатив. Оба примечания концептуально исключительно важны, ибо они позволяют в меньшем объеме текста выразить переход России-Востока-мира в новое качество.


Полный текст доступен в формате PDF (1538Кб)


К.И. Шилин, Живой капитал – будущее России // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17133, 21.12.2011

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru