Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

Сухонос С.И.
Преображение огнем, или «Птица-феникс» завтрашнего дня


Oб авторе


«Огонь пришел Я низвести на землю,
и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! (Лука. 12.49)


Отличие человека от животного мира


Несмотря на огромное количество научных работ до сих пор остался неясным вопрос о происхождении человека. Существует несколько вариантов ответов, почему древняя обезьяна стала человеком: прямохождение, труд, мышление, речь…

Но в настоящее время большинство из этих объяснений развенчаны.

Версия о том, что в силу отступления лесов обезьяна была вынуждена спуститься с деревьев и пойти в саванну, где ей пришлось стать на задние лапы, чтобы видеть хищников издалека, в настоящее время находится под большим вопросом:

 

В последние годы в Африке обнаружен целый ряд древних (миоценовых) гоминид, которые жили примерно в то самое время, когда произошло разделение эволюционных линий, ведущих к шимпазе и человеку… Все эти древнейшие гоминиды уже ходили на двух ногах, однако многие из них обитали не в саванне, а в лесу. Это ставит под вопрос старую теорию о том, что переход к двуногости был связан с выходом наших предков из леса в саванну.

http://www.evolbiol.ru/human.htm


Версия о том, что в результате длительного использования передних конечностей в трудовых операциях они стали меняться и обезьяна использовала их постоянно для труда, а труд развил мозг и она поэтому стала человеком, тоже оказалось ложной. Дело в том, что мозг человека ничуть не самый большой и развитый в животном мире:


В классификации живых существ человеку присвоено почетное наименование — homo sapiens (человек разумный). Естественно предположить, что наш разум обусловлен особым устройством головного мозга. В чем оно заключается? Мозг человека имеет большие размеры и большой вес. Но есть животные, у которых мозг больше и тяжелее. У человека велик относительный вес мозга, то есть доля веса мозга на килограмм общего веса тела. Но и в этом отношении мы уступаем животным,— по относительному весу мозга лидируют китообразные. Очень долго ученые полагали, что у человека самая большая поверхность коры мозга, что в ней больше извилин, что она содержит больше нервных клеток, что нервные клетки плотнее в ней расположены. Но выяснилось, что животные с легендарной репутацией — дельфины — обогнали нас и по этим показателям.

http://www.scorcher.ru/neuro/science/base/mem197.htm


Спрашивается, почему мозг более развит у дельфинов и китов? Ведь они вообще не трудились. Следовательно, развитие мозга не обязательно напрямую привязывать к труду. А наше якобы тотальное преимущество в мозгах перед другими животными – фикция.

И вообще, использование палки и камня для раскалывания орехов и раковин – обычное явление для очень многих животных, не только обезьян. Морские выдры, например, ныряют за моллюсками и заодно поднимают со дна плоские камни, потом всплывают, кладут камни себе на живот, устраивая наковальню, затем двумя передними лапами берут ракушку и колотят ее по камню (плавая при этом на спине) до тех пор, пока не раскалывают. Эти акробатические номера фантастической сложности были засняты операторами ВВС.

Спрашивается, сколько времени нужно выдре для того, чтобы в результате непрерывного труда и использования передних конечностей она превратилась в разумное существо? Миллионы лет она это делает, но эволюции нет.

Да и вообще, как часто нужно обезьяне брать в руки палку и камень, чтобы разбить орех в лесу? Ну, раз десять, пусть тридцать (сколько орехов съедает в день обезьяна), но ведь это не повод для того, чтобы стать на задние лапы.

Маркс полагал, что человека из обезьяны сделал труд. Понятно, зачем нужна была Марксу эта идея – он оправдывал приоритет пролетариата над буржуазией. Ведь пролетариат во времена Маркса трудился руками, и, делая из рабочего священное для общества существо, Маркс ставил акцент именно на труде. Но Маркс не написал, что же вынудило первобытную обезьяну трудиться днями напролет над камнями миллионы лет. Ведь пока она трудилась, другие просто собирали коренья и орехи, наслаждались сексом и вообще вели привольный животный образ жизни.

Преимущество острого камня над тупым? Но колоть орехи можно и тупым камнем. Зачем тогда первобытной обезьяне острая кромка, зачем, острый каменный нож? Сражаться с хищниками? Да от тигров и волков нужно было удирать и прятаться, а не идти на них с каменным скребком. Такая «защита» - самоубийство.

Кажется абсолютно невероятным то, что первобытная обезьяна добровольно перешла к трудовым подвигам и делала это многие миллионы лет, чтобы произойти в человека.

Более того, последние наблюдения современных «натуралистов», которые заснимают жизнь животных, наглядно показывают, что они тоже думают. Есть многочисленные киносъемки, которые показывают, что животные общаются друг с другом и передают при этом весьма сложную информацию об окружающем мире, животные использую знаковую систему, они применяют для своих осмысленных действий внешние предметы, причем делают это очень ловко и быстро. Сегодня считается доказанным тот факт, что животные думают и разговаривают друг с другом. Но при этом не превращаются в людей.


Есть, однако, единственное отличие человека от животных, которое является абсолютным и не вызывающим никакого сомнения. Речь идет об огне. Тот факт, что человек – единственное существо на Земле, которое не боится огня, очевиден. Причем, в овладении огнем на первый взгляд нет никаких переходных процессов. Невозможно найти ни одного примера использования огня другими животными. Невозможно найти ни одного животного, которое бы не боялось огня. Огонь – вот единственная грань, которая абсолютно четко и однозначно отделяет человека от животного мира. Как только человек, образно говоря, взял в руку факел, он стал по другую сторону баррикады. Первобытная обезьяна шагнула навстречу своей эволюции в тот момент, когда она перестала бояться огня, образно говоря, когда в ней зажглась искра Божья. Почему это произошло? Как это случилось? Пока не важно, важен сам очевидный факт эксклюзивности огня, как фактора отличия человека от животного мира. Причем, фактора настолько яркого, однозначного и неоспоримого, что непонятно, почему именно его так долго не замечали философы. Почему они прошли мимо? Занимались прямохождением, мозгом, трудом и другими сложными явлениями, которые требуют миллионов лет целенаправленного изменения, а тут – мгновенный акт! Обезьяна повернулась к огню лицом, перестала от него убегать и сразу же стала неким принципиально новым явлением в животном мире.

Спрашивается, а так ли уж важен был огонь для происхождения человека и для его эволюции? Безусловно, он важен вообще, но не важнее ли все-таки рассматривать трудовой процесс, мышление, речь и прочие более тонкие явления, чем простое пламя?


Роль огня в эволюции человечества


Огонь, если брать весь ход эволюции человечества, оказывается действительно решающим фактором каждого качественного скачка. Анализ исторических фактов показывает, что именно огонь (его новое использование) давало импульс для очередного шага человека на следующую ступень развития.

Начнем с начала.

Первым разделением труда было разделение по половому признаку. Это очевидный факт, который описан в любом учебнике. Но что привело к такому разделению? В стаде обезьян нет разделения труда, самки и самцы заняты одним и тем же – собирательством и охотой. Такого разделения, естественно, нет и в других семьях животных. И его не было в первобытных семьях людей. Но оно появилось и мужчины стали ходить на охоту отдельно, без женщин, а женщины стали оставаться дома, в пещере, например, или на стоянке. Почему?

Ответ лежит на поверхности. Как только человек зажег первый костер, сразу же стал вопрос: кто его будет поддерживать, охранять и беречь? Очевидно, что выбор пал на женщину, ведь она слабее и у нее малыши, она менее подвижна и для охоты лучше приспособлен мужчина. Он и оставил женщину охранять костер. С тех пор мы и говорим: «женщина – хранительница очага», а «мужчина – добытчик». Мы говорим о тепле и уюте дома потому, что дома первобытного человека всегда ждал огонь. Как только был зажжен первый костер, так он и горел с тех пор десятки тысяч лет. Есть пещеры, в которых слой копоти на стенах и слои золы показывают, что с того момента, как тут был зажжен костер, он горел не прекращаясь тысячи лет.

Лишь потом, когда человек научился добывать огонь с помощью трения или выбивать искры из кремня, он получил относительную свободу перемещения. Он отправился в далекие путешествия, неся с собой первобытную «зажигалку». Но до этого многие тысячи лет человек был привязан к своему жилищу, к костру. Ибо невозможно путешествовать с костром в руках. До появления костра человек был бродячим собирателем и охотником. С появлением костра он стал оседлым собирателем и охотником. Он стал выбирать основательные жилища, например, пещеры.

Чем была хороша пещера? В ней было сухо, она была защищена от ветра и дождей, вход можно было охранять лучше, да и горящий внутри огонь служил лучшим охранником от диких зверей. В пещере было много пространства и удобств, но в ней был один недостаток – нужно было сидеть на одном месте, что существенно сужало область сбора кореньев, орехов и поиск животных. Бродячий образ жизни первобытных собирателей и охотников позволял им на новых местах собирать больше еды. А тут была угроза «выесть» окрестности. Спасти от этого могли две вещи. Первое – охота у обрывов или водоемов, причем охота загонная, коллективная. Второе – переход от собирательства к огородничеству, к земледелию.

Пещерная фаза, куда человек спрятался, чтобы лучше сохранять костер, привела к последующим революционным шагам. Чтобы загонять животных к обрыву, человек стал охотиться коллективно, что существенно развило впоследствии коммуникационную систему. Во-вторых, он стал охотиться не на отдельное животное, а на стадо, причем загонная охота к обрыву могла дать сразу столько мяса, что потом можно было долго поедать его запасы в пещерах. Появилось свободное время. И не случайно, видимо, первые предметы искусства, и росписи на стенах пещер археологи обнаруживают одновременно и с первыми кострищами


Когда люди овладели огнем? Выводы нового исследования американских ученых
Инаука.ру 4 часа назад

Около 75 000 лет тому назад предки современных людей совершили качественный рывок в своем эволюционном развитии — они начали заниматься примитивной живописью, изготавливать нехитрые украшения и заниматься резьбой. Новое исследование, проведенное американскими учеными, доказывает, что с огнем они также научились обращаться примерно в тот же временной отрезок. До сих пор ученые считали, что таинство огня древние люди постигли лишь 25 000 лет назад в Европе.

http://news.rambler.ru/Russia/head/5280229/


Таким образом, костер в пещере привел к революции в социуме. Людей в пещере стало больше, появился род, в котором молодые мужчины охотились вместе на стада животных, а старые женщины охраняли костер и учили детей премудростям жизни. На загонной охоте возникла впервые функция вождя, в пещере – матриархат.

Костер собирал людей вокруг себя, они теснились около него, грелись и становились друг другу ближе. Костер объединил людей и объединяет их в походах и трудных временах до сих пор. Магия костра известна всем, кто ходил в походы в горы или вообще на природу. И с тех пор костер не оставлял человека тысячи и тысячи лет. Он горел в пещерах и на первых стоянках, он горел в очагах первых домов, потом в печках и каминах, горел на кухне, горел в залах (свечи) и в избах (лучины). Он был постоянно рядом с человеком все долгие годы его эволюционного пути.

Лишь в современных городах человек впервые оторвался от огня. Электрические плиты убрали его даже из кухни. Тоска по «другу» - не она ли тянет миллионы людей к сигарете до сих пор. Общение с огоньком сигареты – ни в этом ли секрет притягательности этой привычки? Современному человеку в жестком и рациональном янском мире так не хватает иньского тепла, а тут еще огонь убрали ото всюду…

Загонная охота гораздо более эффективна только тогда, когда человек использует горящую палку или факел. Так от костра стали зажигать факела и охотиться с ними на стада гонных баранов и козлов, загоняя их к обрывам. Возможно, именно в этот период огонь стал впервые «двигаться», а до этого он вел «оседлый (костер) образ жизни». Но есть и другая модель, в которой огонь начал движение в руках человека гораздо раньше. О ней – ниже.


Обгоревшая палка становится острой – так появляется первое копье. Это на порядок увеличивает мощь человека. До последних веков русские охотники могли ходить с рогатиной даже на медведя. А что такое рогатина? Заостренная палка-вилка.

И следом происходит первая «конверсия», острая палка становится первым орудием земледельца (это доказано), которым он начинает обрабатывать почву. Волшебная палка, палка-копалка, она переносит человека из животного мира собирателей в социальный мир земледельцев.

Золы в пещере так много, что ее нужно выносить наружу, так появляется удобрение, повышающее урожайность первых огородов.

Как появились первые лодки? Мало кто знает, но первые лодки были не долбленками, их выжигали из ствола дерева. Раскладывали кору, сушняк на середине ствола и жгли, пока он не выгорал изнутри (снаружи поливали водой). Так человек отправился в свое первое водное путешествие. Опять – с помощью огня.

Сегодня в археологии есть четкая классификация последующих этапов развития человечества: эпоха меди, бронзы, железа, керамики… Каменный век ушел в прошлое потому, что появились другие орудия труда. Но спрашивается, как они появились? Очевидно, что для того, чтобы получить медное орудие, его нужно было выплавить. Где? В печи? Да, в чем-то, похожем на печь. Обжиг керамики, выплавка металла – все это делалось с помощью огня, который человек научился использовать уже по-другому. Эта новация в использовании огня продолжила эстафету Прометея. Человек шел вперед, неся впереди себя новшества в использовании огня.

Можно легко продолжить эту историю овладения огнем, но мы перепрыгнем через эпохи и перенесемся в наш век. Что для него характерно? Двигатель внутреннего сгорания? Это огонь внутри динамичной, поршневой системы. Ракеты и космос? Это огонь в реактивной тяге.

В популярной советской песне, поется: «Вода, вода, кругом вода…». Если же внимательно всмотреться в революционные переходы человечества, то можно спеть: огонь, огонь, кругом огонь… и провожают вверх ракеты, совсем не так, как поезда.


 

Огонь в мифах и символике


Известно, что все кочевые народы поклонялись огню. А у арийцев, культура которых зародилась на широких степных просторах, бог огня Агни стал если не главным, то наиболее близким «другом». Есть такое знаменитое произведение Ариев – Ригведа. В трех томах «Ригвед» много гимнов, посвященных главному богу ариев - Индре, богу сомы и другим богам, которых там было около десятка. Но самый первый гимн посвящен огню.

Первый раздел самой первой Мандалы – призыв к богу огня, он так и называется «К Агни»:


Агни призываю я – во главе поставленного

Бога жертвы (и) жреца…


Почему древние арии начинают свое обращение к Агни, а не главному богу Индре? Все просто, потому, что Индра далеко на небе и до него можно «докричаться» только с помощью костра. «Кричат» специальные люди, жрецы (риши). Когда жертву сжигают на костре, то запах (вместе с дымом) поднимается вверх, в небеса, туда, где живот боги. Туда не добросить камень, туда не долетит стрела, но туда, в небо легко и естественно поднимется дым от костра. Поэтому Агни – посредник между людьми и богами, он друг людей, который служит им посланником к богам:


Агни достоин призываний риши –

Как прежних, так и нынешних:

Да призовет он сюда богов!


Это еще одна цитата из Ригвед – второй стих после начала!


Итак, огонь – посредник между людьми и богами, ибо только дым от него может долететь до обители богов на небесах. В этом вся суть жертвенных костров во все времена и у всех народов. Отсюда и «вечный огонь» у памятника павшим воинам. Дым от него поднимается вверх, к небесам и напоминает славным предкам, что о них помнят благодарные потомки.

В современных церквях часто разделяют огонь и дым. Огонь в храмах – свечки, а дым - от кадил. Дым от ладана поднимается наверх отдельно. Почему дым создают специально? Почему мы ставим Богу свечку? Понятно почему, это сигнал наверх к небесам, сигнал с древних времен.

Кстати, о сигналах. Если первый костер сплотил людей в пещерах, то в последующие века он помогал защищать огромные пространства от нашествий. Огонь разжигали на сторожевых башнях, и дым от него давал сигнал соседним гарнизонам о нашествии врага. Так можно было создать гораздо больший по размерам и целостный социальный организм… с помощью костра на сторожевых башнях.


Сегодня, когда идет олимпиада в Ванкувере, уместно задать себе вопрос: а что символизирует собой олимпийский огонь? Он ведь существует в двух вариантах – факел в руке бегуна и большой факел в небе, над стадионом.

Факел в руке бегуна – символ всей эволюции человечества, которое бежит вперед вслед за огнем. Человек, который взял миллионы лет назад в руку горящую палку, так и бежит с ней впереди по эволюционному пути.

Но что тогда символизирует собой огонь над стадионом, огонь, который всегда зажигают как можно выше, в небе?


 

Простой ответ – так древние старались обратить внимание богов на свои игры.

Но такой ответ не совсем нас удовлетворяет. Чтобы привлечь богов, нужны жертвенные костры, на которых бы сжигали животных, и дым от этих жертв поднимался бы к богам. Почему же тогда олимпийскую чашу с огнем зажигают как можно выше? Что толку? Дым все равно поднимется на сотни метров выше.

У автора есть другой (дополнительный) ответ на этот вопрос.

Человек с древних времен чувствует роль огня в своей жизни, он не может не чувствовать благодарности за прошлые достижения. Но человек также хорошо может предчувствовать будущую роль огня в своей жизни. По версии автора («Силы России. Прошлое, настоящее и будущее»), будущее человечества – в том, что он зажжет искусственное солнце на орбите, создаст термоядерные источник энергии в космосе и станет потреблять энергию оттуда, с неба. Итак, олимпийская чаша с огнем наверху – это символ будущей энергетики человечества в космосе (на небе)? А почему бы и нет?

В советское время были такие ребята – пионеры. Пионер – всем ребятам пример. Термин пионер означает – первый, первопроходец. И в пионерских лагерях символично всегда жгли пионерские костры. Зачем? Почему пионерский значок – это костер? Может потому, что те, кто придумал отряды пионеров, что-то знали о первых шагах человека? Или просто проинтуичили?


 

4. Огневая гипотеза о происхождении человека


В первом разделе мы показали, что единственным неоспоримым и очевидным отличием первобытного человека от животного мира является огонь. Мы образно описали акт происхождения человека так: он получил искру божью, он повернулся от пожара и пошел ему навстречу.

Все это красиво звучит и символично. Но какова же была «технология» приучения богами человека к огню? Реальный жизненный механизм воплощения «искры Божьей»?


Первобытный человек был всеядным, т.е. он ел не только коренья и орехи, но и мясо. Но «мясо» нужно поймать. И здесь человек, очевидно, уступает в проворстве и силе обычным хищникам: волкам, лисам, тиграм и львам.

Поэтому ученые все больше склоняются к мысли о том, что первые люди были не столько охотниками, сколько падальщиками


Homo ergaster Ранее этих африканских древних людей (живших 1.9 - 1.6 млн. лет назад) объединяли в один вид с азиатскими Homo erectus, но позже большинство ученых стали относить их к особому виду. Череп округлый, надбровные дуги сильно развиты. Зубы мелкие, особенно по сравнению с австралопитеками. Отличается от erectus более тонкими черепными костями, слабым затылочным выступом и др. Объем мозга 880 куб. см.

Переход от древнейших людей (H.habilis/H.rudolfensis) к H.ergaster был важнейшим качественным скачком в эволюции гоминид. Дело тут не только в несколько большем объеме мозга. Возможно, именно H.ergaster является "автором" двух важнейших изобретений: обоюдоострого рубила, по форме напоминающего клык хищного зверя (H.habilis пользовались только оббитой галькой с единственным режущим краем) и использования огня (древнейшие кострища, обнаруженные в Африке, имеют возраст более 1 млн. лет)… Несомненно,… что при переходе от H.habilis/H.rudolfensis произошло два важных изменения:

1) Резко увеличились размеры тела. Это связывают непосредственно со вторым изменением, а именно:

2) Возросла доля животной пищи в рационе. Традиционно это объясняли тем, что H.ergaster научился более эффективно охотиться на крупную и среднюю дичь. В последнее время, однако, приводятся аргументы в пользу того, что H.ergaster был все-таки падальщиком, и просто научился более эффективно конкурировать с другими падальщиками.

http://www.evolbiol.ru/human.htm


Фу, как противно, скажет читатель! Да, противно, но из эволюционной песни слов не выкинешь. Таковы факты археологии. С ними не поспоришь.

Итак, человек не боялся огня и был падальщиком… А что дают эти два фактора вместе?

Позвольте, высказать свежую гипотезу.

Миллионы лет назад в лесах жили первобытные люди, которые еще не стали людьми. Они собирали растительную пищу, пытались охотиться на мелких животных и конкурировать с падальщиками за туши животных, которые заваливали более крупные хищники. Так примерно и ведут себя современные обезьяны, которые живут рядом с человеком – они подбирают за ним (более крупным животным) все, что успевают урвать. Налетают, хватают и убегают наверх, на ветки и крыши, где все подъедают.

Временами в лесах случались пожары. Скорость лесного пожара может достигать 30 км/час. От такого пожара не может убежать ни одно животное:


Верховые (беглые) пожары характеризуются горением и быстрым продвижением огня по кронам деревьев при сильном ветре. Скорость верхового пожара иногда достигает 400-500 м/мин. Как гласит народная мудрость, “от сильного верхового пожара не ускакать даже на быстром скакуне”. Во время беглого пожара ветер разносит горящие ветви и искры, которые поджигают лес на десятки, а порой и сотни метров вперед, создавая новые очаги пожара.

http://mhs.gorodok.net/ch149_fires.htm


Гибли животные, гибли стада животных. Пожар стихал, постепенно угли затухали, земля остывала и на пожарища устремлялись толпы падальщиков, где их ждал роскошный пир – горы жаренного мяса.

Чем чаще шли пожары, тем больше было пищи, тем привычнее становилось пиршество на углях. Сегодня установлено, что естественным образом пожары в лесах возникают из-за шаровых молний.


Итак, представим себе картину. Прошел пожар в лесу. На пепелище где-то в глубине есть туши сгоревших животных. По краю пепелища бродят голодные падальщики, которые ждут, когда огоньки погаснут, земля остынем и можно будет наконец-то отправиться на поиск дармовой еды.

Я иногда наливаю горячую еду собакам в доме и вижу, как они то подходят к чашке, то отходят от нее. Носом чуют температуру и ждут, когда остынет. Так, видимо ждали и древние обезьяны вместе с другими (например, койотами).

И вот, наконец-то остыло, и начинаются гонки по пожарищу. Кто первым добежит до туши животного, тот и сыт, тот и выживет. В условиях голода и конкуренции за пищу, выживали лишь те, кто быстрее находил туши и быстрее до них добирался. Нужно было лишь одно – меньше других бояться огня. Хотя бы чуть-чуть меньше других. Чем меньше ты боишься, тем больше форы тебе дают конкуренты. Обезьяны, скорее всего, были самыми слабыми в «группе ожидания», они были всеядными и уступали собаковидным падальщикам по агрессивности и скорости. Выиграть гонку они могли лишь за счет более раннего старта. И для этого им нужно было преодолеть страх перед огнем – только это спасало их от голодной смерти. И они проделали этот путь эволюции, путь преображения огнем

Так неужели – искра Божья – это всего лишь снятие барьера страха от огня из-за голода у древних предков человека? А почему бы и нет? Ведь огонь – новое, неизведанное для животного мира явление. Разве не этот девиз стал навсегда ведущим для человека: преодолей страх перед неизведанным, новым, перед огнем – и ты победитель эволюции!… Тебе первому достаются горы поджаренного мяса на пожарищах. Древний человек стал человеком потому, что стал первым пробираться среди дымящихся кострищ пожарищ, перестал бояться огня. Голод – не тетка! Не даром в древнем индийском мифе о рождении мира написано:


Вначале здесь не было ничего. Все это было окутано смертью или голодом, ибо голод – это смерть. Он (-зовущийся смертью – пожелал): «Пусть я стану воплощенным» - и сотворил разум… Он изнурил себя. И от него, изнуренного и воспламененного, возник блеск, его сущность, который есть огонь.

Книга 1. Брихадараньяка Упанишада, М.: Наука. Ладомир, 1991, с.69

Так прозаично? Голод погнал самых слабых падальщиков на пожарища? Они перестали бояться огня и стали людьми?

Ну и чем эта гипотеза хуже других версий происхождения человека?

Например, версии падальщика, который лучше других научился разбивать кости (добывал мозг) с помощью камней? Это – самая признанная на сегодня версия происхождения человека

Есть и более экзотические, например, версия Диденко (последователя Поршнева), согласно которой человек стал крошить черепа себе подобным камнями и так из каннибала и стал человеком.

Или версия Маркса, согласно которой человек днями долбил камни, тупо трудился и у него развился мозг (но получился хуже, чем у дельфинов и китов).

В моей версии хотя бы есть место подвигу – пройти через еще дымящийся после пожара лес - дело даже сегодня нешуточное.

И ни эта ли проблема надолго осталась в памяти человечества в виде образов, когда главному герою темные силы на пути к счастью зажигают стену огня, через которую он проходит с помощью смелости и волшебных предметов?

Разве не это событие навсегда зашифровано в обрезе «Птицы Феникс», которая сгорает и преображается вновь. Сгорает как обезьяна и возрождается вновь как человек.

А древний обряд прыгать через костер? Снегурочка на этом и погорела, а остальные-то перепрыгнули. Герой тот – кто не боится огня.

А древний обряд хождения по углям? Не миллионы ли лет назад он родился? Не воспоминание ли это о той школе выживания, которой учили первые люди своих детей? Не бояться углей, научиться ходить по ним – это путь к большому количеству пищи, путь к сытости.

Кстати, жареная пища, как установили ученые гораздо полезнее, чем сырая:


Освоение огня древними людьми стало переломным моментом в социальной эволюции человека, позволившим людям разнообразить белковую и углеводную пищу появившейся возможностью приготовить её, развить свою активность в ночное время…

Кроме того, многие крупные животные и кусающие насекомые избегали огня и дыма. Огонь также привёл к улучшению питания из-за возможности приготовить белковую пищу

Ричард Вронгхам из Гарвардского университета утверждает, что приготовление растительной пищи могло стать причиной ускоренного развития головного мозга в ходе эволюции, так как полисахариды в крахмало-содержащей пище становились более усваиваемы и, как следствие, позволяли организму поглощать больше калорий

Изменения в рационе

Шталь полагал, что, поскольку такие вещества, как целлюлоза и крахмал, которые в наибольших количествах содержатся в стеблях, корнях, листьях и клубнях, являются трудно перевариваемыми, эти органы растений не могли быть основной частью человеческого рациона до начала использования огня[15]. Вместо этого в пищу употреблялись растения, в больших количествах содержащие моносахариды и дисахариды — семена и сочные плоды. Содержание токсинов в семенах и подобных углеводных продуктах тоже влияло на рацион. Так, цианогеновый гликозид, найденный в льняном семени и маниоке, становился нетоксичным при готовке[15]. Зубы H. erectus и их износ указывали на употребление такой еды, как жёсткое мясо и свежие корнеплоды[16][17].

Приготовление мяса, свидетельством чему являются обгоревшие и почерневшие кости животных, облегчает его употребление в пищу и улучшает усвоение белков, делая мясо более перевариваемым. Количество энергии, необходимое для переваривания приготовленного мяса, ниже, чем для сырого, а приготовленный желатиновый коллаген и другие соединительные ткани «способствует усвоению углеводных молекул»[19]. Приготовление пищи на огне также убивает болезнетворные бактерии и паразитов.

/Википедия/


А тем, кто ищет во всем промысел Божий, оставим намек на то, что пожары в лесу – промысел живых шаровых молний, посланниц небес. Кто знает, кто их посылает?

П.Капица называл шаровую молнию «форточкой в другой мир». Что он имел ввиду?

Многие физики считают, что в шаровых молниях действуют процессы, которые не известны современной науке.

В древности люди много раз видели шаровые молнии (ШМ), и по версии автора именно она дала такой образ для русских сказок, как «Жар-птица». Ясно, почему жар, почти ясно, почему – птица – летает ШМ в воздухе. Но мало кто знает, что ведет себя ШМ часто, как живое существо, причем, разумное.

Почему бы древним людям не предположить, что ШМ – посланница богов, которая спускается с неба, чтобы поджечь, например, лес и устроить пир на весь мир… падальщиков?

И разве не сгоревшее мясо было веками главным знаком для богов?

Еще раз напомним о жертвоприношениях. Внутренности жертвенных животных сжигались на жертвенниках, дым от сгоревшего мяса поднимался к богам в небо. А не показывал ли этим действием человек богам, что он помнит об их самой первой помощи? О первых трудных шагах эволюции, когда новая жизнь началась именно с подгоревшего мяса?

Но если эта версия верна, то в древних мифах и книгах где-то должна быть подсказка на нее. Задумавшись об этом, я вспомнил о… Библии


В Ветхом Завете описывается два рождения человека на Земле. Первое было неудачным и Господь стирает это человечество с лица земли всемирным потопом. Оставляет только Ноя с его семьей. Именно с Ноя и начинается вторая история человечества. С того момента, когда он ступил ногами на землю

Спрашивается что он сделал, когда нашел землю и спустился со своего ковчега, как он начал новую историю человечества? Сплясал, спел, прочитал молитву, изготовил каменный топор или произнес речь для своей семьи? Нет, Ной первым сделал то, что было действительно первым в истории становления человечества:


18 И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним;

19 все звери, и все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега

20 И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике

21 И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:

22 впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

/Бытие, 8/


Жертвенник был огромным! Соизмеримым с ковчегом, ведь Ной взял жертвы от всех без исключения видов живых существ, которые с ним приплыли. Если зрительно представить себе такой жертвенник, то невольно он ассоциируется с пожарищем в лесу, в котором гибли все животные без разбору. Не это ли пожарище представлял пред Господом Ной?

Был ли Ной и ковчег на самом деле – никто не знает. Но сама символика этого предания стоит многого. Господь сначала испытал человека водой, а потом огнем. И ни поэтому ли в завершении Библии, в Новом Завете Иоанн-креститель говорит собравшимся людям:


Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. /Лука, 3.16 /


Выдвигая эту версию, мы заполняем кроме всего прочего и огромный пробел в истории использования огня. Дело в том, что самые древние кострища, которые нашли археологи относятся к возрасту недалекому – 75 тыс. лет назад (см. выше). Но при этом повсюду находятся обгоревшие кости на гораздо более древних стоянках человека:


Пещеры Чжоукоудянь, объект Всемирного наследия в Китае.

В китайском Чжоукоудяне свидетельства применения огня имеют возраст от 500 000 до 1,5 миллионов лет.. Вывод о применении огня в Чжоукоудяне сделан на основании обнаруженных обгоревших костей, обожженных каменных артефактов, древесного угля, золы и кострищ вокруг окаменелостей H. erectus в Слое 10 Локации 1

/Википедия/


А самые первые следы появления человека – 8 млн. лет назад. Как же использовал огонь древний человек все эти миллионы лет до того, как он зажег наконец-то его в пещере, на стоянке?

Может быть, он просто первым прибегал к тушам погибших животных, а может быть взял спустя несколько миллионов лет горящую ветку и пошел поджигать соседний участок леса? Может быть, это и было первым изобретением человека? Поджигатель – первый Прометей? Бог, который принес людям огонь… и шашлык?

А что здесь странного? По статистике даже сегодня в наш цивилизованный век в 97% лесных пожарах виноваты люди.


Леса Земли жестоко страдают от пожаров. 97% лесных пожаров происходит по вине человека и лишь 3% - за счёт молний, главным образом шаровых.

http://les.goodbasis.com/gibellesov.htm


Мы до сих пор – главные поджигатели планеты, которые в десятки раз эффективнее каких-то там шаровых молний.

Хорошая наука статистика! Много подсказок дает.

А может быть поджигатели и стали причиной первой экологической катастрофы? Сожгли почти все леса, возникла саванна, пришлось бродить уже по ней. Это быстрое исчезновение лесов – отмеченных историками факт.

Слабое место этой гипотезы в том, что эволюция обезьяны в человека, согласно традиционным представлениям, шла миллионы лет. А вот пожары? Можно себе представить, что климат изменился, что леса стали высыхать, что пожару участились, что их стало много и обезьяны на них пиршествовали долго. Но сколько лет? Десятки, сотни? Ясно, что не миллионы. А может быть для превращения в человека нужны были не миллионы лет, а десятки и сотни?

Ведь всего-то нужно было, чтобы появилась разновидность обезьян, которая не боялась огня и готова была взять горящую ветку в руку и научить этому свое потомство. Всего-то! И сразу – «в дамки»! И уже назад пути нет. Некоторые опыты с животными показывают, что они изменяются в строну одомашнивания очень быстро, так например, из лисиц в собак они превратились в одном советском эксперимента за пару десятков лет. А в нашей версии превращаться сразу не было нужды, была лишь одна необходимость – перешагнуть черту между животным миром и миром человека, шагнуть на пожарище и взять в руку факел. Взяв в руки факел бывшая обезьяна уже не смогла его бросить и вернуться обратно. Столько преимущества он ей сразу дал. Из среднего и слабенького всеядного животного с факелом она стала самой грозным существом в зверином царстве.


Теперь немного фантазии внутри этой гипотезы.

Почему же человек все-таки встал на две ноги? Чтобы лучше видеть в саванне? И чтобы его лучше видели хищники? Не вяжется, тем более, что сегодня уже доказано – человек развивался и в лесу. А может потому, что две конечности стали специализироваться на хождении по горячей земле и углям, у них огрубела подошва? А две оставшиеся – на разделке туш и на ношении горящих веток? Ну а как еще объединить прямохождение с огнем-пионером эволюции?

И сразу же становится понятным, зачем первобытному человеку нужны были каменные ножи и скребки, каменные рубила. Тушу нужно было распороть, достать мясо, соскоблить жир на факелы, разбить кости – чтобы достать вкуснятину – костный мозг. Можно было это делать не торопясь, ведь от других конкурентов у человека была защиты – горящая палка.

А почему отвалился хвост? Он не нужен в саванне, которая возникла после всех поджогов? Но в степи полно животных с хвостами. Или может быть он отвалился раньше – мешал ходить по углям, мог случайно попасть в горячее место.

Почему человек потерял волосяной покров? А может потому, что он, грубо говоря, весь обгорел? Выживали на пожарищах только наименее волосатые особи, они-то и дали потомство новой разновидности существ на земле. Голое тело потело на пожарище и пот защищал от огня. Известны фокусы с заглатыванием огня, рассказывают, что сталевары новичков удивляют тем, что «рубят» ладонью струю расплавленного металла.

На голове волос больше всего, но голова дальше других частей тела от дымящихся углей пожарищ.

Чем стройнее человек, тем меньше площади он занимает, тем легче ему пробираться по пятнам сгоревшего леса, где нет огня и углей. Вот и стал человек вертикальным, как дым от костра, вытянулся вверх, в небо. Жираф вытянулся, чтобы листочки сверху подъедать, а человек, чтобы легче было пробираться по пожарищам?

Но если эта неожиданная гипотеза верна, то в истории человечества были миллионы лет постоянного поджигательства лесов, этот период и стал отправной точкой для его последующей эволюции. И первой профессией человека была профессия пожарника…

Неожиданно?

Но так ли уж? А что такое подсечно-огневой метод земледелия? Это когда древний земледелец приходил на участок леса, выжигал его, корчевал пни, пахал землю и за счет золы получал первые годы невероятно высокие урожаи. Затем, когда действие золы прекращалось, он снимался и шел дальше, снова выжигая лес. Так, между прочим, и возникла Великороссия с ее лугами, полями и степями. До прихода великороссов здесь был глухой лес. Подсечно-огневой метод – самый эффективный для первых земледельцев. Он давал быстрый успех и оставлял за собой поля и луга, на которых лишь спустя века начинался севооборот и трехполье. Без выжигания и корчевания не было бы и полевого земледелия.

Так может быть, первые земледельцы просто вспомнили о методах первых «охотников», которые выжигали леса для своих целей?



Сухонос С.И., Преображение огнем, или «Птица-феникс» завтрашнего дня // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.15807, 05.03.2010

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru