Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Наука

Сергей Робатень
Корни грехопадения. Взгляд инженера. Часть 23
Oб авторе
Подведение итогов одного неудачного поиска

Как показано в части 22 настоящей работы, позитивно настроенное арийское общество, компактно проживавшее в московском регионе, вполне могло прийти к идее, что исчезнувшему божеству необходимо оказать помощь.

Буквально это означает, что наиболее предприимчивые и отважные члены тогдашнего общества, воины, священнослужители, купцы, ремесленники, отправлялись на поиски потерянного Рая строго на запад от Москвы.

Нам хорошо известно о точно таких же экспедициях на восток от Москвы в этот же самый период истории. Отважные русские воины, казаки, Ермак, Поярков, Хабаров и многие тысячи других, безвестных, надо думать, выполняли ту же задачу поиска Рая.

Как известно, Рай найден не был, хотя передовые поисковые отряды в западном направлении дошли до Кадиса и не остановились, переправились за море и продолжали поиски в западном, а затем — во всех других направлениях.

В восточном направлении казаки дошли до Чукотки и колонизировали Аляску, но бога не нашли и там.

Нам эта эпоха известна, как период Великих географических открытий, как Реформация, как время возникновения современной европейской науки и культуры.

Теперь мы получили мотив, обоснование, причину всего этого, достаточно необъяснимого с точки зрения как традиционных, так и новохронологических взглядов на европейскую историю, процесса активного перемещения больших человеческих масс с востока в западном направлении, что привело к бурному всестороннему культурному развитию европейского общества.

Этому обстоятельству наши современники обязаны своими техническими достижениями на фоне явного духовного упадка, и фиксируемого многими наблюдателями глубочайшего раскола между Россией и Европой практически во всех сферах взаимодействия.

Как уже упоминалось, приказ верховного повелителя, а только такой уровень просматривается в планетарных последствиях московских походов на запад и восток, выполнен не был.

Поставим себя на место исполнителя приказа, который оказалось невозможно выполнить.

Что делать? Кто виноват? Как нам жить дальше?

Вот откуда эти вопросы, на которые каждое поколение русских людей подбирает свои варианты ответов.

Исчезло осязаемое божество, которое каждый видел собственными глазами. Всюду «разброд и шатание», как метко охарактеризовал аналогичное по последствием исчезновение «божества» (царя) из духовного поля русского народа вождь пролетариата.

Соответственно, поставленные вопросы требуют незамедлительного ответа, ведь царский приказ остался невыполненным.

Вот тут наступает момент, когда вся разнообразнейшая мозаика разобщенных событий русской и европейской истории получает стройное и логичное объяснение во внутренней связи событий истории арийского всеевропейского государства и народа, в котором Россия занимает своё законное место первоисточника.

Как уже сказано, самые отважные отправились за море и открыли Новый Свет.

В том смысле, что Света, т.е. Рая, т.е. бога Ра, они не нашли, но нашли нечто другое, новое, по их мнению, тоже хорошее.

В Америке оказалось много золота, но золото, побуквенно – земной Эль Отец. Золото повезли в Европу галеонами, его попытались выдать за земное воплощение ненайденного небесного Эля Отца.

Золоту решили поклоняться, как заместителю небесного Ра.

В результате, стремление набрать золота как можно больше и закопать, как можно глубже, характеризует идеологию протестантизма, эрзаца, заменившего в Европе древнюю арийскую религию, как мировоззрение поклонения Творцу Ра.

Собственно говоря, ситуация ясна из самих русских слов, понимаемых побуквенно, т.е. с раскрытием смыслового значения каждой буквы.

Вера – ведание Ра.

Религия – Законы Ра Эля (иго = закон, вспомним игемона Пилата, который своей волей устанавливал закон в Иудее). Любые учения, не ведающие Ра, не имеют права именоваться верой или религией.

Это не экономика и не политика США диктуют поведение её граждан, жаждущих золота.

Это средневековый страх, пережитый после потери видимого живого бога, заставил основателей протестантизма найти ему заменитель в виде нержавеющего желтого металла, который надо прятать, чтобы не исчез, как его первообраз.

Сегодня мы наблюдаем, как современным идеологам западного общества WASP 1 удалось довести идею обретения бога в виде желтого металла до полного абсурда в современной потребительской мировой экономике «золотого миллиарда».

Заметим, кстати, что золота в Форт Ноксе собрано уже тысячи тонн, боеголовки бронебойных снарядов из него делают, а позолотить крышу хоть одной протестантской церкви в США оказалось слабό, идеология не та, чтобы золото на люди выставлять, соскоблят, пожалуй.

Более того, золотой купол православной церкви служит зримым символом сияющего небесного светила – Творца, а какой современный протестантский проповедник отвлекается от земных интересов и тратит усилия на пропаганду идеи неземного, небесного бога?

Вот чтобы не отвлекать протестантов от поклонения «золотому тельцу» в виде желтого металла вопреки библейскому завету, их молельные дома не имеют куполов, хотя архитектурными новациями не обделены.

С отважными и успешными ситуация прояснилась, но что остаётся делать тем исполнителям, кто не выполнил царской воли, но не нашел ничего достойного, в роде Нового Света и индейского золота?

Этих, похоже, оказалось больше всего. Естественно, что возвращаться к пославшему их повелителю было не с руки.

Казнь, опала, народное презрение, что хорошего могло их ждать по возвращении?

В качестве иллюстрации вспомним бурную жизнь России в 16 веке, необъяснимую жестокость царя и его окружения, казни бояр, опустошение (не в смысле разрушения, а как отсутствие населения в брошенных деревнях и городах) огромных областей северной России, зафиксированное английскими дипломатами (Джильс Флетчер, 1588г.) задолго до всем известного Смутного времени.

К счастью, Европа, географическими особенностями и климатом, как нельзя лучше приспособлена для беглых князей, бояр и холопов.

Недаром в неё бегут из России уже добрых пять столетий богатые и бедные, смелые и смирные, умные и всякие.

Для нас сейчас важно, что стремление в Европу из России её жителей следует рассматривать под углом зрения на судьбу Андрея Курбского, лично явно мужественного человека с государственным кругозором.

Этим беглецам инкриминировались некие предательские статьи тогдашних кодексов, но суть обвинений всегда остаётся скрытой. Сбежал и уже плохой, а почему сбежал, догадывайтесь сами.

Естественно, у беглецов всегда есть потребность оправдания. Тот же Курбский засыпал Грозного длинными письмами, обвинял, доказывал. В чем именно обвинял, опять тайна.

Но эта тайна сейчас может быть приоткрыта с помощью основателя современного европейского научного метода Рене Декарта.

Это его бедовая голова придумала невероятно отчайную штуку. Состоит штука в следующем умственном кульбите.

Если бог исчез, значит, его нет, и не было никогда.

Такая нахальная, нелогичная, но спасительная идея многим неудачливым искателям бога с аналитическим, научным складом ума, разбежавшимся по всей Европе с прямого пути Рая от царского гнева, очень понравилась.

Нет бога, значит нй за что и отвечать, приказ об его поисках нелеп, и отдают такие глупые приказы только кремлевские самодуры в далёких московских сугробах.

Развитие этой смелой европейской идеи, рожденной в отчаянной ситуации всеобщего поиска выхода из катастрофы исчезновения бога, в полной аналогии к развитию протестантизма, как культа богатства, как системы поклонения золоту, привело к настоящему абсурду в современной науке.

Современное богоотрицание, характеризующее научный метод познания, не является результатом неких точных опытов и эмпирических наблюдений.

Напротив, идея богоотрицания лежит в самой основе научного метода, она задана изначально и навязывается в системе высшей школы достаточно жесткими методами. Вспомним трескучие фразы средневековых профессоров, на тему, что они – де не нуждаются в идее высшего разума для описания объективной реальности. Этот атеистический лейтмотив задал именно Декарт и сегодня его фальшь нетрудно проверить.

Ведь это только сказочника Андерсена нам не хватает, чтобы он посмеялся над трудягами астрономами, которые видят Творца, как сияющий Т-образный крест Стрелец А, наблюдают процесс творения — рождение звезд на пустом месте чуть не каждый день в свои могучие телескопы собственными глазами и с упорством, достойным лучшего применения, называют увиденное «черной дырой 2». К оправданию ученых можно только добавить, что люди они зависимые, выгонят из физики, в которой упоминание бога 3 является самым тяжким грехом, будешь в деревенской школе физкультуру преподавать, как максимум, а то и в грузчики загремишь. Не каждый на такое согласен.

Вернемся к эпохе Декарта.

После высказанной идеи отрицания общеарийского бога Ра, все последующее развитие европейской научной и религиозной мысли в течение столетий вполне логично укладывается в единое русло отрицания авторитета единой арийской власти, отрицания общей истории и общих корней с оставшимися на родине (в России) соплеменниками.

Попутно понадобилось уронить авторитет грозного московского властелина, выставить его пугалом и посмешищем в европейских глазах.

С момента зарождения в Европе мысли о возможности отрицания бога, ставшего невидимым, как средства к самооправданию и самоопределению, все общеарийские московские институты власти, религии и права стали для европейца врагами, а врага всегда полезно высмеять.

Именно так советовал поступать своим почитателям изворотливый современник событий Макиавелли.

Вот откуда столь любимые европейцами, за прошедшие века обильно разбавленными всякого рода обиженными выходцами, эмигрантами, беженцами и невозвращенцами из России, мысли о русской отсталости, о русской необразованности, об отсутствии в России культуры.

Весь это пропагандистский тарарам в осуждение всего русского, непрерывный в течение столетий поиск врага на востоке Европы, нужен только для самооправдания, самоспасения, избавления от ответственности за исторический отказ от выполнения важнейшей общеарийской задачи – поиска исчезнувшего Творца, и замену небесного бога в практическом мировоззрении на земной его символ в виде золота.

Именно событие исчезновения православного бога Ра привело к бурному росту в Европе всякого рода мировоззренческих систем и наук.

Появились иезуиты, обожествившие человека – главу католической церкви.

Появились короли, обожествившие самих себя.

При всем кажущемся разнообразии этих европейских систем они отличаются одной яркой общей особенностью.

Состоит эта особенность во враждебном отношении к русскому православию, требовавшему от своих сыновей когда-то искать небесного бога во что бы то ни стало, до скончания жизни.

Кажется, что если эту зоологическую враждебность отнять у католицизма, то его от православия и не отличишь.

Основой существования европейских наук было изначальное стремление утвердить свою особость, независимость, самостоятельность. При этом завершение мысли, от чего и от кого надо утверждать особость и самостоятельность, находится под запретом.

Такое положение дел в отношениях изначальной общеарийской духовности, основанной на почитании Творца Ра, и отпочковавшейся от неё самостийной атеистичной европейской науки привело к забавным недоразумениям.

Например, русский академик Паллас изучал (около 1780 гг.) в окрестностях Красноярска метеоритные минералы, названные его именем, а спустя двадцать лет парижские академики наотрез отказывались признавать саму идею падения камней с неба до того момента, когда очередной метеорит анекдотично шлепнулся в присутствии видного парижского чиновника.

Видимо, боялись, бедняги, что признание факта падения камней с неба приведет к поискам пославшего этих апостолов петров (дословно, посланцы – камни), т.е. Творца, которого приказано наотрез отрицать.

Ещё пример.

Как всякому верующему положено иметь Библию, так всякому просвещенному прогрессивному гражданину Европы 18 века положено было иметь Энциклопедию, дававшую все ответы на все вопросы в атеистическом научном ключе. Вот только автор Энциклопедии подкачал своих заказчиков. Звали – то его Дидро, а это означает: дед Ра. Кстати, имя Декарта – Рене, следует понимать, как Ра небесный.

Это вроде чекиста Богоявленского получается, богохульника из поповской семьи. Вот такое сомнительное происхождение имен виднейших отрицателей имени божьего.

Как у каждого порядочного арийского аристократа, имена французских основоположников современных наук содержат только имена бога, но ведь это оказывается Ра.

Когда это благородные французы успели настолько привязаться к «местному египетскому» богу, чтобы брать его имя?

Энтузиазм последователей Декарта в развитии его идеи богоотрицания дошел до того, что сам звук «Р» оказался под запретом в высшей арийской касте, и исполнительные парижане старательно закартавили, избегая произносить имя божие, которое содержится в подавляющем большинстве арийских слов позитивного смысла.

Кое – что удалось английским новаторам, буква R теперь уклончиво именуется «А», хотя произносится по общеарийской норме.

Известно, что в китайском языке отсутствует звук «Р», который так возмущал чрезмерно прямолинейных последователей европейского (французского) атеизма.

Кроме того, известно, что средневековый Китай находился под сильным культурным влиянием французских иезуитов.

В связи с этим возникает риторический вопрос, как изначально, до французского «хирургического» вмешательства в древнюю китайскую культуру, звучало имя легендарного создателя китайского государства, зверообразного (дракон с четырьмя лицами) Желтого императора? Сейчас его называют описательно Хуан Ди, что легко читается побуквенно: Оплодотворяющее небо Сияющее.

Цвет его желтый и это означает, что китайцы поклонялись тому же Ра, как и все остальные жители земли, пока иезуиты не объяснили китайцам, что к чему.

Забавно, но возможно, что его и звали именно Дракон, что побуквенно означает: Сияющий Ра, оплодотворяющее светило небесное.

Кстати, именно так, драконами, титуловались древние кельтские короли, по мнению Л. Гарднера, автора книги «Царства властителей колец».

Интересно, что 18 век отмечен в России активной деятельностью новаторов – филологов. Практически, каждый известный нам сегодня литератор, Ломоносов, Сумароков, Тредиаковский и многие другие, менее известные, отважились на разнообразные реформы, изменения правил письма, вводили новые буквы, исключали старые.

Каждый из этих деятелей тогдашней филологической перестройки создал собственную грамматику, по которой следовало читать его произведения.

Однако, отменить звук Р, а тем более букву, никто не решился. Это удалось только французам и только в столичном регионе. Провинция отказалась картавить наотрез. Подробнее об этих необъяснимых сегодня филологических битвах 18 века можно узнать из книги: Спорные вопросы русского правописания от Петра Великого доныне. Филологическое разыскание Я. Грота. С-П 1873.


Основой описанной Данилевским, но необъясненной ненависти европейцев к России является указанная выше нерешенная проблема, когда-то их предки взялись искать потерянного бога для арийского народа и не нашли.

Спросить за этот давний промах могут только из России, земли, пославшей своих лучших сынов по нелёгкому пути поиска Рая.

Сыны, не все, а те, кто уцелел и оценил прелести Европы, как места для проживания, оказались слабоваты духом, не вернулись для отчета, поменяли мировоззрение и перекроили историю, но потомкам свой страх перед ответственностью сумели привить крепко.

Ведь эти, давно ушедшие из России, предки современных образованных европейцев однажды оказались перед дилеммой.

Им пришлось выбирать между бесславным возвращением из неудавшихся экспедиций на запад от Москвы и испытанием на себе всей тяжести царского гнева и народного презренья.

Или остаться в Европе, которая пахнет магнолиями уже в марте, гулять под пальмами Лондона, любоваться цветущими гранатами Парижа, но порвать всякие связи с Россией, и объявить себя независимыми властителями.

Для этого пришлось придумать себе на основе общеевропейских корней слов новые языки (подробнее см. работу Язык как средство разобщения) и отыскать древность собственных европейских корней для доказательства полного отсутствия каких — либо обязательств перед Россией в обозримом прошлом, под угрозой чуть отдалённого, но неизбежного царского гнева.

Ведь у русских царей всегда хватало сил и военачальников для походов по Италии и взятия Парижа.

Берлин брали раза три только в 18 веке, например.

Пусть эти соображения пришли в голову только единицам из тысяч, но идею независимости Европы от России подхватили, развили, обогатили все те деятели, начиная с Курбского, которые покинули Россию с конфликтом и имели основания для ожидания мести, а таких — многие десятки членов богатейшего боярского сословия, исчезнувшего из России в течение 18 века.

Выбор в данной дилемме достаточно очевиден и естественен.

Например, после землетрясения в армянском Спитаке, 1988 г., Москва предоставила его жителям возможность проживания на время.

Если подумать, что заметное количество армянских патриотов вернулось из Москвы в свой маленький, но гордый Спитак, отстроенный Россией и в том числе москвичами заново, как когда-то в 1969 году, Ташкент, то можно крупно ошибиться в психологии рядового спитакца. Это при том, что в Спитаке уже в марте цветут абрикосы красиво, пока в Москве сугробы выше человеческого роста наметает.

Что уж говорить о московских предках нынешних культурных европейцев, оказавшихся перед проблемой выбора.

Разумеется, Европа, в лице своих лучших представителей, по заветам Декарта и религиозных реформаторов, занялась выработкой независимой истории, уточненной религии, отрицающих бога точных наук, и всего прочего фирменного товара для всемерного уничижения русских родственников и ставшего невидимым общепланетарного бога Ра.

Вся эта, наработанная веками, духовная продукция выплеснута в настоящее время на нас, жителей России, и похоже, мы устояли, а заготовок, тем более свежих идей, у Европы не осталось.

Это является причиной, объяснением странной современной ситуации в идеологической войне между Россией и Западом.

В настоящее время проводникам европейской идеологии пришлось начать обвинять жителей России в типичных европейских особенностях, которые мудрёно называются «ксенофобия» и «отсутствие толерантности».

Именно ксенофобию по отношению ко всему, что находится восточнее нулевой изотермы января (По этой изотерме лежит историческая граница неоспоримого славянского присутствия в Европе. Её можно найти в известной книге А.П. Паршева «Почему Россия не Америка») вызвали у свежеиспеченных европейцев московского происхождения идеи отцов – основателей европейских безбожных разновидностей науки — Декарта и религии — Кальвина.

Именно о толерантности забыли пятьсот лет назад предки современных европейских обвинителей России, когда, в 16 веке, Англия, Голштиния, Франция и другие страны «открывали» для себя Россию и вновь теряли, открывали и теряли…

Эту забавную европейскую особенность, не признавать известное всему миру явление до тех пор, пока о нем не объявит в удобный момент именно европеец, отмечает А.В.Никитин http://www.trinitas.ru/rus/doc/0215/003a/02150012.htm

Не беда, если удобных моментов бывало несколько. Например, кислород, порох открывали в Европе неоднократно, в разных веках и странах.

Египетские иероглифы расшифровал за 150 лет до Шампольона иезуит Кирхер, а до него Горапполон не знал, что иероглифы ещё не расшифрованы, и создал словарь иероглифов, но от этого многократного переоткрывания давно известных явлений слава Шампольона только ярче делается.

Именно взаимной ксенофобией, вызванной отрицанием бога на идеологическом уровне, можно объяснить невероятное разнообразие европейских языков и народов, враждующих друг с другом по непонятным причинам.

Жители различных земель Германии с большим трудом понимают речь друг друга, несмотря на все вековые усилия немецкой системы народного образования.

В противоположность этой европейской ситуации явного языкового разобщения народов, на просторах России, которые на сравнить с европейскими, все её жители прекрасно понимают друг друга, пользуясь общим языком, который вдруг становится непонятным в некоторых самостийных местностях не в результате проявления объективных законов развития языка, а в результате упорных целенаправленных усилий сепаратистов – руководителей.

Все-таки, талант на выдумки тоже бог даёт не каждому, недаром на московской эстраде так много лицедеев из одной, совершенно независимой, даже с собственной древнейшей историей и самостоятельным языком, страны ближнего зарубежья, руководители которой вдруг полюбили сало закусывать апельсинами. ( Дело, конечно, вкуса, вот только изжога бывает сильная от таких гастрономических изысков.)

Может быть, по этой мистической причине указанную страну ждут в НАТО с нетерпением.

Хотят, возможно, с помощью тороватых на выдумку и гротеск носителей идей незалежности взбодрить пятисотлетние европейские демократические ценности оголтелого русофобства и ксенофобии.


  •  1)  White Anglo-Saxon Protestant – самоназвание высшего правящего класса в США.
  •  2) Все- таки, русский язык – страшная сила. Прочтем побуквенно слово «дыра». Дый Ра. Действительно, сейчас невидим глазами, значит, черный. Даже спорить приходится не о термине, а об его эмоциональном восприятии конкретным человеком, с конкретной подачи безымянного журналиста, цитирующего американскую научную статью, посвященную однобоким предположениям и куцым домыслам, строго в рамках непризнания роли Творца, по поводу наблюдаемых в космосе фактов активной созидательной деятельности.

    Забавно, что по-английски, слово hole, «дыра» звучит «хол», что побуквенно, но по-русски, означает: оплодотворяющий Эль. Классический средневековый сюжет – Богоматерь с Младенцем, называется по-английски Holy Family, Святое семейство. Здесь слово «холи» означает святое для христианина понятие, но лишь чуть-чуть отличается в звучании от современнейшего научного названия центра Галактики. Само собой разумеется, что современная английская этимология ничего общего между этими словами не находит.

  •  3) Вот один из новейших фактов:

    Ученые-астрономы сделали невероятное открытие – они обнаружили в космосе гигантскую упорядоченную двойную спираль, протянувшуюся на 80 световых лет. По виду она напоминает спираль ДНК, в которой зашифрована генная информация. Неожиданным оказалось и местоположение объекта. Туманность, имеющая в длину около 76 световых лет, находится на расстоянии всего 300 световых лет от центра нашей Галактики. http://www.vz.ru/society/2006/3/17/26204.html

    Казалось бы, какая удача, основу земной жизни, структуру спирали ДНК удалось обнаружить в непосредственной близости от центра Галактики. Можно сказать, что удалось застать Творца в момент акта творения. Вот прекрасный повод научно установить мировую, космическую связь между Творцом и его творением, земной жизнью. Но не тут-то было. Опять тоскливые разговоры американских исследователей про черную дыру, про то, что «это не её заслуга» и т.д.


Сергей Робатень, Корни грехопадения. Взгляд инженера. Часть 23 // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.13216, 14.04.2006

[Обсуждение на форуме «Наука»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru