Считается, что причиной современной невидимости центра Галактики с Земли являются густые облака космической пыли, которые поглощают свет Центрального Солнца нашей Галактики, которое имеет такую же мощь и яркость, как и аналогичные центры других галактик. На сегодняшний день считается, что наиболее похожей на нашу собственную галактику Млечный путь является далёкая спиральная галактика М83. Её изображение будет использоваться для дальнейшего анализа.

На рисунке представлено изображение галактики М83, которая, по мнению современных американских и российских астрофизиков, наиболее близко соответствует нашей собст­вен­ной Галактике по форме и размерам.

Для визуального сравнения яркостей галактического центра и периферийных звёзд следует учесть, что яркие точки на фотографии М83 — это звёзды, принадлежащие нашей Галактике и огромные звёздные скопления. Отдельных звёзд, принадлежащих галактике М83, на фотографии вовсе не видно, они сливаются в светлые полосы галактических ветвей.

Предположим, что невидимым для человеческих глаз центр нашей Галактики был не всегда. Следовательно, некоторое время назад жители Земли наблюдали центр Галактики собственными глазами и неизбежно изображали увиденное на предметах быта, украшениях и других атрибутах культуры, в том числе, в виде письменных знаков.

Нетрудно заметить, что наиболее заметные структурные особенности галактики М83 в виде центрального круга и четырёх дугообразных, выходящих из него ветвей, повторяются в элементах нижеизображенного шейного украшения, обнаруженного археологами во одном из курганов юга России.

На рисунке изображено украшение, найденное в одном из курганов Юга России.

Таким образом,оказывается, что данное украшение, как и другие многочисленные изображения свастики на предметах быта наших предков являются стилизованным изображением центральной зоны Галактики в том виде, как её могли наблюдать люди прошлых эпох на небосклоне невооруженным глазом.

Поскольку наши предки видели центральное светило Галактики в небе собственными глазами (а только этим обстоятельством можно объяснить повсеместное распространение на территории России изображений свастики), то у них была пища для размышлений и рассуждений, в результате которых появлялись разнообразные представления и различные имена для этого светила, в меру учености и творческой активности конкретного наблюдателя.

Современные воззрения на роль центра Галактики (Млечного пути)

Вооруженный десятиметровыми телескопами глаз современного исследователя способен и сегодня наблюдать центр нашей Галактики. При этом выявляется его крестообразная структура. Отсутствие четвёртой ветви на приведённом изображении не должно смущать читателя, поскольку речь идет о достаточно узком диапазоне излучения, 3,6 см. В видимом диапазоне картинка была бы несколько иной. Кстати, и свастики встречаются трёхлучевые на древних рисунках.

Изображение центра нашей Галактики в диапазоне 3,6 см. Источник (на английском языке): пресс-релиз UCLA, Los Angeles 3 сентября 2003 года

В этом отчете американский автор проведённого исследования высказывает свою полную убеждённость в том, что в центре Галактики находится «черная дыра» огромных размеров, которая засасывает в себя материальный мир безвозвратно.

Автор посвященной этому отчету статьи высказал настолько глубокие соображения, что приведу их полностью в авторской редакции.

Отвлечемся на время от физики объекта. Вдумайтесь в термин «черная дыра». Как вы считаете, насколько точно это определительное понятие отражает суть описываемого предмета? С точки зрения автора, это как раз тот случай, когда суть далека от понимания и для описания предмета взяты первые бросившиеся в глаза свойства. «Белые карлики» или «вырожденный газ» — термины похожего происхождения.

Опыт повседневной жизни подсказывает нам, что в любом общественном, историческом или социальном явлении всегда есть центр, вокруг которого оно развивается. Разрушение этого центра равносильно уничтожению всех зависящих от него элементов, а его преуспеяние, напротив, самым благотворным образом сказывается на последних. Эти почти азбучные истины человеческого опыта подсказывают нам, что такие же центры должны присутствовать и в явлениях космического порядка. Видим мы их или нет — вопрос второй. Главное, их роль.

Центральная роль Солнца, как жизнедателя Солнечной системы в буквальном смысле этого слова, осознана людьми давно. Даже раньше признания того факта, что это светило находится в геометрическом центре Солнечной системы. Теперь человечество приблизилось к познанию центрального объекта Галактики. Здесь получается как раз наоборот: с точки зрения геометрии его центральное место в Галактике было ясным с самого начала. А вот роль... Пока, увы. Ученые мало что могут сказать на этот счет. Споры идут даже о том, что было сначала, «курица или яйцо». «Сверхмассивная черная дыра» — так называем мы наш галактический центр сегодня. Интересно, как будут называть его наши потомки через несколько тысяч лет?

А.И.Дьяченко, обозреватель журнала «Звездочет»
http://www.astronet.ru/db/msg/1195170

Эти мысли настолько здравы и логичны, что удивительно будет узнать, что они совершенно противоречат современному официальному подходу, выражаемому целой когортой американских астрофизиков — нобелевских лауреатов, во главе которой стоит признанный гений Хокинг. Согласно современной науке, а под этим подразумевается именно американская наука, самая передовая и прогрессивная на сегодняшний день, центр Галактики – это ужасная черная дыра, в которую рано или поздно безвозвратно провалится весь материальный мир. Вот такие апокалипсические прогнозы.

Как опасно в наше время интересоваться свастикой.

Проблемы, которые возникают у современного человека, проявившего интерес к символическому изображению центра нашей Галактики, который, вопреки мистеру Хокингу, является Творцом и Началом нашего материального мира, а не крушением и гибелью, можно оценить из такого эпизода жизни английской королевской семьи.

Не так давно по НТВ (13.01.05) показали сюжет. Английский принц Гарри надел на вечеринку с друзьями форменную рубашку офицера Роммеля, со свастикой на рукаве.

Его фотография попала в газету Sun, и донельзя возмущенные выходкой принца корреспонденты устроили опрос англичан на улицах. Общее впечатление таково, что принца хотели затравить, как зайца.

Англичане оказались склонны допустить, что двадцатилетний принц ещё ребёнок (интересно, когда взрослеют принцы), и сам не понимает, что делает.

С другой стороны, сдержанность в выражении эмоций должна быть присуща развитому духовному обществу, которое уже нельзя увлечь на выражение сильных эмоций простым крестиком на рукаве рубашки.

Похоже, что англичане оказались ещё культурнее, чем от них в данном случае требовалось, и не поддержали раздуваемый шабаш по поводу ужасного наряда принца Гарри. Люди на улицах оценили крестик на рукаве, как крестик, а не как подрыв мировой системы духовных ценностей, чего от них ждали корреспонденты.

На сегодняшний день положение таково, что, поскольку американский Конгресс вполне может объявить интерес к свастике любого ученого несовместимым с его благонадёжностью перед Америкой со всеми вытекающими последствиями, огромное количество изображений центра нашей Галактики в виде свастик разнообразной формы и размера, найденных и находимых археологами и этнографами как в скифских курганах, на золотых славянских брактеатах [2] в Западной Европе, так и на вышивках и украшениях русских нарядов от Белого до Черного морей в эпоху от неолита вплоть до настоящего времени, считаются символом фашизма, и под этим надуманным предлогом игнорируются.

Возможные причины такого положения.

Преданность символам характеризует начальную стадию духовного развития.

Следующая стадия включает отрицание старых символов и старых богов, что и пытались продемонстрировать корреспонденты, которые выполняют многовековую Павловскую программу отрицания роли Ра, как Творца нашей Галактики, для того, чтобы один или несколько человеческих кланов могли объявить самих себя высшими богами для человечества.

Для успеха такой затеи необходимо демонстрировать свою нечеловеческую мощь и силу ума, духа, умение лечить золотуху, как древние английские короли, вызывать нужный крестьянам дождь, как православные священники, или другими способами проявлять свои выдающиеся свойства, чтобы люди признали претензии на власть обоснованными.

Есть ещё способ. Он состоит в том, что если нельзя победить противника в честном соревновании, надо соревноваться по своим собственным правилам, например, опорочить его. Именно такой путь избран сегодня боярскими кланами Америки, чтобы заместить собою Ра.

Они порочат его символы и его титулы, объявляют схематичное изображение Ра в виде свастики чем-то ужасным, совершенно запретным для культурного человека.

Смехотворный предлог этого запрета состоит в том, что в поколении наших прадедушек, более 70 лет назад один из национальных центральноевропейских вождей принял его в качестве знака отличия для своих соратников, весьма не надолго.

Масштабы запрета на изображение символа Творца нашей Галактики, размах рекламной кампании, бушующей в мировой прессе по поводу свастики, говорят о важности цели такого запрета.

Логика в основании его проста до неприличия, если бога не видно, то его и нет, и напоминать о нём не следует, изображая крестики определённой формы, а это значит, что каждый земной воротила вправе сесть на его место, имея десяток авианосцев в качестве доказательства своих прав на земную власть.

Ра – это одно из имён центрального светила нашей Галактики.

Я назвал сияющий центр Галактики, из которого вся она произошла, именем Ра, поскольку считаю, что во- первых, так его называли наши предки, когда-то давно осознавшие его главную роль в галактическом мироздании.

Во-вторых, приписывать имя Ра Солнцу, ссылаясь на древнеегипетские легенды, нет никаких оснований.

Солнце не является объектом поклонения в современных культах арийского общества, следовательно, этого не было и в реальной истории. Какому богу поклонялись митраисты, понятно из самого их названия, это был Ра, но вот имелось ли при этом ввиду Солнце, никем и нигде не доказано.

Современные египтяне, в лице многочисленных экскурсоводов по своим храмам и пирамидам вполне честно заявляют, что не имеют никакого понятия о том, кто, зачем, и когда создал эти храмы, символы и надписи.

Трактовки египетской истории и распределение египетских богов по ведомствам целиком на совести европейских ученых, начиная с эпохи Наполеона, самым главным «духовным» достижением которого перед человечеством было систематическое осквернение древних святынь, начиная со стрельбы по Сфинксу и заканчивая осквернением и подрывом Кремлёвских храмов. В дополнение к этим знаковым событиям революционные солдаты Франции не забыли погромить и собственные парижские соборы.

В результате исчезновения Ра из поля зрения земных наблюдателей, произошли многие идеологические потрясения и катастрофы, а на сегодняшний день разочарованные ученые утверждают, что в центре Галактики находится не её Творец, а погубитель.

Само изображение Ра в виде свастики находится в культурном европейском и американском обществе под моральным запретом, нарушителю которого грозят вполне реальные неприятности со стороны свободной демократической печати и не только.

Целью данной работы является демонстрация общей распространённости в современной объективной культуре представления о том, что творцом нашего земного мира является сияющий Ра, центральное светило Галактики.

Под объективной культурой подразумевается не современное состояние мыслей, теорий, мнений и представлений интеллигентов, весьма лабильное, как показал опыт 20 века, а побуквенное содержание современных русских слов, традиционно относящихся к различным явлениям, субъектам, именам, деятелям истории и религии, которые, как оказывается, относятся к одному и тому же явлению, которое находится в самом центре нашей Галактики.

Сразу оговорюсь, что принятый мною в качестве рабочего инструмента побуквенный анализ русских слов непримиримо противоречит современным филологическим воззрениям, согласно которым несущие смысл корни должны состоять только из трёх букв, а однобуквенными имеют право быть только малосмысленные суффиксы и окончания. Подробно об этом можно узнать из статьи [3].

Мне представляется нелепым такое утверждение, поскольку из него следует вывод о том, что первоначально отдельные буквы и звуки ничего не означали, и только тройки букв приобрели некоторый смысл и стали первичными древними корнями.

Уверен, что любой древний изобретатель, впервые нарисовавший букву О, сделал это осмыслено, поскольку изобразил символ небесного светила, а именно, самого Ра. Таким образом, любой письменный знак сам по себе уже несёт символический смысл, пусть даже и непонятный нам пока.

Предварительно отмечу, что две трети обычной русской и греческой священной азбуки можно увидеть прямо в изображении галактики М83.

Рукописная а и ± видна в трёх её самых ярких ветвях при минимальной доле воображения.

Само имя Ра — это изображение яркого центра с левой нижней ветвью: Б; омега, Й, и русское ф– это изображение круглого центрального светила с диаметральным баром, как показано ниже. Полный набор рукописных русских букв на фоне структурных особенностей галактики М83 дан в Приложении.

Пример конструирования буквы «а».

Пример конструирования буквы «ф».

Пример конструирования буквы «р».

Таким образом, любая рукописная буква русского алфавита уже в силу своего внешнего подобия определённым элементам небесного божественного образца, не является бессмысленной, вопреки современным филологическим взглядам, а несёт некоторую информацию читателю. Когда библейский бог говорит о себе, что он есть альфа и омега, то это уже современный развёрнутый текст, в котором мы не усматриваем смысла каждой отдельной буквы.

В изначальном тексте только и были эти две священные буквы, α ω, повторяющие своим начертанием характерные особенности видимой структуры Ра, созерцая которые, древний грамотей думал о небесном боге — Творце и его величии. При этом он уже четко понимал, что его бог и создатель – это сияющее на земном небосклоне в созвездии Стрельца косматое светило, называемое иногда Свастика.

Интересно, что с развитием книжной науки древние представления не исчезают, эти альфа и омега звучат и сегодня в крике грибника Ау! и даже в священном слове высокоученого брамина Аум, в котором подчеркивается ещё родительская функция бога.

Кстати, становится понятной особенная «святость» греческого алфавита. Причина её в том, что греческие буквы своими округлыми штрихами совершенно добросовестно копируют очертания структуры центра Галактики. Кроме того, в греческом алфавите отсутствуют буквы, которые нельзя усмотреть в небесном образце.

Необходимо учесть, что любой алфавит создаётся, изменяется и развивается не сам по себе, а под управлением образованной касты священников

Именно поповский сын становился изгоем, если не знал грамоты, а не чей иной. Князь и боярин, согласно Котошихину [4], прикладывали к грамотам печати, а грамотные дьяки – руку, т.е. расписывались.

Таким образом, современные письменные знаки и особенности словосложения в рамках любого алфавита, не только русского, являются не плодом саморазвития по неким объективным законам, как принято молчаливо допускать.

В немалой степени письменные знаки являются результатом вполне субъективной длительной интеллектуальной работы духовных учителей, священников, которые ничего не делали просто, без смысла, тем более буквы, которые всегда почитались священными.

Скорее, корни из трёх букв появились уже в русле учения о троичности божества, став со временем неоспоримой безусловной данностью.

Можно предположить, что типично русские буквы Ж, Ш, Щ, демонстративно отсутствующие в латыни и греческом, являются символами троичности божества, не имевшими прямой видимой аналогии на светиле Ра. Это философское учение было разработано в России Сергием и не поддержано в Греции (на Афоне) и на Западе в полном объеме. Таким образом, возник повод для объявления латыни и греческой азбуки священными, поскольку они целиком основаны на характерных особенностях структуры центра галактики, а специфические русские буквы католической церковью отвергнуты на основании религиозных расхождений с учением о троичности, хотя соответствующие им звуки присутствуют в европейских языках.

Уважение древних к письменному слову, исключающее возможность вольностей по отношению к письменным знакам, видно из такого эпизода. А. Олеарий, был секретарём посольства голштинского герцога к царю Михаилу Федоровичу. Он оставил очень подробное описание распорядка движения посольства на царский приём. После того, как автор описал положение каждого трубача и десятков повозок с подарками в длинной колонне, возглавляемой послами, оказалось, что впереди всех шел он сам с грамотой герцога, которую нёс над головой на вытянутых руках.[5].

Таким образом, можно утверждать, что первые записи человека, придумавшего первые буквы, относились к его богу, как он его понимал, служили цели поклонения путём подражания формы букв видимым формам небесного бога.

Подражательное богослужение у различных племён и народов мира описано очень подробно Фрезером [6].

Поскольку русские буквы, как впрочем, греческие и латинские, подражают видимым особенностям структуры галактического центра, можно сделать вывод, что авторы этих букв хорошо понимали, кто есть в этом мире главный, и кому следует поклоняться. В такой постановке вопроса о возникновении человеческих культов становится понятно, что хорошо известные в этнографии культы «матери-оленихи», «матери – медведицы» и т.п. являются упрощенными вариантами богослужения для народа.

Духовная элита русского народа в неведомой древности осознала, что источником материального мира является сияющий центр Галактики, и отразила это знание в каждом штрихе наших родных букв.

Всякая религия, в том числе и советский коммунизм, содержит различные наборы постулатов для народа и для избранных, поскольку люди не равны между собой в духовном развитии и потребности в качестве духовной пищи существенно меняются в процессе этого развития.

Олень, лось, козёл становились священными животными потому, что они внешне похожи своими рогатыми головами на небесного Ра с сияющими галактическими ветвями вокруг центрального светила.

Иоанн Креститель обрядился в сырую баранью шкуру, чтобы внешне походить на Ра. Русский царь дарил соболей и, как высшую награду, шубу со своего плеча[4], потому что боярин в шубе мехом наружу больше похож на гривастого Ра, чем без оной.

Лев, а не, например, слон, потому царь зверей и символизирует собой Ра в глазах человека и помещается на множестве государственных и дворянских гербов, что у него есть грива, делающая его похожим на Ра внешне, хотя слон сильнее его.

Ниже я привожу далеко не полный список общеизвестных имён, которые, по моему мнению, изначально относятся к одному и тому же объекту Вселенной, а именно, к центральному светилу нашей Галактики Это светило в определённый исторический период наши русские предки идентифицировали, как Высший разум, творца нашего мира (Галактики), родителя всего живого, в том числе, человека.

Для выяснения смыслового содержания каждой буквы этих имён я воспользовался уже описанным ранее приёмом побуквенного чтения, который я называю русской алгеброй [7].

Основным доводом в пользу того, что все эти имена относятся к одному и тому же объекту нашей Галактики является то обстоятельство, что смысловое содержание каждого из приведённых имён оказывается похожим, основываясь на таких немногочисленных исходных понятиях, выражаемых иногда всего одной двумя русскими буквами, как «родитель»-ра, «бог» — б, «отец»- от, «мать»- м, «вышний» — с, «светило» — о, «сияющий» — д (Дий), «учитель»- ав, «небесный»- н, «господь» — г, властитель, повелитель – эль, плодородный –е, х, священный – и.(Правильнее было бы i, но она изгнана из нашего алфавита, надеюсь, временно).

По моим расчетам, угловые размеры видимого на небе Ра были не менее 10°, т.е. более, чем в 20 раз превышали видимый диаметр Солнца, так что сомнений у наблюдателя по поводу, кто на небе главный, возникнуть не могло. Кроме того, мифы и легенды народов мира вполне чётко и однозначно позиционируют бога Солнца рядом с главой соответствующего Пантеона, но не на его месте.

Литература

1. Д.И.Квеселевич. Русско-английский словарь ненормативной лексики. М. Астрель. АСТ. 2002.
2. Чудинов В.А. Языческие псевдомонеты // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.11927, 30.03.2005
3. Чудинов В.А. О непрофессиональной этимологии русских слов // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.11933, 01.04.2005
4. Григорий Котошихин. О России в царствование Алексея Михайловича. Сетевое издание.
5. Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. Пер. с нем. А.М.Ловягина.- Смоленск: Русич, 2003.-480с.,ил.
6. Д.Д. Фрезер. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. В 2 т. М.: Терра — Книжный клуб.2001. — 528 с.
7. С. Робатень. Русская алгебра. Побуквенный смысл русских слов.\\. www.trinitas.ru
8. Житие святого великомученика Георгия и благоверной царицы Александры. М. НПС «Грань» Союза архитекторов СССР. 1990.

а

б

г